AM

Spomnite se pesmi: "Velika je tvoja zvestoba."

V tej priliki je človek potoval v daljno deželo, kot je Jezus prišel na svet in se vrnil v nebesa. Grešniki srečajo Jezusa na križu tukaj na zemlji za vaše odrešenje in ko verujete, vam daje odrešenje in Svetega Duha in zdaj imate povezovalno črto z nebeškim. Vsakemu verniku daje talente, ki so Gospodove dobrine. Nekateri imajo več darov kot drugi, vendar število talentov ali dobrin, ki so vam dane, ne šteje. Pomembna je vaša zvestoba. Zdaj naj bi vsak človek uporabil talent, ki mu ga je dal Bog, za svoje nebeško kraljestvo. Kaj počnete s tem, kar vam je bilo dano?

Mojster se bo kmalu vrnil s svojega potovanja.

Vedi, katero delo ti je Bog zaupal v skrb in bodi zvest; kajti prišla je ura in moraš dati račun.

Komu delate, da bi ugajali, človeku ali Bogu, vašemu GO ali Bogu, vašemu pastorju ali Bogu, vašemu zakoncu ali Bogu, vašim otrokom ali Bogu in/ali vašim staršem ali Bogu?

Kmalu se bo vrnil, toda nihče ne ve ne dneva ne ure in vse zahteva zvestobo, da se bo ob njegovem prihodu našel zvesti služabnik, ki bo zvesto opravljal Gospodarjeve posle. Kaj je zdaj Gospodovo delo, za katerega nam je dal talente?

Nekateri se trudijo in obrodijo sadove, ker prebivajo v njem. Noben cerkveni voditelj vam ni dal talentov, tako da, če delate, da bi zadovoljili svoje denominacijske poglavarje, ste tako dobri, kot da bi talente, ki vam jih je dal Bog, zakopali v zemljo; enako kot bi rekel (Kajti bal sem se te, ker si strog človek: vzameš, česar nisi pozneje dol, in žanješ, česar nisi sejal. Gospod je rekel: »Vrzite nekoristnega služabnika v zunanjo temo: tam bo jok in škripanje z zobmi. Dobrim služabnikom pa je Gospod rekel: »Dobro opravljeno, dobri in zvesti služabnik.« To je tisto, za kar molite, da bi slišal od Gospoda glede na to, kaj ste storili z dobrinami ali talenti, ki vam jih je Bog dal na zemlja zdaj Časa je malo, račun je treba dati.

Spomnite se pesmi "Shut in with God."

1. Kor. 15: 50-58

Deset devic je bilo primerjenih z nebeškim kraljestvom, vse so vzele svoje svetilke in šle naproti ženinu. Tako kot se danes vsak kristjan pripravlja in pričakuje prevod.

Prilika pravi, da so bile device, svete, čiste, čedne, neomadeževane. Toda pet jih je bilo modrih in pet neumnih. Lahko je torej devica, sveta, čista, a nespametna. Nespametni so vzeli svoje svetilke, olja pa niso vzeli s seboj. Toda modri so vzeli olje v svoje posode s svojimi svetilkami. To je bila modrost, ker ne veš, kateri dan ali ura, ko se bo ženin vrnil, ti bo trpežna vera pomagala shraniti in nositi dovolj olja s svojo posodo; ko čakaš.

2. Tim. 3: 1-17

Opolnoči je bil jok in vse device so vstale ter uredile svoje svetilke. Nespametni so ugotovili, da jim je zmanjkalo olja in da njihova svetilka potrebuje olje. Toda modri so jim rekli, da ne morejo dati svojega olja (Sveti Duh se ne deli tako), ampak so jim rekli, naj gredo in kupijo od tistih, ki prodajajo.

Kdo je zbudil deset devic; tisti so morali biti budni vso noč in polni olja (izvoljeni, nevesta); kdo so bili prodajalci olja (zvesti oznanjevalci božje besede); kakšno spanje je bilo to; kakšne priprave so naredile device; zakaj je bila ena skupina modra in kaj jih je naredilo modre. Danes so modri in tisti, ki so jokali, in prodajalci zaposleni na svojih evangelijskih delovnih mestih. In ko so šle nespametne kupit olje, je prišel ženin in tiste, ki so bile pripravljene, so šle na svatbo in vrata so se zaprla. Nespametni so ostali za veliko stisko. Kje boš? Koliko olja imate? Nenadoma bo, kakor tat ponoči.

Lukež 21:36, »Bedite torej in vedno molite, da bi se imeli za vredne ubežati vsemu temu, kar se bo zgodilo, in stopiti pred Sina človekovega.«

Spomnite se pesmi "Hold to God's unchanging Hand."

Nebeško kraljestvo je primerjal s človekom, ki je sejal dobro na svoji njivi: Ko pa so ljudje spali, je prišel sovražnik in med dobro seme (pšenico) posejal ljuljko in odšel.

Ko so semena rasla, so služabniki dobrega človeka (Boga) med dobrimi semeni videli ljuljko in povedali Gospodaru. Povedal jim je, da je to storil sovražnik. Služabniki so prosili gospodarja, če bi izločili ljuljko. Rekel je, da ne, drugače pri tem pomotoma izruvaš tudi pšenico ali dobro seme. Naj oba rasteta skupaj do časa žetve, (Božja modrost, kajti po njunih sadovih ju boste spoznali in žetev pravilno).

Sovražnik, ki je sejal ljuljko, je hudič; žetev je konec sveta; in žanjci ali žetve so angeli

Kakor se plevel zbere v snope in sežge v ognju; tako bo na koncu tega sveta. Sin človekov bo poslal svoje angele in zbrali bodo iz njegovega kraljestva vse, ki žalijo, in tiste, ki delajo krivico (Galačanom 5:19-21), (Rim. 1:18-32). In vrzite jih v ognjeno peč: tam bo jokanje in škripanje z zobmi.

Po tem bo Bog nalil sonce in dež, da bo dobro seme popolno dozorelo. Takrat bodo pravični zasijali kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, naj sliši.

Spomni se pesmi, "Kakšen dan bo to."

Odpravil se je na dolgo potovanje in preden je to storil, je poklical svoje služabnike in jim dal vsakemu svoje delo. Nič samo, da jim je dal oblast. To je moč za vsakega, da opravi svoje delo. Danes je jasno dejstvo, za kaj je šlo v prispodobi. Jezus Kristus Mojster je prišel in umrl na križu, da bi plačal za kazen za naše grehe in nam dal priložnost za večno življenje. Potem, ko je vstal od mrtvih in preživel nekaj časa s svojimi učenci, jim je dal delo in oblast; ( Marko 16:15-17, Pojdite po vsem svetu in oznanjajte evangelij vsakemu bitju, (to je delo); Kdor veruje, bo rešen in kdor ne veruje, bo obsojen. To je delo.) In ta znamenja bodo spremljala tiste, ki verujejo, V mojem imenu bodo izganjali hudiče. V mojem imenu je Oblast.

Matt. 24: 42-51

Zdaj se bližamo trenutku odgovornosti. Pripravi se na srečanje s svojim Bogom (Amos 4:12). Bog se kmalu vrne z dolgega potovanja in išče zveste služabnike. Kako se meriš?

Marko 13:37, "In kar pravim vam, pravim vsem: Čujte."

Spomnite se pesmi "Softly and Tenderly."

2. Kor. 7:9-10

Mlajši sin je prosil očeta, naj mu da svoj del dediščine (vsaj prosil je za to, kot da bi bil upravičen. Danes mnogi otroci celo ubijejo svoje starše, da bi se dokopali do dediščine). Oče mu je dal svoj dedovanje.

In kmalu zatem je mlajši sin zbral vso svojo dediščino in odšel v daljno deželo.

In tam je zapravil vso svojo dediščino z razuzdanim življenjem. Kmalu je v tisti deželi nastala velika lakota; in začel je biti v pomanjkanju. Ob koncu sveta bo prišla lakota in veliko ljudi bo začelo v pomanjkanju. Takrat morate biti prepričani, da je vaša dediščina zasidrana v nebesih, kjer ni lakote in so vaši zakladi varni in ne boste nikoli trpeli pomanjkanja.

Začel je biti lačen in ubožen. Išče delo, zatočišče in hrano; pridružil se je državljanu te države, da bi mu pomagal nahraniti njegove prašiče. Bil je smrtno lačen in je bil pripravljen jesti lupine, namenjene prašičem, vendar mu nihče ni bil pripravljen dati.

Potem je prišel k sebi in rekel: »Koliko najemnikov mojega očeta ima kruha na pretek, jaz pa umiram od lakote. Vstal bom, šel k svojemu očetu in mu rekel: Oče, grešil sem zoper nebesa in pred teboj in nisem več vreden, da se imenujem tvoj sin; vzemi me za enega izmed svojih najemnikov.« In vstal je in prišel k očetu. (To je bilo obžalovanje srca in priznanje greha, ki vsakega iskrenega vodi v kesanje).

Psalm 51: 1-19

Ko se grešnik odloči hoditi nazaj k Bogu, ima neke vrste skesane korake, ki jih lahko vidi le Oče. Ko pa je bil še daleč, ga je oče zagledal, opazil duhovni korak in se mu usmilil ter stekel, mu padel na vrat in ga poljubil. Brezpogojna ljubezen do Očeta.

Sin je Očetu priznal greh. Oče je prosil svoje služabnike, naj prinesejo najboljše oblačilo, prstan in čevlje ter ga oblečejo; zakolji najdebelejše tele, pa jejmo in se veselimo (kajti domov je prišel grešnik); Za to je bil moj sin mrtev in je spet živ; izgubljen je bil in je najden.

Starejši brat je na poti domov slišal za veliko veselje in vprašal, kaj se je zgodilo. Povedali so mu, kaj vse je oče naredil za njegovega mlajšega brata, in bil je užaljen. Ker je obdržal svojo lastno dediščino, ostal pri njihovem očetu, mlajši pa je vzel svojo lastno dediščino in jo zapravil in je zdaj nazaj, dobrodošel in pogostjen.

Očetu je očital, da mu nikoli ni dal ničesar za praznovanje s prijatelji.

Sedaj pa se spomnite prilike o izgubljeni ovci. Gospod je pustil rešenih devetindevetdeset, da so šli iskat izgubljeno in ko je našel ovco, jo je nosil na svojem vratu, kot bi poljubil vrat (s poljubljanjem vratu izgubljenega). Judje so kot prvorojenci, pogani pa kot drugi in izgubljeni sin. Kesanje Bogu in našemu Gospodu Jezusu Kristusu veliko pomeni.

Spomnite se pesmi "On me je pripeljal ven."

Tako vemo, da nejudovska cerkev in judovska cerkev ne bosta tu hkrati, ko bo Jezus prišel osvoboditi Jude v harmagedonu. Poganska cerkev bi se morala umakniti s poti, ko preroka začneta služiti in se soočiti z zverjo (antikristom). Figovo drevo, ki predstavlja Izrael, ko se pojavi, vemo, da je navdušenje blizu. Ta prilika/prerokba je stara več kot 2000 let, kar nam pove nekaj o tem, da se čas poganov izteka.

Gentilni čas se je že iztekel in smo v tranziciji. Gospod bo služil posameznikom za prevod. Zavpil bo iz nebes, mrtvi v grobu, ki so mrtvi v Kristusu, ga bodo slišali in tisti, ki so živi in ​​ostanejo, nezvesti pa ne bodo slišali Gospodovega krika in bodo zapuščeni. Nočeš biti zapuščen, kajti človek greha bo kratek krvavi čas zapovedoval zemlji. Čas poganov bo minil.

Vse to potrjuje prispodobo o smokvi, da ko brsti in cveti; veste, da je blizu že pri vratih. Tukaj je Gospod mislil na milenijsko obdobje. A pred tem bo prevod cerkve in velika stiska. Ne pozabite, da ko so se začela zadnja tri leta in pol, prevoda že ni bilo. Edini znak je bedite in molite ter bodite trezni in pripravljeni na vsak trenutek, ko se bo to zgodilo.

Spomnite se pesmi "Sweet by and by."

Heb. 11: 32-40

Zdaj lahko s svojo domišljijo povečate sliko Lazarja, ki jo je naslikal Gospod. Najprej je bil nemočen berač, ki ga je bilo treba položiti pred ta vrata. Bogataš ga je videval iz dneva v dan, vendar nikoli ni pomislil, da bi ga vzel na zdravljenje, da bi ga nahranil ali celo umil ali ga povabil v svojo hišo. To je bil njegov čas na zemlji, ko je opravljal Božja dela. Toda nikoli se ni hotel ustaviti ali kakor koli pomagati. Na Lazarjeve rane so morale sedeti muhe. Celo psi so puščali njegovo rano. Kakšno življenje je živeti na zemlji.

In nekega dne je Lazar umrl in angel ga je odnesel v Abrahamovo naročje. Da je Bog poslal angele, je to pomenilo, da se je Lazar v vseh svojih izzivih na zemlji ponovno rodil in bil zvest ter vzdržal do konca (Mt 24). Kakšen svetnik, je bil Lazar, premagal je svet in vse svoje preizkušnje, amen. Nebesa so resnična. Kaj pa ti?

Otk 20: 1-15

Nenadoma je bogataš umrl in nič od njegovega bogastva ni bilo pokopano z njim, da bi ga lahko odnesel na naslednji cilj. Pekel ne sprejema prtljage in vanj je samo vhod in ni izhoda, Jezus Kristus pa ima ključe pekla in smrti.

V peklu je bil bogataš v mukah in ko je dvignil oči, je od daleč zagledal Abrahama in Lazarja v njegovem naročju, nič več bolan, poln veselja in miru in ničesar ni potreboval. Toda bogataš je potreboval vodo, ker je bil žejen; ampak ni bilo nobenega. Abrahama je prosil, če lahko Lazar pomoči prst v vodo in ga spusti k njemu, da mu ohladi jezik. Toda med njima je bil prepad. Brat, to je bil šele začetek muk. Abraham ga je spomnil na izgubljeno priložnost na zemlji. Prosil je, da bi šel posvarit svoje brate na zemlji, naj ne končajo v peklu, vendar je bilo zanj prepozno. Abraham mu je zagotovil, da tam zunaj obstajajo pridigarji kot danes, če bi le ljudje poslušali, upoštevali in se pokesali. Pekel je resničen. Kaj pa ti?

Raz. 20:15, "In kdor ni bil zapisan v knjigi življenja, je bil vržen v ognjeno jezero."