016 - සම්මේලනයේ බලය

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

සම්මේලනයේ බලයසම්මේලනය බලය

පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 16

පාපොච්චාරණය බලය: නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශනය | සංයුක්ත තැටිය # 1295 | 01/07/90 පෙ.ව.

හොඳයි, සහෝදරයන්ට ප්රීතිය. මිනිසා ගැන අමතක කරන්න. මේ ලෝකයේ දේවල් අමතක කරන්න. ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ සිත යොමු කරන්න. ශුද්ධාත්මයාණන් චලනය වනු ඇත. මා කෙරෙහි ඇති අභිෂේක කිරීම ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත. දිනක් මම යාච් ying ා කරමින් සිටියෙමි, මම සමිඳාණන් වහන්සේට කීවෙමි. පරිවර්තනයට සුදානම් නොවූ බොහෝ දේ ඔබට දැක ගත හැකිය - මම යාච් ying ා කරමින් සිටියෙමි, “මිනිසුන්ට වෙන කුමක් කළ හැකිද?” සමිඳාණන් වහන්සේ කතා කොට, '' ඔව්හු පාපොච්චාරණය කරති''යි කී හ. මම කීවෙමි, “ස්වාමීනි, බොහෝ මිනිසුන්ට ගැළවීම ඇත, ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ඇත.” “මාගේ සෙනඟ පාපොච්චාරණය කරනු ඇත” යයි ඔහු කීවේය. මෙම දේශනය පාපය පිළිබඳ පමණක් නොව, එය පව්කාරයාද ආවරණය කරයි. මට මතකයි මඳ වේලාවකට පසු, මම පුවත්පතේ හෝ සඟරාවේ කියවනු ඇත, කවුරුහරි කියනු ඇත, “මම පූජකයාට පාපොච්චාරණය කරමි.” තවත් අයෙක් කියනු ඇත, “මම මගේ ගැටළු බුදුන් වහන්සේට ප්‍රකාශ කරමි.” “මම පාප්තුමාට පාපොච්චාරණය කරමි” කියා තවත් අයෙක් කියනු ඇත. මෙයින් බොහොමයක් ශුද්ධ ලියවිලිමය නොවේ. මම දේශය වටේ බලමි; පාපොච්චාරණය ගොඩක් සිදුවෙමින් පවතී. පරිවර්තනයට පෙර දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට පාපොච්චාරණයක් කිරීමට තිබේ.

පාපොච්චාරණයේ බලය it එය නිවැරදිව කළහොත්- හෝ පාපොච්චාරණයේ බලය: පල්ලි තම දුර්වලකම පාපොච්චාරණය කර, තමන් තුළට කිසිවක් කළ නොහැකි නිසා හැරී දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පිළිගත යුතුය.. අද, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එය තමන් තුළම කිරීමට අවශ්‍යය. යම් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ඔබ ඔබේ කොටස කළ යුතුය, නමුත් ඔබ සැමවිටම ඔබ “අඩු” සහ දෙවියන් වහන්සේ “ශ්‍රේෂ්” ”ලෙස සැලකිය යුතුය. විශාල පුනර්ජීවනයකට පල්ලිවලට හැකි සෑම දෙයක්ම යථා තත්වයට පත් කිරීමට පෙර, ජනතාව ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු පාපොච්චාරණය කිරීමට යන්නේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වන බැවිනි. මෙය ජාත්‍යන්තර පණිවිඩයක් මිස මෙම පල්ලියට යොමු නොකෙරේ. එය මෙහි සිටින ඕනෑම අයෙකු සහ වෙනත් ඕනෑම අයෙකු ආවරණය කිරීමට යන්නේ ය; එය පල්ලියට උදව් කිරීම සඳහා සෑම තැනකටම යයි.

එය එක දවසකින් සිදු නොවේ. මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේට පක්ෂපාත නොවේ. නමුත් අර්බුද පැමිණෙද්දී, සිදුවීම් පෙන්නුම් කරන පරිදි සහ ශුද්ධාත්මයාණන් ගමන් කරන විට, ඔහු ජොයෙල්හි පැවසූ පරිදි උන් වහන්සේ තම සෙනඟව සූදානම් කිරීමට යන්නේ ය. ජනතාවට පාපොච්චාරණය කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඔබ ගැලවීම ලැබ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී ඇති නමුත් පල්ලි ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු පාපොච්චාරණය කළ යුතුය. පළමුව, ඔවුන් පාපොච්චාරණය කළ යුතුය, ඔවුන්ගේ යාච් prayer ා ජීවිතය ස්වාමින් වහන්සේ පවසයි. එසේ නම්, ඔවුන් පාපොච්චාරණය කළ යුතු ය, සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. “මම ආත්මයන්ට ආදරෙයි” කියා ඔබට පැවසිය හැකියි. ඔබේ හදවත එහි කොපමණ ප්‍රමාණයක් තිබේද? ඔබගේ යාච් prayer ාවෙන් දෙවියන් වහන්සේට ගෙන ඒමට අවශ්‍ය වන මිය යන ආත්මයන් ගැන ඔබ සැබවින්ම සැලකිලිමත් වන්නේ කෙසේද? කෙසේවෙතත්, සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක. එහෙත්, උන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ ගමන් කිරීම ය; එවිට ඔහු ඒ සඳහා ඔබට විපාක දෙනු ඇත. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේට කොපමණ ප්‍රශංසා කරනවාද? සෑම කිතුනුවෙකුම දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව පොළොවෙන් නැඟිට ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය ලබා දුන් විට ඔවුන් කර ඇති දේ පිළිබඳව ඔවුන්ගේ ස්තුතිවන්ත නොවන ආකල්පය පාපොච්චාරණය කළ යුතුය. ඔවුන් ප්රමාණවත් තරම් ස්තූතිවන්ත නොවේ.

ශ්‍රේෂ් translation පරිවර්තනයට පෙර, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ අඩුපාඩුකම් ගැන පාපොච්චාරණය කිරීම ඔබ නරඹයි. අප මීට පෙර දැක නැති වැස්සකින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් අතුගා දමන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. අපිට කලින් දවසේ වැස්ස තිබුණා. එය බිම පුරා ගසාගෙන ගියේය. එය සිය මාවතේ ඇති සියල්ල පිරිසිදු කළේය. සෑම දෙයක්ම දීප්තිමත් වූ අතර පසුව දීප්තිමත් විය. දෙවියන්ගේ අවසාන වැස්ස එයයි. එය අපට අවසාන සේදීමේ කාර්යයක් ලබා දෙනු ඇත. ඔහු මේකට ඩිටර්ජන්ට් ගොඩක් දාන්නයි යන්නේ. අන්තිම එක (කලින් වැස්ස), එය කිහිප දෙනෙකු ලබාගෙන ඔවුන් එක්රැස් කළේය. අනෙක් අය නිසි ලෙස විශ්වාස නොකරන නිකායන් හා විවිධ නිකායන්ට ගියහ. මෙම ඩිටර්ජන්ට් ඇත්තටම එය කිරීමට යන්නේ. ඒක එනවා.

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරන බවත්, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සියල්ලම ක්‍රියාවට නංවන බවත් කීදෙනෙක් පාපොච්චාරණය කර ඇත්ද? ඒවා අඩුවනු ඇත. පාපොච්චාරණය කීයක් විය හැකිය - ඔවුන් ස්වාමින් වහන්සේට දිය යුතු දේ නොදෙන බව? අනෙක් සියල්ලටම බොහෝ දේ යනවා. දේශය පුරා සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ලබා දිය යුතු කාලයක් තිබේ. ඔවුන්ගේ මුදල් පමණක් නොව, තමන් සහ ඔවුන්ගේ යාච් .ාව. මේ සියල්ල එකට ගත් විට, උන් වහන්සේ එය එහි තබයි. මම ඔහුව දන්නවා. කෙටි වැටීම; ඔබේ ඇදහිල්ල තිබිය යුතු තැන නොවන බව ඔබ කොපමණ ප්‍රමාණයක් පාපොච්චාරණය කරනු ඇත්ද? සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔවුන් හෙඩ්ස්ටෝන් සමඟ පෙළ ගැසිය යුතු බව ජීවමාන දෙවියන් පවසයි. එවිට, ඔවුන් එසේ කරන විට, ඔවුන් එකට තරණය කරයි, ඒවා අගුළු දමා ඇත, ඒවා මුද්‍රා තබා පරිවර්තනය සිදු වේ.

ඔබ කියනු ඇත, ඔහු එය කරන්නේ කෙසේද? ඔහ්! ඔබ පීඩා, අර්බුද සහ දේශයට පැමිණීමට යන දේවල් පැමිණීමට ඉඩ හැරියේය. සමිඳාණන් වහන්සේව නිසි ආකාරයෙන් අල්ලා ගැනීම ගැන ඔවුන් සතුටු වනු ඇත. දැන්, එය ඉතා පහසු ය. මුළු ලෝකයම වෙනත් දෙයක් ගැන කල්පනා කරන අතරම, සමිඳාණන් වහන්සේ අන්තිම දවස්වල එම සභාව කිරීමට යන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' මම නැවත පිහිටුවන්නෙමි. එය ජොයෙල් 2 හි ඇත. රෙපරමාදු භක්තිකයන් සහ ඇදහිල්ල අත්හළ අය බබිලෝනීය පූජකයන්ට පාපොච්චාරණය කිරීමට පටන් ගන්නා අතර, දෙවිගේ සැබෑ සභාව ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය පාපොච්චාරණය කරයි. ඔවුන් කෙලින්ම ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරනු ඇත. ඔවුන් පූජකයාට පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔවුන් බුදුන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔවුන් පාප්තුමාට පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, සම්ප්‍රදායට පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔවුන් මොහොමඩ්ට පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, ඔවුන් මක්කම හෝ අල්ලාහ් වෙත පාපොච්චාරණය නොකරනු ඇත, නමුත් ජීවමාන අයට දෙවියන් වහන්සේ. ඔව්හු ද ජේසුස් වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ බව පාපොච්චාරණය කරති. පල්ලි කීයක් පාපොච්චාරණය කරන්නේ උන් වහන්සේ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ, අමරණීය තැනැත්තා! ඔහු ඒවා පවිත්‍ර කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න! ඔබේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස උන් වහන්සේව පාපොච්චාරණය කරන්න. වෙන කිසිම දෙවි කෙනෙක් ගැන මම දන්නේ නැහැ, ඔහු යෙසායාට කිව්වා (යෙසායා 44: 8). මම මෙසියස්! උන්වහන්සේගේ සියලු බලය පිළිගෙන සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බලන්න. උන්වහන්සේගේ සියලු බලය පිළිගෙන සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බලන්න.

රෙපරමාදු භක්තිකයන් එම දිශාවට යන අතරවාරයේ ඔවුන් (සැබෑ සභාව) ඔවුන්ගේ වැරදි පාපොච්චාරණය කරනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔබ මෙම ටේප් එක හරහා ආපසු ගොස්, ඔහුගේ දිව්‍යමය ප්‍රේමය, උන් වහන්සේගේ ඇදහිල්ල හා වචනය ගැන කථා කරමින්, සදාකාලික ජේසුස් වහන්සේ ගැන කථා කරමින්, ආපසු ගොස්, “මම නැවත පිහිටුවන්නෙමි” යි කීවේය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔහු ගමන් කරන ආකාරය දෙස බලා බලන්න. පසුකාලීන වර්ෂාව, එහි ශබ්දය පැමිණේ. සියලු විශාල පිටාර ගැලීම් මේ ආකාරයෙන් ආරම්භ විය. සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදි අප මෙහි සඳහන් කළ කරුණු අවධානයට ලක් නොවන්නේ නම් එය අවසානයේදීම නැවත ආරම්භ වනු ඇත. ඔවුන් එනු ඇත. පීඩා, මේ ජාතියේ සහ ලොව පුරා සිදුවන දේවල් ජනතාව එකට තල්ලු කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට පෙර කිසි දිනෙක දැනී නැති බලවත් බලවේගයක් වනු ඇත. එය ඇද ගනු ඇත; එය මිනිසා එක්සේසත් නොව, “මම මාගේ සෙනඟව අධ්‍යාත්මිකව එක්සත් කරමි” යනුවෙනි. එය පැමිණේ.

දිනපතා එය උත්සාහ කරන්න. මම කියන්නේ, එයට අවනත වී ඔබේ ජීවිතය පවිත්‍ර නොවන්නේ දැයි බලන්න, හදවත, මනස, ආත්මය සහ ශරීරය පවිත්‍ර කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ එලෙස ගමන් නොකරන්නේ දැයි බලන්න. පාවුල් දිනපතා මිය ගිය බව ඔබ දන්නවාද? “මම දිනපතා මැරෙනවා” (1 කොරින්ති 15:31). ඩේවිඩ් - ඔහුගේ සතුරන් සෑම දිශාවකටම ඔහු වෙතට තල්ලු කළත් - ඔහු කිව්වා, මම මධ්‍යම රාත්‍රියට පවා නැඟිටිනවා, මගේ සිතේ යම් දෙයක් මට කරදර කරනවා නම්, මම දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරමි. මම දිනකට හත් වරක් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. මම මධ්‍යම රාත්‍රියේදී ඔහුට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි (ගීතාවලිය 119: 62 සහ 164). මම නැඟිට සියල්ල පිළිවෙලට තිබේදැයි බලන්නෙමි. ඔහු දිනපතාම පවිත්‍ර කරගත්තේ ඒ නිසා ඔහුට කිසිවක් ඇද ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා එය ඔහුව ඇදගෙන යනු ඇත. ඔහු වැඩෙත්ම ඉගෙන ගත්තේය. ගීතිකාකරු මෙන් පල්ලියද ක්‍රියා කරයි, පරණ දේ ඉවත් කර නැවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණේ. කොල්ලා, පුනර්ජීවනයක් සිදුවෙමින් පවතී! මට බිත්තියක් උඩට පනින්න පුළුවන්. ගැළවීම ඇති අයට මෙය සැබෑ පල්ලියේ පණිවිඩයකි. ඔබට එය අල්ලා ගැනීමට අවශ්‍යයි. එය එම ආත්මය ඉවත් කරනු ඇත. එය ඔබට සෑම ආකාරයකින්ම උපකාරී වනු ඇත. යෝබ් he ඔබ දැන සිටි කරදර, දුක් වේදනා හා වේදනාව ඔබ දන්නවා. අන්තිමේදී, යෝබ් හැම දෙයක්ම හැරෙව්වා. ඔහු සියල්ල පාපොච්චාරණය කළේය; ඔහුගේ ආකල්පය, ඔහු තම බිය ප්‍රකාශ කළ අතර ඔහු දැනගත යුතු දේ තමා නොදන්නා බව පාපොච්චාරණය කළේය.

දැන්, දේශනය ඉදිරියේ මා පැවසිය යුතු කරුණු දෙකක් තිබේ; පල්ලියට දෙවියන් වහන්සේ බලාපොරොත්තු වන කාරණා දෙකක් තිබේ: ඔවුන්ගේ වැරදි උන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරන්න - සමහර විට දිනපතාම - ඔබට යමෙකුට විරුද්ධව යමක් ඇත්නම්, ඔබේ තිත්තකම පාපොච්චාරණය කරන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. එය එතනින් ඉවත් කරන්න, එවිට මට ගමන් කළ හැකිය. දේශය පුරා පල්ලියට තිත්තකමක් ඇති බව සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. එය පිටතට පැමිණේ. “හොඳයි, අපි සැහැල්ලු පණිවිඩයක් ඇති කෙනෙකු අමතන්නෙමු.” ඔබ පුළුල් මාවතකට යනු ඇතැයි මම බිය වෙමි. ඒක හරි. ඔහුගේ බලය පාපොච්චාරණය කරන්න, එය අනෙක් එකයි. ඩේවිඩ් එක් පාපොච්චාරණයක් සමඟ දකුණට ගොස් අනෙක් පාපොච්චාරණය කළේය. දෙවියන් වහන්සේව තම පැත්තට ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටි අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තේ සිටීමට ඔහු දැන සිටියේය. පල්ලියට දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තේ සිට දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තේ සිටිය යුතුය. ඔබට එය කළ හැක්කේ මා අද මෙහි දේශනා කරන දෙයින් පමණි.

ඔබ ගැලවීම හා ගැලවීම ලැබිය හැකිය, නමුත් බලන්න, ජීවිතය යනු එය විය යුතු දේ නොවේ; එය එනවා, දෙවියන් වහන්සේ එය එම ගලටම සොලවන්නයි යන්නේ. ආමෙන්. යෝබ් අන්තිමට හැරුණා. දෙවියන් වහන්සේ ඔහු වෙනුවෙන් කළ දේ බලන්න. ඔහු තම දුර්වලකම පාපොච්චාරණය කර දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පාපොච්චාරණය කළේය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පාපොච්චාරණය කළ විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට සවන් දීමට වඩා සතුටු විය. ඔහුට යෝබ්ගේ කටහ hear ඇසීමට බලා සිටිය නොහැක. යෝබ්ට නිවැරදි දෘෂ්ටිකෝණයක් ලැබුණු විට දෙවි කෙරෙහි නිවැරදි ආකල්පයක් ඇති වූ විට ඔහු ඒ ගැන සතුටු විය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට යෝබ්ට හැරවීමට උපකාර කළ සේක. යෝබ් සුව වූ අතර දෙගුණයක් ආපසු ලබා ගත්තේය. දෙවි ඔහු වෙනුවෙන් කළ දේ බලන්න. ඔහු තම බිය හා ආකල්පය පවිත්‍ර කළේය. එවිට ඔහු පාපොච්චාරණය කළේ දෙවියන් වහන්සේ කොතරම් ශ්‍රේෂ් and ද, ඔහු කෙතරම් කුඩාද යන්නයි.

බයිබලයෙහි දාවිත් ගීතාවලිය 32: 5 හි මෙසේ පැවසීය, “මම මාගේ පාපය ඔබට පිළිගනිමි… මාගේ වැරදි මම සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රකාශ කරමි.” ඔහු තම පාප සහ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය පාපොච්චාරණය කළේය. මේ කාරණා දෙක - ඔබේ දුර්වලකම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය පාපොච්චාරණය කිරීමෙන් පුනර්ජීවනයක් ලැබෙනු ඇත. ඩැනියෙල් පාපොච්චාරණය කළ නමුත් බයිබලයට අනුව අපට කිසිම වැරැද්දක් හමු වී නැත - ඔබට බයිබලයේ සෑම තැනකම බැලීමට හැකිය - ඔහු සමඟ වරදක් තිබේ නම් එය ලියා නැත. එහෙත්, ඔහු ජනතාව සමඟ පාපොච්චාරණය කළේය, “මම මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච් pray ා කළෙමි. ශ්‍රේෂ් great හා භයානක දෙවියන් වහන්සේය.” (දානියෙල් 9: 4). ඔහු දෙස (දෙවියන්) ගොඩනඟන ආකාරය දෙස බලන්න. ඔහු උන් වහන්සේව වෙනත් දෙවියෙකු ලෙස නොව ශ්‍රේෂ් God දෙවි කෙනෙකු ලෙසට ගෙන ගියේය. දානියෙල් පාපොච්චාරණය කළේ, “අපි පව් කර, අයුතුකම් කළෙමු…” (5 පදය). ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දුන් ඇදහිල්ලෙන් ඉවත් වී ඇත.

අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ දුක්ඛිත තත්වයක් වූ යෙරෙමියා විලාප ගී වලදී ජනයාගේ වැරදි පාපොච්චාරණය කළේය. ඔහු හ pt ා වැලපී පාපොච්චාරණය කළේය. ඔවුන් සිතුවේ ඔහු අශෝභන බවත් ඔහුගේ මනසින් බැහැර බවත්ය. ඔවුන් ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැහැ. ඔහු හැරී, බිම වියළී යනු ඇත, ඔබ දූවිලි බොනු ඇත; ගවයන් සහ බූරුවන් බිමට වැටෙනු ඇත, ඔවුන්ගේ දෑස් ඉස්මතු වනු ඇත, ඔබ එකිනෙකා ආහාරයට ගන්නා ස්ථානයක කූඩුවල සිටිනු ඇත, සමූල lation ාතනය වනු ඇත. ඔවුන් කීවේ, දැන්, ඔහු පිස්සු යැයි අපි දනිමු. එහෙත්, වහල්භාවයේ සෑම අනාවැකියක්ම, එම ජනයාට සිදු වූ සෑම දෙයක්ම ඔහු කථා කළ ආකාරයටම සිදුවිය. ඊට වඩා නරක සිදුවීම් සියල්ලම පොළොව මත පැමිණෙනු ඇතැයි සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. ලෝකයේ ආරම්භයේ සිට එවැනි කාලයක් කිසි විටෙකත් නොතිබෙනු ඇත. එනම් කරදර කාලයයි (මතෙව් 24: 21). උගුලක් මෙන් එය ජනතාව මත පැටවිය යුතුය. එය සූර්යයා බබළන අතර සෑම දෙයක්ම හොඳින් පෙනේ. ඔබ හැරී, අඳුරු වලාකුළක් ඇති අතර ඇයව රැගෙන යයි. පොළොව මත වාසය කරන්නන්ට එය උගුලක් මෙන් පැමිණේ.

“ස්වාමීනි, සෙනඟ කුමක් කළ යුතුද? ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් නොකරන බොහෝ දේ මම දකිමි. අස්වැන්න නෙළන බිම් දෙස බලන්න, එවිට මාත්, ආත්මයත් මට කීවේය. “මාගේ සෙනඟ පාපොච්චාරණය කරනු ඇත.” තවද, “ස්වාමීනි, සමහරුන් ගැළවී ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී ඇත. ” “මාගේ සෙනඟ පාපොච්චාරණය කරනු ඇත. ” ඔවුන්ගේ දුර්වලතාවය සහ යෝබ්ට කළ පරිදි දෙවිගේ බලය ගැන ඔවුන් පාපොච්චාරණය කළ විට, සියල්ල හැරී යනු ඇත. ජුබිලියක් ක්‍රියාත්මකයි, පුනර්ජීවනයක් පැමිණ තිබේ. ඔබේ ජීවිතය සමඟ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කිරීමට අවශ්‍ය දේ, උන් වහන්සේ ඔබට දුන් දේ, යාච් pray ා කිරීමට ඔබේ ශක්තිය හා බලය ලබා ගැනීමට ඔබ බොහෝ දුරක් සිටින බව ඔබ දන්නවාද? උන්වහන්සේට ඔබව කැඳවා ගැනීමට අවශ්‍ය දේ වෙත ඔබ පැමිණියේ නැත.

ඔහු කිසිවක් නොකළත් දානියෙල් ජනතාව සමඟ වෙන් විය. සමහර විට, ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඔබ කිසිවක් කර නැත, නමුත් යමෙකුට එරෙහිව යම් සිතුවිල්ලක් පාපොච්චාරණය කරන්න, කිසියම් තිත්තකමක් හෝ ඔබ කළ යුතුව තිබූ ඕනෑම දෙයක් - එය කිතුනුවකු නොවන බව ඔබ සිතන ඕනෑම අයෙකු විය හැකිය, ඔබ සමඟ වැඩ කරන ඕනෑම අයෙකු ඔබේ හදවතේ දිනපතා දාවිත් මෙන් කරන්න. මධ්‍යම රාත්‍රියේ, නැඟිටින්න; දිනකට හත් වතාවක් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. දානියෙල් කළාක් මෙන්, ඔහු ජනතාව සමඟ වෙන් විය. එක් දෙයක් ගැන වග බලා ගන්න: පාපොච්චාරණය කිරීමේදී, ඔබ යම් වරදක් කර තිබුණත් නැතත්, බලය ඇති බව ස්වාමින් වහන්සේ පවසයි. පාපොච්චාරණය කිරීමට සෑම විටම ඉඩකඩ තිබේ. ඔබ පැය කීයක් යාච් ed ා කළාද? දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සඳහා ඔබ කොපමණ කාලයක් ගත කර ඇත්ද? ඔබ ඔබේ දරුවන් සමඟ කොපමණ කතා කළාද? මම හිතන්නේ අපි හැමෝම සමහර විට ඊට වඩා අඩුවෙන් වැටෙනවා.

කවුරුහරි කියනවා, “අනේ, ඒක පව්කාරයන්ට. නැත, පාපොච්චාරණය පූජකයෙකුට හෝ බුදුන් වහන්සේට නොව, කෙලින්ම යේසුස්ටය. හෙබ්‍රෙව් පොතේ අපේ උත්තම පූජකයා ඔහුයි. ඔහු පොළොවේ පූජකයා ය. ඔබට තවත් අවශ්‍ය නැත. මහිමය! ඔවුන් පවසන්නේ, “එය පව්කාරයන් සඳහා ය. එය ලෝකයටයි. ” නැත, එය කිතුනුවන් සඳහා ය. පළමුව, ඔවුන්ගේ ස්තූතිවන්ත නොවන ආකල්පය යටත් විය යුතුය. පරණ මකරා, දුෂ්ටකම සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් නැති පව්කාරයන් සභාව ජය ගැනීමෙන් වළක්වා ගැනීම සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟට සැබවින්ම කර ඇති දේ ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැත. ඔහු ඔබව තබා ඇත. ඔහු ඔබව අල්ලා ගනීවි. ඔහු ඔබව රඳවා තබා ගෙන පරිවර්තනයට ගෙන යනු ඇත.

පිලිප්පි 2: 11 හි “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් බව සෑම භාෂාවක්ම පාපොච්චාරණය කළ යුතුයි.” ඔබ කැමති වුවත් නැතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සහ පියාණන්ගේ මහිමයට ඔබ පැමිණ ඇත. ඔහු ස්වාමීන්වහන්සේය. රෝම 14:11 “… මම ජීවත් වන විට සෑම දණහිසක්ම මට හිස නමන්නේය, සෑම දිවක්ම දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරනු ඇත.” සෑම දණහිසකටම කැමති වුවත් නැතත් හිස නැමිය යුතුය. ලුසිෆර් හිස නමා ආචාර කරයි. ඔබ සර්වබලධාරි ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ බව ඔහු පිළිගනී. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. සෑම භාෂාවක්ම පාපොච්චාරණය කළ යුතු අතර එය වළක්වන්නේ නැත, නමුත් එය සත්‍යයෙන් කථා කළ යුතුය. එය හරියටම හරි. “භයානක දෙවි” කියා දානියෙල් පැවසුවා. උන් වහන්සේ පැවසූ දේ පිළිපදින්නටත්, මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරන්නන්ටත් ප්‍රේම කරන්නා ඔහුය. ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරන්න! දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් එය පරීක්ෂා කරන්න. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කරන්නේ කුමක්ද? එය පරික්ෂා කරන්න. සොයා දැනගන්න. බලන්න; දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරන්න, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ විසින්ම පරීක්ෂා කරන්න. ඔහුට සූදානම් ජනතාවක් ලැබෙනු ඇත.

මෙන්න, එය මෙහි කුඩා ගීතිකාවක්. ගීතාවලිය පුරාම හා බයිබලය පුරාම අනාගතවක්තෘවරුන් ජනතාව වෙනුවෙන් පාපොච්චාරණය කළා. මෙන්න, දාවිත් තම දුර්වලකම පාපොච්චාරණය කළ අතර ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පාපොච්චාරණය කළේය. ඒ නිසාම ඔහු ඔහු බවට පත් වූ අතර පල්ලියට එය කළ යුතුව ඇත්තේ එබැවිනි. ගීතාවලිය 118: 14 - 29.

සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ ශක්තිය හා ගීතය ය; එය මාගේ ගැළවීම බවට පත්ව ඇත ”(14 පදය). ගීතාවලිය ලිවීමේ ගෞරවය උන්වහන්සේට (ස්වාමින් වහන්සේට) ලබා දුන්නේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ ශක්තිය ය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මනසෙහි කොතරම්ද යත්, සමිඳාණන් වහන්සේ තානයක් බවට පත් විය; ඔහු නාදයක් බවට පත්ව ඇත (“ස්වාමීන්වහන්සේ… මගේ ගීතය”). ඔහු දැන් මගේ ගැලවීම බවට පත්ව ඇත. මට ඔහුව ලැබුණා.

“ප්‍රීතිවීමේ හා ගැළවීමේ හ voice ධර්මිෂ් of යන්ගේ මණ්ඩපවල තිබේ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණත එඩිතර ලෙස ක්‍රියා කරයි…. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණත එඩිතර ලෙස ක්‍රියා කරයි ”(එදිරිව 15 සහ 16). උන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අය අතර ගැළවීමේ හ voice දෙස බලා ඔවුන්ගේ දුර්වලතාවය සහ උතුම්කම පාපොච්චාරණය කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණු අත කවුද? සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ස්වාමීන්වහන්සේගේ දකුණු අත යේසුස්ය. යේසුස් එඩිතර ලෙස ක්‍රියා කරයි. ඩේවිඩ්, “මම ඔහුගේ නම නොදනිමි, නමුත් ඔහුට නමක් ඇත.” මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයට ආශීර්වාද කරන්නෙමි. එය ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ හැර වෙන කිසිවෙකු විය නොහැකිය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණු අත යේසුස් ය. ඔහු බලයේ දකුණු පැත්තේ සිටගෙන සිටියි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දකුණත එඩිතර ය. යක්ෂයන්, භූතයන්, ise රිසිවරුන්, රෝම රජය සහ ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට නැගී සිටීමට ඔහුට වඩා ධෛර්ය සම්පන්නව කිසිවෙකුට කළ නොහැකිය. ඒක එඩිතරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණත මෙසියස් තුළ ඔවුන්ට විරුද්ධව නැගී සිටි අතර දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් ඔහු ඔවුන්ව පරාජය කළේය. දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ව කසයෙන් තළා, ඔවුන් තමාට කළ දේට සමාව ප්‍රකාශ කිරීමෙන්. “ස්වාමීනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න” කියා ඔහු තවමත් පාපොච්චාරණය කරමින් සිටියේය. ඔහු, මෙසියස්, උදාහරණයක් ලෙස; ඔහුගේ අවසාන කරුණ, ස්වාමින්ගේ දකුණත පැමිණියේය, ඔහු එඩිතර ලෙස ක්‍රියා කළ අතර ජයග්‍රහණය ජයග්‍රහණය කළේය. ඒ නිසා තමයි මට මේ පල්ප් එකේ ඉන්න පුළුවන් වුණේ. කාලය ඉවරයි. මේ ආකාරයේ පණිවුඩ ඉතා වටිනා හා වැදගත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් එකම ලෙසම කැඳවනු ලැබුවද දෙදෙනාම එකම පණිවිඩය දේශනා නොකරන බැවිනි. එය ඇඟිලි සලකුණු වැනි ය; ඒ ගැන දේශනා කරන්න, එය වටා දේශනා කරන්න, එයින් සමහරක් දේශනා කරන්න, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අනාගතවක්තෘවරයාට ඇඟිලි සලකුණු ලබා දෙයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන්ගේ පණිවිඩ එයින් ලබා ගනී. ඒක හොදයි; අනාගතවක්තෘවරුන් අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් ඉගෙන ගනී. නමුත් ඔවුන්ගේ ශෛලිය හා අභිෂේක කිරීම මුළුමනින්ම අනුකරණය කළ නොහැකිය.

“මම මැරෙන්නේ නැත, ජීවත්ව සිටිමි, ස්වාමින්ගේ ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරන්නෙමි” (17 පදය). සතුරා, “අපි ඔයාව මරනවා ඩේවිඩ්.” යක්ෂයා ඔබට කිව්වොත්, ඔබ මැරෙන්න යනවා, එතන සිටින යෞවනයෙනි - යම් දවසක හෝ තවත් අය සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට යා යුතු ය, ඔවුන් මෙම යානයෙන් තවත් ආත්මයක්, ආත්මයේ තලය වෙත යනු ඇත, නමුත් ඔබ බිය වන ඕනෑම වේලාවක යක්ෂයා ඔබට කියයි, ඔබ මැරෙනු ඇත, ඔබ මෙම දේශනාවේදී මා කී දේ කරන්න. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ තනි වී ඔබේ දුර්වලකම හා උන්වහන්සේගේ විශාල බලය පාපොච්චාරණය කළහොත් එය ඉහළ යනු ඇත. බලන්න; ඔබ දුර්වල නම්, ඔහු ශක්තිමත් ය. ඔහු එතනට එයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරන්න. ඔබ ජීවත් වන්නේ ඇයි? සමිඳාණන් වහන්සේගේ ක්‍රියා ප්‍රකාශ කිරීම. ඔබ තවමත් එහි ජීවත් වන්නේ එබැවිනි. මම ජීවත් වෙන්නම්, ඔහු කිව්වා, මට තව කතා කරන්න තියෙනවා.

සමිඳාණන් වහන්සේ මට ද st ුවම් කළ සේක. නමුත් ඔහු මාව මරණයට භාර දී නැත ”(18 පදය). මට මෙයින් මිදිය හැකිය. මම මරණයේ සෙවණැල්ල නිම්නය හරහා ගමන් කළත් -ඔහු එතැනට දිව ගියේ නැත. ඔවුන් සියල්ලෝම බියට පත් වී එතැනින් දිව ගියහ. ඔහුට හොඳක් දැනුණා. මන්ද? ඔහු එහි යාමට පෙර පිළිතුර ලබාගෙන තිබුණි. ඔබ එය මැද සිටින විට පිළිතුර ලබා ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත; ඔබට දුවන්න වෙනවා. මරණයේ සෙවණැල්ලට වැටීමට පෙර ඔහුට පිළිතුර ලැබුණි. ඔහු කිව්වා, “ඔබේ සැරයටිය සහ ඔවුන් සැරයටි, ඔවුන් මාව සනසනවා.

“ධර්මිෂ් of කමේ දොරටු මට විවෘත කරන්න. මම ඔවුන් තුළට ගොස් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි” (19 පදය). මම පාපොච්චාරණය කරමි, මම සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි.

“මම ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. මක්නිසාද ඔබ මා අසා ඇත… ”(21 පදය). සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ඇහුම්කන් දුන් බව ඔහුට ඇසීමට අවශ්‍ය නොවීය. ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේට ඇහුම්කන් දුන්නේ ය. එය ඔහුට ප්‍රමාණවත් විය. මිනිසා, ඔහු යාච් ed ා කළේය; සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට සවන් දුන් සේක

ඉන්පසුව, අපි මුළු දේශනාවේම ප්‍රධාන ගල වන වඩාත් සුන්දර දෙයට බැස, ඔහු මට මේ සුන්දර ලියවිල්ල ලබා දුන්නේය: “ඉදි කරන්නන් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගල කෙළවරේ ප්‍රධාන ගල බවට පත්ව ඇත” (22 පදය). ඔවුන්ට ඔහුව පරාජය කිරීමට නොහැකි වූයේ එබැවිනි. ඔහු පළමු ගල ගොලියත් රැගෙන මරා දැමුවේය. ඔහුට ඒ ගල තිබුණා. මෙය පල්ලියට වන අතර සභාව යනු අප මෙහි දේශනා කරන දෙයට සමානය. ඔබට දැන් යමක් ලබා ගැනීමට ඇත්තටම අවශ්‍ය නම්, ඔබට එය කළ හැකිය. ඔබගේ සියලු අඩුපාඩු පාපොච්චාරණය කරන්න; දිනපතා ඔබට ඇති ඕනෑම වැරැද්දක්, ඔබට යමෙකුට විරුද්ධව යමක් තිබේ නම් හෝ එය තිත්තකම දක්වා වර්ධනය වේ. එවිට, එය ඔබ තුළ සැකසෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබට නිවැරදි පෞරුෂයක් නැත. ඔබ නැරඹිය යුතුයි. මිනිස් ස්වභාවය පහත් කොට තබා ගැනීම දුෂ්කර ය. “මම හැමදාම මැරෙනවා” කියා පාවුල් පැවසුවා. පැරණි මිනිස් ස්වභාවය නිසා එය නිවැරදි දෙය යැයි සිතීමට සලස්වනු ඇත, තිත්තකම පවත්වා ගැනීම, නමුත් එය වැරදි දෙයකි, ස්වාමින් වහන්සේ පවසයි. “ඉදි කරන්නන් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගල” ඔවුන් මේ මුළු විහාරස්ථානයම ඉදි කළ අතර ඔවුන් ඉදි කළ ගලම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ගැලවුම්කරු පැමිණෙන බවට පරණ ගිවිසුමේ පණිවුඩය ඔවුහු ප්‍රතික්ෂේප කළහ. පසුව, ගොඩනැගිල්ල නිම කිරීම සඳහා ඔවුන් එහි මුදුනට ගිය විට, ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ මුල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළහ. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. එම ලියවිල්ල (22 පදය) අළුත් ගිවිසුමේද භාවිතා වේ. අන්‍යජාතිකයන් සහ යුදෙව්වන් හෙඩ්ස්ටෝන් හෝ කීස්ටෝන් ප්‍රතික්ෂේප කළහ. යුදෙව්වන් කළා; මෙසියස් පැමිණ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීය. ඔහු ප්‍රතික්ෂේප විය. උන් වහන්සේව විශ්වාස කොට පිළිගත්තේ සුළු පිරිසක් පමණි. යුගය අවසානයේදී, අන්‍යජාතීන් හැරී පෘථිවියේ විශාල පද්ධති, ඔවුන් ස්වාමින්ගේ ප්‍රධාන ගල වන කීස්ටෝන් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ඔවුන්ද එය ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන කුඩා පිරිසක් එය තබා ගනී. වයස අවසානයේදී, ඔබ නිසි ආකාරයෙන් යේසුස්ට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔවුන්ට ඔබව පිළිගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔවුන් ඔබව ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත, මෙහි කැප්ස්ටන් (කැප්ස්ටන් ආසන දෙව්මැදුර) වැනි ශබ්ද, එසේ නොවේ ද? ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? ඔබට ප්‍රාතිහාර්යයන් කළ හැකිය, ඔබට ගින්නෙන් ගමන් කළ හැකි අතර ඔබට දේවදූතයන් සමඟ පෙනී සිටිය හැකිය, එයින් කිසිදු වෙනසක් සිදු නොවේ. ඔවුන් ඒ ගැන කිසිවක් තැකීමක් නොකරයි. ඒවා නිවැරදි ද්‍රව්‍ය වලින් සාදා නැති අතර ඔවුන්ට නිවැරදි ආත්මය අවශ්‍ය නොවේ. ඒක හරි. ඔවුන් හෙඩ්ස්ටෝන් එක ප්‍රතික්ෂේප කළා. එය නොකරන්න. ඔහු හෙඩ්ස්ටෝන්, එනම් ජීවමාන දෙවියන් ය. ඔහු විශ්වයේ කැප්ස්ටන් ය. ඔහු සිංහාසනය මත කැප්ස්ටන් හි හිඳියි - “එක් අයෙක් වාඩි විය.” ඔහු එහි සිටී. ඉතින්, වයස අවසානයේදී ඔවුන් යුදෙව්වන්ට මෙන් කර ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ඔවුන්ට ශුභාරංචියක් අනුකරණය කරන ශුභාරංචියක් ඇත. පරිසිවරයා යේසුස් වහන්සේ පිළිබඳව පරණ ගිවිසුම භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය සාර්ථක වූයේ නැත. . ඔවුන් එය විශ්වාස කළේවත් නැත. “ඔබ එය විශ්වාස කළා නම්, මම මෙසියස් බව ඔබ දැන ගනු ඇත.” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේදී - ඔහු ඉතා ඉක්මනින් පැමිණෙනු ඇත - ඔවුන් එය විශ්වාස නොකරනු ඇත. තමන් විසින්ම, පල්ලි හරහා හෝ මේ ලෝකයේ පද්ධති හරහා තම ගැටලු විසඳනු ඇතැයි ඔවුන් සිතන වෙනත් ආකාරයේ ශුභාරංචියක් වෙත ඔවුන් ගමන් කරනු ඇත. ඔවුන්ට එය කළ නොහැක. එය කළ හැකි එකම තැනැත්තා සාමයේ කුමාරයා ය.

“මෙය සමිඳාණන් වහන්සේගේ ක්‍රියාව ය; එය අපගේ ඇස් හමුවේ පුදුමාකාරය ”(23 පදය). ඔහු ඔවුන්ව (යුදෙව්වන්) අන්ධ කළේය. අන්‍යජාතීන්ට ශුභාරංචිය ලැබුණි. අන්‍යජාතීන් අන්ධ වනු ඇත. ඔහු නැවත යුදෙව්වන් වෙත හැරෙනු ඇත. “සමිඳාණන් වහන්සේ සෑදූ දවස මෙයයි…” (24 පදය). මම හිතන්නේ එයාලට ඒ වගේ ගීතයක් තියෙනවා “මේ දවස තමයි ස්වාමීන්වහන්සේ හදපු දවස. අපි ඒ ගැන ප්‍රීති වෙමු. ” දැන්, 1990 ගණන්වලදී, අප දැන් සිටින තැන, මෙය සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් සාදන ලද දිනයයි, ඔවුන් කැප්ස්ටෝන් ප්‍රතික්ෂේප කරන දිනය වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට එය ලැබෙනු ඇත. මේ දවසයි. දෙවියන් වහන්සේ ඒ සියල්ල සැලසුම් කර ඇත; උන් වහන්සේ ඒ සියල්ල සැලසුම් කර ඇත්තේ අප ජීවත් වන දවස දක්වාම ය. මෙය සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් සාදන ලද දිනයයි. අපි ඒ ගැන ප්‍රීති වෙමු. අපි එහි දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමු. සමිඳාණන් වහන්සේ අගය කරමු. අපි මුළු හදවතින්ම උන් වහන්සේව විශ්වාස කරමු. ඔහු ඔබව පවිත්‍ර කර වැස්ස මෙන් පවිත්‍ර කරනු ඇත. "මම මෙතනින් වැස්ස යවනවා." දෙවියන්ව විශ්වාස කරන්න; සමිඳාණන් වහන්සේ සෑදූ දවස මෙයයි, ප්‍රීති වන්න!

“සමිඳාණන් වහන්ස, දැන් ඉතිරි කරන්න, සමෘද්ධිය එවන්නැයි මම ඔබෙන් බැගෑපත්ව ඉල්ලා සිටිමි” (25 පදය). ඔහු එය එහි තැබුවේය. ඔහු ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කරයි.

“සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් පැමිණෙන තැනැත්තාට ආශීර්වාද වේ වා! අපි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙන් ඔබට ආශීර්වාද කළෙමු” (26 පදය). එය දෙවියන් දුන් පණිවිඩය වගේ. මට මෙයින් ආශීර්වාදයක් ලැබුණි. මට ලැබුණු එක් ආශීර්වාදයක්; මම කියපු හැම දෙයක්ම පාහේ විශ්වාස කරන්න මම හැමෝටම පාහේ ලැබුණා. දේවසේවකයෙකු පල්ප් එකට ගොස් දෙවියන්ගේ සැබෑ වචනය දේශනා කරන විට සහ ජනතාව එය පිළිගන්නා විට ඔහුට ආශීර්වාදයක් ලැබේ. ඔහු එළිදරව් පොත ස්පර්ශ කරන ඕනෑම වේලාවක ඔවුන් විශ්වාස කරයි; තවත් ආශීර්වාදයක් ඇත. ඒක එතනම කිව්වා.

“දෙවියන් වහන්සේ අපට ආලෝකය පෙන්වූ සමිඳාණන් වහන්සේය… .ඔබ මාගේ දෙවිය, මම ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි: ඔබ මාගේ දෙවිය, මම ඔබව උසස් කරන්නෙමි” (එදිරිව 27 සහ 28). ඔක්කොම! ඩේවිඩ් කිව්වා. උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කර ඇති දේ වෙනුවෙන් අප එය කළ යුතුය. එයට කිසිවක් නැත. මිනිස්සු කියනවා, “හොඳයි, මට ඒ සියල්ල කළ යුතුද?” මෙය පහසුය; පෘථිවිය මතට එන අවසාන පද්ධති තුළ ලෝකය ඔබෙන් නිදහස් වන තුරු රැඳී සිටින්න. ඔබට දැන් එය පහසුය. එවිට, ඔබ ඔවුන් කියන දේ හරියටම කරන්න, කරන්න, නැතිනම් කඩිනමින් කරන්න! “ශුභාරංචිය කොතරම් පහසුද” කියා ඔබ කියනු ඇත. බලන්න; පීඩා සාන්තුවරයන් - “ඇයි අපි නැත්තේ? “අපි මෝඩයෝ” කියා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට පැවසුවා. මෝඩයි. “ඇයි අපි විශ්වාස නොකළේ? දෙවියන් වහන්සේ සතුව තිබූ සියල්ල අපට මුළුමනින්ම නොලැබුණේ ඇයි? දේවසේවකයා පවසන දේ නිසා අපට දෙවියන් වහන්සේ පැවසූ දෙයින් පමණක් සහභාගි වීමට සිදු වූයේ ඇයි? අපට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තිබුණි. මුළු බයිබලයම අපට ලබා දී ඇත. දෙවිගේ අනාගතවක්තෘවරයාත් අප සමඟ කතා කළා. ” ඔවුන් එසේ කළේ නැත. ඔව්හු දිවි පිදීමට පලා ගියහ. “ඔහ්, බයිබලය කොතරම් පහසුද? දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යාමට අපට තිබූ නිදහස කුමක්ද; සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටීම, සුවය සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීම, ප්‍රාතිහාර්යයන් ඉල්ලා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටීම, ගැළවීම හා උන් වහන්සේගේ ආත්මය උදෙසා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීම? නිදහස සෑම තැනකම තිබුණි. දැන් අපි පලා යන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය හා දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ගැන පැවසූ දේ අප පිළිපදින්නේ නැති නිසා ය. ” නමුත්, ප්‍රමාද වැඩියි!

“අනේ සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න. මක්නිසාද ඔහු යහපත්ය; මක්නිසාද ඔහුගේ දයාව සදහටම පවතින්නේය ”(29 පදය). දාවිත් අවතාරය අත්හැරිය අතර දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යන ගමන ගැන ඔහු සතුටු විය. සමිඳාණන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ් is ය!

දැන්, දේශය පුරා, මතක තබා ගන්න, මම මෙහි දේශනා කරමි. එය මෙම පල්ලියට යම් යහපතක් කරනු ඇත, නමුත් එය මට යැවිය හැකි සෑම තැනකටම යයි. මේ මහා වැස්සෙහි සභාව ඔවුන්ගේ දුර්වලකම පාපොච්චාරණය කරයි - ඔවුන්ට ගැලවීම හා ශුද්ධාත්මයාණන් ඇතත් - ඔවුන්ගේ දුර්වලතා හා අඩුපාඩු ස්වාමින් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කිරීමෙන් විශාල පුනර්ජීවනයක් ලැබෙනු ඇත. එම පවිත්‍රතාවය එම වැස්ස හරහා පැමිණ ඔබ සුදු රාජාලියෙකු මෙන් ස්වර්ගයට යනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය!

පාපොච්චාරණයේ බලය හෝ පාපොච්චාරණයේ බලය: සෑම දණහිසක්ම වැඳ වැටෙන අතර සෑම දිවක්ම මම සර්වබලධාරි බව පාපොච්චාරණය කරන්නෙමි. අද උදෑසන අපට ලැබී ඇති මෙම පණිවිඩය සමඟ, කිසිම වරදක් නොකළ අය පවා ඔවුන්ගේ අඩුපාඩුකම් පාපොච්චාරණය කරනු ඇත, ඔවුන්ට කළ හැකිව තිබූ දේ විය හැකිය. දානියෙල්ට කරදර කළේ එයයි. ඔහු සිතුවේ ඔහුට තවත් බොහෝ දේ කළ හැකිව තිබූ බවයි. ඉතින්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහිම මිනිසුන් සමඟ වෙන් විය. සමිඳාණන් වහන්සේ එසේ කළ නිසා ඔහු කී දේ ඔබ දන්නවාද? “දානියෙල්, ඔබ බොහෝ සෙයින් ආදරණීයයි. ස්වර්ගයෙහි ඔබ බොහෝ සෙයින් ආදරණීය ය. ” ඔහු අවංක අනාගතවක්තෘවරයෙක් බව දෙවරක් හෝ තුන් වරක් ඔහුට කීවේය.

එය එසේ ය. අනාගතය, අනාවැකි කීම සහ අනාවැකි මගින් සභාව “සෝදා” ගෙන යනු ඇත. එය සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ය. ඔබට කිසියම් දෝෂයක් තිබේ නම්, ඔබ ඒවා ඉවත් කළ යුතුය. දැන් අපි අනාගතවක්තෘ (දාවිත්) පැවසූ දේ කරන්නෙමු. අපි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කර, උන් වහන්සේගේ ශක්තිය, ආමෙන් සහ අපගේ දුර්වලකම පාපොච්චාරණය කරන්නෙමු. ඔබට පාපොච්චාරණය කළ හැකිද? ඔබට ජයග්‍රහණය ගැන කෑ ගැසිය හැකිද? ඔබට සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ හැකිද? ඔබෙන් කී දෙනෙකුට සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ හැකිද? අපි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමු!

පාපොච්චාරණය බලය: නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශනය | සංයුක්ත තැටිය # 1295 | 01/07/90 පෙ.ව.