යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීම
සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' රාජ්‍යයේ මේ ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් වශයෙන් ලොව පුරා දේශනා කරනු ලැබේ. එවිට අවසානය පැමිණේ ”(මතෙ. 24:14). ශුභාරංචියට අත නොතැබූ ස්ථානයක් ඉතිරිව නැත. පරිවර්තනය කෙටි කාලයක් තුළ සිදුවිය හැකිය. “එවිට අවසානය පැමිණේවා” කියා ඔහු පැවසූ බව සැලකිල්ලට ගන්න. ඉතිරිව ඇති ස්ථාන ස්වල්පයක් අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනා විසින් යුදෙව්වන්ට හා පීඩා සාන්තුවරයන්ට ආවරණය කරනු ඇත (එළි. 7: 4, 9-14). ශුභාරංචියේ විවිධ දේවදූතයන් දේශනා කිරීම (එළි. 14: 6-15).
මේ මොහොතේ, ස්වාමින් වහන්සේ සියලු භාෂාවන් හා ජාතීන් කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් විශේෂ කණ්ඩායමක් එක්රැස් කරමින් සිටී. තම මනාලියට සෑම ගෝත්‍රයකින්ම සහ ජාතියකටම අයත් අය ඇතුළත් වන බව ඔහු ප්‍රකාශ කර තිබේ. මෙය සිදු වූ විට, ඔහු මොහොතකින්, ඇසිපිය හෙළමින් ආපසු එනු ඇත. අනාගතයේ දී අපි මේ පිළිබඳ ඉක්මන් කෙටි කෘතියක් දැකීමට සූදානම් වෙමු.
නෝවාගේ දවස්වල සලකුණු අප අවට දැක ඇත්තෙමු. පුරෝකථනය කළ පරිදි පොළොව දුෂ්ටකමින් හා ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පිරී තිබේ. පළිගැනීමේ හා පිළිකුල් කිරීමේ කුසලානය ඉවරයි. ලොත්ගේ දවස්වල සං signs ා ද අපට දැකගත හැකිය. ගොඩනැගිල්ල, සහ ඉතිහාසයේ අසමසම මිලදී ගැනීම සහ විකිණීම. සොදොම්ගේ කාලයේ පැවති දුරාචාරමය ක්‍රියාකාරකම් අපි දකිමු. සොදොම් වලින් ඔබ්බට, විශේෂයෙන්ම මහත් පීඩාවට ඇතුළු වන සියලු තත්වයන් නරක අතට හැරෙනු ඇත (ලූක් 17: 28-29). අත්තික්කා ගසේ අංකුරයේ ලකුණ අපි දැක ඇත්තෙමු. අවුරුදු දෙදහසකට පමණ පසු යුදෙව්වන් නැවත ශුද්ධ භූමියට පැමිණියා. ලූක් 21:24, 29-30, මෙම අනාවැකිය හරියටම ඉටු කරයි. අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය සම්පූර්ණ වේ, අප සිටින්නේ සංක්‍රාන්ති කාලයක ය.
සිග්නේ (අ) මේ සියල්ල දකින “අපි පරම්පරාව”. (ආ) ඊළඟ සං sign ාව, “අපි ලොව පුරා විපතට හා විනාශයට, නොසන්සුන්තාවට, භීතියට හා ව්‍යාකූලත්වයට, වඩාත් වසංගත හා විප්ලවයන් අනාගතයේ අඳුරු වලාකුළු වේ. අනාගතයේදී ඇදහිලිවන්තයන්ට විශාල පීඩා කිරීමක් අපට පෙනෙනු ඇත. සියල්ලන්ම ඇල්මැරී යන තුරු ආගමේ මහාචාර්යවරුන් අතර බෙදීම් හා ආරවුල් වැඩි වනු ඇත. පල්ලිවල ඊටත් වඩා ඇදහිල්ල අත්හැරීම සිදුවනු ඇති අතර ඉටිපන්දමක් දැල්වීම මෙන් බොහෝ දෙනෙකුගේ ප්‍රේමය නැති වී යයි. රාත්‍රියේ දර්ශනයක් මෙන් අනාවැකිමය දර්ශන මා ඉදිරියේ සම්මත විය. කෑගැසීමක්, මුරකරු කොහේද? මෙය වෙන්වීමේ වේලාව වන අතර ඔබ මාගේ සාක්ෂිකරුවන්ය. සුපරීක්ෂාකාරීව හා සන්සුන්ව සිටීමට කාලයයි, අපේක්ෂා කිරීම, නැරඹීම සහ යාච් ying ා කිරීම.
විද්‍යාවේ ප්‍රගතිය අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ දෘෂ්ටියට ගෙන එනු ඇත. ලේසර් දෘෂ්ටි හා පරිගණක ඒකාබද්ධ කරමින් ත්‍රිමාන හොලෝග්‍රැෆික් රූප මගින් රූපවාහිනී විශේෂාංග විසිත්ත කාමර තුළට ගෙන එනු ඇත. අවසාන වශයෙන් ඔවුන් පවසන්නේ අවසාන පරිගණකය ජීවමාන වස්තුවක් මෙන් වනු ඇති බවයි. එය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කර නැවත ප්‍රජනනය කරනු ඇත. මෙම පෘථිවියේ සිටින සෑම මිනිසෙකුගේම සමස්ත ක්‍රියාකාරකම් පාලනය කිරීමට එක් සුපිරි පරිගණකයකට හැකි බව කියනු ලැබේ. අනාගතයේදී සියලුම වාණිජ හා බැංකු කටයුතු පරිගණක පර්යන්තයක් හරහා සිදු කෙරෙන අතර සෑම පිරිමියෙකුටම හෝ ස්ත්‍රියකටම තමන්ගේම පරිගණක කේත සලකුණක් සහ අංකයක් තිබිය යුතුය. පැහැදිලිවම, එළි. 13: 13-18, යම් ආකාරයක ඉලෙක්ට්‍රොනික පාලනයක් සහ සලකුණු කිරීමක් ගැන කථා කරයි. සෑම දෙයක්ම නිසි තැනට ගැලපෙන බව අපට පෙනේ. දානි 12: 4 පැවසුවේ, “අපේ කාලයේ දැනුම, ගමන් සහ සන්නිවේදනය විශාල වශයෙන් වැඩි වනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අපි සියල්ලෝම මේ ගැන සාක්ෂි දරන්නෙමු. ”
වයස අඩු වෙත්ම, මෙම වචන තෝරාගත් අයට හොඳින් ගැලපේ. ගීතාවලිය 124: 6-8, “ඔවුන්ගේ දත්වලට ගොදුරක් ලෙස අපට ලබා නොදුන් සමිඳාණන් වහන්සේට ආශීර්වාද කරන්න. කුරුල්ලන්ගේ උගුලෙන් කුරුල්ලෙකු මෙන් අපගේ ආත්මය බේරී ඇත: මලපත කැඩී ඇති අතර අප බේරී ඇත. අපගේ උපකාරය අහසත් පොළොවත් සෑදූ සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ය; ඔබ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ආකාරයට උන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත.
අනුචලනය 163. (1980 ගණන්වල මැද භාගයේ ලියා ඇත).