සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැවැත්ම
- උත්පත්ති 22 හි ආබ්‍රහම් දෙවියන් වහන්සේගේ උපදෙස් අනුව තම පුත්‍රයාව පූජා කිරීමට ගියේය. ඊසාක් තම පියාට කතා කොට, ගින්න සහ දර බලන්න; එහෙත් දවන පූජාවක් සඳහා බැටළු පැටවා කොහේද? ආබ්‍රහම් පිළිතුරු දෙමින්, '' මාගේ පුත්‍රය, දෙවියන් වහන්සේ දවන පූජාවක් සඳහා බැටළු පැටවෙකු ලබා දෙනු ඇත. දෙවි ඔහුට පැවසූ ස්ථානයට ආබ්‍රහම් පැමිණියේය. ඔහු පූජාසනය ගොඩනඟා, ලී පිළිවෙළකට තබා, ඔහුගේ පුත් ඊසාක් බැඳ, පූජාසනය මත ලී මත තැබුවේ ය. ආබ්‍රහම් තම අත දිගු කොට පිහිය අතට ගෙන තම පුතාව මරා දැමීය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා ස්වර්ගයෙන් ඔහුට කතා කොට, ආබ්‍රහම්, ආබ්‍රහම්, “මම මෙහි සිටිමි” යි කීවේය. එවිට ඔහු, “ඔබේ අත ළමයා මත තබන්න, ඔබ ඔහුට කිසිවක් නොකරන්න. මක්නිසාද මම දැන් එය දනිමි. ඔබේ එකම පුත්‍රයා මා වෙතින් වළක්වා නොගත් නිසා ඔබ දෙවියන් වහන්සේට ගරුබිය දක්වන්න. ආබ්‍රහම් දෑස් ඔසවා බැලූ විට, අං පිටුපසින් බැටළුවෙකු අල්ලාගෙන සිටිනු දුටුවේය. දෙවි ඊසාක් වෙනුවට දවන පූජාවක් ලබා දුන්නේය. සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණ සිටියහ.
- දෙවියන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ මෝසෙස් කිහිප වතාවක්ම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටි අතර නික්මයාම 3: 1-12.
ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ කන්ද වන හොරෙබ් වෙත පැමිණියේය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා පඳුරක් මැදින් ගිනි දැල්ලකින් ඔහුට දර්ශනය විය. ඔහු බැලූ බැල්මට පඳුර ගින්නෙන් පුළුස්සා, පඳුර විනාශ වී ගියේ නැත. (මෙය ඔබේ මනසෙහි සිතන්න.) දෙවියන් වහන්සේ ගින්නෙන් ඔහුට කතා කළ සේක. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම ය; 12 වන පදයෙහි, යම් සාකච්ඡාවකින් පසු දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට, “මම ඔබ සමඟ සිටිමි. මෙය මා ඔබට එවූ බවට සංකේතයක් වනු ඇත. ඔබ ජනතාව මිසරයෙන් පිටතට ගෙනා විට, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන්න මේ කන්ද. සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණ සිටියහ.
- එලියා සහ එලිෂා ලෙස, 2nd රාජාවලිය 2:11 ගංගාව දෙකට බෙදීමේ ප්‍රාතිහාර්යයෙන් පසු පයින් ජෝර්දාන් ගඟ තරණය කර වියළි බිමක ඇවිදීමට; ඔවුන් කතා කරමින් සිටියේ හදිසියේම ගිනි අශ්ව රථයක් සහ ගිනි අශ්වයන් පැමිණ ඔවුන් දෙදෙනාම වෙන් කළ විට ය. එලියා සුළි සුළඟකින් ස්වර්ගයට ගියේය. සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණ සිටියහ, ගින්නක් ඇති විය. එලියා නැවත ස්වර්ගයට ගෙන ගියේය.
- දානියෙල් 3: 20-27 හී ෂද්‍රක්, මේෂක් සහ අබෙද්නෙගෝ රන් රූපයට හිස නමා රජුගේ නියෝගය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. මහා ගිනි උදුනකට දමන්නැයි ඔවුන්ට අණ කරන ලදී. උදුනේ පිටත තාපය නිසා ඔවුන්ව ගින්නට දැමූ සමහර අය පරිභෝජනය කළහ. ගින්නට විසි කළ මිනිසුන් තිදෙනා ගින්න ඇතුළත සැරිසැරූහ. ගිනි තැබීම වෙනුවට එය වායුසමීකරණය කරන ලද උදුනක් මෙන් විය, සන්සුන් හා විශ්වාස කළ නොහැකි වූයේ සිව්වන පුද්ගලයෙක් ගින්නෙහි සිටි බැවිනි. 27 වන පදයේ මෙසේ සඳහන් වේ. “මේ මිනිසුන් එක්රැස් වූ විට, ගින්නට බලයක් නැති, ඔවුන්ගේ හිස කෙස් ගී ගයන්නේවත්, ඔවුන්ගේ කබාය වෙනස් කළේවත්, ගින්නෙන් සුවඳ ඔවුන් පිට වී ගියේවත් නැත.” ගිනි උදුනෙහි සිව්වන පුද්ගලයා සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීම මෙය විය. ගින්න සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දරුවන් සමඟ සම්බන්ධ වන අතර උන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ සැමවිටම සිටියි.
236, 2 වන ඡේදය සහ අවසාන පේළි 3 හි ඇති මෙම ප්‍රකාශය සහ හෙළිදරව්ව ගැන දැන් සිතන්න. මෙය ඔබ වෙනුවෙන්ද යන්න සහ ඔබට එය ප්‍රකාශ කර පාපොච්චාරණය කළ හැකිදැයි බලන්න; එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “ස්වාමීන් වන යේසුස් දැන් අපව පරිවර්තනයට සූදානම් කරයි! අනේ, බලන්න, මක්නිසාද මම තෝරාගත් අය වටා ගිගුරුම්, ගින්න සහ ආත්මයේ විදුලි කෙටීම් තබමි. ” මෙය නාගයා එය ආදරයෙන් රැකබලා ගන්න, මතක තබා ගන්න; පරිවර්තනය සඳහා ආත්මය ගිගුරුම්, ගින්න සහ අකුණු සැර අප වටා තබා ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක. ඔබ තේරී පත්වූවෙක්ද, පොරොන්දුව ඔබේ ය, ආමෙන්.