The pas tungtung umur garéja jeung tarjamah
Nugget Tarjamahan 51
Jaman Garéja
Kitab Wahyu 1:11, daptar 7 gereja tina John dinten rasul urang, nu éta prophetic sajarah garéja turun ngaliwatan poé urang. Di mana roh-roh anu hadé sareng anu jahat bakal narajang deui dina ahir jaman kalayan peringatan sareng ganjaran anu sami. Sarta eta bakal culminate dina Jaman Laodicea sakaligus jeung grup Philadelphia satia, (Rev. 3:7-8 - Rev. 3: 14-17). Dina basa sejen, naon anu lumangsung dina jaman baheula bakal lumangsung dina cara spiritual di ahir jaman. Yesus nyarios, hayu duanana tumuwuh babarengan nepi ka panén, (Mat. 13:30). Lajeng ujug-ujug bakal datang purging, chaff ieu ditiup kaluar sarta gandum (panganten awewe) dibawa ka sawarga. Léngkah salajengna pikeun urang nyaéta panyabutan sareng pamisahan pikeun tarjamah.
Dina Wahyu 2:5, Anjeunna ngadawuh, "Kanggo anjeun geus fallen; gancang tobat atanapi abdi bakal nyabut kandil anjeun." Urang nempo gambar sarua kiwari dina Laodicea Age, cinta kahiji-Na poho jeung karya-Na sekundér; tapi panganten awewe bakal ngadangukeun teu lukewarm. Budaya anu berorientasi kelamin urang Epesus bakal sajajar sareng budaya anu bakal muncul dina ahir jaman. Bakal aya deui brahala. Dina Wahyu 3:15-16, “Anjeun henteu tiis teu panas. Jeung ku sabab anjeun lukewarm, Kuring bakal spew thee kaluar tina sungut abdi. Ogé dina atawa poé, cai tiis tina sistem Babul geus campur jeung cai panas tina revival poé panungtungan ieu di loba tempat sarta ahirna bakal ngahasilkeun sumanget lukewarm. Sarta dina ayat 17, Gusti bakal spew aranjeunna kaluar tina sungut-Na. Éta sababna Gusti Yesus nyarios ka kuring ngan ukur ngadangukeun Anjeunna sareng Anjeunna sareng henteu ka manusa sareng anjeunna bakal ngaganjar kuring sareng Anjeunna pasti parantos ngalakukeun kitu.
Sababaraha gereja sajarah jeung modern anu sigana sanggeus kado jeung berkah Pentecostal; tapi teu hayang Firman Allah jeung koreksi, bakal balik ka arah nu Laodicea urang. Sadayana campur gaul duduluran ieu bakal ngahasilkeun sumanget anu haneut, tungtungna, ngahasilkeun kana sistem anti-Kristus, (2nd Tes. 2:4 jeung Wahyu 13:11-18). Urang diingetkeun ku sumanget yén sababaraha anu nyarios ku basa bakal ditipu sareng ngaliwat kasangsaraan hébat. Bakal aya bener milih anu nyarita di ibu jeung percaya, anu bakal ditarjamahkeun; sabab ngajaga Firman anu leres sareng anu sanésna henteu ngajaga Firman kalayan pangalamanana. Salaku umur ends dina nubuat, nu milih bakal kawas Wahyu 3: 7-8, nu Philadelphian Garéja. Sedengkeun Garéja Laodicea, Wahyu 3: 14-18 bakal gabung sistem sato galak.
Ayeuna, ieu dimana umur bakal dipingpin sakeudeung, Wahyu 3:10, (jam tina godaan); lajeng kana Wahyu 3:15-17; dipingpin nepi ka Wahyu 17 sarta tungtung di Wahyu 16; cilaka gede pikeun jalma-jalma anu henteu percaya kana pangandika Allah, tapi nampi kana kecap anti-Kristus, (2)nd Tes.2;8-12). Naon anu lumangsung dina sakabéh Jaman Garéja bakal prophetic jaman urang; ciri siki alus jeung siki goréng. Anjeun boga siki alus jeung siki goréng, (Matt 13:30); Gusti bakal nyandak bibit anu saé. Inget urang Kristen jaman maranéhanana salamet sakabéh eta hal jeung saterusna bakal milih poé urang nangtung bener jeung maranehna bakal diuk turun dina tahta Yesus; jeung narima loba jangji, (Rev. 3:12). Wahyu 3:22, “Sing saha anu boga ceuli, dengekeun naon anu diomongkeun ku Roh ka jamaah-jamaah”. Hayu urang unggal poé lalajo datangna-Na.
Tulisan Husus 17 sareng 18
komentar {CD # 728 Nabi Jaman Garéja, bagian 3; Nyilakakeun ka aranjeunna hal-hal anu bakal ngajaga aranjeunna Gusti Yesus Kristus; The Rock, disambungkeun ka Headstone. Gusti nyarios ka kuring, anjeun moal pernah tiasa ngagambar Laodicea; aranjeunna bisa datang pikeun meunangkeun naon anjeun boga kawas penyembuhan tapi teu cara anjeun bade bisa nahan Laodicea urang. Kuring geus dibereskeun cara éta. Anjeunna ngalereskeun palayanan kuring ku cara éta sareng éta moal dugi ka Laodicea anu spued kaluar. Dina tungtungna, Gusti bakal gaduh sakelompok leutik jalma sareng Anjeunna bakal ngalakukeun hiji hal pikeun narik aranjeunna babarengan dina persatuan. Inget Philadelphia sarta Laodicea ngajalankeun sakaligus, samping ku samping, dua vines. Tungtungna bakal mawa jalma-jalma anu nuju ka panto anu muka (tarjamahan); sedengkeun kelompok anu sanésna teraskeun kana para wali kasangsaraan sareng anu sanés nuju sareng nampi tanda sato galak.
Kitab Wahyu nyaeta tina sungut Yesus; eta teh Kitab Yesus Kristus. Entong nambihan atanapi ngahapus tina éta, tindakan sapertos kitu ngagaduhan akibat anu serius anu henteu tiasa dibalikkeun. Dunya kaasup umat pilihan téh rék cocoba, ngaliwatan Sistim Federation datang; nyoba ngarayu jalma pikeun gabung deui, balik ka gereja indung. Baca Kitab Wahyu sabab aya berkah dina ngalakukeun éta sareng ngajaga kecap-kecapna. Delusion bakal datang, jalma cocoba pikeun ngabantah, nyempad, jeung ngalawan hiji sarua séjén. Ku ngalakukeun kitu sababaraha urang bakal nyokot sumanget salah; sahingga teu mungkin keur maranehna didoakeun. Pindah ka pelayanan anu sanés dimana anjeun tiasa dibantosan pikeun sapertos kitu, ulah cicing di dieu. Entong ngantepkeun négatif, timburu, sareng amarah sareng hate ngawangun anjeun. Bakal masihan anjeun sumanget salah. Lamun bisa jadi rukun jeung sakabeh lalaki. Henteu aya anu maok makuta anjeun. Jalma-jalma ngarep-ngarep pesen anu saé anu ditarima sacara sosial: tapi Gusti henteu masihan kuring sapertos kitu, Anjeunna masihan kuring pesen anu henteu populer tapi bakal seueur mangpaat pikeun anjeun.
Sababaraha urang di cocoba sababaraha kali sapoé tapi teu dosa, nepi ka anjeun dibawa jauh. Jalma anu cocoba pikeun balik deui ka kabiasaan heubeul. Jalma bakal manggihan diri misahkeun diri ti batur; leuwih ti nu bakal datang salaku beuki loba setan dileupaskeun pikeun nyobaan anjeun, hiji atawa cara séjén. Sétan-sétan ieu nyobian ngancurkeun wahyu Allah anu leres dina jalma-jalma. Numutkeun 2nd Tes. 2:9-12, maranehna teu narima cinta bebeneran, pikeun nu ngabalukarkeun Allah bakal dikirim maranehna delusion kuat yén maranéhanana kudu percaya bohong. Allah sorangan bakal ngirim aranjeunna delusion ieu. Anjeunna bakal ngidinan aranjeunna percanten kana lukewarm, sistem palsu sarta spews aranjeunna kaluar. (Pariksa pesen kuring "The death rattle"). Bagian bebeneran jeung bagian bohong ends nepi di total bohong, lajeng delusion. Aranjeunna ningali bebeneran tapi teu tiasa ningali bohong sabab nuju bobo (sapertos Hawa), teras maot sumping. Sabagian bebeneran sareng sabagian bohong mangrupikeun anu nipu aranjeunna. Nalika tukang sihir Iblis timbul, éta bakal bohong sareng ditipu.
Girang yén ngaran anjeun aya dina Kitab kahirupan. Aya hal-hal pikareueuseun anu datang sareng beuki caket sareng jalma-jalma beuki saré. Bakal datang salaku snare kana jalma. Satengah bebeneran jeung satengah bohong, ampir bakal nipu pisan milih; tapi teu bisa sabab geus hudang jeung jeung kakuatan quickening tina Roh Suci. Umat pilihan ogé bakal digoda sareng dicoba tapi Iman ka Firman bakal ningali aranjeunna. Éta naon Gusti ngawartoskeun kuring nulis di dinya. Maranéhna bakal kagoda pikeun ngagabung jeung kapala emas Babul, gereja-gereja murtad jeung pamaréntahan geura-giru ngahiji. Tapi diajar 2nd Peter 2: 9, "Gusti terang kumaha carana nyalametkeun anu soleh tina godaan; jeung nyumponan jalma-jalma nu aniaya nepi ka poé kiamat pikeun dihukum.”
Godaan bakal ngagoda jalma-jalma pikeun asup kana sistem Babul éta; Pikeun ningkatkeun diri, kéngingkeun jabatan énggal, bantosan kauangan sareng padamelan. Ieu bakal populér pikeun lajeng gabung aranjeunna. The Philadelphia sarta Laodicea gereja geus dieu dibungkus jadi hiji. Tapi panén jeung separation datang gancang, (malaikat nuju di gawe). Jam godaan bakal jadi hébat sarta kuat di bumi: tapi Gusti jangji baris nganteurkeun milik-Na. Firman Allah dina waktos ayeuna bakal ditolak heula, sateuacan dianggo pikeun anu percaya anu leres.
Gusti bakal ngajaga jalma anu sabar sareng ngajaga Firman-Na tina khayalan anu kuat ieu. Maranehna teu mungkir ngaranna (The Lord Jesus Christ); kituna Anjeunna bakal nahan aranjeunna nepi salila jam ieu godaan. Anu Abadi, Gusti Yesus Kristus, abdi sumping dina nami Rama abdi (Yohanes 5:43). Tapi Trinitarian geus mungkir Ngaran-Na. Tapi anjeun henteu acan ngalakukeun éta, sareng éta naha anjeun bakal dijaga tina jam godaan. Tong mungkir jenengan-Na, Anu Abadi, anu nembrakkeun dirina dina tilu jabatan atawa cara tapi sakabehna Hiji Roh. Anjeun kudu nyiapkeun sajam saperti maranehna ngarobah komo bener Kecap Allah. Nyiapkeun diri.
Garéja Philadelphia anu satia di dieu aranjeunna henteu mungkir iman sareng namina: tapi Laodicea mangrupikeun jalma anu ngaliwat kasangsaraan hébat, aranjeunna anu nampi tanda sato galak. Dina ahir jaman garéja, datang panto muka dina Wahyu 4:1. Jam godaan, naon eta? Éta jalan pikeun asup kana sistem ieu, kana kasenangan sareng padamelan. Maranéhna di jamaah gereja Laodicea nyebutkeun dina Wahyu 3:17, “Kami beunghar, barang-barangna beuki nambahan, jeung teu butuh nanaon; jeung teu nyaho yen anjeun wretched, jeung sangsara, jeung malarat, jeung lolong, jeung taranjang. Aranjeunna aub dina poéna dagang (dina sistem Babul, garéja jadi bursa saham sorangan). Jauhan tina transaksi éta, upami anjeun peryogi artos, Gusti bakal masihan jalan. Ieu kajadian deukeut kana waktu tarjamah. Gusti ngulang pesen Laodicea ieu kusabab kaayaan mabok anu bakal datang. Pikeun Laodicea Gusti aya di panto knocking, ieu teu ceuk panto dibuka ka Anjeunna; sedih pisan. Di hiji sisi Gusti ngingetkeun sareng di sisi anu sanésna Gusti nyiapkeun panganten pikeun angkat. Loba Pentecostals bakal pindah kana sistem Babul Laodicea nalika restraining Roh Suci lumangsung. Ieu sanés Pentecostal anu satia sareng leres tapi anu ngagabung kana sistem Babul dina jam godaan anu bakal datang ka saalam dunya.
Pakasaban urang nyaéta ngalakukeun sagala rupa pikeun narik sakabeh jalma anu aya di tepi Laodicea sarta narik aranjeunna kaluar tina seuneu - Babul misterius. Kaluar nya urang mah. Pakasaban urang pikeun ngingetkeun sarta narik sarta ngajarkeun panganten awewe teu balik kana deal dagang cara Pergamum Garéja Jaman. Dina jaman garéja éta kasusahan dieureunkeun nalika Constantine nyandak garéja sareng ngagabung sareng aranjeunna dina perjanjian pikeun sistem pagan, dirobih pikeun nampung garéja anu leres.. Garéja ieu leuwih joyed; tapi o! Aranjeunna ditipu, sabab dina waktos anu lami, aranjeunna janten bagian tina sistem pamaréntahan sareng kaduniawian asup ka gareja. Janten populer janten urang Kristen nalika aranjeunna dibaptis kana sistem pagan pikeun ngahiji. Naon deal dagang.
Umat pilihan bakal dicoba tapi pikirna teu anéh. Ieu bakal jadi cobaan seuneu, tapi kuring bakal nangtung sareng anjeun, kuring bakal sareng anjeun aya, (1ST Peter 4:12 jeung Lukas 21:35-36). Tugas urang nyaéta pikeun nyobaan sareng ngaluarkeun aranjeunna. Yesus Kristus aya di panto knocking tapi maranéhna moal muka ka Anjeunna sabab Anjeunna teu diasah leres, ku standar maranéhna, sabab moral jeung buligir maranéhanana éta saluareun katerangan. Naha anjeun badé angkat ka dieu atanapi anjeun bakal aya di dinya nalika Anjeunna ngetok panto? Panto bakal ditutup sabab bakal kasangsaraan hébat dina sési. Kumaha maranéhna bakal nyaho iwal hiji ngabejaan aranjeunna? Maranéhanana kudu warned, ambéh maranéhanana teu meunang seduced kana bohong bagian saperti jeung bagian bebeneran. Sababaraha urang mikir ku ngancurkeun batur, aranjeunna tiasa ngawangun diri. Henteu, éta mangrupikeun tipu daya setan. Ati-ati, sateuacan anjeun nyarios nanaon dina jam godaan}.
komentar {CD # 734 bagian A, The Mystery bunderan sarta béntang Wahyu - Pesen ieu brings kaluar cikal Gusti jeung cikal naga (Rev. 12) jeung dimana kami di. Sétan henteu kapikiran upami anjeun damel sababaraha mujijat tapi henteu ngalaan anjeunna. Kadang-kadang bakal datang ti jalma anu anjeun teu nyangka. Upami anjeun ngalaan anjeunna, anjeun langkung saé ngagem ageman Allah sadayana, sabab anjeunna mangrupikeun jinis anu mundur. Anjeunna hates kakeunaan ngaliwatan kalakuanana jeung cara siki in-corrigible na beroperasi dina tujuh umur garéja. Kusabab anjeun ngalaan sareng motong anjeunna. (Unggal pangagem anu leres kedah diajar sareng ngartos tujuh umur garéja sakumaha anu diungkabkeun ku Yesus Kristus ka Yohanes rasul, pikeun terang ngeunaan janten overcomer).
Yesus Kristus gaduh bunderan misteri, sapertos 500 murid anu nyaksian angkat-Na, anjeun gaduh 120 dina dinten Pentakosta, anjeun gaduh 70 murid anu dikirimkeun pikeun nyaksian ka jalma-jalma, anjeun gaduh 12 rasul batin sareng anjeun gaduh 3 rasul pangdeukeutna Petrus, Yakobus sareng Yohanes anu ningali Anjeunna dina transfigurasi. Acan anjeun gaduh nurutkeun Matt. 25:1-10; bunderan misteri sejen, panganten awewe (jalma anu masihan ceurik tengah wengi sarta éta jagjag), parawan sare diwangun ku wijaksana nu geus cukup minyak (Minyak Roh Suci ti Roh Suci, kecap kapercayaan), anu geus siap nalika Bridegroom. anjog sarta indit di kalayan anjeunna: lajeng virgins foolish anu teu boga minyak tambahan (anointing) jeung ditinggalkeun balik, nyieun bunderan sejen. Masih anjeun gaduh bunderan 144,000 urang Yahudi disegel ku Allah, teras bunderan kafir diantarana anu henteu nyandak tanda sato galak. Lajeng anjeun boga sagemblengna leungit. Anjeun oge gaduh 4 beasts, 24 sesepuh sabudeureun tahta on Allah di sawarga. Anjeun ogé gaduh kelas malaikat anu béda. Sadaya ieu ngawangun bunderan misteri sareng béntang wahyu. Patarosan penting nyaéta dimana anjeun bakal dipikaresep? bunderan ieu dimensi béda unggal grup dina frékuénsi sorangan; Teu aya anu ngarecah pangkat sareng Gusti aya di tengah-tengah sadayana, sapertos dimensi katumbiri. Panganten awewe téh diménsi cahaya béda jeung attendants aya dina dimensi séjén cahaya. Urang Ibrani bakal dianggap dina lampu anu sanés. Aranjeunna sadayana bakal aya di sabudeureun Gusti di dunya anu sami, tapi dina dimensi anu béda. Mantenna caket pisan sareng Anjeunna dugi ka mana waé Anjeunna angkat.
Panganten anu pangdeukeutna ka Gusti. Anu hadiah anu Paul dikaitkeun (Pilipi 3:13-14), janten deukeut Kristus pikeun sakabéh kalanggengan. Kelas panganten téh bunderan pangjerona. Aya dimensi datang ka panganten awewe dina iman. Anjeun bakal ningali dimensi (anointing) on kuring datang kana jalma sakumaha eta ngoperasikeun on kuring; sarta bakal nambahan beuki loba on aranjeunna, sakumaha awak maranéhanana bisa nyandak eta, tapi iman bakal nambahan. Ayub 28:7, nyarioskeun jalan anu teu dipikanyaho ku manuk, sareng anu henteu katingali ku panon manuk hering. Tapi dina jalan éta anjeun mendakan emas sareng barang-barang berharga. Anjeun terang naha batur teu bisa manggihan eta; éta sabab jalma anu bakal manggihan eta, Anjeunna bakal masihan tur mingpin aranjeunna kalayan panon spiritual ningali sarta manggihan eta. Henteu nganggo panon alami: Ngan jalma anu cicing di tempat rusiah Nu Maha Agung (Jabur 91). Aya jalan rusiah; nya eta nyaho, tempat rusiah Nu Maha Agung jeung kumaha carana ngadeukeutan ka Allah. Jalur ieu nyarioskeun dataran pangluhurna dina pangalaman Kristen pikeun jalma anu ngagaduhan panon spiritual pikeun ningali sareng ngupingkeun spiritual pikeun ngupingkeun hal-hal ieu. Éta palajaran iman maju. Upami anjeun parantos ka alam éta, anjeun tiasa ngalihkeun sétan sareng ngadeukeutkeun Pangéran ka anjeun, (Tempat Rahasia).
Di alam éta anjeun tiasa ngatasi gangguan leutik anu nyusahkeun sareng nganyenyerikeun anjeun. Nalika anjeun naék kana hal-hal leutik ieu sareng tetep dina Path of Job 28: 7, sareng Jabur 91, maka anjeun nuju maju ka mana Gusti tiasa ngagunakeun anjeun. Teras anjeun tiasa nyarios sareng hal-hal tiasa kajantenan. Aya urang Kristen anu slothful sarta sababaraha lalawora. Aranjeunna haphazard dina cara maranéhna ngalakukeun hal; aranjeunna teuing kasual sarta apt mun ambek naon bae anu bakal ngaganggu rutin nyaman maranéhna. Hiji-hijina hal anu penting nyaéta nurut kana firman Allah sareng kacekel. Salawasna jaga sareng mawa Firman Allah sareng anjeun.
Salami kuring boga kahayang bébas; Abdi badé narékahan (Lukas 13:23-30) sareng ningali naon anu bakal dilakukeun ku Gusti ka abdi. Paul ceuk, narékahan pikeun nyieun eta, sarta lamun nyieun hadiah na teu nyieun, anjeun boga hal alus. Gusti teu resep saha slothful, meunang dina lomba na tetep dina lomba. Anjeun tiasa ningali naha anjeun kudu meunang dina lomba jeung anjeun kudu meunang hadiah éta; nu meunang sacaket mungkin ka Yesus; bunderan batin sareng nyéépkeun kalanggengan sareng Anjeunna. Éta naon panganten awewe jeung hadiah téh sadayana ngeunaan. Batur teuing disorganized meunang lomba.
Pikeun nyéépkeun kalanggengan sareng Gusti dina bunderan batin mangrupikeun HADIAH. Anjeun kedah nempatkeun unggal usaha anu anjeun ngagaduhan. Anjeun teu bisa balik ngeunaan nyebutkeun Kuring disimpen wungkul; teu hayang diposisikan. Naha anjeun henteu hoyong mastikeun yén anjeun ngalaksanakeun naon anu dipikahoyong ku Yéhuwa? Balikkeun éta kalayan sagala anu anjeun gaduh sareng Gusti bakal ngaberkahan anjeun. Pikeun aya dina grup bunderan jero merlukeun pasrah pinuh, konsentrasi jeung kumawula. Hadiahna jadi bagian tina pangantén, deukeut ka Gusti pikeun sakabéh kalanggengan; nu mangrupa kabagjaan pangluhurna.
Kuring teu percaya sakali disimpen sok disimpen jeung anjeun indit ngeunaan nginum jeung ngalakonan hal. Mun aranjeunna pas dina roda-Na, sarta aranjeunna siki na tapi backslidden; nalika Anjeunna nanganan aranjeunna, aranjeunna bakal bagja aranjeunna dina rahmat-Na. Unggal-unggal anjeun ngadangukeun pesen-pesen ieu aya kajadian di jero haté anjeun. Abdi hoyong janten dina bunderan batin Gusti. Pesen ieu mangrupa yayasan pikeun bagian dua pesen nyata (CD #733, Panganten awewe Prepares),}.
komentar -CD # 1379 nu Kualifikasi; {Inget, khutbah Kualifikasi: Dimana gareja bakal nangtung upami tarjamahan kedah dilaksanakeun ayeuna? Dimana anjeun badé? Ieu bade nyandak hiji tipe husus tina bahan pikeun munggah jeung Gusti dina tarjamah. Kualifikasi hartina, keur disiapkeun. Behold panganten awewe nyiapkeun dirina. Umat pilihan bakal resep kana bebeneran sanajan kakuranganana. Kabeneran bakal ngarobih umat pilihan. Nu milih bakal boga Kasatiaan, ta’at, kasatiaan, kasabaran, Pangakuan datang pondok, Obrolan ngeunaan, tarjamah, naraka, sawarga, tribulation gede, anti Kristus, tahta bodas, Yerusalem anyar; Cinta bebeneran, Predestination, Urgency, Expectancy, maranehna percaya ka Paradise, prakték hampura, nyingkahan gosip, Witnessing jeung loba more- ngadangukeun CD; Atawa pariksa Tarjamahan Siaga # hiji}.
komentar- CD # 733, panganten awewe prepares – 4/29/1979: jangji Gusti urang bener, tetep eta jeung teu ngidinan Iblis maok eta ti anjeun. Allah patut sagala cobaan jeung ujian urang ngaliwatan demi asma-Na. Upami anjeun leres-leres kagungan Gusti, sanaos anjeun nyimpang atanapi mundur, anjeunna bakal mendakan jalan pikeun ngarawat anjeun sareng ngabalikeun anjeun. Nalika anjeunna parantos réngsé sareng anjeun, anjeun bakal bagja anjeunna ngadamel anjeun sapertos kitu.
Si cikal kapilih, mikanyaah firman Allah, percaya jeung hirup ku unggal firman Allah: Jeung percaya sagalana dina Kitab Suci, sanajan maranehna teu ngarti; sarta siap indit sapanjang jalan jeung Anjeunna, nu loba kiwari teu hayang ngalakukeun.
Aya sababaraha siki incorrigible nu moal datang deui ka Allah maranéhna teu sanajan virgins foolish nu datang deui ka Allah ngaliwatan tribulation hébat, atawa malah tina 144,000 urang Yahudi. Tapi putra Allah anu nyaah ka Allah bakal datang ka Allah; ngaliwatan chastisement (Hew.12:8). Éta hal spiritual, (Eph. 1:4-5).Dosa nyababkeun panyakit sareng panyakit tapi Yesus mayar sadayana di Salib. Narékahan pikeun asup jeung miharep pikeun pangalusna, (Rom. 8: 14-27). Tong isin ku saha waé atanapi kaayaan nalika anjeun kaluar pikeun sasalaman sareng Tuan Abadi. Putra-putra Allah dina wanoja Kaen Panonpoé (Wahyu 12:1-5) nuju siap-siap dilahirkeun. Sakabeh ciptaan groaneth babarengan dina nyeri nepi ka ayeuna malah urang sorangan groan, nu boga buah kahiji Roh, pikeun panebusan awak urang.
Allah jangji baris shorten waktu; tapi kumaha jeung iraha manéhna ngalakukeun éta téh kanyahoan ku manusa. Urang terang yén Allah balik deui sareng ogé beroperasi kalayan kalénder 30 dinten sabulan sareng sanés 365 dinten dina jinis taun manusa. Teu aya anu terang dinten atanapi jam sumpingna; ngan lalajo, neneda jeung siap. Gusti bakal sumping dina waktos anu ditunjuk tina Tarjamahan. Inget, awéwé lawon Sun of Rev. 12, nu ngababarkeun lalaki-anak, milih, nu bray nepi ka Allah, boga anak sejenna dina ayat 17, remnant nya: “Jeung naga éta wroth jeung awéwé jeung indit. nyieun perang jeung remnant tina siki nya, nu ngajaga nurut Allah jeung geus maranéhanana kasaksian ngeunaan Yesus Kristus, (tapi lasut tarjamahan) ieu teh tribulation wali. Awéwé ogé aya dina ayat 14, dipasihan dua jangjang manuk garuda anu ageung, supados anjeunna tiasa hiber ka gurun keusik, ka tempatna, dimana anjeunna dipupus pikeun waktos, sareng waktos, sareng satengah waktos, tina nyanghareupan oray. . Anak-anak Allah anu wilanganana jeung siki oray anu wilanganana.
Saatos tarjamahan naga ayeuna crowned. Anjeunna blasphemed Allah jeung jalma anu Huni di sawarga nu ngawengku grup Man-anak nu ujug-ujug ngalahirkeun jeung bray nepi ka Allah, (Rev. 12:5). Sareng ieu nalika tanda sato galak dipasihkeun. Sétan ngalakukeun sagala rupa pikeun nyegah bibit Allah anu leres naék. Anjeunna ayeuna ngagunakeun Kompromi, Kamuflase, téhnologi jeung sajabana Iblis bakal pesona jalma di ahir jaman. Pangéran nyalira bakal ngutus aranjeunna kabohongan pikeun nampik bebeneran anu tiasa nyalametkeun, (2nd Tes. 2:3-12). Sétan bakal resep kéngingkeun bibit Gusti pikeun ngalanggar sumpah Pisah sareng kompromi. Anjeunna nyobian ngahijikeun jalma sareng denominasi, ngantepkeun panjaga anjeun sareng kompromi pikeun kasaéan sadayana, tapi anjeunna bohong. Anjeunna ngalarapkeun prinsip-prinsip pikeun ngajantenkeun jalma-jalma nyobian sareng gaduh pangirut sareng Allah sareng dunya, (Wahyu 2:20). Ieu moal tur moal jalan. Gulungan pangajaran 80.
Kuring henteu paduli naon anu dipikirkeun ku jalma-jalma anu nyarios teu aya tarjamahan, aranjeunna henteu dirobih; euweuh urusan naon jeung sabaraha létah maranéhna nyarita. Kusabab aya tarjamahan, datang jeung Gusti ngawartoskeun kuring éta. Sababaraha anu healed tur indit jalan kompromi leungit penyembuhan maranéhanana jeung waktu. Pangéran bakal sumping pikeun nyalira sapertos maling dina wengi, dina sajam anjeun henteu nyangka. Kuring teu nyebutkeun milih moal ngaliwat percobaan ieu jeung tés nu ogé Usher di bagian tina periode tribulation: sabab manéhna pasti ngaliwatan éta; tapi moal di dieu pikeun tanda tina sato galak. Jalma anu nyerah ka Jezebel seduction bakal balik kana tribulation hébat iwal aranjeunna tobat. Sumanget kadunyaan anu maéhan jalma-jalma sareng pendakwahna. Ieu waktu pikeun nyekel firman Allah; jalma-jalma henteu aya atanapi sampurna sareng éta sababna kuring diutus sareng béntang Gusti pikeun nungtun anjeun, pikeun nyiapkeun anjeun pikeun dinten anu caket sareng caket.
Ieu mangrupikeun waktos pikeun nganyahokeun sumpah pisah anjeun ti dunya. Gusti milarian jalma-jalma anu darmabakti ningali ka Anjeunna. Jalma anu satia bakal boga posisi jangji ka over-comer, Man-anak- parusahaan, (Wahyu 2:26-27 jeung Wahyu 12:5). Kami ngantosan kalahiran momen lalaki-anak. Janten di lalaki-anak-perusahaan atanapi grup. Jadi bray up jeung Gusti, dina momen, dina twinkling tina jeung panon, dina sajam Anjeun mikir teu.} Hayu mukmin sajati ngadangukeun jeung diajar firman Allah ku nabi-Na. Study, The umur garéja, Kualifikasi, bunderan misteri jeung béntang wahyu lajeng panganten awewe prepares. Aranjeunna kawas runtuyan. Diajar pikeun némbongkeun thyself disatujuan, hiji lalaki gawé anu teu perlu isin}.
komentar (Brother WM Branham, Seven Church Ages, Philadelphia church age), {"Kami baris ngajaga anjeun tina jam godaan, anu bakal datang ka sadaya, dunya, pikeun nyobaan jalma anu cicing di bumi, (Wahyu 3:10). ). Godaan ieu persis kawas godaan di Taman Eden. Éta bakal janten dalil anu ngondang pisan, dilaksanakeun dina oposisi langsung kana Firman Allah, tapi tina sudut pandang manusa, éta bakal leres pisan, terang sareng masihan kahirupan, pikeun ngabobodo dunya. Ngan anu dipilih pisan moal dibobodo.
Godaan bakal datang saperti kieu. Gerakan ekuménis anu dimimitian dina naon anu sigana sapertos prinsip anu saé sareng rahayu, (nyumponan doa Kristus yén urang sadayana tiasa janten hiji) janten kuat sacara politis, anjeunna nanggung tekanan ka pamaréntah pikeun nyababkeun sadayana gabung sareng anjeunna, boh langsung atanapi ngaliwatan adherence kana prinsip enacted kana hukum, ku kituna euweuh jalma bakal dipikawanoh salaku gereja sabenerna, iwal dina dominasi langsung atawa teu langsung déwan ieu. Grup leutik bakal leungit piagam, hak husus, jeung sajabana, nepi ka leungit kabeh harta jeung hak spiritual jeung rahayat. Contona, ayeuna iwal asosiasi menteri lokal approves di loba, lamun teu paling kota, teu bisa nyéwa wangunan pikeun layanan agama. Pikeun janten pendeta dina jasa bersenjata, rumah sakit, sareng sajabana, ayeuna ampir wajib, diakui salaku ditarima, pikeun kelompok ekuménis Trinitarian.
Salaku tekanan ieu ngaronjatkeun sarta bakal. Ieu bakal harder nolak; pikeun nolak nyaéta kaleungitan hak istimewa. Sareng seueur pisan anu bakal kagoda pikeun ngiringan, sabab aranjeunna bakal ngarasa langkung saé ngawula ka Allah sacara umum dina kerangka organisasi ieu tibatan henteu ngawula ka Allah sacara umum. Tapi aranjeunna err (kasalahan). Percaya kabohongan sétan nyaéta ngalayanan Sétan, sanaos anjeun hoyong nyauran anjeunna Yéhuwa. Tapi umat pilihan moal ditipu. Saterusna, umat pilihan teu ngan bakal diteundeun, tapi salaku move ieu jadi "gambar erected ka sato galak," para wali bakal musna dina suka bungah nu.
Dina jaman garéja Laodicea, maranéhna ngomong, "maranéhanana beunghar jeung teu butuh nanaon". Ngobrol ngeunaan kabeungharan di gareja; naha teu pernah aya acara kabeungharan sapertos ayeuna di gereja-gereja. The sanctuaries geulis dikalikeun jumlahna teu pernah sateuacan. Rupa-rupa grup bersaing pikeun ningali saha anu tiasa ngawangun anu panggedéna sareng anu paling indah. Sareng aranjeunna ngawangun pusat pendidikan bernilai jutaan anu teu ditaksir, sareng gedong-gedong éta ngan ukur dianggo sajam atanapi dua saminggu.
Duit geus dituang kana garéja nepi ka denominasi béda boga saham jeung beungkeut, pabrik, sumur minyak, bank, jeung pausahaan asuransi. Aranjeunna parantos tuang kana dana karaharjaan sareng pangsiun. Ayeuna ieu disada alus, tapi geus jadi snare ka menteri, pikeun lamun maranehna mutuskeun ninggalkeun grup maranéhanana pikeun leuwih cahaya atawa cinta Allah, mancén maranéhanana leungit ka maranehna. Seuseueurna henteu tahan ieu sareng tetep sareng kelompok tekananna.
Ayeuna tong hilap yén ieu mangrupikeun umur anu terakhir. Urang terang yén ieu téh umur panungtungan sabab Israél geus balik deui ka Paléstina. Upami urang yakin yén Anjeunna leres-leres sumping, maka pasti aya anu lepat sareng jalma-jalma anu ngawangun pisan. Hal ieu ngajadikeun hiji mikir yén jalma ieu rencanana tetep di dieu salamina, atawa datangna Yesus geus ratusan taun pareum. Naha anjeun terang yén agama ayeuna katelah bisnis gedé? Ieu mangrupikeun kanyataan mutlak yén aranjeunna nempatkeun manajer bisnis di gereja pikeun ngurus kauangan. Naha ieu anu dipikahoyong ku Gusti? Naha Firman-Na henteu ngajarkeun urang dina Kitab Rasul yén tujuh lalaki pinuh ku Roh Suci sareng iman ngalayanan Gusti dina urusan bisnis? Anjeun pasti tiasa ningali naha Gusti nyarios, "Anjeun nyarios anjeun jegud"; Abdi henteu kantos nyarios kitu. Sumuhun, gereja téh euyeub, tapi kakuatan teu aya. Allah ngalir ku Roh-Na, teu ku jumlah duit atawa bakat di gareja}.
AKHIR JAMAN GEREJA
Kusabab urang nearing tungtung Jaman Garéja sarta asup ka outpouring panungtungan restorasi lengkep; urang kedah terang saha Elijah santo atanapi Elijah Company. Aranjeunna over-comers, (Rev. 12:5). Saatos robih, kumaha badan anu dimulyakeun sareng jabatanana? Ieu pedaran anu saé. Awak anu dimulyakeun bakal gaduh kakuatan transportasi anu gancang, gerakna gancang sapertos gancangna pamikiran. Bakal mibanda cinyusu nonoman langgeng. Hukum maot moal aya pangaruhna kana awak para wali anu dimulyakeun. Hak istiméwa tina partaking tina Tangkal Kahirupan bakal dibalikeun ka sadaya anu over-comers, (Rev.2:7).
Sadérék tiasa nyarioskeun ku katerangan ngeunaan kasugemaan seueur jalma Kristen di sabudeureun urang. Aranjeunna teu nyandak eta cukup serius atanapi ningali urgency eta. The nearness tina datangna Kristus jeung tungtung jaman geus dieu: Jeung rising tina kakuatan super eta. Tapi saur Yesus, aya anu ngahina sareng aya anu saré. Ieu persis kecap nubuat. Hudang, waktu geus aya di dieu pikeun wijaksana. Dan. 12:10 Saurna, anu bodo moal ngarti atawa ningali tanda-tandana.
Ieu pasti jam urang sabab urang dina tungtung ahir jaman Panen ka umat pilihan. Urang kedah seueur ngado'a sareng damel gancang pikeun Kitab Suci anu megah ieu tiasa dihontal atanapi enggal janten ceuli spiritual urang. Numutkeun 1st Cor. 15:51-55, “Lah, Kami nembongkeun hiji misteri; urang moal kabeh sare, tapi urang bakal robah, dina momen, dina twinkling tina hiji panon, dina trump panungtungan: pikeun tarompet bakal disada, sarta maot bakal dihudangkeun incorruptible, sarta kami bakal dirobah. Pikeun ruksak ieu kudu maké incorruption, jeung fana ieu kudu maké kalanggengan, mangka bakal dibawa ngaliwatan paribasa anu ditulis: Maot geus swallowed up dina meunangna, O maot, dimana nyeureud anjeun? O kubur, dimana kameunangan anjeun. Hayu urang ulah mundur tapi nyorong maju nuju hadiah. Hayu urang saksikeun ka sadayana yén urang tiasa sakedap waktos urang di dieu moal aya deui. Sareng ieu mangrupikeun warta anu saé. Pikeun geura-giru bumi ieu datang dina delusion parna sarta judgment. Hayu urang, neneda pikeun bangsa urang; jeung nonoman. Jeung hayu sakabeh umat pilihan babarengan babarengan dina doa jeung ngabagéakeun deui Jurusalamet urang, Gusti Yesus Kristus. Tulisan Husus #145
051 – Sakedapan tamat jaman garéja sareng tarjamahan