විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේගේ නිවසින් ආරම්භ විය යුතුය
ප්‍රේරිත පේතෘස්ට අනුව, 1 හිst පේත්‍රැස් 4: 7, “නමුත් සියල්ලේ අවසානය ළඟය. එබැවින් ඔබ සන්සුන්ව යාච් .ාව දෙස බලා සිටින්න.” විනිශ්චය කාසියක එක් පැත්තක් වන අතර ගැලවීම අනෙක් පැත්තයි. මාර්ක් 16:16 පවසනවා, “විශ්වාස කර බව්තීස්ම වන තැනැත්තා ගැළවෙනු ඇත (ගැලවීම); නමුත් විශ්වාස නොකරන තැනැත්තාට ද ned ුවම් කරනු ලැබේ (විනිශ්චය-නැති). ” යොහන් 3: 18 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නා හෙළාදකින්නේ නැත. නමුත් විශ්වාස නොකරන තැනැත්තාට දැනටමත් ද ned ුවම් නොලැබේ. 36 වන පදය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේ ය. ” මෙය ක්‍රිස්තුස්ගේ හා රාජ්‍යයේ සුවිශේෂයේ සත්‍යතාව අසා එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ විනිශ්චයකි. මෙය අවසාන වන අතර ඔබ එය තේරුම් ගනී යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. මෙම වර්තමාන ලෝකය හොඳ පෙනුමක් ඇති අතර, ඔබ පොළොව කෙරෙහි අනුග්‍රහය දක්වනු ඇත; ඔබට ක්‍රිස්තුස් නොමැති නම් මේ සියල්ල අර්ථ විරහිත වනු ඇත. ඔබ දැන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව සොයා ගත යුතුයි, මන්ද ඔබ මෙම පත්‍රිකාව කියවන විට පවා හදිසි සිදුවීම් සිදුවිය හැකිය; මිනිස්සු හදිසියේම කඩා වැටෙනවා. ප්‍රමාද වීමට පෙර දැන් යේසුස්ව සොයා ගන්න. ගුවන් යානය තුළ කැබින් පීඩනය හෝ වාතය කඩාකප්පල් වීම පිළිබඳ ගැටළුවක් තිබේ නම්, ඔබට මුලින්ම කිසිවෙකුට උදව් නොකරන ලෙස ඔබටම කියනු ලැබේ; ඔබට දරුවන් සිටියත්. කිසිවෙකු ගැන කරදර වීමට පෙර ඔබේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට දෙන්න.
බයිබලය අපට 1 හි පවසයිst පේත්‍රැස් 4: 6, “මක්නිසාද ශුභාරංචිය මළවුන්ටද දේශනා කරනු ලැබුවේ, මාංසයේ මනුෂ්‍යයන්ට අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබ, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට අනුව ආත්මයෙන් ජීවත් වන පිණිසය.” 1 ට අනුවst පේතෘස් 3: 19-20, “ඔහු ගොස් සිරගෙදර සිටින ආත්මයන්ට දේශනා කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ දීර් suffering දුක් වේදනා නෝවාගේ දවස්වල බලා සිටි විට සමහර විට එය අකීකරු විය. ”
සෑම කෙනෙක්ම තමන් ගැන ගණන් දිය යුතුයි (රෝම 4:12) ඉක්මන් හා මළවුන් විනිශ්චය කිරීමට සූදානම්. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මනුෂ්‍යයන් පෙලඹී ඇති බැවින් සියලු ශුද්ධ ලියවිලි පද දෙවියන් වහන්සේගේ ආනුභාවයෙන් ලබා දී ඇති බව අප මතක තබා ගත යුතුය (2)nd ටිම්. 3: 16-17). එවැනි ශුද්ධ ලියවිලි පදවලින් එකක් වන්නේ 1 යිst පේතෘස් 4: 17-18 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “විනිශ්චය කාලය දෙවියන් වහන්සේගේ නිවසින් ආරම්භ විය යුතු කාලය පැමිණ තිබේ: එය මුලින්ම අපෙන් ඇරඹෙන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු නොවන්නේ නම් එහි අවසානය කුමක් විය යුතුද? ධර්මිෂ් a යන් ගැළවෙන්නේ කලාතුරකිනි, අභක්තික හා පව්කාරයා පෙනී සිටින්නේ කොතැනින්ද? ” ඔබට පෙනී සිටීමට ඇති අවස්ථාව කුමක්ද, ඔබට කෙතරම් විශ්වාසද?
දෙවියන් වහන්සේ තම රාජ්‍යය මෙහෙයවන්නේ මිනිසාගේ නොව ඔහුගේ ප්‍රමිතීන්ට අනුව ය. එක්කෝ ඔබ ඔහුගේ වචනයෙන් ජීවත් වේ, නැතහොත් ඔබ ඔබේම දෑ සාදා ගන්න. දෙවියන් වහන්සේට ආ ments ා, ධර්ම, ප්‍රතිමා, විනිශ්චය, ශික්ෂා පද ඇති අතර මිනිසාට ඔහුගේ සම්ප්‍රදායන් හා ධර්මයන් ඇත: ප්‍රශ්නය වන්නේ ඔබ ක්‍රියාත්මක වන්නේ කුමක් ද යන්නයි. සෑම දෙයකම අවසානය ළං වී ඇති අතර විනිශ්චය ආරම්භ විය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙනි.
දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය සෑදී ඇත්තේ මිනිසුන්, ඇදහිලිවන්තයන්, ඇදහිලිවන්තයන් හා නොඇදහිලිවන්තයන් ය. දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය තුළ ප්‍රේරිතයන්, අනාගතවක්තෘවරුන්, එවැන්ජලිස්තවරුන්, ගුරුවරුන්, උපස්ථායකයන් සහ තවත් බොහෝ අයගෙන් සමන්විත නායකයන් සිටින අතර අවසානයේ ගිහියන් (1)st කොරින්තිය. 12:28). පල්ලියේදී ඔබ ආරම්භ කරන්නේ ඉහළ හා ඉදිරිපස ආසනවල සිටින වැඩිහිටියන් වෙතට, ගායනා කණ්ඩායම සහ එක්රැස්වීමයි. විනිශ්චය දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය තුළ ආරම්භ වනු ඇත, කිසිවෙකුට ප්‍රතිශක්තියක් නැත. අද සභාව යනු කලින් සිටි ඇදහිලිවන්තයන්ට වඩා දුර cry ෝෂාවකි. අද සභාව තුළ එක් දෙයක් පැහැදිලිය. විශේෂයෙන් නායකයින්ට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති බිය නැති වී තිබේ.
මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භය ඇති විට ඔවුන් වෙනස් ලෙස ක්‍රියා කළහ. ක්‍රියා 6: 2-4 හී, “එවිට දොළොස් දෙනා ගෝලයන්ගේ සමූහය ඔවුන් වෙතට කැඳවා,“ අපි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අත්හැර මේසවලට සේවය කළ යුතුයි.. එබැවින් සහෝදරවරුනි, ශුද්ධාත්මයාණන් හා ප්‍ර wisdom ාවෙන් පිරුණු අවංක වාර්තාවක් ඇති මිනිසුන් හත්දෙනෙකු ඔබ අතරේ බලන්න. නමුත් අපි නොකඩවාම යාච් prayer ාවටත්, දේව මෙහෙයටත් යටත් වෙමු. ” දේවගරුබිය ඇති සභාවක සූත්‍රය මෙයයි.
අද පල්ලිය පවත්වාගෙන යන ආකාරය සසඳා බලමු. අද දවසේ පල්ලියට ස්ටීවන් ආකාරයේ ඇදහිලිවන්තයෙකු බිහි කළ නොහැක්කේ මන්දැයි බලමු. ප්‍රේරිතයන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෙන් කථා කළ අතර එහි ප්‍රති result ලය පැහැදිලි විය. විනිශ්චය බොහෝ විට ආරම්භ වන්නේ පුනර්ජීවනයක් අතරතුර ය; පෙන්තකොස්ත දවසේ පුනර්ජීවනය නිසා අනනියස් සහ සේෆයර්ගේ ඉක්මන් විනිශ්චය ඇති වූ බව මතක තබා ගන්න. ප්‍රේරිතයන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවය ලැබුණා. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවය විය. අද මුදල් හා ද්‍රව්‍යමය දේ සහ බලය පාලනය කිරීම ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවයයි (1st ටිම්. 6: 9-11), ප්‍රේරිතයන්ගේ ප්‍රමුඛතාවයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. දෙවනුව, ඔවුන් සමූහයා අමතා ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛතාවය (වචනය) සහ ගැටළුවක් වූ පල්ලියේ අනෙකුත් ප්‍රශ්න ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන්ට පැවසූහ. අද පල්ලියේ නායකයන් එක්කෝ පල්ලියේ සැබෑ ගැටලුව නොදැන සිටිති, නැතහොත් ඔවුන් රැළ ගැනත් ඔවුන් පෝෂණය කරන්නේ කුමක් ද යන්න ගැනවත් තැකීමක් නොකරති, එය සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නම්. ප්‍රධාන වශයෙන් හෙබ්‍රෙව් නොවන වැන්දඹුවන්ට අවශ්‍ය දේ සම්බන්ධව ප්‍රේරිතයන් අත ළඟ ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කළා. අද පල්ලි එය අප්‍රසන්න ආකාරයකින් හැසිරෙනු ඇත.
ප්‍රේරිතයන් සමූහයා අමතා ඔබ අතරට ගොස් මේ කාරණය හැසිරවීමට මිනිසුන් හත් දෙනෙකු තෝරාගෙන ඔවුන් සොයා බැලිය යුතු දේ ලබා දුන්නේය. එනම්, අවංක මිනිසුන්ගේ වාර්තාව, ශුද්ධ වූ අවතාරයේ පූර්ණත්වය සහ ප්‍ර is ාව. ඔබේ පල්ලියේ නායකයා මෙම සූත්‍රය අවසන් වරට යොදාගත්තේ කවදාද? මෙම ගුණාංග ඇති පුරුෂයන් කවුරුන්දැයි සාමාජිකයන් දනිති, නමුත් අවාසනාවකට අද පල්ලියේ නායකයින්ට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වැඩි බියක් නොමැති අතර ඔවුන් කැමති ඕනෑම දෙයක් කරති. උපස්ථායකයෙකුගේ හෝ බිෂොප්වරයෙකුගේ සූත්‍රයේ පරීක්ෂණයෙන් සමත් විය නොහැකි වැඩිහිටියන් හා උපස්ථායකයන් ලෙස බැටළුවන්ගේ හම්වල වෘකයන් ඔබ දකින්නේ එබැවිනි.st ටිම්. 3: 2-13).
අද දවසේ මෙම පල්ලියේ නායකයන් ඔවුන්ගේ පවුල් සහ සමීප මිතුරන් සඳහා අධිරාජ්‍යයන් ගොඩනැගීමේ කාර්යබහුලයි. සෑම දේශකයෙක්ම තම පුතා හෝ දියණිය දේවසේවය ලෙස හඳුන්වන ව්‍යාපාරය භාර ගැනීමට සූදානම් කරයි. ඔවුන්ගේ දරුවන් අමාත්‍යාංශය විසින් ඉතා හොඳින් පුහුණු කර සේවයේ යොදවනු ලැබේ. ප්‍රේරිතයන්ට වෙනස් සූත්‍රයක් තිබුණි. ඔවුන්ට විවිධ ප්‍රමුඛතා තිබුණි. ඔවුන් වචනයේ හා යාච් A ාවේ දේවසේවයට ප්‍රති .ල ලබා දුන්නා. අද වන විට පල්ලිය මූල්‍යකරුවන් සහ අරමුදල් රැස්කිරීමේ විශේෂ experts යින් සමඟ කොටස් වෙළඳපොලක් බවට පත්ව ඇත. ගිහියන් දෙවියන් වහන්සේ දෙස බලා, සාගින්නෙන් හා සාගින්නෙන් පෙළෙන අතර. යාකොබ් 5 යනු මිනිසුන්ගේ දුෂ්ටකම ගැන දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සැනසිල්ලකි.
ඔව්, විනිශ්චය පැමිණෙමින් තිබෙන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙන් ආරම්භ වේ. බොහෝ දේ ලබා දෙන්නේ කාටද යන්න අපේක්ෂා කෙරේ. පල්ලියේ බොහෝ නායකයින්ට දෙවියන් වහන්සේගේ හා යාච් yer ාවේ වචනයට යටත් විය නොහැක. මන්ද ඔවුන්ට තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භය නැත, ඔවුන් ලෝකය සමඟ මිත්‍රව සිටිති; මුදල්, ජනප්‍රියත්වය සහ බලය ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් ය. බොහෝ දෙනෙකුට හවුල් නිකායන් ඇති අතර එය පල්ලිය තුළ පිළිගෙන ඇත, බොහෝ දෙනෙක් දැන් පල්ප් දේශපාලන politicians යන්, දුරාචාරය සහ මිනීමරුවන් පවා ඔවුන්ගේ දේශනවල දක්නට ලැබේ. ස්වයං රැවටීම දරුණු ය; එවැනි දේවලින් ඔබව වෙන් කරන්න, එසේ නොමැතිනම් විනිශ්චය ඔබ සියල්ලන්ම අල්ලා ගනු ඇත. පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දන්නා නමුත් සත්‍යය සමඟ නැගී සිටිය නොහැක (යේසුස් ක්‍රිස්තුස්): රෝම 1: 32 අධ්‍යයනය කරන්න.
පල්ලියේ නායකයන් විනිශ්චය දකින අතර එය පැමිණෙමින් පවතින අතර සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා එළඹෙන පුනර්ජීවනයත් සමඟ ඉක්මනින් ආරම්භ වනු ඇත. ඇදහිලිවන්තයන් බවට පත් කරන්නේ වැටෙහි සිටින අය වන අතර, ඔවුන් ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස වාසි ලබා ගනී. සමහරු එකතු කිරීම් වලින් සොරකම් කර අරමුදල් හරවන පරිශීලකයින් සහ ගණකාධිකාරිවරු ය. සමහරු රැකියාව සඳහා කිතුනුවන් වන අතර අපට දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය තුළ විශ්වාසවන්තකම අවශ්‍ය වේ. විශ්වාසවන්ත අය සිටින නමුත් බොහෝ දෙනෙක් මේ ජීවිතයේ සැළකිලිමත්කම සහ ඇස්වල රාගය සහ ළඟා වීමේ රැවටිලිකාරකම සමඟ ගොස් ඇත. පල්ලියේ අන්තිම කණ්ඩායම වන්නේ පෙනුම පවත්වා ගැනීමට පැමිණෙන අය, සමහර විට පවුලේ අය හෝ මිතුරන් සතුටු කිරීමට නමුත් ඔවුන් ගැලවීම නොලබයි. මොවුන් තම ආදර්ශයන් යැයි කියාගන්නා අය දෙස බලා සිටිති. ඔවුන් ඔබ තුළ දකින දෙයින් ඔවුන් ගැලවීම හෝ නැතිවීම විය හැකිය. ඔබ එක්කෝ හොඳ ලිපියක් හෝ නරක එකක්. විනිශ්චය ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙනි. දෙවියන් වහන්සේ එකම ශුභාරංචිය ආත්මයන්ට දේශනා කළ අතර පණිවිඩය පිළිගන්නා අය දෙවියන් වහන්සේට අනුව ආත්මයෙන් ජීවත් වෙති. ක්‍රිස්තුස් යේසුස්ගේ ශුභාරංචියම විනිශ්චය සඳහා අංගනයක් වේ.
නව අහස සහ නව පොළොව සහ ගිනි විල සැබෑ ය. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට පටහැනිව ඔබගේ ජීවිතයේ රහස හා ආකාරය අනුව ඔබ යා යුත්තේ කොතැනටද යන්න විනිශ්චය විසින් තීරණය කරනු ඇත. මිනිසෙකුට මුළු ලෝකයම ලබාගෙන තමාගේ ආත්මය අහිමි වුවහොත් එයින් ඔහුට ලැබෙන ප්‍රයෝජනය කුමක්ද (මාර්ක් 8:36). බොහෝ දෙනෙක් පල්ලියේ, විශේෂයෙන් පල්ලියේ නායකයන් තුළ තම දරුවන් වංචා කරමින් තම දරුවන්ට ජීවිතයේ වැරදි පණිවිඩ සහ ශුභාරංචිය ලබා දෙති (මතෙ. 18: 6). එළි. 22: 12 හි මෙසේ සඳහන් වේ. “බලන්න, මම ඉක්මනින් එන්නෙමි. සෑම මනුෂ්‍යයෙකුටම තම වැඩය අනුව ලබා දීමට මාගේ විපාකය මා සතු ය. මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා, ආරම්භය සහ අවසානය, පළමු හා අවසාන. ” පසුතැවිලි වී ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වෙතට ගොස් ඔබේ නපුරු මාර්ග අත්හරින්න: ඔබ මැරෙන්නේ ඇයි? කැල්වරි කුරුසය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු යාමේ මාර්ගයයි, ලැජ්ජා නොවන්න, ප්‍රමාද වීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේට මොරගසන්න. ඔබ පසුතැවිලි වීමට කැමති නම් දෙවියන් වහන්සේ සමාව දීමට කැමති වේ.