පරිවර්තනයට මිනිත්තු පහකට පෙර
දිගටම....
යොහන් 14:3; මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කළොත්, මම නැවත පැමිණ ඔබ මා වෙතට පිළිගන්නෙමි. මා සිටින තැන ඔබත් එහි සිටින පිණිසය.
(ඔබ සැම විටම බලා සූදානම් විය යුතු පොරොන්දුව).
හෙබ්‍රෙව් 12:2; අපගේ ඇදහිල්ලේ කතුවරයා සහ අවසන් කරන්නා වන යේසුස් දෙස බැලීම; උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තබා තිබූ ප්‍රීතිය නිසා කුරුසිය විඳදරාගනිමින්, ලැජ්ජාව නොසලකා හරිමින්, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණු පැත්තේ හිඳගත් සේක.
කාලය අවසානයේදී මනාලියගේ පරිවර්තනයට මිනිත්තු පහකට පෙර පැමිණෙනු ඇත, ඔබ එක් කෙනෙක් යැයි බලාපොරොත්තු වේ. අපේ නික්ම යාම ගැන අපේ හිත් තුළ ඇති වන්නේ සිතාගත නොහැකි සතුටකි. ලෝකයට අපි ගැන කිසිම ආකර්ෂණයක් ඇති වෙන්නේ නැහැ. ඔබ ප්‍රීතියෙන් ලෝකයෙන් වෙන් වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ආත්මයේ ඵල ඔබේ ජීවිතය තුළ ප්‍රකාශ වනු ඇත. නපුරේ සහ පාපයේ සෑම පෙනුමකින්ම ඔබ ඉවත් වනු ඇත; සහ ශුද්ධකම සහ පාරිශුද්ධත්වය තදින් අල්ලාගෙන සිටීම. මළවුන් අප අතර ඇවිද යන විට නව සාමයක්, ආදරයක් සහ ප්‍රීතියක් ඔබ ග්‍රහණය කරගනු ඇත. ඔබට කාලය අවසන් බව පවසන ලකුණක්. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ මළවුන් පළමුව නැඟිටින බව මතක තබා ගන්න. මෝටර් රථයේ සහ නිවසේ යතුරු අවශ්‍ය අය, මනාලිය සඳහා මෙලොව අවසන් ගුවන් ගමනට අප රැගෙන යාමට පෙර ඒවා ඉල්ලා සිටින්න.
ගලාති 5:22-23; නුමුත් ආත්මයාණන්ගේ ඵල නම් ප්‍රේමය, ප්‍රීතිය, සමාදානය, බොහෝ ඉවසිලිවන්තකම, මෘදුකම, යහපත්කම, ඇදහිල්ල, මොළොක්කම, අමද්‍යප බව ය.
1 යොහන් 3:2-3; ප්‍රේමවන්තයෙනි, දැන් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ වෙමු, අප කුමක් වනු ඇත්ද යන්න තවම නොපෙනේ. මක්නිසාද අපි ඔහු සිටින ආකාරයටම දකිමු. ඔහු කෙරෙහි මේ බලාපොරොත්තුව ඇති සෑම මනුෂ්‍යයෙක්ම ඔහු පවිත්‍රව සිටින්නාක්මෙන්ම තමාවම පවිත්‍ර කරගන්නේය.
හෙබ්‍රෙව් 11:5-6; ඇදහිල්ලෙන් ඒනොක් මරණය නොදකින ලෙස පරිවර්තනය කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව පරිවර්ථනය කර ඇති නිසා සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. නුමුත් ඇදහිල්ලෙන් තොරව උන් වහන්සේ සතුටු කළ නොහැක: මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන තැනැත්තා ඔහු සිටින බවත්, ඔහුව උනන්දුවෙන් සොයන අයට විපාක දෙන බවත් විශ්වාස කළ යුතුය.
(පරිවර්තනයට මිනිත්තු පහකට පෙර ඔබේ සාක්ෂිය කුමක්ද, ඒනොක් මතක තබා ගන්න).
පිලිප්පි 3:20-21; මක්නිසාද අපගේ සංවාදය ස්වර්ගයෙහිය; අප ගැළවුම්කාර ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සොයන්නේ කොතැනින් ද යන්නයි: අපගේ නපුරු ශරීරය වෙනස් කරන්නේ කවුද?
1 කොරින්ති 15:52-53; මොහොතකින්, ඇසිපිය හෙළන මොහොතේදී, අන්තිම තුරුම්පුවේදී: මක්නිසාද හොරණෑව නාද වනු ඇත, මළවුන් නොදිරන ලෙස නැඟිටුවනු ලැබේ, අපි වෙනස් වනු ඇත. මක්නිසාද මේ දිරාපත් වන දේ නොදිරන බව පැළඳිය යුතුය, මේ මැරෙන තැනැත්තා අමරණීයභාවය පැළඳිය යුතුය.
1වන තෙසලෝනික. 4:16-17; මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේම ඝෝෂාවකින්ද, අග්‍රදේවදූතයාගේ හඬද, දෙවියන්වහන්සේගේ හොරණෑවදද සමඟ ස්වර්ගයෙන් බැස එනසේක. වලාකුළු, අහසේ සමිඳාණන් වහන්සේ හමුවීමට ය.
මතෙව් 24:40-42, 44; එවිට දෙදෙනෙක් කෙතෙහි සිටිය යුතු ය; එක් කෙනෙක් ගනු ලැබේ, අනෙකා ඉතිරි වනු ඇත. ස්ත්‍රීන් දෙදෙනෙක් මෝලෙහි අඹරමින් සිටිය යුතුය. එක් කෙනෙක් ගනු ලැබේ, අනෙකා ඉතිරි වනු ඇත. එබැවින් සෝදිසියෙන් සිටින්න. එබැවින් ඔබත් සූදානම්ව සිටින්න.
මතෙව් 25:10; ඔවුන් මිල දී ගැනීමට යද්දී මනාලයා පැමිණියේය. සූදානම්ව සිටි අය ඔහු සමඟ විවාහයට ඇතුළු වූහ.
එළිදරව් 4:1-2; මෙයින් පසු මම බැලූ විට, මෙන්න, ස්වර්ගයේ දොරක් විවෘත වී ඇත. "මෙතැනට එන්න, මින්පසු විය යුතු දේ මම ඔබට පෙන්වන්නම්." එකෙණෙහිම මම ආත්මය තුළ සිටිමි: මෙන්න, ස්වර්ගයෙහි සිංහාසනයක් පිහිටුවා, එක් සිංහාසනය මත හිඳගෙන සිටිනු දුටිමි.
අනුචලනය කරන්න. 23-2 - අවසාන ඡේදය; දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නොමැත. එබැවින් උන් වහන්සේට කාලය නැත, මිනිසාට පමණක් කාල සීමාව (චක්‍රය) ඇති අතර එය අවසන් වී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට අවුරුදු 70-72ක් ජීවත් වීමට හෝ මඳක් වැඩි කාලයක් (කාල සීමාවක්) ලබා දුන්නේය. අපි දෙවියන් මෙන් සදාකාලික නම්, කාල සාධකය අතුරුදහන් වනු ඇත. මරණයේදී අපට යේසුස් සිටී නම්, අපි මෙම කාල කලාපයෙන් ඉවත් වී සදාකාලික කලාපයට (ජීවිතයට) පිවිසෙමු. ඔසවා ගැනීමේදී ශරීරය වෙනස් වේ, අපගේ කාලය නතර වී සදාකාලිකත්වයට මුසු වේ (කාල සීමාවක් නැත).
051 – පරිවර්තනයට මිනිත්තු පහකට පෙර – PDF වලින්