අන්තිම ආදම්ගේ රහස
ග්‍රැෆික්ස් #47 - අවසාන ආදම්ගේ රහස

දිගටම....

අ) 1 කොරින්ති 15:45-51; තවද, පළමු මිනිසා ආදම් ජීවමාන ආත්මයක් බවට පත් කරන ලදී. අවසාන ආදම් ඉක්මන් ආත්මයක් බවට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, එය පළමු අධ්‍යාත්මික නොවේ, නමුත් ස්වාභාවික දෙයයි; පසුව ආත්මික දේ. පළමු මනුෂ්‍යයා පොළොවෙන්, පොළොවෙන් යුක්තය: දෙවන මනුෂ්‍යයා ස්වර්ගයේ සිට සමිඳාණන් වහන්සේ ය. පෘථිවි යම් සේ ද, එබඳු ද පාංශුකූල ද වන්නාහු ය; අපි පොළොවේ රූපය දැරුවා සේම, අපි ස්වර්ගිකයාගේ රූපය ද දරන්නෙමු. දැන් මම මෙය කියමි, සහෝදරයෙනි, මාංසයට හා රුධිරයට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර ගත නොහැක. දූෂණය නොදිරන බව උරුම නොවේ. බලන්න, මම ඔබට රහසක් පෙන්වන්නෙමි; අපි හැමෝම නිදාගන්නේ නැහැ, නමුත් අපි හැමෝම වෙනස් වෙනවා,

ROM. 5:14-19; එසේ වුව ද මරණය ආදම්ගේ පටන් මෝසෙස් දක්වා, ආදම්ගේ වරදට සමාන වූ පසු පව් නොකළ අය කෙරෙහි පවා රජකම් කෙළේ ය. නමුත් වරදක් ලෙස නොව නොමිලේ දීමනාව ද වේ. මක්නිසාද යත්, එක් කෙනෙකුගේ වරදක් නිසා බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ද, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නම් එක් මනුෂ්‍යයෙකු කරණකොටගෙන ඇති වරප්‍රසාදය ද බොහෝ දෙනෙකුට වඩා වැඩි ය. මක්නිසාද පව් කළ කෙනෙකු විසින් කරන ලද්දාක් මෙන් නොව, ත්‍යාගයද එසේමය: මක්නිසාද විනිශ්චය එක් කෙනෙකු විසින් හෙළා දැකීම සඳහා විය, නමුත් නිදහස් දීමනාව යුක්ති සහගත කිරීම සඳහා බොහෝ වැරදි ඇත. මක්නිසාද යත්, එක් මිනිසෙකුගේ වරදකින් මරණය එක් අයෙකු විසින් පාලනය කරනු ලැබුවහොත්; බොහෝ අනුග්‍රහය සහ ධර්මිෂ්ඨකමේ දීමනාව ලබන්නෝ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් එක් කෙනෙකුගෙන් ජීවිතය තුළ රජකම් කරති. එබැවින් එක විනිශ්චයක වරදක් නිසා සියලු මිනිසුන් වරදට පත් විය. එසේ වුවද, එක් කෙනෙකුගේ ධර්මිෂ්ඨකම නිසා ජීවිතය සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා සියලු මිනිසුන් මත නිදහස් දීමනාව පැමිණියේය. මක්නිසාද එක් මිනිසෙකුගේ අකීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් පව්කාරයන් බවට පත් වූවාක් මෙන්, එක් කෙනෙකුගේ කීකරුකම නිසා බොහෝ දෙනෙක් ධර්මිෂ්ඨ වනු ඇත.

1 තිමෝති 3:16; දේව භක්තියේ අභිරහස මතභේදයකින් තොරව ශ්‍රේෂ්ඨ ය: දෙවියන් වහන්සේ මාංසයෙන් ප්‍රකාශ විය, ආත්මයෙන් යුක්තිසහගත විය, දේවදූතයන් දැක, අන්‍යජාතීන්ට දේශනා කරන ලදී, ලෝකය තුළ විශ්වාස කර, මහිමයට පත් විය.

යොහන් 1:1,14; ආරම්භයේ දී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ විය. තවද, වචනය මාංසයක් වී, අප අතර වාසය කළේය, (අපි උන් වහන්සේගේ තේජස, පියාණන් වහන්සේගේ ඒකජාතකයාගේ මහිමය, කරුණාවෙන් හා සත්‍යයෙන් පිරී සිටිමු.

උත්පත්ති 1: 16, 17; දෙවියන් වහන්සේ විශාල ආලෝකයන් දෙකක් සෑදූ සේක. විශාල ආලෝකය දවාල පාලනය කිරීමටත්, අඩු ආලෝකය රාත්‍රිය පාලනය කිරීමටත් ය: ඔහු තරු ද සෑදුවේ ය. පොළොවට ආලෝකය දෙන පිණිස දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව අහසේ අහසෙහි තැබූ සේක.

1 තිමෝති 1:16, 17; කෙසේ වෙතත්, මේ හේතුව නිසා මම දයාව ලබා ගත්තෙමි, මා තුළ පළමුවන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සියලු ඉවසිලිවන්තකම පෙන්වන පිණිස, මින්පසු සදාකාල ජීවනය සඳහා ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතු ඔවුන්ට ආදර්ශයක් වනු ඇත. දැන් සදාකාලික, අමරණීය, අදෘශ්‍යමාන, එකම ප්‍රඥාවන්ත දෙවි රජුට සදාකාලයටම ගෞරවය හා මහිමය වේවා. ආමෙන්.

ලියවිලි – #18 -p-1 ” ඔව්, මම පොළොවේ දූවිල්ලෙන් මිනිසා සෑදුවෙමි. මම ඔහු තුළට ජීවන හුස්ම හෙළුවෙමි. මා ඔහු වෙනුවෙන් මැවූ ශරීරය තුළ ඔහු ඇවිදින ආත්මයක් බවට පත් විය. ඔහු භූමික වූ අතර ඔහු ස්වර්ගීය විය, (මේ මොහොතේ ඔහුගේ ජීවිතයේ පාපයක් නැත). තුවාලයෙන් (ආදම්ගේ පැත්තෙන්) ජීවිතය එළියට ආවා, මනාලිය සහකරු (ඒව). කුරුසියේදී, ක්‍රිස්තුස්ගේ පැත්ත තුවාල වූ විට, අවසානයේ තෝරාගත් මනාලිය සඳහා ජීවය පැමිණියේය.

අනුචලනය - #26-p-4, 5. ගීතාවලිය 139:15-16; “මාව (ආදම්ව) රහසිගතව හා කුතුහලයෙන් පොළොවේ පහළම තැන්වල සාදනු ලැබූ විට. ඔබේ පොතේ මගේ සියලුම සාමාජිකයන් ලියා ඇත, ඒ වන විට ඔවුන්ගෙන් එකක්වත් නොතිබුණි. ආදම් සහ ඒව (උත්පත්ති 1:26; ගීතාවලිය 104:2) දීප්තියෙන් (දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේක) ආවරණය විය. නමුත් ඒව සර්ප මෘගයාට ඇහුම්කන් දී ආදම්ටත් ඒත්තු ගැන්වූ විට, පාපය තුළින් ඔවුන්ගේ දීප්තිමත් තේජස ඔවුන්ට අහිමි විය. අවසානයේ දී (එළි. 13:18) මෘගයාට සවන් දෙන සහ විශ්වාස කරන පල්ලිය (මිනිසුන්) ද ඔවුන්ගේ දීප්තිය (අභිෂේක කිරීම) අහිමි වනු ඇත. ජේසුස් වහන්සේ පැවසූ වචනයට අනුව, උන් වහන්සේ ඔවුන් නිරුවත්, අන්ධ සහ ලැජ්ජාවට පත් වනු ඇත, (එළි. 3:17). පසුව ආදම් සහ ඒව පාපයෙන් දීප්තිමත් ආලේපය අහිමි වූ විට, ඔවුන් අත්තික්කා කොළ පැළඳ ලැජ්ජාවෙන් සැඟවී සිටියහ. යේසුස් වහන්සේ මට කියනවා, දැන් මනාලිය දීප්තිමත් ආලේපයක් (බයිබලය සහිත ලියවිලි කියවීම, ඔහුගේ ආත්මයෙන්), ආවරණ තෙල් (අභිෂේක කිරීම) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දර්ශනය වීමෙන් ජීවිතය ලබා ගනීවි, (හෙබ්‍රෙ. 1:9; ගීතාවලිය 45:7 යෙසායා 60:1, 2).

Scroll – #53 – Lp.The Restoration into perfection – “Adam මවන ලද අතර දීප්තිමත් ආලෝකයෙන් පිරී සිටියේය. දැනුම නමැති ත්‍යාගය තුළින් ඔහුට ත්‍යාග තිබුණා, ස්ත්‍රිය (ඉළ ඇටය) සාදන විට ඔහු තුළ තිබූ නිර්මාණාත්මක බලය සියලු සතුන් නම් කිරීමට ඔහුට හැකි විය. (ආදම් ජීවමාන ආත්මයක් බවට පත් කරන ලද අතර පළමු ආදම් විය). නමුත් කල්වාරි කුරුසයේදී යේසුස් වහන්සේ මිනිසා නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ යෝජනාව සකස් කළේය. අවසානයේදී පළමු ආදම්ට (දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකුට) අහිමි වූ දේ යේසුස් වහන්සේ (දෙවන ආදම්) දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන්ට නැවත ලබා දෙනු ඇත. මක්නිසාද අන්තිම ආදම්ව ඉක්මන් කරන ආත්මයක් බවට පත් කරන ලදී. (මතක තබා ගන්න, පළමු මිනිසා පෘථිවියේ, මිහිකත සහ ජීවමාන ආත්මයකි: නමුත් දෙවන මිනිසා ස්වර්ගයේ සිට ස්වාමින් වහන්සේ ය, ඉක්මන් ආත්මයකි).

047 - අවසාන ආදම්ගේ රහස - PDF වලින්