වසම රැඳී තිබුණි

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

වසම රැඳී තිබුණිවසම රැඳී තිබුණි

නිර්වචනය අනුව වසංගතය යනු කුමක්ද, ඔබට ඇසිය හැකිය. වසංගතය යනු පීඩා කරන හෝ කරදර කරන ඕනෑම දෙයකි. විපතක්, වසංගතයක්, බුබොනික් හෝ කොරෝනා වෛරස් වසංගත වැනි මාරාන්තික ඕනෑම බෝවන වසංගත රෝගයක්, කරදරයකි. බයිබලය තුළ එය සිදු වූ විට එය බොහෝ විට දිව්‍ය ද punishment ුවමක් ලෙස නික්මයාම 9: 14 හි සඳහන් වේ. 16:46. ඊජිප්තුවේ වසංගත ඇති වූයේ ඊජිප්තුවරුන්ට ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට විරුද්ධව නපුරු ලෙස සැලකීම නිසාය. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසුවා (නික්මයාම 3: 3-19). දෙවි ඔවුන්ගේ මොරගැසීම් අසා මෝසෙස්ව පාරාවෝට “මාගේ සෙනඟට යන්න දෙන්න” කියා පැවසුවා. (නික්මයාම 9: 1). පසුතැවීම හා දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීම වසංගතයයි.

මෙය නික්මයාම 7 - 11 පරිච්ඡේදවල වසංගතවලට මඟ පෑදුවේය. දෙවියන් වහන්සේ වසංගත කිහිපයක් එවූ අතර අවසානයේ සෑම කුලුඳුලෙක්ගේම මරණය (නික්මයාම 11: 1-12), 5-6 පද, “ඊජිප්තු දේශයේ උපත ලැබූ සියලු දෙනා ඔහුගේ සිංහාසනය මත හිඳගෙන සිටින පාරාවෝගේ කුලුඳුලාගේ සිට මෝල් පිටුපස සිටින සේවිකාවගේ කුලුඳුලා දක්වාම මිය යන්න. තිරිසනුන්ගෙන් උපත ලැබූ සියලු දෙනා. ඊජිප්තු දේශය පුරා මහත් හ cry ක් එනු ඇත. ඒ හා සමාන කිසිවෙක් සිටියේ නැත. ඊශ්‍රායෙලිතයන් පොරොන්දු දේශයට යන ගමනට පෙර ඊජිප්තුවේ අවසන් වසංගතය මෙයයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල් ජනයාගේ වහල්භාවයේ වසංගතය වළක්වා ගත්තේ ය. ඊජිප්තුවේ යහපත උදෙසා ජීවත් වීමට පෙර ඔවුන්ට බැටළු පැටවා මරා දැමීමට, ලේ භාවිතා කිරීමට හා බැටළු පැටවා අනුභව කිරීමට සිදු වූ බව මතක තබා ගන්න. වහල්භාවයේ වසංගතය ඉශ්‍රායෙල්වරුන්ට රැඳී තිබුණි. පසුතැවීම හා දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීම වසංගතයයි.

උත්පත්ති 12: 11-20 හී පාරාවෝ සහ ඔහුගේ නිවස ආබ්‍රහම්ගේ භාර්යාව රැගෙන යාම නිසා පීඩා වින්දා: 17 වන පදය මෙසේ කියයි. “ස්වාමීන්වහන්සේ ආබ්‍රහම්ගේ භාර්යාව නිසා පාරාවෝට සහ ඔහුගේ නිවසට මහත් පීඩා වින්දා. වසංගතයත් සමඟ පාරාවෝ වහාම තම භාර්යාව වූ ආබ්‍රහම් වෙතට පැමිණියේය. ඔහු ගැන ඔහුගේ සෙනඟට අණ කෙළේ ය. ඔව්හු ඔහු ද ඔහුගේ භාර්යාව ද ඔහු සතු සියල්ල ද පිටත් කර හැරියහ. වසංගතය නතර විය.

දෙවියන් වහන්සේ වසංගතය NUM හි රැඳී සිටියහ. 16: 1-50 කෝරා, දාතන් සහ ආබිරාම් සමඟ ඇසුරු කළ මෝසෙස් හා ආරොන්ට විරුද්ධ ව ගිය විට: පොළොව විවර වී කෝරා සහ තවත් බොහෝ දෙනෙකු ගිල දැමුවේය. සුවඳ දුම් ඔප්පු කළ මිනිසුන් දෙසිය පනහක්. 35 වන පදයෙහි මෝසෙස් ආරොන්ට පැවසුවේ සුවඳ දුම් ගෙන ඉක්මනින් සභාව වෙතට දිව ගොස් ඔවුන්ට සමාව ලබා දෙන ලෙසයි. මක්නිසාද ස්වාමින් වහන්සේගෙන් උදහස පහව ගොස් ඇත. වසංගතය ආරම්භ විය. 46 වන පදය, “ඔහු මළවුන් හා ජීවතුන් අතර සිටගෙන වසංගතය නතර විය. ” එය රැඳී තිබුණි.

2 වන සාමුවෙල් 24 ට අනුව, දාවිත් රජ යෝවාබ්ව සේනාවේ කපිතාන් ලෙස යවා ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය ගණන් කිරීමට යැව්වේය. යෝවාබ් ඊට විරුද්ධ වූ නමුත් රජුගේ නියෝගය පැවතුනි. යෝවාබ් පිටතට ගොස් ඉශ්‍රායෙල්වරුන් සමඟ ආපසු එන විට. සෙනඟ ගණන් කිරීම ගැන දාවිත් කනගාටු විය (10 වන පදය, දාවිත්ගේ සිත ඔහුට පහර දුන්නේය). උන් වහන්සේ කතා කොට, '' ස්වාමීනි, මම කළ දේ නිසා මම බොහෝ පව් කෙළෙමි. දෙවියන් වහන්සේ දයාව දැක්වූ අතර යුක්තිය සඳහා විකල්ප 3 ක් සමඟ අනාගතවක්තෘ ගාද් දාවිත් වෙත යැවූ අතර වසංගත විනිශ්චය සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ අතට පත්වීමට ඔහු තීරණය කළේය. දවස් තුනක් ඇතුළත දෙවි ඊශ්‍රායෙල්වරුන් හැත්තෑදහසක් මැරුවා. 25 වන පදයෙහි දාවිත් සමිඳාණන් වහන්සේට පූජාසනයක් ගොඩනඟා දේව දූතයා killing ාතනය නතර කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේට දවන පූජා ද සාම පූජාව ද ඔප්පු කෙළේ ය. එබැවින් සමිඳාණන් වහන්සේ දේශය උදෙසා අයැද සිටි අතර වසංගතය ඉශ්රායෙල්වරුන්ගෙන් වැළකී තිබිණි.

ගණන් කථාව 25: 1-13 සහ ගීතාවලිය 106: 30, “ඔහු මාගේ උදහස ඉශ්රායෙල් ජනයාගෙන් දුරු කළේය” යයි සමිඳාණන් වහන්සේ සාක්ෂි දුන් පිනෙහාස් ගැන අපට කියන්න. මෙම වසංගතය වූයේ ඉශ්රායෙල් ජනයා මෝවබ්වරුන්ගේ දෙවියා වූ බාල්-පියෝර් සමඟ එකතු වී ගණිකා වෘත්තියේ යෙදී ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ පූජාවලට එක් වූ බැවිනි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස ඉශ්රායෙල්වරුන්ට දැල්වූ අතර, වසංගතය ආරම්භ වූයේ බාල්-පියෝර් සමඟ එක් වූ සියල්ලන් මරා දැමීමෙනි. 8 වන පදයෙහි, “ඔහු (පීනෙහාස්) ඉශ්රායෙල් පුරුෂයා පසුපස කූඩාරමට ගොස්, ඉශ්රායෙල් පුරුෂයා සහ (මිදියන් ජාතික) ස්ත්‍රිය ඇගේ බඩ හරහා තල්ලු කළේය. එබැවින් වසංගතය ඉශ්රායෙල් ජනයාගෙන් වැළකී තිබිණි. ” පාපය පවතී, දෙවියන් වහන්සේ පාසැල් වලින් පිටතට ගෙන යන විට, බොහෝ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම, පිළිම වන්දනා කිරීම, නූපන් දරුවන් killing ාතනය කිරීම සහ ඕනෑම ආකාරයක මිනිස් ජීවිතයක් ගැනීම, මිනිසාගේ අමානුෂිකත්වය, දුෂ්ටකම සහ සැබෑ දෙවියන්ගේ (යේසුස් ක්‍රිස්තුස්) බොරු නමස්කාරය; මේ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස හා පසුව ඇති වන වසංගත සහතික කරයි. මෙම වසංගත එන්නත් මගින් විසඳිය නොහැක. ඔබේ පීප සෝදාගෙන මෙම වසංගත ගෙන දෙන නපුරට එරෙහිව දිව්‍ය එන්නත් ලබා දිය හැක්කේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට පමණි. පසුතැවීම යනු ඔබගේ පුද්ගලික වසංගත පවා ස්වාමින්වහන්සේට රැඳී සිටීමේ ආරම්භයයි.

මිනිස් ඉතිහාසයේ පැරණිතම වසංගතය වන්නේ පාපයේ වසංගතයයි. පාපය මිනිසාට බලපායි, බොහෝ ආකාරවලින් සහ මරණය එහි ප්‍රති ence ලයකි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ලෝකයට පැමිණ මරණයේ වසංගතයෙන් මිදිය යුතු ආකාරය ගැන දේශනා කළේය. ඔහු පැවසුවේ “මම නැවත නැඟිටීම හා ජීවනයයි (යොහන් 11:25), නිරයේ සහ මරණයේ යතුරු මා සතුව ඇත (එළි. 1:18) ස්වර්ගයේ හා පොළොවෙහි සියලු බලය මට ලබා දී ඇත (මතෙ. 28: 18 යි.) ”යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ලෝකයට ගැළවීම දේශනා කළේය, බලය සඳහා උන්වහන්සේගේ නාමය දුන්නේය (මාර්ක් 16: 15-18) සහ මරණයේ වසංගතය වළක්වා ගත හැකි එකම බලය සහ පාපයෙන් පීඩා විඳීම. පාපය පාපොච්චාරණය කිරීමෙන් හා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරයෙන් සේදීමෙන් නැවත ඉපදුණු ඇදහිලිවන්තයා; නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ පාපය නිසා මරණයේ වසංගතය රැඳී තිබේ. 1 ට අනුවst කොරින්ති 15: 55-57, මරණයට ද ing ුවමක් ඇත, මරණයේ ද ing ුවම පාපයකි; නමුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණ කුරුසියේ මියගියේ පාපයට වන්දි ගෙවීමට හා මරණයේ ද ing ුවම ඉවත් කිරීමටය. පසුතැවිල්ල හා පාපොච්චාරණය කර කැල්වරි කුරුසියේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ අවසන් වැඩය පිළිගන්නා තෙක් මිනිසුන්ගේ මරණයේ වසංගතය ඉතිරිව තිබේ. මරණයේ වසංගතය වන ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ඔබ පිළිගන්නා විට, පාපය හා අසනීප ඔබ වෙනුවෙන් රැඳේ. වසංගතය රැඳී ඇත. අද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත හැරී ඔබේ වසංගතය රැඳී සිටින්න.

නොදැනුවත්කමේදී දෙවියන් වහන්සේ නොසලකා හැර ඇති අතර බොහෝදෙනෙකුව විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ ඔවුන් සතු ආලෝකයෙන්ය. නමුත් අද බොහෝ දෙනෙකුට නිදහසට කරුණක් නැත. අද දේවත්වය යනු කවුරුන්ද යන්න ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් නැත. ඔබ නොදැනුවත්කම ප්‍රකාශ කරන්නේ නම් හෝ සත්‍යය පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම් හෝ නිවැරදි පිළිතුර සෙවීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ වෙත යාච් prayer ාවෙන් යන්නේ නම්, වැරදි දේ විශ්වාස කිරීම ගැන ඔබට සමාව දිය නොහැක. මහත් පීඩාවට සහභාගි වීම අසීරු පන්තියකි, මන්ද ඔබගේ තත්වයට දෙවියන් වහන්සේ මැදිහත් නොවිය හැකි දේවලට ඔබ නිරාවරණය වනු ඇත. වසංගතය නැවැත්වීමට සහ ඔබව ධර්මිෂ් විනිශ්චය කිරීමට බලය ඇත්තේ කාටදැයි ඔබ දැනගත යුතුය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඇත්තටම කවුද කියා ඔබ දැනගත යුතුයි. වසංගතය වළක්වා ගත හැක්කේ කාටදැයි ඔබට සහතික විය හැකිය. මෙම ප්‍රතිලාභය ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ මුලින්ම නැවත ඉපදිය යුතුය. 1st  යොහන් 2: 2, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පව් සඳහා සමාව දීමකි: අපගේ පමණක් නොව, මුළු ලෝකයේම පව් සඳහාද (හෙබ්‍රෙ 9:14). යොහන් 19:30 ට අනුව පාපයේ වසංගතය ගැන සැලකිලිමත් විය. ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කතා කොට, '' එය අවසන් ය. පසුතැවීම හා දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීම මරණයේ වසංගතයයි.

089 - ස්ථානය රැඳී තිබුණි