Preroški zvitki 117

Miracle Life Revivals Inc. | Evangelist Neal Frisby

(nadaljevanje z zvitka 116)

Marietta se spusti v kraljestva teme – Na tej točki je bila Marietta obveščena, da bo dobila slovesno objektivno lekcijo. Nenadoma je vsa svetlost izginila in spustila se je v področja teme. V velikem strahu je strmoglavila v globoko brezno. Zaslišali so se žvepleni bliski, nato pa je v poltemi zagledala lebdeče okoli nje »mračne prikazni, obdane z ognjem neposvećenih strasti«. Obrnila se je, da bi poiskala zatočišče v objemu svojega vodnika in glej, znašla se je sama! Poskušala je moliti, a se ni mogla izraziti. Ko se je spominjala svojega neposvečenega življenja, preden je zapustila svet, je vzkliknila: »O za eno kratko uro na zemlji! za prostor, pa čeprav kratek, za pripravo duše in za zagotovitev primernosti za svet duhov.« V svojem obupu se je potopila še dlje v podzemno temo. Kmalu je ugotovila, da je v bivališču hudobnih mrtvih. Tukaj je Marietta zaslišala mešane pomembne zvoke. Bile so salve smeha, veseljačenja, duhovitega posmeha, izbrušenega sarkazma, nespodobnih namigovanja in strašnih kletvic. Ni bilo vode, »da bi potešila hudo in neznosno žejo«. Vodnjaki in potočki, ki so se pojavili, so bili samo fatamorgane. Sadje, ki se je pojavilo na drevesih, je opeklo roko, ki ga je trgala. Že samo vzdušje je nosilo elemente bede in razočaranja.

Preden nadaljujemo – »Vstavimo nekaj svetopisemskega vpogleda. Ali lahko ljudje dejansko čutijo, vidijo, slišijo in govorijo v onostranstvu? ja! Tukaj so dokazi.” – »Človek ni samo telo, je tudi duh. Tako kot ima telo 'pet čutov', ima tudi duh ustrezne čute! O bogatašu v Hadu. Bil je čisto pri zavesti!« (Luka 16:23) – »Mogel je videti. V peklu (Hades) je v mukah dvignil oči in od daleč zagledal Abrahama. Lahko je slišal! (Verzi 25-31) – Lahko je govoril. Pravzaprav je lahko okusil. Vsekakor je čutil! (Piše, da je bil mučen) – In imel je spomin. In žal, imel je obžalovanje. Za trenutek se je vzbudil k evangeliziranju, a je bil prepozen!« (Verzi 28-31) – In Dives (bogataš) je »rekel, če bi kdo šel k njim od mrtvih, bi se pokesali. In Abraham je rekel: Tudi oni se ne bodo prepričali, če kdo vstane od mrtvih! Torej vidimo, da je imel bogataš izostrene čute! In prav tako Abraham in Lazar, ki sta stala v raju! – Razkriva, da je treba iskati odrešitev v tem življenju, kajti v onstranstvu je prepozno!«

Zdaj nadaljujem z vizijo – Medtem ko je Marietta razmišljala o tem strašnem prizoru, se ji je približal duh, ki ga je poznala na zemlji. Ko ji je duh pristopil, je rekel: »Marietta, spet sva se srečala. Vidite me breztelesnega duha v tistem bivališču, kjer najdejo svoje bivališče tisti, ki v sebi zanikajo Odrešenika, ko se njihov smrtni dan konča. »Moje življenje na zemlji se je nenadoma končalo in ko sem odhajal s sveta, sem se hitro premikal v smeri, ki so jo vodile moje vladajoče želje. Želel sem si, da bi mi dvorili, častili, občudovali – da bi lahko svobodno sledil sprevrženim nagnjenjem svojega ponosnega, uporniškega in užitkov ljubečega srca – stanje obstoja, kjer bi moralo biti vse brez omejitev – in kjer bi moralo biti duši dovoljeno vsako uživanje – kjer verski pouk ne bi smel najti mesta – »S temi željami sem vstopil v duhovni svet, prešel v stanje, prilagojeno mojemu notranjemu stanju, v naglici odhitel k uživanju bleščečega prizora, ki ga sedaj gledate. Sprejeli so me, kakor vas še niste, kajti takoj so me prepoznali kot primernega sodelavca tistih, ki tukaj prebivajo. Ne sprejmejo vas, ker v vas zaznajo željo, ki je nasprotna strastem, ki tukaj prevladujejo. »Ugotovil sem, da sem obdarjen z močjo čudnega in nemirnega gibanja. Zavedel sem se nenavadne sprevrženosti možganov in možganski organi so postali podvrženi tuji moči, za katero se je zdelo, da deluje z absolutno posestjo (vulgarna megla, plini, satanski vplivi). Prepustil sem se privlačnim vplivom, ki so bili okoli mene, in skušal zadovoljiti svojo željo po užitku. Užival sem, gostil sem se, mešal sem se v divji in pohotni ples. Utrgal sem svetleči se sad, svojo naravo sem nasitil s tistim, kar se je na zunaj zdelo okusno in vabljivo za vid in čute. Ko pa so ga okusili, je bilo vse odvratno in vir vse večje bolečine. In tako nenaravne so želje, ki se ohranjajo tukaj, da tisto, kar hrepenim, sovražim in tisto, kar veseli, muči. Zdi se, da ima vsak predmet v moji bližini nadzorno moč in da s krutim čarom prevladuje nad mojim zbeganim umom.

Zakon zle privlačnosti – »Izkušam zakon zle privlačnosti. Sem suženj zavajajočih in neskladnih elementov in njihove prevladujoče razvade. Vsak predmet po vrsti me privlači. Misel na duševno svobodo umre z umirajočo voljo, medtem ko ideja, da sem del in element vrteče se fantazije, polasti mojega duha. Z močjo zla sem vezan in v njem obstajam.

Posledica kršenega zakona – »Marietta. Čutim, da je zaman poskušati izraziti naše obžalovanja vredno stanje. Pogosto sprašujem, ali ni upanja? In moj čut odgovori: 'Kako lahko obstaja harmonija sredi neskladja?' Opozorjeni smo bili na posledice našega ravnanja v telesu; vendar sva bolj ljubila svojo pot kot tiste, ki so povzdigovali dušo. Padli smo v to strašno bivališče. Mi smo ustvarili svojo žalost. Bog je pravičen. Bog je dober. Vemo, da ne trpimo zaradi maščevalnega zakona Stvarnika. Marietta, to je naše stanje, zaradi katerega prejemamo bedo, ki jo prenašamo. Kršitev moralnega zakona, s katerim bi morale biti naše moralne narave ohranjene v harmoniji in zdravju, je glavni vzrok našega stanja. »Se zgroziš ob teh prizorih? Vedi torej, da je vse, kar se giblje okoli tebe, le zunanja stopnja globljega gorja. Marietta, dobra in srečna bitja ne prebivajo z nami. Vse znotraj je temno. Včasih si drznemo upati na odrešitev, še vedno se spominjamo zgodbe o odrešilni ljubezni in se sprašujemo, ali lahko ta ljubezen prodre v to bivališče mraka in smrti? Ali lahko kdaj upamo, da se bomo osvobodili tistih želja in nagnjenj, ki nas vežejo kot verige, in strasti, ki gorijo kot pogoljujoči ognji v nesvetih elementih tega sveta bede?« Marietto je ta prizor – in spoznanje o človeškem prepoznavanju v Hadu – precej prevzel. O tem je zapisala: »En ostuden izraz je zaključil prizor; in ker sem bil premagan - saj sem vedel, da je to, čemur sem bil priča, resnično - so me takoj odstranili. Tisti duhovi, ki sem jih poznal na zemlji, in ko sem jih videl tam, sem jih še vedno poznal. Oh, kako spremenjeno! Bili so utelešenje žalosti in kesanja.« Angel je nato razložil zakon, ki določa, kam gre duša ob smrti: da Bog ljudi ne pošilja prostovoljno v had, ampak ob smrti njihov duh pritegne območje tistih, s katerimi so v harmoniji. Čisti se naravno povzpnejo v kraljestva pravičnih, medtem ko hudobni v poslušnosti zakonu greha gravitirajo v območje, kjer prevladuje zlo. »Tiste, ki niso urejeni v verski resnici, ki si jih predstavljal, ko si jih pritegnil v raj, od tod v regije, kjer Kaos in Noč vladata glavnim monarhom; in od tod do prizorov bede, kjer so bili značaji oblikovani zaradi popuščanja krivici in kjer končno elementi zla delujejo nenadzorovano. S svojim vdajanjem grehu zagrenijo svoj smrtni obstoj in prepogosto vstopijo v svet duhov, ki prevladujejo nad zlom, in se tako združijo s tistimi, ki obstajajo, kjer prevladujejo podobni elementi. Na tej točki je bila Marietta dovoljena intimnost v čisti harmoniji nebes, več kot ji je bilo dovoljeno prej. Angelski spremljevalec jo je pomiril in ji razložil, da je dobrohotni Stvarnik tisti, ki hudobnim ne dovoli vstopa v nebesa. V raju bi njihovo trpljenje postalo neskončno. Neprenovljene duše se ne bi mogle uskladiti s čistostjo nebes in njihovo trpljenje bi se močno poslabšalo, kot bi ga prestali v Hadu: »Tudi v tem si do neke mere sposoben odkriti modrost dobrohotnega Stvarnika v podelitvi te previdnosti. ki povzroča, da se duhovi podobne narave in nagnjenj, katerih navade so ustaljene, nagibajo k podobnim pogojem in bivališčem, tako da nasprotna elementa absolutnega dobrega in zla, ločena, ne povečata bede ali pokvarita blaženosti katerega koli razreda.« Podobno je angel izjavil, da Bog ne bo nikoli dovolil, da bi otrok katere koli posvečene duše prišel pod smrtonosni magnetizem zla: »Marietta, glej Božjo dobroto v zakonu bivanja. Kako otipljiva bi se zdela krivica Pravičnega Stvarnika, če bi bil obsojen na blede noči ali bi dovolil kateri koli zakon, da bi deloval tako, da bi eden od teh malih propadel, ker bi ga pritegnil smrtonosni magnetizem bivališča krivde, regij od gorja. Njihove nežne in čiste narave bi se zvijale pod dotikom razvnetih strasti tistih, ki so prepuščeni norosti nenasitnih želja. Pravzaprav bi lahko Boga imeli za krivičnega, če bi njegov zakon tako razkril nedolžne. Podobno bi prišlo do očitnega pomanjkanja usmiljenja, če bi bil vsak posvečen in neskladen duh v tem stanju potisnjen v element harmonije in svetosti, saj mora njihovo trpljenje naraščati sorazmerno s stopnjo svetlobe in najvišjega dobrega, ki prežema bivališče čistega. Tu se kaže Božja modrost in dobrota. Noben popolnoma neskladen element v svetu žganih pijač se ne meša s čistim in harmoničnim.” Če še niste sprejeli Kristusa, storite to zdaj. Jezus je naš Odrešenik in počivališče! (Raj) … in Jagnje je njegova luč! (Rev. 21:23 – Jaz Tim.