ඔසවා ගැනීම සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද
ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි "උත්සාහනය" යන වචනය භාවිතා කර නැතත්, එය ඇදහිලිවන්තයන් අතර බහුලව භාවිතා වන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් ස්වාමි වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ඔහුගේ දෙවන පැමිණීමේදී ගුවනේදී මුණගැසීමට අද්භූත ලෙස රැගෙන යාමේ තේජාන්විත සිදුවීම දැක්වීමටය. "රැප්චර්" වෙනුවට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ "ආශිර්වාද ලත් බලාපොරොත්තුව", "අල්ලා ගැනීම" සහ "පරිවර්තනය" වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ වචන භාවිතා කරයි. ඔසවා ගැනීම ව්‍යංගයෙන් හෝ පැහැදිලිව විස්තර කරන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් සමහරක් මෙන්න: එළිදරව් 4:1-2; I තෙසලෝනික 4:16-17; I කොරින්ති 15:51-52; තීතස් 2:13 බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලිවල ඇදහිලිවන්තයාට ඔසවා ගැනීම සඳහා සූදානම් විය යුතු ආකාරය සහ සූදානම් විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ ඉඟි සපයයි.
තම පහන් රැගෙන මනාලයා හමුවීමට ගිය කන්‍යාවන් දසදෙනා පිළිබඳ උපමාවේ සූදානම ගැන ස්වාමින් වහන්සේ වදාළ සේක - මතෙව් 25:1-13 ඔවුන්ගෙන් පස් දෙනෙක් අඥානයෝ ය, මක්නිසාද ඔව්හු පහන් ගෙන, තෙල් නොගත්හ. . නමුත් පහන් සමඟ තම භාජනවලට තෙල් රැගෙන ගිය නිසා පස්දෙනෙක් ප්‍රඥාවන්ත වූහ. මනාලයා නැවතී සිටියදී, ඔවුන් සියල්ලෝම නිදාගෙන නිදාගත්හ. මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, “මෙන්න, මනාලයා එනවා” කියා කෑගැසුවේය. ඔබ ඔහු හමුවීමට යන්න. ඒ සියලු කන්‍යාවන් තම පහන් සිඳලීමට නැඟී සිටින විට, ඒ අනුවණ කන්‍යාවන්ගේ පහන් තෙල් හිඟකම නිසා නිවී ගොස් මිල දී ගන්නට සිදු විය. ඔවුන් මිලදී ගැනීමට යද්දී මනාලයා පැමිණි බව අපට පැවසේ; සූදානම්ව සිටි අය ඔහු සමඟ විවාහ මංගල්‍යයට ඇතුළු වූහ. දොර වැසී ගියේය. එහිදී අපට දැනගන්නට ලැබෙන්නේ ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාවන් ඔවුන්ගේ පහන් සමඟ ඔවුන්ගේ භාජනවල තෙල් තිබීමයි. අඥාන කන්‍යාවන් තම පහන් රැගෙන නමුත් ඔවුන් ළඟ තෙල් තිබුණේ නැත. ශුද්ධ ලියවිලිමය සංකේතවාදයේ පහන යනු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි (ගීතාවලිය 119:105).
ශුද්ධ ලියවිලිමය සංකේතවාදයේ තෙල් යනු ශුද්ධාත්මයාණන්ය. ශුද්ධාත්මයාණන් දෙවියන්ගේ ත්‍යාගයක් වුවද (ක්‍රියා 2:38) මුදලින් මිලදී ගත නොහැක (ක්‍රියා 8:20); නමුත් ඉල්ලන අයට දෙනු ලැබේ (ලූක් 11:13). යාත්රාව ඇදහිලිවන්තයාගේ ශරීරයේ වර්ගයකි - ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දේවමාළිගාව (I කොරින්ති 6:19). ඔසවා ගැනීම සඳහා සූදානම් වීමේ දී, සම්පූර්ණ, පිරිසිදු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ලබා ගෙන, ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වන්න.
දිනාගත යුතු ත්‍යාගයක් ඇති බව වටහා ගන්න.
හුදෙක් අවසානය දක්වා හෝ අපායෙන් මිදීමේ ආකල්පයක් ඇති කර නොගෙන, ජයග්‍රහණය කළ යුතු ත්‍යාගය හෝ හෙළි කිරීමට නියමිත මහිමය පිළිබඳ දැක්ම හෝ අවබෝධය තිබිය යුතුය; පසුව තරඟයට ඇද වැටේ. ඔබට ඇති සියල්ල සටනට දමා තරඟය ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් අස්වැන්නේ පළමු කොටස බවට පත්විය හැකිය. පළමු පලතුරු යනු අස්වැන්නෙන් මුලින්ම ඉදුණු කොටසයි. ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර ඔවුන්ගේ පාඩම් ඉගෙන ගත්හ. අපෝස්තුළු පාවුල් පැවසුවේ: පිලිප්පි 3:13-14 පිටුපස ඇති දේවල් අමතක කර, පෙර ඇති දේ වෙත ළඟා වෙමින්, මම ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ උසස් කැඳවීමේ ත්‍යාගය සඳහා ලකුණ දෙසට ගමන් කරමි. ත්‍යාගය නව ගිවිසුමේ සාන්තුවරයන්ගේ ප්‍රථම-ඵලය ඔසවා ගැනීමයි - ඔසවා ගැනීම.
එනොක්ගෙන් ඉගෙන ගන්න - පළමු ඔසවා ගත් සාන්තුවරයා.
හෙබ්‍රෙව් 11:5-6 ඇදහිල්ලෙන් ඒනොක්ට මරණය නොපෙනෙන ලෙස පරිවර්තනය කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව පරිවර්ථනය කර ඇති නිසා සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. නමුත් ඇදහිල්ල නොමැතිව උන් වහන්සේව සතුටු කළ නොහැක. එනම් ඔසවා ගැනීමේ ත්‍යාගය වෙනත් ආශීර්වාද ලැබෙන ආකාරයට ඇදහිල්ලෙන් ලබා ගත යුතු බවයි. සියල්ල ඇදහිල්ලෙන්. හුදු මනුෂ්‍ය ප්‍රයත්නයකින් අපට කිසිදා ඔසවා ගැනීමට සූදානම් විය නොහැක. එය ඇදහිලි අත්දැකීමකි. අපගේ පරිවර්තනයට පෙර, ඒනොක්ට තිබූ සාක්ෂිය අප සතුව තිබිය යුතුය, එනම් දෙවියන්ව සතුටු කරන්න; මේ සඳහා පවා, අපි අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මත රඳා සිටිමු - හෙබ්‍රෙව් 13: 20-21 සමාදානයේ දෙවියන් වහන්සේ ... යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන උන්වහන්සේගේ ඉදිරියෙහි ප්‍රසන්න දේ ඔබ තුළ ක්‍රියා කරමින්, උන්වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට සෑම යහපත් ක්‍රියාවකින්ම ඔබව පරිපූර්ණ කරන්න. …
යාච්ඤාව ඔබේ ජීවිතයේ ව්‍යාපාරයක් කරගන්න
පරිවර්තනය කරන ලද එලියා සියල්ලටම වඩා යාච්ඤාවේ මිනිසෙක් විය (යාකොබ් 5:17-18) සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ලූක් 21:36 එබැවින් මේ සියල්ලෙන් ගැලවීමට ඔබ සුදුස්සෙකු ලෙස සලකනු ලබන පිණිස ඔබ අවදියෙන් සිට නිතරම යාච්ඤා කරන්න. පැමිණ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ඉදිරියෙහි සිටින්න. එළිදරව් 4:1 හි “හොරණෑවක් වැනි හඬක්” කතා කර “මෙතැනට එන්න” යැයි පවසන විට යාච්ඤා රහිත ජීවිතයක් සූදානම් නොවනු ඇත.
ඔබේ මුඛයේ කිසි වංචාවක් නොතිබේවා
එළිදරව් 14 හි සඳහන් පළමු ඵල ද ඔසවා ගැනීම සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් ගැන කියනුයේ “ඔවුන්ගේ මුඛයෙහි කිසිඳු කපටිකමක් හමු නොවීය” යනුවෙනි. (එළිදරව් 14:5). Guile කපටිකම, වංචාව, කපටිකම හෝ සූක්ෂ්ම බව ගැන කතා කරයි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, ක්‍රිස්තියානීන් යැයි කියාගන්නා අය අතර මෙය විශාල ප්‍රමාණයක් තිබීමයි. ස්වර්ගයේ සැඟවීමක් නැත, අපි මෙම පාඩම ඉගෙන ගන්නා තරමට ඉක්මනින්. අපි ඔසවා ගැනීම සඳහා සූදානම්ව සිටිමු. බොහෝ ශුද්ධ ලියවිලිවල අපට හොඳ හෝ නරක සඳහා දිවේ ඇති හැකියාව ගැන අපට කියයි (යාකොබ් 3:2, 6), (මතෙව් 5:32). සමිඳාණන් වහන්සේ ප්‍රශංසා කළ එක් ශ්‍රාවකයා නතානියෙල් ය, අපි කියවන්නේ යොහන් 1:47 ජේසුස් වහන්සේ නතානියෙල් තමන් වෙතට එනු දැක, ඔහු ගැන කතා කොට, “බලන්න, ඇත්තෙන්ම ඊශ්‍රායෙල් ජාතිකයෙක්, ඔහු තුළ කිසි වංචාවක් නැත!
අභිරහස් බැබිලෝනිය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති, වේශ්යාව පල්ලිය සහ ඔහුගේ අඩිපාරේ ස්වාමීන් අනුගමනය
ප්‍රථම ඵල ගැන කියන තවත් දෙයක් එළිදරව් 14:4 හි දක්නට ලැබෙන්නේ ස්ත්‍රීන් සමඟ අපවිත්‍ර නොවූ අයයි. මන්ද ඔවුන් කන්‍යාවන්ය. බැටළු පැටවා කොහේ ගියත් ඔහු පසුපස යන්නේ මොවුහු ය. ඔවුන් කන්‍යාවන් බව විවාහයට අදාළ නොවේ (II කොරින්ති 11:2 කියවන්න). එයින් සරලව අදහස් වන්නේ ඔවුන් එළිදරව් 17 හි ඇති අභිරහස, බබිලෝනිය, ගණිකාව සමඟ සම්බන්ධ නොවන බවයි. ස්වාමින් වහන්සේ ස්වර්ගයේ කොතැනකට ගියත් ඔහුව අනුගමනය කිරීමට නම්, අප මෙලොවදී උන් වහන්සේගේ අඩිපාරේ යාමට ඉගෙන ගත් බව පැහැදිලිය. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ මනාලියගෙන්, දෙවියන්වහන්සේට ප්‍රථම ඵලය වන අය, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ දුක්විඳීම්වලදී, උන්වහන්සේගේ පරීක්ෂාවන්හිදී, නැතිවූවන්ට ප්‍රේම කිරීමේ උන්වහන්සේගේ ශ්‍රමයේදී, උන්වහන්සේගේ යාච්ඤා ජීවිතයේදී සහ පියාණන්වහන්සේගේ කැමැත්තට කැපකිරීමේදී ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව අනුගමනය කරනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් බැස ආවේ පියාණන්ගේ කැමැත්ත කිරීමට පමණක් වන පරිදි, අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව දිනා ගැනීම සඳහා සියල්ල අත්හැරීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙලොවට පැමිණියේ නැති වූ මනුෂ්‍යත්වය මුදා ගැනීමට මිෂනාරිවරයෙකු වීමට මෙන්, අප ද අපගේ ජීවිතයේ උත්තරීතර කාර්යය ජාතීන්ට ශුභාරංචිය ගෙන යාමට උපකාර කිරීම ලෙස සැලකිය යුතුය (මතෙව් 24:14). එවිට රජු නැවත ගෙන්වා ගැනීමට ලෝක එවැන්ජලිස්ත සේවය අවශ්‍ය වේ. එබැවින්, උන්වහන්සේ පැමිණෙන විට උන්වහන්සේගේ මනාලියගේ සාමාජිකයෙකු වීමට අපට මෙම දර්ශනය තිබිය යුතුය.
ලෝකයෙන් වෙන්වීම
අප ලෝකයෙන් වෙන්ව සිටිය යුතු අතර එම වෙන්වීමේ පොරොන්දුව කිසි විටෙකත් කඩ නොකළ යුතුය. ලෝකය සමඟ බැඳීමකට ඇතුල් වන කිතුනුවා ආත්මික කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි: යාකොබ් 4:4 අනාචාරයේ යෙදෙන්නෙනි, අනාචාරයේ යෙදෙන්නෙනි, ලෝකයේ මිත්‍රත්වය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සතුරුකම බව ඔබ නොදන්නේද? එබැවින් ලෝකයේ මිතුරෙකු වන්නේ කවුරුන් හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරා ය. ලෞකිකත්වය බොහෝ කිතුනුවන්ගේ බලය හීන කර ඇත. එය ඇල්මැරුණු ලවෝඩිසියානු පල්ලියේ බහුල පාපයයි (එළිදරව් 3:17-19). ලෝකයේ ආදරය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඇල්මැරුණු බවක් ඇති කරයි. අද පල්ලියට ඇතුළු වීමට උත්සාහ කරන ලෞකිකත්වයේ ගංවතුරට එරෙහිව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට අනතුරු අඟවයි, එය ටිකෙන් ටික ඇතුල් වෙමින් පල්ලියේ අධ්‍යාත්මික පදනමට වලකයි: I යොහන් 2:15 ලෝකයට හෝ පවතින දේට ආදරය නොකරන්න. ලොවෙහි. යමෙක් ලෝකයට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, පියාණන්ගේ ප්‍රේමය ඔහු තුළ නැත. සාමාන්‍යයෙන් අද ප්‍රසිද්ධ විනෝදාස්වාද ස්ථාන බොහොමයක් ලෝකයේ ආත්මයයි. මේවාට රඟහල, සිනමා ශාලාව සහ නර්තන ශාලාව ඇතුළත් වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ වැඩම කරන විට පළමු ඵල ලබා ගැනීම අතර සිටින අය මෙම ස්ථානවල දක්නට නොලැබේ.
මතෙව් 24:44 ඔබත් සූදානම්ව සිටින්න.
එළිදරව් 22:20 …එසේ වුවද, ජේසුස් වහන්ස, එන්න. ආමෙන්
163 - ඔසවා ගැනීම සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද