NAPISANA JE KNJIGA SPOMINOV
Preučimo, če kdo od nas izpolnjuje pogoje, v tej številki del spominske knjige. Sveto pismo v tem sporočilu je Malahija 3:16, v katerem piše: »Tisti, ki so se bali Gospoda, so pogosto govorili drug drugemu; in Gospod je to uslišal in slišal in pred njim je bila napisana knjiga spomina za tiste, ki so se bali Gospod, in ta misel na njegovo ime. " Ko boste preučili ta verz Svetega pisma, boste videli, da Božja usmiljenost in resnica nista bila skrita pred svetimi iskalci in ljubečimi vprašalci. Božja beseda daje te jasne izjave, ki vključujejo:
1.) Tisti, ki so se bali Gospoda: b. Pogosto govorijo med seboj.
2.) Gospod je to poslušal in slišal: d. In to misel na njegovo ime.
Dva od teh dejavnikov sta resno osebna. Bojati se Boga in razmišljati o njegovem imenu. To je kot meditacija, znotraj vas je. To je zaveza. Tretji dejavnik je govoriti med seboj, to pa je interakcija. Karkoli so govorili, Bog je prisluškoval; mora biti o Gospodu in o tem, kar Gospoda zelo zanima. {Enkrat je Gospod poslušal in uslišal in slišal v Luki 24: 13-35, ta dva učenca, ki jima je bilo ime Kleopa, sta hodila v mesto stran od Jeruzalema; govorili med seboj in razmišljali o Jezusu Kristusu (njegovo ime) in se resnično bali Gospoda z zgodbo o njegovem vstajenju. Jezus se jim je pridružil kot popotnik v isti smeri. Pridružil se jim je razprave, jih slišal in uslišal, tako da jim je pomagal razrešiti zmedo. Na nek način jim je odprl spominsko knjigo, kajti danes, ko govorimo o Jezusu po njegovem vstajenju, se omenjata oba učenca. Bil je z njimi zastrten in poznali so ga šele pozneje tiste noči, ob obroku, ko je vzel kruh in ga zlomil (In kako je bil znan po njih v lomljenju kruha, 35. vrstica). Danes Bog še vedno bolj kot kdaj koli prej odpira spominsko knjigo tistim, ki izpolnjujejo te tri dejavnike.
Tisti, ki se bojijo Gospoda, spadajo v dolg seznam ljudi, ki Boga vidijo in navezujejo na enak način. Strah, ki se nanaša na Boga in prave vernike, ni nič negativnega, ampak pozitiven. Tu je strah pravzaprav ljubezen do Boga. Vabimo vas, da preberete te spise iz psalmov 19: 9, "Gospodov strah je čist in traja večno." Psalmi 34: 9, "O, bojite se Gospoda, njegovi svetniki, kajti tistih, ki se ga bojijo, ni treba." 6:24, "In Gospod nam je naročil, naj delamo vse te zakone in se bojimo Gospoda, našega Boga, za vedno naše dobro." Pregovori 1: 7, "Gospodov strah je začetek spoznanja." Pregovori 9:10, "Gospodov strah je začetek modrosti; in spoznanje svetega je razum." Tisti, ki se bojijo Gospoda, so tisti, ki ga ljubijo.
Tisti, ki so razmišljali o njegovem imenu. To je ključni dejavnik pri odpiranju spominske knjige. Če želite razmišljati o Gospodu, morate v svoji pripravi vedeti njegovo ime, saj njegovo ime ljudem tiste dobe pomeni nekaj velikega. Če ste danes na svetu, morda ne boste razumeli, zakaj je bil Bog v različnih obdobjih preteklosti znan pod različnimi imeni. Toda danes velja ista obljuba za strah pred Gospodom, razmišljanje o njegovem imenu in pogovarjanje med seboj o Gospodu. Vprašanje našega razdeljevanja je, katero ime Boga poznamo danes in ali razmišljamo o njegovem imenu? V Mat.1-18 in zlasti v verzu 23: "In ona bo rodila sina, in imenovali ga boste" JEZUS ", ker bo rešil svoje ljudstvo pred grehi." V Janezovem evangeliju 21:5 je sam Jezus Kristus rekel: "Prišel sem v imenu svojega Očeta in me ne sprejmete; če pride kdo drug v svojem imenu, ga boste prejeli." Če na kratko povem, da je Božje ime do te razdelitve Jezus Kristus. Ne pozabite, da Oče, Sin in Sveti Duh niso lastna imena, ampak naslovi ali službe, v katerih se je Bog manifestiral. Če razmišljate v smislu trojice kot Božjega imena, potem res ne poznate njegovega imena. Uporabljate, razmišljate in verjamete v njegove pisarne ali naslove, ne pa tudi v njegovo ime. Imena imajo pomen. Naslovi so kot kvalifikatorji ali pridevniki, imena pa imajo pomen. Jezus je ime za "Rešil bo svoje ljudstvo pred grehi." Janez 1: 1-14 vam bo povedal pomen imena Jezus. Razodetje 1: 8 in 18 vam pove več, kdo je bil Jezus.
Zdaj, ko poznate ime Gospoda Boga, je vprašanje, kakšne misli imate o njegovem imenu? V Apostolskih delih 4:12 se glasi: "Tudi v nobenem drugem ni odrešenja: kajti pod ljudmi ni nobenega drugega imena, ki bi ga morali rešiti." Tudi pogled na Marko 16: 15-18 vam bo dal več informacij, zlasti verz 17, "V mojem imenu (ne na naslovu ali v pisarnah) bodo izganjali hudiče -." Izzivam vas, poskusite izgnati demona z uporabo Očeta in ali Sina in ali Svetega Duha in poglejte, kaj se bo zgodilo. Samo ime Jezusa Kristusa lahko reši enega od vseh Satana in njegovih demonov: poskusite uporabiti kri trojice ali Očeta, Sina in Svetega Duha in poglejte, kaj se bo zgodilo. Jezus Kristus je prelil svojo kri in to je tisto, kar uporabljamo. Kaj je krst? Za kristjana je pokopan s Kristusom Jezusom v njegovo smrt in izstopa iz vode, kot je bil vstal z njim. Verniki trojice krstijo v ime Očeta, ime Sina in ime Svetega Duha. Oče, Sin in Sveti Duh imajo opraviti z božanstvom in Kološanom 2: 9, "kajti v njem telesno prebiva vsa polnost božanstva." On tukaj je Jezus Kristus. Ime za krst je torej ime tistega, ki je umrl za vas in mu je ime Jezus Kristus. Če niste bili krščeni v imenu Jezusa Kristusa, ampak v trojstvu, ste v nevarnosti in tega ne veste. Ne pozabite, da so ljudje razmišljali o njegovem imenu. Preučite Dela apostolska in ugotovili boste, da so se vsi krstili v Jezusovem imenu, ne v trojstvu in po izteku. Poleg tega je pomembno, da upoštevamo te spise, Filipljanom 2: 9-11, »Zato ga je tudi Bog zelo povzdignil in mu dal ime, ki je nad vsakim imenom: Da se pri Jezusovem imenu prikloni vsako koleno, o stvareh v nebesih, o stvareh na zemlji in pod zemljo; In naj vsak jezik prizna, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta. " Zdaj poznate ime za razmišljanje in govorjenje ter strah (ljubezen), Jezus Kristus.
Potem ko ste rešeni in rastete v Gospodu, je edini in najpogostejši govor o Bogu v zvezi z odrešenjem izgubljenih duš, obljubo prevoda in vsem, kar obkroža našo pripravo na srečanje z Gospodom vsak trenutek. Ko se verniki med seboj pogovarjajo o teh dveh najpomembnejših Gospodovih interesih, se zanj napiše knjiga spomina. Luka 24: 46-48, “- In kesanje in odpuščanje grehov je treba v njegovem imenu (JEZUS KRISTUS) oznanjevati med vsemi narodi, začenši v Jeruzalemu. In vi ste priče tega. " O tem bi morali govoriti, o odrešenju izgubljenih. Naslednji je ključnega pomena, ker je dal obljubo, Janez 14: 1-3, “- - V hiši mojega Očeta je veliko dvorcev: če ne bi bilo tako, bi vam rekel. Grem ti pripraviti prostor. In če grem in vam pripravim prostor, bom spet prišel in vas sprejel k sebi; da, kjer sem jaz, tam boste tudi vi. " Na tej obljubi stoji 1st Korinčanom 15: 51-58 in 1st Tesaloničanom 4: 13-18 in številne obljube o novih nebesih in novi zemlji ter Novem Jeruzalemu. In kako bomo videli druge vernike drugih obdobij; sveti angeli, štiri zveri in štiriindvajset starešin. Predvsem bomo videli Jezusa Kristusa, našega Gospoda in Boga, kakršen je. Kakšen pogled bo to.
Knjiga spominov na to, kako smo se bali, ljubili svojega Boga in razmišljali o njegovem imenu in ne o imenih; in govorili drug drugemu o njegovi neizogibni besedi in obljubah: njegovi dobroti in zvestobi človeku. Zapustil je nebesa, prevzel podobo človeka, nas iskal in dal življenje za nas. Ali razmišljate o Gospodovem imenu in se med seboj pogovarjate o srečanju z Gospodom v zraku.
Malahija 3:17, »In oni bodo moji, pravi Gospod nad vojskami, tistega dne, ko si izdelam dragulje. In prizanesel jim bom, kakor človek prizanaša lastnemu sinu, ki mu služi. " Bog bo prizanesel svojim sinovom, sodbi, ki prihaja, veliki stiski. Bog bo zbral svoje dragulje v prevodu.