මම ධනවත්, හොඳ දේ සමඟ වැඩි දියුණු කර ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත - පළමු කොටස

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

මම ධනවත්, හොඳ දේ සමඟ වැඩි වී ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත

මේවා හත්වන පල්ලියේ යුගයේ දින හා පැය වේ. ඔබත් මමත් ජීවත් වන්නේ අවසාන පල්ලියේ යුගයේ වන අතර මෙම පල්ලියේ යුගය පිළිබඳව ස්වාමින් වහන්සේගේ සාක්ෂිය අනාවැකිමය වන අතර එය ඉෂ්ට වේ. එළිදරව් 3: 14-22 කියවන්න, එවිට ලෝකයේ දැන් සිදුවෙමින් පවතින දේ ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙහිදී සමිඳාණන් වහන්සේ කතා කළේ විජාතීන් ගැන නොව උන් වහන්සේව හඳුනන අය ගැන ය. තමන් ස්වාමින්ව හඳුනන බව හෝ ඔවුන් කිතුනුවන් යැයි පවසන බොහෝ දෙනෙක් අද සිටිති. හත්වන පල්ලියේ යුගය වඩාත්ම ජනාකීර්ණ, උගත් හා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් දුරස්ථ ය.

මම ධනවත්, හොඳ දේ සමඟ වැඩි වී ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත

එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය පවතිනු ඇතැයි ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසයි. පල්ලියේ හත්වන යුගය පිළිබඳව ස්වාමින්ගේ සාක්ෂිය විමසා බැලීමේදී, සමාප්ති පල්ලියේ තත්වය පිළිබඳව ස්වාමින් වහන්සේ කලකිරීමට පත්ව ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක.

  1. “ඔබේ ක්‍රියා සීතල හෝ උණුසුම් නොවන බව මම දනිමි. ඔබ සීතල හෝ උණුසුම් වනු ඇත.” ඔබ සීතල හෝ උණුසුම් නොවන විට, ඔබ ඇල්මැරුණු ය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' මම ඔබේ මුවින් නික්මෙන්නෙමි. '

බී." ඔබ කියන නිසා, මම ධනවත් ය, භාණ්ඩවලින් වැඩියි, කිසිවක් අවශ්‍ය නැත; ඔබ දුෂ්ට, කාලකණ්ණි, දුප්පත්, අන්ධ හා නිරුවතින් සිටින බව ඔබ දන්නේ නැත. ”

මෙම වචන වලින් කියැවෙන්නේ, අප ජීවත් වන වර්තමාන යුගය ගැන ය, එබැවින් අපි එය එකින් එක ගනිමු

  1. ලාඕඩිසියානු පල්ලියේ කණ්ඩායම පවසන පරිදි මම ධනවත් හා භාණ්ඩවලින් වැඩි වෙමි. අද ඔබ දකින දේ මෙයයි, උඩඟුකම, අහංකාරය සහ ස්වයංපෝෂිතය. අද පල්ලි දෙස බලන්න, ඔවුන් ද්‍රව්‍යමය ධනයෙන් පෙරළී යති, පල්ලි සතුව එතරම් මුදල්, රත්‍රන් යනාදිය තිබේ. පල්ලියේ ආයෝජන හැසිරවීමට සහ මෙම මූල්‍ය විශේෂ .යින්ට නව පල්ලි කාර්යාල පවා ලබා දීමට ඔවුන් දැන් ඊනියා මූල්‍ය ගුරුවරුන්ට ගෞරව කරති. පල්ලියේ කටයුතුවලදී මඟ පෙන්වන ලෙස සහෝදරයන් දෙවියන් වහන්සේට යාච් ed ා කළ නමුත් අද අපට මූල්‍ය විශේෂ .යන් සිටී. පුරාණ සහෝදරයෝ දෙවි විසින් අත්තිවාරම දැමූ නගරයක් සොයමින් සිටියහ. අද ලාඕඩිසියානු පල්ලිය කොතරම් පොහොසත් ද යත්, එවැනි සමෘද්ධියක් සොයන මිනිසුන්ට ප්‍රේරිතයන්ගේ මුල් පල්ලියේ පැරණි සලකුණු අමතක වී ඇත. ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට සේවය කිරීම හා අනුගමනය කිරීම සඳහා වූ ඔබගේ අධ්‍යාත්මික අධිෂ් s ානය එය වළක්වන හෙයින් මෙය ඇල්මැරුණු බවක් ගෙන එයි.

ඒවා භාණ්ඩවල වැඩි වේ. අවුරුදු 2000 කට පෙර සමිඳාණන් වහන්සේ පල්ලියේ අවසාන යුගය ගැන ප්‍රේරිත යොහන් සමඟ කතා කළ විට හරි ය. අද පල්ලි විසින් යම් යම් භාණ්ඩ අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර ඒවා ඇතැම් රජයන්ට වඩා ධනවත් ය. ඔවුන්ට බැංකු, විශ්ව විද්‍යාල, විද්‍යාල, හෝටල් දාම සමාගම්, රෝහල්, පෞද්ගලික ගුවන් යානා සහ තවත් බොහෝ දේ ඇත. මෙම පල්ලි වලින් සමහරක් කොතරම් ලාභදායකද යත්, ඔවුන්ගේ පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට පවා ඔවුන්ගේ විද්‍යාලවලට යාමට හෝ ඔවුන්ගේ රෝහල්වලින් ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීමට නොහැකි වන්නේ ඒවා මිල අධික බැවින් සහ ඔවුන්ගේ දුප්පත් සාමාජිකයන් සීතලෙන් ඉතිරිව ඇති බැවිනි. පල්ලියේ සාමාජිකත්වය සඳහා බොහෝ දේ. ඒවා භාණ්ඩවල වැඩි වන නමුත් ආත්මය තුළ බංකොලොත් වේ.

  1. “කිසිම දෙයක් අවශ්‍ය නැති බව ලාඕඩිසියානු පල්ලිය පවසයි. මිනිසාට හෝ ලාඕඩිසියානු පල්ලියට නොව කිසිවක් අවශ්‍ය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි. ඔබට කිසිවක් අවශ්‍ය නැති බව ඔබ ප්‍රකාශ කරන විට; ඔබ ඔබටම බොරු කියනවා. ලාඕඩිසියානු පල්ලිය තමාටම බොරු කියයි. ඔබට කිසිවක් අවශ්‍ය නැතැයි ඔබ කියන විට, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ බවට පත් වේ, නමුත් එකම දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. මම ආවේ මගේ පියාණන්ගේ නාමයෙන්.

ඔබ ධනවත් හා භාණ්ඩ වැඩි වී ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත. ඔබ ලාඕඩිසියානු පල්ලියේ වයස් බලපෑමට යටත්යි. තමන් ධනවත් හා භාණ්ඩ වැඩි වී ඇති බවත් කිසිවක් අවශ්‍ය නැති බවත් සිතන ජාතීන් දෙස බලන්න. මෙම ජාතීන් ආඩම්බර, අහංකාර සහ දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට ක්‍රියා කළ හැකි යැයි සිතති. මේවා බොහෝ දුරට බයිබලය කියවන ජාතීන්ට විශාල දේශකයන් ඇත, බොහෝ මුදල් ඇත, නමුත් බයිබලය පැවසුවේ “ඔවුන් කාලකණ්ණි, කාලකණ්ණි, දුප්පත්, අන්ධ හා නිරුවතින්” යනුවෙනි.

ඔබේ සභාව ඔබට උගන්වන දේ කුමක් වුවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අවසාන අධිකාරිය වේ. ඔබ ඔබ ගැන නිසි ලෙස සොයා බැලුවහොත් ඔබ හෝ ඔබේ පල්ලිය පොහොසත්, භාණ්ඩ වැඩි වී ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නොවන්නේ නම්, ඔබ සහ ඔබේ පල්ලිය කාලකණ්ණි, කාලකණ්ණි, දුප්පත්, අන්ධ හා නිරුවතින් සිටිය හැකිය. ඔබ සීතල හෝ උණුසුම් නොවිය හැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' මම ඔබව මාගේ මුවින් පිට කරන්නෙමි. ඔබ ඉන්නේ ලාඕඩිසියානු පල්ලියේ. ඔබ ඔවුන් අතරින් පිටතට පැමිණ ප්‍රමාද වීමට පෙර වෙන්ව සිටීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.

පරිවර්තන මොහොත 14
මම ධනවත්, හොඳ දේ සමඟ වැඩි වී ඇති අතර කිසිවක් අවශ්‍ය නැත