078 - යේසුස්ගේ මාතෘකා සහ චරිතය

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

යේසුස්ගේ මාතෘකා සහ චරිතයයේසුස්ගේ මාතෘකා සහ චරිතය

පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 78

ජේසුස් වහන්සේගේ මාතෘකා සහ චරිතය | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශනය | සංයුක්ත තැටිය # 1807 | 02/28/1982 පෙ.ව.

ආමෙන්. හොඳයි, හැමෝම සාදරයෙන් පිළිගනිමු. අද උදේ හැමෝම මෙහි පැමිණීම ගැන මම සතුටු වෙමි…. මම අද උදේ ඔබ මෙහි පැමිණීම ගැන මට සතුටුයි. මට දැනෙනවා යේසුස් දැනටමත් ගමන් කරමින් සිටින බව. ඔබට ඔහුව දැනෙන්නේ නැද්ද? උන්වහන්සේගේ බලය ගැන ප්‍රේක්ෂකයන් තුළ යම් ආකාරයක බියක් ඇත. සමහර විට, මිනිසුන් සිතන්නේ එය මා විය හැකි නමුත් ඔහු මට ඉදිරියෙන් යන බවය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? අපි ඔහුට සියලු ගෞරවය ලබා දෙන්නේ උන්වහන්සේ ඒ සියල්ලටම සුදුසු නිසාය.

අද උදේ මට හොඳ පණිවිඩයක් ලැබුණා. ඔබට එයට උදව් කළ නොහැක; ඔබ බයිබලයේ සමහර කොටස් කියවා ඔහු කවුදැයි ඔබ දන්නා විට, ඔබ ශක්තිමත් යැයි විශ්වාස කරයි. ස්වාමීනි, අද උදෑසන හදවත් ස්පර්ශ කරන්න. ස්වාමීන් වහන්ස, මෙහි ඇති නවකයන් සියලු දෙනා ඉදිරි දිනවලදී ඔවුන්ට මඟ පෙන්වයි. අප ජීවත් වන ව්‍යාකූල ලෝකයක, මිනිසුන් නිසි තැනට ගෙන යනු ලබන්නේ ඔබේ මඟ පෙන්වීම සහ බලය හා ඇදහිල්ල පමණි. නමුත් ඔවුන් ඔබට මුල් තැන දිය යුතුයි. ඔබ ඔවුන්ට ඉදිරියෙන් නොසිටින්නේ නම් ඔබ ඔවුන්ට නායකත්වය දෙන්නේ කෙසේද? ඔහ්! එය අපූරු නොවේ ද? ඔබ යේසුස්ව ඔබ පිටුපස තැබුවා. ඔබ ඔහුට මුල් තැන දුන්නා, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නායකත්වය ඇත. යාච් .ාවෙන් එන ප්‍ර wisdom ාව බොහෝය. අද උදෑසන ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර ආලේප කරන්න. කරුණාකර රෝගාතුර වූ ශරීර ස්පර්ශ කරන්න, ස්වාමීනි, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගැළවීම මහත් ආශීර්වාදවලින් ඔවුන් කෙරෙහි වේවා. සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දෙන්න! ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! ආමෙන්.

අද උදෑසන මෙය වෙනස් ආකාරයේ පණිවිඩයකි. එය උන්වහන්සේ ලෙස හැඳින්වේ මාතෘකා, නම් සහ වර්ග සහ ස්වාමීන් වන යේසුස්. මෙය වෙනස් ආකාරයේ පණිවිඩයක් වන අතර ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනැගීමට තවත් ක්‍රමයකි. ඔබගෙන් කී දෙනෙක් එය වටහාගෙන ඇත්ද? ඔබ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔසවන විට, ඔබ ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟයි. දිව්‍ය දැනුමෙන් එය සදාකාලික තැනැත්තාගේ එළිදරව් කිරීම් ඔබට විවෘත කරයි…. අද, එය දෙවන කොටස: ඔහුගේ චරිතය. ඔබ උන්වහන්සේගේ චරිතය හරියටම අනුගමනය කරන විට; මම ඔබට එක දෙයක් කියන්නම්, ඔබට සදාකාල ජීවනය ලැබේවි…. මම බයිබලය පුරාම දේශනා කර ඇත්තෙමි, නමුත් දැන් මම එහි පිටුපස සිටිමි. මෙම සැබෑ සමීපයට මෙහි සවන් දෙන්න. එය ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ විවිධ මාතෘකා, නම් සහ වර්ග….

බයිබලය 1 කොරින්ති 15: 45 හි මෙය පවසයි. පළමු ආදම්හිදී සියල්ලෝම මිය ගියහ. දෙවන ආදම් තුළ, සියල්ල නැවත ජීවමාන වේ. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔහු ආත්මික ආදම්, සදාකාලිකය. ඔහු අධිනීති ate [අධිනීති ate] ය. ඔහු අපේ නීති .යා. ඔහු ඕනෑම ගැටලුවක පෙනී සිටිනු ඇත. ඔහු සාතන්ට විරුද්ධව නැගී සාතන්ට කියනවා ඔබට එතරම් දුර යා නොහැකි බව. ඔහු ඔහුට කියනු ඇත [සාතන්] උසාවිය කල් තැබූ බව. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබෙන් කී දෙනෙකුට කිව හැකිද? ඔහු ය මැදිහත්කරු ඉතින්, එය තවත් මාතෘකාවක් වන උපදේශක [අධිනීති ate].

ඔහු ය ඇල්ෆා සහ ඔමේගා. උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කිසිවෙකු නොසිටි අතර නියත වශයෙන්ම ඔහු පැවසුවේ, මා හැර වෙන කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇත. මම මමමයි. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබෙන් කී දෙනෙකුට කිව හැකිද? එයින් පෙනී යන්නේ උන් වහන්සේ සදාකාලික බවය. එළිදරව් 1: 8 සහ ඊට වැඩි 20: 13 හි ඔබට එය සොයාගත හැකිය. එවිට අපට මෙම අයිතිය මෙහි ඇත: ඔහු ආමෙන් ලෙස හැඳින්වේ. දැන්, ආමෙන් අවසානයි. ඔහු අවසාන තැනැත්තා ය. රේන්බෝ සිංහාසනයේ දී සහ සුදු සිංහාසන විනිශ්චයේ දී උච්චාරණය කරන අවසාන වචනය ඔහුට ඇත. ඔහු එහි සිටීවි.

අපගේ වෘත්තියේ අපොස්තුළු තුමන් (හෙබ්‍රෙව් 3: 1). ඔබ එය දන්නවද ඔහු අපේ වෘත්තියේ ගුරුවරයා ය? ඔහු අපේ වෘත්තියේ අපොස්තුළු තුමා ය. කිසි විටෙකත් මිනිසා මේ මිනිසා මෙන් කතා නොකළ අතර කිසි විටෙකත් මිනිසාට මෙතරම් ශ්‍රේෂ් name නාමයක් ඇති නාමයන් ඔහු පිටුපස නැත! ස්වර්ගයේ හා පොළොවෙහි උන්වහන්සේගේ නාමය වැනි නමක් නොමැත. ඔබ මේකට ඇහුම්කන් දෙන අතර, මෙම මාතෘකා සමඟ… ඔබේ ඇදහිල්ල වර්ධනය වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙහි සම්බන්ධ වී ඇති දේ සඳහන් කිරීමෙන් ඔබට ඉබේම පැමිණෙනු ඇත.

ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මැවීමේ ආරම්භය (එළිදරව් 3: 14). ඔහු මූල. ඔහු ද එසේමය දරු පරපුර. ඔහු භාග්‍යවතුන් වහන්සේ හා එකම බලවත් තැනැත්තා, 1 තිමෝති 6: 15 හි පාවුල් පැවසීය). එකම බලසම්පන්න, ස්වාමිවරුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ඔහු රජවරුන්ගේ රජ. මොන වගේ බලයක්ද? ඔබට අවශ්‍ය දේ කුමක් වුවත්, එය ලබා දීමට ඔහුට බලය ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් hand හස්තය ගෙනයාමට සුළු විශ්වාසයක් අවශ්‍ය වේ.

 

ඔහු අපේ ගැළවීමේ නායකයා (හෙබ්‍රෙව් 2: 10). ඔහු අපගේ ගැලවීමේ කපිතාන්වරයා පමණක් නොව, ඔහුද වේ සත්කාරක අධිපතියා. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔහු යෝෂුවා දැන සිටි සත්කාරකයන්ගේ කපිතාන්වරයාය. ඔහු කැඳවනු ලැබේ ප්‍රධාන කෝනර්ස්ටන්. සෑම දෙයක්ම උන් වහන්සේ මත රැඳෙනු ඇත, නැතහොත් ඒවා කිසිසේත් විවේක ගන්නේ නැත. සෑම දෙයක්ම සොලවනු ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන ඕනෑම දෙයක් සොලවනු ලැබේ. ඔබ මහා කෝනර් ගල මත රැඳී සිටින්නේ නම්, ඔබට මහා සදාකාලික තැනැත්තාගේ සහාය ලැබෙනු ඇත! එය ඉමහත් අභිෂේක කිරීමකි. ඔහු චුම්භකයි! ඔහු පුදුමයි! ඔබේ සුවය ලැබෙන්නේ එලෙසිනි; සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමෙන් හා ප්‍රශංසා කිරීමෙන්, උන් වහන්සේව නිසි තැනට පත් කිරීම හා සාරය එළියට එනු ඇත. බව්තීස්මය සහ උන් වහන්සේ සතු සියල්ල ඔබව ආවරණය කරයි.. මිනිස්සු පසුබට වෙනවා. ඔවුන් උන් වහන්සේට නිසි තැන හෝ ප්‍රශංසාව ලබා දෙන්නේ නැත. අඩුපාඩු ඇත්තේ එබැවිනි.... දේශනාවේ ආරම්භයේ දී අප කීවාක් මෙන්; ඔබ ඔහුට මුල් තැන දෙනවා නම්, ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වයි. ඔබ උන් වහන්සේට දෙවැනියා නම්, ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වන්නේ කෙසේද? මාර්ගෝපදේශකයෙකු ඉදිරියෙන් සිටිය යුතුය. නිසා, සියල්ල පිටුපස, ඔහු ප්‍රමුඛයා විය යුතුය. හාස්කම් සිදු වන අතර ඔහු ඔබට මග පෙන්වනු ඇත.

1 පේත්‍රැස් 5: 4 පැවසුවේ ඔහු බවය ප්‍රධාන එ pher ේරා. ඔහු වැනි කිසිම එ pher ේරෙක් දන්නේ නැත. ඔහු තම බැටළුවන්ට නිශ්චල ජලයෙන් මඟ පෙන්වයි. කෙත්වල, තණබිම්වල දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මගින් ඔහු ඔවුන්ට මඟ පෙන්වයි. ඔහු අපේ ආත්ම පෝෂණය කරයි. ඔහු අපව සූදානම් කරයි. ඔහු අප දෙස බලා සිටී. වෘකයාට එන්න බැහැ. සිංහයාට ඉරීමට නොහැකි වන්නේ ඔහු සැරයටියක් ඇති එ pher ේරා වන අතර එය සර්වබලධාරී සැරයටිය වන බැවිනි. ආමෙන්. එබැවින් ඔහු ඔබගේ ආත්මයේ ආරක්ෂකයාය.

ඩේස්ප්‍රින්ග් (ලූක් 1: 75): ඩේස්ප්‍රින්ග්. ඩේස්ප්‍රින්ග් වෙතින් ගැලවීමේ ළිං. ඔහු ද එසේමය ඉශ්රායෙල් අශ්ව රථය, ගිනි කණුව ඒවාට ඉහළින් දැල්වී තිබේ. ඔහු අන්‍යජාතීන්ට දීප්තිමත් හා උදෑසන තාරකාව. ඔහු සිය පුරාණ ජනයාට [ඊශ්‍රායෙලයට ගිනි කණුව විය]. එමානුවෙල් (මතෙව් 1: 23; යෙසායා 7: 14): එම්මානුවෙල්, දෙවියන් ඔබ අතර සිටී. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ මෙන් උත්ථාන වී ඇත උන්වහන්සේගේ සෙනඟ අතරේ අනාගතවක්තෘවරයෙකි. එම ගැලවීමේ කපිතාන්, සේනාවල ස්වාමීන් වහන්සේ අප බැලීමට පැමිණ ඇත. මතක තබා ගන්න මෙය බයිබලයෙන් පිටත වන අතර සෑම එකක්ම නිසි දෘෂ්ටිකෝණයෙන් සහ ඔවුන් පවසන දේ තුළ තබා ඇත. මම එය ඔබ වෙත ගෙන එන්නේ සහ එහි එළිදරව් කොටස තරමක් එකතු කිරීම පමණි, නමුත් ඒ සියල්ලම මෙහි සඳහන් ආකාරයටම [බයිබලයේ] සඳහන් වේ..

එවිට ඔහුව හඳුන්වනු ලබන්නේ - සහ කිසිවෙකු කවදාවත් මේ වගේ වෙන්නේ නැහැ-ඔහුව විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරු ලෙස හැඳින්වේ. එය අපූරු නොවේ ද? මිනිසුන් ඔබව අසමත් විය හැකිය. කවුරුහරි ඔබව අසමත් විය හැකිය. සමහර මිතුරෙකු ඔබ අසමත් විය හැකිය. ඔබේ පවුලේ සමහර අය ඔබව අසමත් විය හැකියි, නමුත් යේසුස් නොවේ. ඔහු විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවෙකි. ඔබ විශ්වාසවන්ත නම්, ඔහු සමාව දීමට විශ්වාසවන්තව සිටියි. එය අපූරු නොවේ ද?

පළමු සහ අවසාන: බලන්න; ඔබට එයට කිසිවක් එකතු කළ නොහැකි අතර ඔබට එයින් කිසිවක් ගත නොහැක. ග්‍රීක භාෂාවෙන් ඇල්ෆා සහ ඔමේගා ඉංග්‍රීසියෙන් AZ වැනි ය. ඔහු ඇල්ෆා සහ ඔමේගා, ආරම්භය සහ අවසානය පමණක් නොව, දැන් ඔහු පළමු හා අවසාන ය. උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කිසිවෙක් නැත. අපේ බලය තිබෙන තැන තියෙනවා. යේසුස්ව නැඟිටුවන්න, ඔබ ඉබේම ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟනවා. නාමයෙන් මිස කිසිම ප්‍රාතිහාර්යයක් සිදුවිය නොහැක. මිනිසුන් මාව වරදවා වටහාගෙන ඇති කාලය; ඔවුන් සිතන්නේ මා විශ්වාස කරන්නේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ එක් ප්‍රකාශයක් පමණක් බවයි. නොමැත. පුත්‍රත්වය, පියාණන් වහන්සේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් යන ප්‍රකාශ තුනකි. බයිබලය පවසන්නේ මෙම තුන එකකි. ඒවා සැහැල්ලු වන අතර පසුව එය කාර්යාල වලට කැඩී යයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ආමෙන්. නමුත් ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් මිස කිසිවෙකුට සුව කළ නොහැකිය. ස්වර්ගයේ හෝ පොළොවේ දන්නා වෙනත් නමක් එවැනි බලයක් ගෙන එන්නේ නැත. පොළොවෙහි හා ස්වර්ගයෙහි කිසිම නාමයකින් ගැළවීමක් ලැබිය නොහැක. එය පැමිණිය යුත්තේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්.

බලය ඇති එම නම ශ්‍රේෂ් att නීති orney යෙකු හා සමාන වන අතර එය ඊට සම්බන්ධ වූ විට, ඔබ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔබේම චෙක්පතක් ලිවිය හැකිය.. එය අපූරු නොවේ ද? බලය තිබේ! සියල්ල උන් වහන්සේගේ අතට පත් විය…. ඔහු නියමයි! මම පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයා වෙමි (එළිදරව් 1: 17). මෙය තවත් සාක්ෂියක් ලබා දෙයි. ඇල්ෆා සහ ඔමේගා එක් සාක්ෂිකරුවෙක් - ආරම්භය සහ අවසානය. ඉන්පසු උන් වහන්සේ නැවත පළමු හා අවසාන දෙසට පැමිණේ. ඉන්පසු ඔහු හොඳ එ pher ේරා ය. මෙතනින්, ඔහු ප්‍රධාන එ pher ේරා…. ඔහුට මිත්‍රශීලී අත් ඇත. ඔහු ඔබට ආදරෙයි. එහි සඳහන් වන්නේ [බයිබලයෙන්] ඔබේ බර මා පිට තබන්න; මම ඔබේ බර උසුලන්නෙමි. ඔහු ඔබේ සිතේ හොඳ මනසක් සහ දිව්‍ය ප්‍රේමයක් ලබා දෙනු ඇත. අද උදේ ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? එවිට ඔහු ඔබේ ය. ඔහු හොඳ එ pher ේරා ය. ඔහු රිදවන්නේ නැත, නමුත් ඔහු සමනය කරයි. ඔහු සාමය ගෙන එයි, ප්‍රීතිය ගෙන දෙයි, ඔහු ඔබේ මිතුරාය. නිසා, ඔහු ප්‍රධාන එ pher ේරා ය. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු ප්‍රධානියා පමණක් නොව, ඔහු හොඳ මිතුරෙකු හා හොඳ එ pher ේරෙකු වන අතර, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු තම යුතුකම් හොඳින් නිරීක්ෂණය කරන බවයි. සීමාව ඉක්මවා යන්නේ ජනතාවයි. විශ්වාස කිරීමට අපොහොසත් වන්නේ ජනතාවයි. ගැටලුව එන්නේ එතැනිනි.

ඔහු අපේ ආණ්ඩුකාරතුමා (මතෙව් 2: 6). ඔහු ය පාලක. ඔහු දේවල් පාලනය කරයි. ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් දේවල් පාලනය කරයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සත්‍යයෙන් නැවත පැමිණියේය. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් උන් වහන්සේගේ සෙනඟට නැවත පැමිණියේ ය. ඔහු ය භාරකරු. ඔහු ය අවේක්ෂකයා සහ උන් වහන්සේ අපගේ ජීවිත පාලනය කරන්නේ දේවවචනයේ බලයෙන්. ඔබට සුළු විශ්වාසයක් ඇත; සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. ඔහු අපේ ය මහා උත්තම පූජකයා (හෙබ්‍රෙව් 3: 1). වෙනත් කිසිවෙකුට උසස් වීමට නොහැකි වන්නේ උසස් වීමට තරම් අනන්ත කිසිවෙකු නොමැති බැවිනි. බයිබලයේ ලුසිෆර් නම් තැනැත්තා පැවසුවේ “මම මාගේ සිංහාසනය අහසට ඉහළින් උසස් කර මාගේ සිංහාසනය දෙවියන් වහන්සේට වඩා උසස් කරමි.ඔහු ආපසු හැරී ගිය අතර, ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේ තත්පරයට සැතපුම් 186,000 ක වේගයෙන් අකුණු වේගයෙන් කීවේය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබෙන් කී දෙනෙකුට කිව හැකිද? සාතන් එම ප්‍රකාශ කරන විට අකුණු සැර වැදීම මම දුටුවෙමි. ඔහු [සාතන්] ස්වර්ගයෙන් පිටතට පැමිණියේය.

ඔහු උත්තම උත්තම පූජකයා ය. කිසිවෙකුට ඊට වඩා වැඩි යමක් ලබා ගත නොහැක. “ඇයි ඔබ උන් වහන්සේව උසස් කරන්නේ? මන්ද එය ජනතාවට උපකාර කරන බැවිනි. මම මේ ආකාරයට දේශනා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඇදහිල්ල මගේ ශරීරයෙන් පිටවීමට පටන් ගනී. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ශක්තිය ලැබෙන්නේ රූපවාහිනී යන්ත්‍රය හරහාය [රූපවාහිනී පණිවිඩය] සහ ජනතාව කළ යුත්තේ එය පිළිගැනීමයි. සමිඳාණන් වහන්සේ ඕනෑම ගැටලුවකින් ඔවුන් ගළවනු ඇත. ඔවුන්ට ගැලවීම අවශ්‍ය නම් එය එතනමයි. ඔබ උන් වහන්සේව උසස් කළ විට, උන් වහන්සේ පැවසුවේ මා ජීවත් වන්නේ මාගේ සෙනඟගේ ප්‍රශංසාව තුළ ය. උන් වහන්සේ මිනිසුන්ව සුව කරන විට, ඔවුන්ව ගලවා ගැනීමේදී හා ආශීර්වාද ගෙන එන විට, එය කිරීමට ස්වාමින්ගේ බලය තිබූ බව එහි සඳහන් වේ. යේසුස් කතා කරනු ඇත - වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි - වරක් ඔහු එය පිළිගැනීමට හා ස්වාමින්වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට හා shout ෝෂා කිරීමට මිනිසුන්ට අවස්ථාව ලබා දුන් විට, හදිසියේම කවුරුහරි කෑගැසුවා. ඔවුන්ගේ පිටුපසට කෙළින් විය. ඊළඟට ඔබ දන්නා දෙයක්, කවුරුහරි යමක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, කවුරුහරි යහනකින් පැන පැන දිව්වා. වෙන කෙනෙක් කිව්වා, “මට පේනවා. මට පේනවා. මට ඇහෙනවා. මට ඇහෙනවා. මට කතා කරන්න පුළුවන්. මට මගේ අත චලනය කළ හැකිය. මට මගේ කකුල චලනය කිරීමට නොහැකි විය. මම මගේ කකුල චලනය කරනවා. ” ඔහු මේ ආකාරයේ පණිවිඩයක් ගෙන ඒමට දහස් ගණනකට ගියේය. "මෙන්න, මම සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිමි, ලෝකයේ අවසානය දක්වා. ”සං signs ා හා අරුමපුදුම දේවලින්. " මෙම ලකුණු විශ්වාස කරන්නන් අනුගමනය කරනු ඇත. ඔව්හු ලෙඩුන් පිට අත් තබා සුවය ලබන්නෝ ය. ඔහු අප සමඟ සිටී.

ඔහු පල්ලියේ ප්‍රධානියා (එපීස 6: 23; කොලොස්සි 1: 18). යමෙක් යම් කතාවක් කිරීමට යන්නේ නම්, එය උන් වහන්සේ ය. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඔහු අපේ කටහ ... ඔහු අපගේ මාර්ගෝපදේශය. ඔහු අපේ නායකයා ඔහු කතා කරයි…. [පල්ලියේ ප්‍රධානියා] කිසිවෙකුට එම තනතුර අභිබවා යා නොහැක. කුමන සංස්කෘතියක් හෝ ඔවුන් කුමක් වුවත් මට කමක් නැත, එයින් කිසිදු වෙනසක් නැත, ඔහු ප්‍රධාන ප්‍රධානියා ලෙස පවතිනු ඇත. වයස අවසන් වන විට මේ සියල්ල සැබෑ වනු ඇත. එය ඔවුන්ට ස්වයංක්‍රීය සත්‍යයක් වනු ඇත. එය බැලීමට ඔවුන් එහි සිටීවි. දැන් ඔබ කියන්නේ, “විශ්වාස නොකරන අය ගැන කුමක් කිව හැකිද? ” ඔවුන් ද එහි සිටිනු ඇතැයි බයිබලය පවසයි. අවුරුදු දහසකට පසු, පළමු නැවත නැඟිටීමෙන් පසු, ඔවුන් සිටගෙන උන් වහන්සේ දෙස බැලිය යුතුය. උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන, ඔහු දෙස බලා, ඔහු එය විනිශ්චය කරන තුරු කිසිවෙකු හෙළා දකින්නේ නැත. නමුත් කිසිවෙකු ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ නැත, නමුත් සියල්ලෝම වචනය විශ්වාස කළ යුතුය. ඉතිහාසය පුරාම සාතන් වචනය වලාකුළු කිරීමට උත්සාහ කර ඇති බව ඔබට පෙනේ. ඔහු වචනය වසන් කිරීමට උත්සාහ කර ඇත. ඔහු උත්සාහ කර ඇත්තේ වචනයේ කොටසක් පමණක්, ස්වාමින්ගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වයේ කොටසක් පමණක් වන අතර යේසුස් වහන්සේට ඔබ වෙනුවෙන් කළ හැකි දේවලින් කොටසක් පමණි.... සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට අවශ්‍ය දේ විශ්වාස කිරීම පමණයි, උන් වහන්සේ පවසයි, විශ්වාස කරන්නාට සියල්ල කළ හැකි ය. මිනිසුන්ට එය කළ නොහැකි නමුත් ඔබ විශ්වාස කරන පරිදි දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කළ හැකිය.

ඔහු සියලු දේවල උරුමක්කාරයා. කිසිවෙකුට සියල්ලේ උරුමක්කාරයා විය නොහැකිය, නමුත් ඔහුය. උන් වහන්සේ සිය ස්වර්ගීය සිංහාසනය හැර ගිය බව ඔබ දන්නහු ය. දානියෙල් පවා බයිබලයෙහි මෙය කීවේය. ඔවුන් ගින්නෙහි ඇවිදිනවා ඔහු දුටුවේය හතරවෙනි එක එතන. ඔහු තවම ආවේ නැහැ, බලන්න? එය මැවූ ශරීරයක් වන අතර ශුද්ධාත්මයාණන් එහි පැමිණියේය - මෙසියස්. ඔහු එහි පැමිණියේය. ඔහු සියල්ලේ උරුමක්කාරයාය (හෙබ්‍රෙව් 1: 2). ඔහු ශුද්ධ තැනැත්තා. දැන්, කිසිවෙකු ශුද්ධ නොවේ, සදාකාලික ය. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඉතින්, ඔහු ශුද්ධ තැනැත්තා ය. එවිට ඔහු ය අපගේ ගැළවීමේ අං. ඔහු තෙල් අං. උන් වහන්සේ එම ගැළවීම විවෘත හදවත් හා උන් වහන්සේ පිළිගන්නා අය කෙරෙහි වත් කරයි. බලන්න; වෙනත් මාර්ගයක් නැත. ඔබ වෙනත් ආකාරයකින් ස්වර්ගයට යාමට උත්සාහ කළහොත් ඔබ සොරෙකු හෝ මංකොල්ලකරුවෙකු වනු ඇත, නමුත් ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් බයිබලය පවසයි. රහස සියලු බලයෙන් යුක්ත වන්නේ එතැනිනි…. මෙම නම පමණක් එම දොර අගුළු හරිනු ඇත. මෙන්න, මම ඔබ ඉදිරියේ දොරක් තැබුවෙමිදෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයන් උදෙසා උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක- ඔබට එම යතුර සමඟ ඔබට හැකි තරම් පැමිණිය හැකි ය, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස ඔබට එළිදරව් වේ. එය අපූරු නොවේ ද? සමහර අය කියනවා, “මට මේ පද තේරෙන්නේ නැහැ….” බලන්න; අපි කතා කළ නායකයා ඔබ තුළට ගෙන යා යුතුයි. ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන් ඔබ තුළට ගෙන ඒමට පටන් ගත් විට, උන් වහන්සේ එම ඡේද ආලෝකවත් කරයි. එවිට යමෙකු පණිවිඩයක් ගෙන එන විට, ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබේ මනස ආලෝකවත් කිරීමට පටන් ගන්නා තුරු ඔබට තේරුම් ගත නොහැක. එවිට ඒ සියල්ල එලෙසම වැටෙනු ඇත. ඔබ සියල්ල එකවර නොදැන සිටිය හැකි නමුත් ඔබ මීට පෙර දැන සිටි දෙයට වඩා බොහෝ දේ ඔබ දැන ගනු ඇත.

ඔහු මම කියලා. පරණ ගිවිසුමේ එය අසා ඇති බව දැන් අපි දනිමු. ගිනි කණුව පඳුරට වැටී පඳුර ගිනිබත් කළ නමුත් ගින්නෙන් එය දැවී ගියේ නැත. මෝසෙස් එය දුටු විට ඔහු පුදුමයට පත් විය. ගින්න පඳුරෙහි ඇති බවත්, වලාකුළෙහි මහිමය ඇති බවත් ඔහු මවිත විය. එය සුන්දර දසුනක් විය; පඳුරෙහි ගින්නක් හටගෙන තිබුනද එය ගිනි නොගනී. මෝසෙස් එතැන සිටගෙන කල්පනා කළේය. දැන්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ අවධානය ලකුණක් සමඟ…. ඔහු එයාව පාවිච්චි කරන්නයි ගියේ. බලය, ඇදහිල්ල සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඇති දේ ඉගැන්වීමේ බලය, ඇදහිල්ල සහ යුගය අවසානයේ උන් වහන්සේ භාවිතා කරන ජනතාව ඔවුන්ට ලකුණක් වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය ඔවුන් මතට එනු ඇත, නමුත් නොඇදහිලිවන්තයන්ට හා ලෝකයට, ඔවුන්ට එවැනි සං signs ා නොපෙනේ. යොහන් 8: 68 සහ නික්මයාම 3: 14 හි මම සොයාගත්තෙමි.

ඔහු කැඳවනු ලැබේ සාධාරණ තැනැත්තා (ක්‍රියා 7: 52). එවිට ඔහු කැඳවනු ලැබේ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණෝ ය. ඔහු ය මහා පූජා. ඔහු යූදා ගෝත්‍රයේ සිංහයා. ඔහු පුරාණ ජනයාටත්, අධ්‍යාත්මික ඇදහිල්ලෙන් ආබ්‍රහම්ගේ දරුවන් වන අයටත්, ඉශ්‍රායෙල්වරුන් වන ආබ්‍රහම්ගේ සැබෑ වංශයටත් සිංහයාය.. ඔවුන්ට උන් වහන්සේ යූදා ගෝත්‍රයේ සිංහයා ලෙස හැඳින්වේ (එළිදරව් 5: 5). එවිට ඔහුව මෙසියස් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු මෙසියස්, එල් ෂැඩයි, එල් එලියොන්, මහෝත්තමයා, එලෝහිම්. ඔහු වචනයයි. ඒක ලස්සන නැද්ද? ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දිදුලන ඇදහිල්ල ඔබට දැනෙන්නේ නැද්ද?? එය මැණික් හා සමාන ය, එය මහත් බලයක් මෙනි. සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟ බැලීමට යති. ඔබට එය වහාම පානය කළ හැකිය.

මෙසියස් (දානියෙල් 9: 25; යොහන් 1: 41) මෝනිං ස්ටාර්. ඔහුගේ පුරාණ ජනයාට ගිනි කණුව. අන්‍යජාතීන්ට, අළුත් ගිවිසුමේ දීප්තිමත් හා උදෑසන තාරකාව (එළිදරව් 22: 16). පරණ ගිවිසුමේ ඔවුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ ගිනි කණුව ලෙසයි. ඔහු ජීවිතයේ කුමාරයා ය. ඔහු වැනි කිසිවෙකුට ජීවිතයේ කුමාරයෙකු විය නොහැකිය…. ඔහු පොළොවේ රජවරුන්ගේ කුමාරයා ය (එළිදරව් 1: 5). ඔහු මෙතෙක් පැමිණ ඇති හෝ පැමිණීමට නියමිත පොළොවේ සියලු රජවරුන්ට ඉහළින් සිටියි. ඔහු ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමීන් වන අතර ඔහුව රජවරුන්ගේ රජු ලෙස හැඳින්වේ. එළිදරව් 1: 8 හි ඔහුව කැඳවනු ලැබේ සර්ව බලධාරි, කවුද, සිටින, පැමිණෙන්නේ. එය බලවත් ය! මහෝත්තමයාණන්ගේ පැමිණීම ඔබට දැනෙන්නේ නැද්ද? අපව කැඳවනු ලැබේ it එය එලෙස දේශනා කරන ලෙස අපට පවසා ඇත. මිනිසුන් කුමක් කීවත්, ඔවුන් ගළවනු නොලැබේ, නමුත් කියන අය, මම විශ්වාස කරමි. සියල්ල විශ්වාස කරන්නාට හැකි ය. “දෙවියන් වහන්සේගේ අභිෂේක කිරීම හා බලය ජනතාව අතරට ගෙන ඒමට ඉඩ දීමට මා විසින් ප්‍රමිතියක් සකස් නොකළහොත් ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද?? " ඔබට දෙවියන් වහන්සේගෙන් යමක් අවශ්‍ය නම්, ඔබේ හදවත විවෘත කර එය පානය කරන්න. එය මෙතෙක්, ඔබ කවදා හෝ හැසිරවීමට වඩා, මහෝත්තමයාණන්ගේ බලය.

එවිට ඔහු කැඳවනු ලැබේ නැවත නැඟිටීම සහ ජීවිතය. මම හිතන්නේ එය පුදුමාකාරයි! ඔහු නැවත නැඟිටීම හා ජීවනයයි (යොහන් 11: 25). ඔහු දාවිත්ගේ මුල, එහෙනම් ඔහු කිව්වා ඔහු කියලා දාවිත්ගේ පරම්පරාව (එළිදරව් 22: 16). ඒ කියන්නේ මොකද්ද? දාවිත්ගේ මූලය නම් ඔහු මැවුම්කරු බවය. දරු පරපුර යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේ ඔහු තුළින් පැමිණියේ මාංසයෙනි. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? මූල යනු නිර්මාණය; මිනිස් සංහතියේ මුල. ඔහු එල් මෙසියස් ලෙස පැමිණෙන මිනිස් සංහතියේ දරුවන් ය. ඔහු බව! ඔබ කවදා හෝ සැබෑ හෙබ්‍රෙව් ජාතිකයෙකු හමු වී තිබේද? ඒවා නවත්වන දෙය ඔබ දන්නවා; ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් - ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ අතිශයින්ම ශුද්ධ තැනැත්තා කෙරෙහි පමණි. ඔබ විවිධ දෙවිවරුන් තිදෙනෙකු කපා දැමූ බව ඔවුන් විශ්වාස නොකරයි. ඔවුන්ට එය කිසිසේත් නැත…. නෑ නෑ නෑ. ඔබ ඔවුන්ට ස්වයංක්‍රීයව බොරු වන අතර ඔවුන් ඔබ සමඟ තවදුරටත් යාමට කැමති නොවනු ඇත. ඔවුන් කටයුතු කරන්නේ පැරණි පුරාණ හෙබ්‍රෙව් දෙවියන් වුවද, එක් දෙවියෙකුගෙන් ඔබට දෙවිවරුන් තිදෙනෙකු සෑදිය නොහැකි බව ඔවුහු දනිති. මඳ වේලාවකට පෙර මම මෙය පැහැදිලි කළෙමි: ප්‍රකාශ තුන සහ එක් ශුද්ධාත්ම ආලෝකය - කාර්යාල තුනක්…. ජෝන් කිව්වා මේ තුන එක ශුද්ධ බලයක් කියලා…. දැන්, මම කරුණක් ඉදිරිපත් කරමි: ඔහු මේ තිදෙනා තිදෙනා යැයි කීවේ නැත. බයිබලය ඉතා ප්‍ර wisdom ාවෙන් පිරී ඇති අතර එය දැනුමෙන් පිරී ඇත. ඔහු පැවසුවේ මේ තුන එකම ශුද්ධාත්ම බලය බවයි. ඔබෙන් කී දෙනෙක් දැන් මා සමඟ සිටිනවාද? මෙය මහත් ප්‍ර .ාවක් යැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔබ පවසන පරිදි, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පෙරනයක් [පෙරණය] තුළට එය ඔබව ඇද දමයි, එවිට ඔබට මහත් විශ්වාසයකින් යුතුව ගලවා ගත හැකිය. සියලුම මිනිසුන් පළමුව මෙහි පණිවිඩයෙන් සහ බයිබලයෙන් ලබා දිය යුතුය. මතක තබා ගන්න, කිසිවක් එකතු කිරීම හෝ රැගෙන යාම; මේ සියල්ල ශුද්ධ ලියවිලි පද වලින් ය. බයිබලය එය එසේ දක්වයි.

ඔහු කැඳවනු ලැබේ ගැලවුම්කරුවා. ඔහු ය අපේ ආත්මවල එ pher ේරා සහ බිෂොප් (1 පේත්‍රැස් 2: 25). ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ඒක ලස්සන නැද්ද? ඔහු අපගේ ආත්මයන්ගේ ගුරුවරයා ය. ඔහු අපගේ ආත්මයන්ගේ භාරකරු වේ. ඔහු පැවසුවේ, “ඔබේ බර මා පිට තබන්න, මාව විශ්වාස කරන්න, මම ඔබව කිසි විටෙකත් අත් නොහරිමි. ඔබ මා අත්හැරියත් මම ඔබව අත් නොහරිමි. ” එය පුදුමාකාර ඇදහිල්ලක් නොවේද? “අවිශ්වාසය ඔබ සහ මා අතර වෙන්වීමට හේතු වේ, ඔහු කිව්වා. ඔබ මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන තාක් කල් මම ඔබව අත් නොහරිමි. මම විවාහකයි. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ted ත් වී ඇති නමුත්, “මම ඔබව අත් නොහරින්නෙමි. ඔබේ ඇදහිල්ල ඉහළට ඔසවන්න, මම මෙහි සිටිමි. ” ඔහු භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය. ඔහු මහෝත්තමයාණන්ගේ පුත්‍රයාණෝ ය. ඔහු දේව වචනය. ඔහු ජීවන වචනයයි (1 යොහන් 1: 1).

ඔහු පල්ලියේ ප්‍රධානියා. ඔහු තමාම කෝනර් ප්‍රධානියා ලෙස ප්‍රකාශ කළේය (මතෙව් 21: 42). පාවුල් මෙය ප්‍රකාශ කළේය (එපීස 4: 12, 15 සහ 5: 23) සෑම දෙයකටම එබඳු ප්‍රමුඛත්වයක් ඇති බව. ඔහු සියලු දේවල ප්‍රධානියා. ඔහු ප්‍රමුඛයා. ඔහු ය නියම වෛද්‍යවරයා. ඔහු කැප්ස්ටන් බයිබලය එයට දෙන පරිදි. ඔහු ඔබේ වෛද්‍යවරයා. ඔහු ඔබේ සුව කරන්නා. ඔහු ය ඔබේ ආත්මයේ ගැළවුම්කාරයා. ඔහු ය ආත්මවල රදගුරු. අපට උන් වහන්සේ මෙහි ඇත ශ්‍රේෂ් one තැනැත්තා ය. ඉතින්, ඒ වගේ, ඔහුට සෑම දෙයකම ප්‍රමුඛත්වයක් ඇත. සාන්තුවරයන් උන් වහන්සේ තුළ සම්පූර්ණයි (කොලොස්සි 2: 10). සමිඳාණන් වහන්සේ පිරමීඩයක් මෙන් මෙම අයිතිය පටු කරන්නේ නැද්ද? මනාලිය සතුව ඇත්තේ එම ගලයි, බලන්න? “එය කතා නොකරන්න” යනුවෙන් පවසන ගිගුරුම් හ in ින් අපට බයිබලයෙහි රහස තිබේ. මම එය මාගේ සෙනඟට හෙළි කරන්නෙමි. එය කොතරම් වටිනවාද, ජෝන්, මට මෙය යුගයේ අවසානය දක්වා හැසිරවීමට අවශ්‍යයි. " එය එළිදරව් 10 හි ඇත. එබැවින්, අපි මෙය කඩුවක් මෙන් පටු කරන අතර දේව වචනය ඕනෑම දෙබිඩි කඩුවකට වඩා තියුණු ය - එය පුළුල් ලෙස කපා… රහස් හෙළි කරයි…. අද උදේ මට දැනෙනවා…. මේ මාතෘකා, වර්ග සහ නම් අපට හෙළි කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගොඩනඟන ලද පිරමිඩ වර්ගයකි.. ඇදහිල්ල, කරුණාව සහ බලය, විශුද්ධ කිරීම සහ ධර්මිෂ්, කම, මේ සියල්ල උන් වහන්සේ විසින් ගොඩනඟා ඇති අතර, එය මහත් ඇදහිල්ලකින් හා දිව්‍ය ප්‍රේමයකින් බැඳී ඇත. එය අපූරු නොවේ ද?

ආදරය සදාකාලික බව ඔබ දන්නවා. ඔබට ශාරීරික ආදරය තිබිය හැකිය; ඒක මැරෙයි…. වෛරය විනාශ වනු ඇත, නමුත් සදාකාලික ආදරය සදහටම පවතිනු ඇත. ඔහු එසේ පැවසුවේ බයිබලයෙන්දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය නිසා. දෙවියන් දිව්‍ය ප්‍රේමයයි. ඉතින්, මේ සියල්ල ගොඩනැඟීමේදී උන්වහන්සේ තම සෙනඟට ප්‍රේම කරයි. ඔහු තම සෙනඟව ගලවාගනියි. තමාට විරුද්ධව කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් කළ කෙනෙකුට සානුකම්පිත දෙවි කෙනෙකු පමණක් හැරී, “ස්වාමීනි, මට සමාව දෙන්න” කියා පවසන අතර, ඔහු [ඔහු] පිළිකාවෙන් සුව වී සුවය ලබා, ඇදහිල්ලෙන් වේදනාව ඉවත් කරයි. ජීවමාන දෙවියන්.

වර්ග: අපට බයිබලයේ ඇති සමහර වර්ග තිබේආරොන්ගේ. ඔහු වගේ පූජකයා සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පූජකයා විය. ඔහු [ආරොන්] එළිදරව් 4 හි සිංහාසනය මෙන් ආලෝකය විහිදුවද්දී දේදුන්න වර්ණවලට කැඩී ගිය ri රිම් තුම්මිම් පැළඳ සිටියේය. ඔහුව [යේසුස් ක්‍රිස්තුස්] ආදම් ලෙස හැඳින්වේ. පළමු ආදම් මරණය ගෙනාවා. දෙවෙනි ආදම් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ජීවනය ගෙනාවා. ඩේවිඩ් වර්ගයක් සහ ඔහු [ක්‍රිස්තුස්] දාවිත්ගේ සිංහාසනය මත රජෙකු ලෙස පත් කරනු ලැබේ. දාවිත් ඔහුට විවිධාකාරයෙන් යතුරු ලියනය කළේය. ඊට පස්සෙ අපිට ඊසාක් ඉන්නවා. ඒ දවස්වල ඔවුන් බොහෝ භාර්යාවන් හා බොහෝ කාන්තාවන් සමඟ විවාහ වූ නමුත් ඊසාක් තෝරාගත්තේ එක් අයෙකු පමණක් වන අතර ඇය මනාලියයි. ඊසාක් ස්වාමීන් වන යේසුස් මෙන් ඔහු සමඟ නැවතී සිටියේය. ඔහුට ඔහුගේ මනාලිය ඇත.

අපිට යාකොබ් ඉන්නවා. ඔහුගේ චරිතය තරමක් තියුණු වූ අතර ඔහු කරදර හා ගැටළු වලට පැටලී සිටියද, එහෙත්, ඔහු ගැළවුණු අතර, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කුමාරයෙකු ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුට ඊශ්‍රායෙලය යන නම ලැබුණි. එබැවින්, සමිඳාණන් වහන්සේ පහත දැක්වෙන ඇඳුම ඊශ්‍රායෙලයේ කුමාරයා ලෙස හැඳින්වූ සේක! ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? මෝසෙස් පැවසුවේ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මට සමාන නබිවරයෙකු නැඟිටුවනු ඇති බවයි. ඔහු පෙනී සිටිනු ඇත. ඔහු මෙසියස් ය. ඔහු වයස අවසානයේ පැමිණෙනු ඇත. මෝසෙස් එම ප්‍රකාශය කළේය. [ඔහු] සදාකාලික පූජකයා වන මෙල්කිසදෙක්, එය හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් දක්වා ඇත. අපිට නෝවා ඉන්නවා-නැව හැදුවාජනතාව බේරාගත් නැව එයයි. ජේසුස් වහන්සේ අපගේ නැවයි, ඔබ උන් වහන්සේ ඇතුළට එන්න. ඔහු ඔබව ඉහළින් දරාගෙන මහත් පීඩාවෙන් ඔබ ගෙන ගොස් ඔබව මෙතැනින් පිටතට ගෙන යනු ඇත. සාලමොන්ගේ තේජසින් හා ධනයෙන්, ඔහුගේ තේජසින් හා සිංහාසනයෙන් ක්‍රිස්තුස්ව යතුරු ලියනය කළ, අද අප සතුව ඇති සියලු මහිමාන්විත බලය. ඒ සියල්ලටම සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබට කිව හැකිද?

මේවා වර්ග - මෙහි විශ්වාසය ගොඩනැගීම. එවිට ඔහු මෙය හැඳින්වේ: යාකොබ්ගේ ඉණිමඟ, එහි අර්ථය ස්වාමින් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙතට පැමිණීමයිDown පහළට සහ ඉහළට සහ පහළට. නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් කොතැනකටවත් යන්නේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ සියලු බලය ය. ඔහු සර්වබලධාරී, සර්වබලධාරී සහ සර්ව is ය. මෙම පදය භාවිතා කිරීමට අපි කැමතියි, යාකොබ්ගේ ඉණිමඟ, දේවදූතයන් ඉහළට සහ පහළට යනවා. එය අපට බොහෝ දේ උගන්වයි. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වර්ගයකි. එනම් ජීවිතයේ ඉණිමඟ සදාකාල ජීවනයට ය.

ඔහු කැඳවනු ලැබේ පාස්කු බැටළු පැටවා. එය පුදුම සහගතයි! ඔහු කැඳවනු ලැබේ මන්නා. පරණ ගිවිසුමේ ආශ්චර්යයක් ලෙස මන්නා 12,500 වතාවක් අද්භූත ලෙස ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට වැටී ඇති බව ඔබ දන්නවා. මන්නා ස්වර්ගයෙන් පිටතට ආවා; ජීවනදායක ආහාරය එනවා කියා යේසුස් ටයිප් කළා. යේසුස් හෙබ්‍රෙව්වරුන් ඉදිරියෙහි සිටගත් විට, ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය “ස්වර්ගයෙන් බැස ආ ජීවනදායක ආහාරය මමය. ඔවුන් පාළුකරයේ මිය ගිය නමුත් මා ඔබට දෙන ජීවන ආහාරය නම් ඔබ කිසි විටෙකත් මැරෙන්නේ නැත. ” වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සදාකාල ජීවනය ඔබට දෙනු ලැබේ. ඔහු කැඳවනු ලැබේ ගල (නික්මයාම 17: 6). 1 කොරින්ති 10: 4 හී ඔවුන් මේ පර්වතයෙන් බිව්වා මෙම පර්වතය ක්‍රිස්තුස් ලෙස හැඳින්විණි. එය ලස්සනයි. ඔහු කැඳවනු ලැබේ පළමු පලතුරු. ඒක හරි. ඔහු කැඳවනු ලැබේ දවන පූජා. ඔහු කැඳවනු ලැබේ පාප පූජාව. ඔහු හැඳින්වෙන්නේ සමඟි කිරීමේ පූජාව ඔහු ද කැඳවනු ලැබේ පලිගැනීම. දැන් ඊශ්‍රායෙලයකායෆස් - මුළු ජාතියක් උදෙසා එක් මිනිසෙකු මිය යා යුතු බවට අනාවැකි පැවසූ අතර, ඒ කාලයේ පරිසිවරුන් හා සද්දුසිවරු ඔහුව ජාතිය වෙනුවෙන් පලිගැනීමක් බවට පත් කළහ. ඔහුව පලිගැනීම ලෙස හැඳින්වුවද, සදාකාල ජීවනය ගෙන දුන් දිව්‍ය බැටළු පැටවා ඔහුය. අද උදේ ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද?

ඔහු හැඳින්වෙන්නේ පිත්තල සර්පයා. ඇයි ඔහු පාළුකරයේ නිර්ලජ්ජ සර්පයෙකු ලෙස හඳුන්වන්නේ?? මක්නිසාද ඔහු පරණ සර්පයා වූ ශාපය උන් වහන්සේ වෙතට ගෙන ගොස් මනුෂ්‍යයන්ගේ ශාපය ඉවත් කළේය. අද දින ශාපය ඉවත් කරනු ලබන ඇදහිල්ලෙන්. රූපවාහිනියේ සිටින ඕනෑම අයෙකු, ඔබ ඇදහිල්ලෙන් සුවය ලබයි. ඔහු ශාපය ඔහු මතට ගත්තේය. ඔබ පාපයෙන් මිදෙනු ඇත. එමනිසා, ඔහු නිර්භීත සර්පයා ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ, ඒ සියල්ල විනිශ්චය (විනිශ්චය) ඔහු මතට හෙළූ හෙයිනි. දැන්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන්, එය අවසන් වී ඔබගේ ගැලවීම ඔබට ඇත, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඔබේ සුවය ඔබට ඇත. එය ඔබගේ ය. එය ඔබේ උරුමයයි.

එවිට ඔහු කැඳවනු ලැබේ මණ්ඩපය සහ දේවමාළිගාව. ඔහු කැඳවනු ලැබේ වේල්. ඔහු කැඳවනු ලැබේ ශාඛාව සහ මෙසියස්. මතෙව් 28: 18, ඔහු ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සියලු බලය ලෙස හැඳින්වේ. මම අද උදේ විශ්වාස කරනවා…. මම විශ්වාස කරනවා ඔහු අපේ ආත්මවල රදගුරු, සේනාවේ අධිපතියා කියලා. ඔහු අපේ ගැළවුම්කාරයාය. ඔබෙන් කී දෙනෙකුට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද?

මට අද උදේ දැනෙනවා-මට දැනෙන්නේ වාතයෙන් මිදීමයි. ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පාලනය කරනු ලබන මෙවැනි දෙයකට සම්බන්ධ වූ විට ඔබ දන්නවා. උන් වහන්සේගේ සෙනඟට ආශීර්වාද කිරීම සඳහා මේ දේවල් ගෙන එන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයයි. සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් හා ප්‍රශංසා පූජාවක් දෙන්න! අද උදෑසන ඔබට ප්‍රබෝධයක් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ විය යුතුය. ඔබ අලුත් නම්, ගැලවීම අවශ්‍ය නම්, ඔහු ඔබේ හුස්ම තරම් සමීප ය. ඔබ කළ යුත්තේ, “ස්වාමීනි, මම පසුතැවිලි වෙමි. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, මම ඔබට ප්‍රේම කරමි. මම ඔබගේ. මෙන්න මම, දැන් මට මඟ පෙන්වන්න. ” බයිබලය අනුගමනය කරන්න.

දේශනය දේශනා කර ඇත. ඔබට අද උදෑසන සුවය අවශ්‍ය නම්, මම විශාල යාච් .ාවක් කරන්නෙමි. මා කීවාක් මෙන්, ඔබ ඔහුට මුල් තැන දී, ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත, ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. මට අවශ්‍ය ඔබ දැන් ඔබේ දෙපා ළඟ සිටගෙන සිටීමයි. ඔබට ගැලවීම අවශ්‍ය නම්, ශුද්ධාත්මයාණන්, සමෘද්ධිය, ඔබ ණය වී සිටී නම්, ඔබට ගැටළු තිබේ, මෙහි බැස ස්වාමින්ව විශ්වාස කරන්න. උදව් කිරීමට ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේට පොරොන්දුවක් දුන්නොත්… ඔබ එය අනුගමනය කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේ ඔබ පසුපස එනු ඇත. මම ඔබේ ආත්මය වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරමි. ඔහු ඔබේ ආත්මයේ රදගුරු. ඔහු සැනසිලිකාරයා ය. ඔහු ආණ්ඩුකාරයා…. පහළට එන්න. දෙවියන්ට ප්‍රශංසා කරන්න! සමිඳාණන් වහන්සේ මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරන්න. ස්වාමීනි, ඒවා ස්පර්ශ කිරීමට පටන් ගන්න. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස, ඔවුන් ගළවාගන්න. ඒවා ඔසවන්න. යේසුස්ගේ නාමයෙන් ඔවුන්ගේ හදවත් ස්පර්ශ කරන්න. ඔහ්, ස්තූතියි, ජේසුනි! ඔබට යේසුස්ව දැනෙනවාද? ඔහු ඔබේ හදවතට ආශීර්වාද කරයි.

ජේසුස් වහන්සේගේ මාතෘකා සහ චරිතය | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශනය | සංයුක්ත තැටිය # 1807 | 02/28/1982 පෙ.ව.