අධ්‍යාත්මික ක්ලූස්
මට මෙය දැනේ: පල්ලිය මීට පෙර දැක ඇතිවාට වඩා විශාල දේවල් හා වඩා විශාල දේවල් ඉදිරියෙන් සිටින බව මම විශ්වාස කරමි. අප සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය, බලා සිටිය යුතුය. ප්‍රේක්ෂකයා තුළ සිටින ඕනෑම පුද්ගලයෙකු නැවැත්වීමට සාතන් හැකි සෑම දෙයක්ම උත්සාහ කරන බව මම දනිමි. ඔහු දන්නා සෑම උපක්‍රමයක්ම උත්සාහ කරනු ඇත; ඔහු ටික කාලයක් ගත වී ඇති අතර ඔහු ඒවායින් බොහොමයක් දනී. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔහුට පරාජය වී ඇති අතර ඔහුට එහාට මෙහාට යා නොහැකි බව සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. සාතන්ට එම වචනය වටහා ගත නොහැකි වන පරිදි ස්වාමින් වහන්සේ එම වචනය තබා ඇත. දෙවියන්ට ප්රශංසා කරන්න! ඔහු ඔබට කුමක් කළත් ඔබ ඔහුව පරාජය කරන ආකාරය නම් එම වචනය තදින් අල්ලා ගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිවැරදිව රෝපණය කර ඇති අතර එය යක්ෂයා පරාජය කරනු ඇත. මට අවශ්‍ය ඔබ මෙම පණිවිඩයෙන් ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබාගෙන ඔබ දෙවියන් වහන්සේට මුදා හැරීමයි.
අධ්‍යාත්මික හෝඩුවාවන්: පරිවර්ථනය හා සම්බන්ධ සමහර රහස් පිළිබඳව පාවුල් සාක්ෂි සපයයි. සමහර වැදගත් අවබෝධයන් මේ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය අනුගමනය කරන්නන්ට වාසනාව ලැබෙනු ඇති අතර විවිධාකාරයෙන් විපාක ලැබෙනු ඇත, අධ්‍යාත්මිකව හා ඔබට සිතිය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරනු ඇත. පළමුව, මට 2 තෙසලෝනික 1: 3-12 කියවීමට අවශ්‍යයි.
“සහෝදරවරුනි, ඔබගේ ඇදහිල්ල අතිමහත් ලෙස වර්ධනය වූ නිසා අපි ඔබට සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්නෙමු. (3 පදය). ඔබ මුලින්ම මෙහි පැමිණි විට සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් කර ඇති දේ දෙස හොඳින් බලන්න. ඔබ මෙහි පැමිණි විට ඔබ සිටි තත්වයට වඩා අධ්‍යාත්මිකව වඩා හොඳ හැඩයකින් යුක්තය. ඒ සඳහා ආමෙන් කියන්න! ඔහු [පාවුල්] ඒ ගැන ප්‍රිය කළේ එයයි. ඔවුන්ගේ ප්‍රේමය හා පුණ්‍ය කටයුතු එකිනෙකා කෙරෙහි බහුල වූ අතර ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අතිශයින් වර්ධනය විය.
“එබැවින් ඔබ විඳදරාගන්නා ඔබගේ සියලු පීඩා කෙරෙහි ඔබ දක්වන ඉවසීම සහ ඇදහිල්ල නිසා අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවන්හි ඔබ තුළ මහිමයට පත් වෙමු” (4 පදය). කොරින්ති හා ගලාතිවරුන් මෙන් තමාට ලිවීමට සිදු වූ සමහර අයට පාවුල්ට වෙනත් පල්ලිවලට මෙන් ලිවීමට නොහැකි විය. මේ අවස්ථාවේ දී, ඔවුන්ට පීඩා විඳීමට හැකි වූ බවත්, ඒ සියල්ල විඳදරාගෙන තේරුම් ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වූ බවත් ඔහු උනන්දු විය. එමනිසා, ඔහු ඔවුන්ව “වැඩෙන” ලෙස හැඳින්වූයේ ඔවුන්ට [පීඩා විඳීමට, විඳදරාගැනීමට] හැකි වූ බැවිනි. ඔවුන් යමක් තේරුම් නොගත් නිසා ඔවුන් එක තත්පරයක්වත් වැටුණේ නැත. ඔවුන් වැඩෙමින් සිටි අතර දෙවියන් වහන්සේව තදින් අල්ලා ගැනීමට අධිෂ් were ාන කරගෙන සිටියහ. හිංසා පීඩා විඳින බොහෝදෙනෙක්, බයිබලය පවසන්නේ ඔවුන්ට මූලයක් නොමැති බවයි. ඔබට එහි මූල ලබා ගත යුතු අතර එය ඇත්තෙන්ම වතුර පෙවී ඇත. එය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය හොඳින් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ හරින්න. ඔහු ඔබට ආශීර්වාද කරයි.
“එය දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් judgment විනිශ්චයේ පැහැදිලි සංකේතයකි. එවිට ඔබ දුක් විඳින දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට සුදුසු යැයි ගණන් ගනු ලැබේ” (5 පදය). කිතුනුවන් වීමට හා පීඩා විඳීමට අකමැති අයට කිසි විටෙකත් කිතුනුවන් විය නොහැකිය. දෙවියන් වහන්සේට සැබවින්ම ප්‍රේම කරන සැබෑ කිතුනුවකු; යම් දෙයකින් පීඩා තිබිය යුතුය. සාතන් ඒ බව දකිනු ඇත. ඔබට කිතුනුවකු වීමට අවශ්‍ය නම් සහ ඔබට කිසිදු ආකාරයක හිංසා පීඩා අවශ්‍ය නොවන්නේ නම්, මට කණගාටුයි දෙවියන් වහන්සේට පල්ලියේ ඔබට කිසිසේත් ඉඩක් නැත. සියළුම කිතුනුවන්, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම, දැන් ඔවුන්ගේ හදවත්වල කියවා ඇති දේ තේරුම් ගන්නේ නම්, ඔවුන්ට බාධකයක් සකසා ගත හැකිය. ඔවුන්ට වැටෙන්න බැහැ; ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තදින් අල්ලාගන්නෝ ය. ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සැබෑ වනු ඇත. ඔබ අව්‍යාජ කිතුනුවකු නම්, ඇදහිල්ලෙන් හා බලයෙන් පිරුණු, ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ නම්, එය ටික වේලාවක් ගතවනු ඇත, නමුත් ඕනෑම දෙයක් මෙන්, පීඩා පැමිණෙනු ඇත. ඔබ එසේ සිට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඉදිරියට ගියහොත් එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ කිතුනුවකු බවයි.
“ඔබට කරදර කරන අයට පීඩා කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ් thing දෙයකි” (6 පදය). දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කෙසේදැයි බලන්න. වෘකයාට එරෙහිව තනිව සිටීමට ඔහු ඔබව අත් නොහරිනු ඇත. ඔහු එහි සිටිනු ඇත, නමුත් ඔබ සර්පයෙකු මෙන් wise ානවන්ත විය යුතු අතර පරෙවියෙකු මෙන් හානිකර විය යුතුය. දැන්, ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කෙසේදැයි බලන්න. ඔහු ඔබේ පැත්තේ සිටගෙන සිටිනු ඇත. ඔහු ඔබව වෘකයාට එරෙහිව අසරණ නොකරනු ඇත. ඔබට කරදර කරන අයට ඔහු පීඩා කරයි. පාවුල් පැවසුවේ ඔබ පීඩා විඳදරාගත්තේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම ධර්මිෂ් thing දෙයක් බවයි. ඔබ කිසි නපුරක් නොකළේ නම්, ඔවුන් කළ වැරදිවලට විපාක දීම දෙවියන් වහන්සේට ධර්මිෂ් thing දෙයකි.
බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා 7-10. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කපා හැරීම සදාකාලික ද .ුවමකි. එය භයානක දෙයක් බව ඔබ දන්නවාද? කිතුනුවකු ලෙස ඔබ බොහෝ සේ ආදරය කළ දරුවෙකු ඔබට අහිමි වුවහොත්, ඔබ නැවත එම දරුවා දකිනු ඇතැයි ඔබ දන්නවා. නමුත් නැවත කිසිදිනෙක දරුවා දැකීමට අවස්ථාවක් නොතිබුනේ නම්, ඔබ මිය යන තෙක් එය පසුතැවිල්ලක් ඇති කරයි. නමුත් ඔබ ජීවත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා බවත් ඔබ එම කුඩා තැනැත්තා නැවත දැකීමට යන බවත් ඔබ දන්නා කාරණය නම්, විශාල බලාපොරොත්තුවක් ඇත. දුෂ්ටයන් කපා දමනු ඇතැයි සිතන්න. ඔවුන්ගේ විනාශය නම් ඔවුන් කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නොපැමිණීමයි. ඔබට එය සිතාගත හැකිද? අපි දැන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටිමු. පව්කාරයා පවා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යම් ප්‍රමාණයක සිටියි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ ඔහුට ජීවනය දෙන සේක.
“ඔහු තම සාන්තුවරයන් තුළ මහිමයට පත්වීමටත්, එදින විශ්වාස කරන සියල්ලන් කෙරෙහි ප්රශංසා ලැබීමටත් පැමිණෙන විට” (10 පදය). ඔහු අපව ආලෝකමත් කරයි. මහිමාන්විත ආලෝකයෙන් අපි ආලෝකමත් වන්නෙමු. එය අපූරු නොවේ ද? ඔහු අගය කරනු ඇත. උන් වහන්සේව පහත් කොට, පීඩා කර, සමච්චලයට ලක් කර, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබ, කුරිරු ලෙස සලකනු ලැබූ සහ dered ාතනය කර ඇති බවත්, ඔහු එය කළ මනුෂ්‍ය වර්ගයා මැවූ බවත්, නමුත් ඔහු එන බවත්, ඔහු අගය කරනු ඇති බවත් ඔබ දන්නවා. තමාට බීජයක් ඇති බව ඔහු දනී. ඒවා අවසානය දක්වාම සත්‍ය වනු ඇත. ඔවුන් බිමට වැටෙන්නට පුළුවන, නමුත් ඒවා සත්‍ය වනු ඇති අතර, අප මෙතෙක් දැක ඇති සෑම දෙයකටම වඩා උන් වහන්සේව අගය කරනු ඇත්තේ ඔවුන් පුහුණු වීමට යන බැවිනි. ඔවුන් සූදානම් වනු ඇත. උන් වහන්සේ මේ පොළොවෙහි ඔවුන් සමඟ ගිය විට, ඔවුන්ගේ තොප්පි උන් වහන්සේට ඔත්තුව දීලා ඔහුට ආචාර කිරීමට ඔවුන් සතුටු වනු ඇත. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? [ඔහු ගැන] අපගේ ප්‍රසාදය ඇදහිය නොහැකි වනු ඇත. සාතන් මේ පොළොවේ කරන දේ මට ප්‍රශ්නයක් නැහැ. සාතන් ඔහු වෙනුවෙන් හිරිහැර කරන්නේ කෙසේද සහ ඔවුන්ට සාතන් අගය කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද යන්න මට ප්‍රශ්නයක් නැත. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? ඔබ බලාගෙන බලන්න; සාතන් උත්සාහ කරන්නේ අන්ත ක්‍රිස්තුස් ක්‍රමයේ ප්‍රශංසාව ලබා ගැනීමටයි. දෙවියන් වහන්සේ සාන්තුවරයන් තුළ එළිදරව් වනු ඇත, අවසාන වශයෙන්, විශාල ආලෝකයන්ගෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන්. ඊළඟ පරිච්ඡේදයේ [2 තෙසලෝනික 2: 3-4] පෙන්නුම් කරන්නේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ යැයි කියමින් දේවමාළිගාවේ හිඳගෙන බොරු අයට එළිදරව් කිරීමයි. කවදාහරි අපි ඒ පරිච්ඡේදය හරහා යමු.
“අපගේ දෙවියන් වහන්සේ හා ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අනුව ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය මහිමයටත් උන් වහන්සේ තුළත් ඔබ මහිමයට පැමිණේවා” (12 පදය). ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නාමය අප සෑම කෙනෙකු තුළම මහිමයට පත් වන පිණිස. එම නාමය ඔබ තුළ මහිමයට පත්වීමට ඔබෙන් කී දෙනෙකුට අවශ්‍යද? එය සදාකාල ජීවනයයි. එය පිළිසිඳ ගැනීමට එහා ගිය බලයකි.
දැන්, මෙම ඊළඟ පරිච්ඡේදය පරිවර්තනයේ රහස් පිළිබඳව පාවුල් සාක්ෂි සපයයි. අධ්‍යාත්මික හෝඩුවාවන්: 1 තෙසලෝනික 4: 3- 18:
“මක්නිසාද ඔබ වේශ්‍යාකමෙන් වැළකී සිටීම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තයි, ඔබේ විශුද්ධයයි” (3 පදය). සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් ඔබ සම්පූර්ණයෙන් විශුද්ධ කරනු ලැබුවහොත්, එවැනි දේවලින් වැළකී සිටීම ඔබට වඩාත් පහසු වනු ඇත. අප දැන් ජීවත්වන මේ යුගයේ සිටින යෞවනයන්, පරීක්ෂාව ඇදහිය නොහැකි තරම් ය, නමුත් යෞවනයන් ඔබට කළ යුතු කරුණු දෙකක් තිබේ. ඔබව විවාහයට ගෙන යාමට දෙවියන් වහන්සේට සූදානම් විය යුතුය, නැතහොත් ඔබේ ශරීරය පිළිබඳ පූර්ණ පාලනයක් ලබා දෙන ලෙස ඔබ දෙවියන් වහන්සේට යාච් pray ා කළ යුතුය, එය ඔබ සිතන තරම් පහසු නැත. ඔබ ගින්නෙන් සෙල්ලම් කළහොත්, අවසානයේදී ඔබ පිළිස්සී යනු ඇත. ඔයා කී දෙනෙක් කියනවා, ආමෙන්? පාවුල් ඔහුගේ වෙනත් බොහෝ ලියවිලිවල මෙසේ සඳහන් කළේය: එක්තරා අවධියක දී මලක් පිපෙන්නට ඇත, බලන්න; එය මිනිස් ස්වභාවය වන අතර යෞවනයෙනි, සංසර්ගය ආරම්භ කිරීම හෝ ඒ හා සමාන දෙයක් ඔබ තුළ තිබේ. නමුත් ඔබත් ඔබේ ජීවිතයේ සැලසුම් කළ යුත්තේ ඔබ වයසට එළඹෙන විට එකිනෙකා හා මිත්‍රත්වය තිබිය යුතු විටය. එවිට ඔබ සැලසුම් සකස් කළ යුතුය. මාංසයේ පරීක්ෂාවන් හා මාංශමය ආශාවන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. සමහර අය ඒකට අහුවෙලා, ඔයා පල්ලියෙන් ඉවත් වෙන්නේ නැහැ. ඔබව නිසි ස්ථානයට ගෙන යන ලෙස දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලන්න. ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම ඔබ වෙනුවෙන් එය කරනු ඇත. මන්ද මේ ලෝකයේ පරීක්ෂාව ඉතා බලවත් හා ශක්තිමත් බැවිනි. 1 කොරින්ති පොතේ පාවුල් මේ විෂය ගැන බොහෝ උපදෙස් දෙයි; මෙය [විෂය] දේශනය නොවේ. එසේ වුවද, එහි යෑමට ක්‍රම දෙකක් ඇති බව මම යෞවනයන්ට පැවසීමට කැමැත්තෙමි, නමුත් ඔබ උගුලකට හසු වූ විට ස්වාමින්ව අත් නොහරින්න. යෞවනයෙනි, දණ ගසා සමිඳාණන් වහන්සේ අල්ලා ගන්න. ඔහු ඔබව එතැනින් පිටතට ගෙන යනු ඇත. ඔබ දිගටම දෙවියන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ නැහැ. අවසානයේදී, ඔබට තීරණයක් ගැනීමට සිදුවේ. අප ජීවත් වන යුගයේදී, යෞවනයන්ට එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍යයි, මෙය මතක තබා ගන්න; සැලසුම් කිරීමට පටන් ගන්න, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත, නැතහොත් ඔබේ ශරීරය සම්පූර්ණ පාලනයට නතු කරගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගනු ඇත. කවුරුහරි කිව්වා ඒක ගොඩක් ලේසියි, හොඳයි, ඔයා ඒක උත්සාහ කරන්න. “ඔබ මේ ගැන දේශනා කරන්නේ ඇයි?” කියා ඔබ පවසනවා. මට ලොව පුරා ලිපි ලැබෙනවා. මට තේරෙනවා ඔවුන් [යෞවනයන්] අත්විඳින දේ. සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ යාච් prayers ා කිරීමෙන් බොහෝදෙනෙකුට ගැලවීම ලැබී තිබේ. අප ජීවත් වන යුගය වන අතර, ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම සඳහා මෙම අත්තිවාරම සහ ප්‍ර wisdom ාවන්ත වචනය තරුණ තරුණියන්ට ලැබිය යුතුව තිබේ. ඔවුන් පිටතට ගොස් ඒ සියල්ල මග හැරෙනු ඇත. අප wise ානවන්ත විය යුතු අතර අද අප ජීවත් වන යුගයේදී මෙම ජනයාට උදව් කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටිය යුතු අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ටද උපකාර කරනු ඇත. ඕනෑම බාධකයක් හරහා ඔහු ඔවුන්ට මඟ පෙන්වනු ඇත. ඔහු ඔවුන්ට උදව් කරනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ට විශ්වාසයක් තිබිය යුතු අතර ඔවුන්ට විශ්වාසයක් තිබිය යුතු අතර ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඉගෙන ගත යුතුය. අපි පරිවර්තනය සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටින අතර එම පරිවර්තනය කිරීමට යන තරුණ පිරිසක්, තරුණයින් පිරිසක් සිටිනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඒවා සූදානම් කිරීමට යන්නේ ය. එය උන් වහන්සේට හා ශුද්ධාත්මයාණන්ට නොවන්නේ නම්, උන්වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම හා ප්‍ර wisdom ාව අනුව, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එය සෑදිය නොහැකි වනු ඇත, නමුත් එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. එමනිසා, යෞවනයන් ධෛර්යවත් වන්න, නමුත් ශුද්ධ ලියවිලි පදවලට කීකරු වී එම කාලය [විවාහ වීමට] සූදානම් වන විට සූදානම් වන්න. ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. ඔහු ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. ඔහු ඔබට උදව් කරනු ඇත. දෙවියන් ශ්රේෂ්ටයි. ඔහු නොවේද?
“කිසිවෙකු, ඔබෙන් ඔබ්බට ගොස් කිසිම කාරණයකදී තම සහෝදරයාට වංචා නොකරන්න. මක්නිසාද ස්වාමීන්වහන්සේ ඒ සියල්ලටම පළිගන්නේය. මක්නිසාද අපිත් ඔබට අනතුරු අඟවා සාක්ෂි දී ඇත්තෙමු” (6 පදය). පාවුල්ගේ ලේඛන අඛණ්ඩව පවතින අතර ඔහු මෙම ලිවීමේදී ඉතා හොඳය. මෙහි 1 තෙසලෝනික 4, හදිසියේම යමක් සිදු වේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සෑම විටම මෙන්, ඔබ බව්තීස්මය පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි පදවල සිටී නම්, එහි ඉඟි ඇත. ඔබ සුව කිරීම පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිලි පදවල සිටී නම්, එහි ඉඟි ඇත. ඕනෑම විෂයක් පිළිබඳ බයිබලය පුරාම, විශේෂයෙන් ඇදහිල්ල වටා සහ වෙනත් ඉඟි ඇත. පරණ ගිවිසුමේ සහ අළුත් ගිවිසුමේ සියලු ආකාරයේ හෝඩුවාවන් තිබේ. හදිසියේම, ඔහු ඒවා (ඉඟි) මෙහි ලිස්සා ගිය අතර එය වෙනත් දේශනයකට වෙනස් විය. එහෙත්, එය එකම පරිච්ඡේදයේ ය. මම මෙම පරිච්ඡේදයෙන් බැසීමට පටන් ගන්නා විට, මම මෙහි අලුත් දෙයක් දකින්නට පටන් ගතිමි. “නමුත් සහෝදර ප්‍රේමය ස්පර්ශ වන විට මා ඔබට ලිවීම අවශ්‍ය නොවේ…” (9 පදය). ඔහු කිව්වා ඔබ එය කෙසේ හෝ තේරුම් ගත යුතු බව. සහෝදර ප්‍රේමය ගැන කිසිවෙකුට ඔබට පැවසිය යුතු නැත. මට ඒ ගැන ඔබට ලිවීමට පවා අවශ්‍ය නොවිය යුතුය. එය ස්වයංක්‍රීය විය යුතුය.
ඔහු තවත් ඉඟි කිහිපයක් අතහැර දමනු ඇත: “තවද, අපි ඔබට අණ කළ පරිදි ඔබ නිශ්ශබ්දව සිටීමටත්, ඔබේම ව්‍යාපාරයක් කිරීමටත්, ඔබේම දෑතින් වැඩ කිරීමටත් ඉගෙන ගන්න” (11 පදය). ඔහු කියන්නේ දේවල් අවුස්සන්න එපා; නිහ be ව සිටීමට ඉගෙන ගන්න. දැන්, ඔහු තවත් ඉඟි කිහිපයක් මෙහි දමන්නේ යමක් සිදුවීමට යන නිසාය. ඔබ මේ දේවල් කරන්නේ නම්, ඔබ එය එම පරිවර්තනයෙන් සිදු කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු [පෝල්] පැවසුවේ මම ඔබට කියන්නේ ඔබ නිශ්ශබ්දව සිටීමට සහ ඔබේම ව්‍යාපාරයක් කිරීමට ඉගෙන ගන්නා ලෙසයි. පරිවර්තනයට මොහොතකට පෙර, සාතන් මිනිසුන් ව්‍යාකූල කරවන අතර බොහෝ මිනිසුන් කරදරයට පත්වනු ඇත. පාවුල් ඔබට කියන්නේ ඔබ මෙම පරිවර්තනය කිරීමට යන්නේ නම් එය ඇසිපිය හෙළන බවයි.
“පිටත සිටින අය වෙතට අවංකව ගමන් කිරීමටත්, ඔබට කිසිවක් නැති වීමටත්” (12 පදය). දෙවියන් වහන්සේ ඔබට සැබවින්ම ආශීර්වාද කරනු ඇත. දැන් නරඹන්න: නිශ්ශබ්දව සිටීමට ඉගෙන ගන්න, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔබ ඔබේ ව්‍යාපාරය කරගෙන ගොස් ඇත, ඔබේම දෑතින් වැඩ කරන්න, අවංකව වැඩ කරන්න, එවිට ඔබට කිසිවක් අඩු නොවනු ඇත. එවිට ඔහු කීවේ ඔබ නොදැනුවත්ව නොසිටින බවයි (13 පදය). හදිසියේම, යමක් සිදු වේ; මේ හෝඩුවාවන්, එහි ඇති කුඩා වචන, සහෝදර ප්‍රේමය, නිශ්ශබ්දව සිටීමට ඉගෙන ගැනීම, ඔබේම දෑතින් වැඩ කිරීම, ඔබේම ව්‍යාපාරයක් කිරීම සහ ඔබ පරිවර්තනයේ යෙදීමට යන්නේ ය. දැන්, පරෙස්සම් වන්න: ඔබට විශ්වාසය හා බලය ඇත.
“එහෙත්, සහෝදරවරුනි, නිදා සිටින අය ගැන ඔබ නොදැනුවත්ව සිටිය යුතු නැත. බලාපොරොත්තුවක් නැති අන් අය මෙන් ඔබත් දුක් නොවන්න.” (13 පදය). ඔහු හදිසියේම වෙනස් වී වෙනත් මානයකට ගියේ ඇයි? මේවා ඔබව පරිවර්තනයට සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඉඟි වේ. සහෝදර ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා 1 තෙසලෝනික 4: 14-16. දැන්, මෙහි සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔබට පෙනේ; මානයක්, නාට්‍යමය මානයක්. ඔහු [පෝල්] මා කියවූ දේවල් (3-12 එදිරිව) සාකච්ඡා කිරීමෙන් ඉවත් වී පරිවර්තනයට ගියේය. ඔබ පරිවර්තනයේ යෙදීමට යන්නේ නම් මේවායින් සමහරක් කටපාඩම් කිරීම හොඳය. එය මනාලියගේ චරිතය සහ සුදුසුකම්වල කොටසක් වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඉවසීම සහ ඇදහිල්ල, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ස්වාමින්ගේ බලය සමහර සුදුසුකම් බව අපි දනිමු. ශ්‍රේෂ් greatest තම සුදුසුකම්වලින් එකක් නම් විශ්වාසවන්තකමයි. පාවුල් මෙම විෂය වෙනස් කිරීමට පෙර, පරිවර්තනයට පෙර සභාව අප කතා කළ මේ දේවල් තුළ පවතිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ලොව පුරා සැබෑ සභාව එම නිහ quiet බලයට පැමිණෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔවුන් එතනට එනවා, තමන්ගේම ව්‍යාපාරයක් කරන්න. එය එලෙසම පැමිණ ඔවුන් පරිවර්තනයට පැමිණේ.
“මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ අහසින්, අග්‍ර දේවදූතයාගේ හ voice ින් හා දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑවෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එනු ඇත. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ මළවුන් පළමුව නැඟිටුවනු ඇත” (16 පදය). සමිඳාණන් වහන්සේ බැස එන්නේ ය; කිසිම දේවදූතයෙක්, කිසිම මිනිසෙක් එය කරන්නේ නැහැ. එය බලවත් ය. ස්වාමින් වහන්සේ කවුදැයි අපි දනිමු. එය එතරම් බලවත් නොවේ ද? නිශ්ශබ්දව සිටීමට ඉගෙන ගන්න, ඔබේම වැඩක් කරන්න, ඔබේ දෑතින් වැඩ කරන්න, මම ඔබට අණ කරන්නේ අවංක වන්න, එවිට ඔබට කිසිවක් අඩු නොවනු ඇත. මිනිසුන් බයිබලය පුරාම කියවා ඒ දේවල් අමතක කරති. ඔබ අද රාත්‍රියේ මාව විශ්වාස කර මේ වචන සියල්ල ඔබේ හදවත්වල විශ්වාස කරන්නේ නම්, අපි [පරිවර්තනයෙන්] යමු යැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔබ සූදානම්ද? එන්න! මම විශ්වාස කරනවා අපි අද රෑ යන්න සූදානම් කියලා. ඉතින්, මේ දේවල් මෙතන අමතක කරන්න එපා.
එවිට ජීවත්ව සිටින හා ඉතිරිව සිටින අප සමිඳාණන් වහන්සේ අහසේ මුණගැසීමට ඔවුන් සමඟ වලාකුළුවලට හසු වනු ඇත. එබැවින් අපි සැමදා සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සිටිමු ”(17 පදය). මහිමයේ වලාකුළු වලට අප හසු වනු ඇත. අපි එහි ගොස් ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටිමු. එය පුදුම සහගතයි. ඔහු සාන්තුවරයන් තුළ තමන් ගැන හෙළි කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු අපිව ආලෝකමත් කරන්නයි යන්නේ. මේ සියල්ල පැමිණෙන්නේ කුමක් සඳහා ද? සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් විශාල පුනර්ජීවනයක් සඳහා.
ඊළඟ පරිච්ඡේදයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය, “දවසේ සිටින අපි සන්සුන්ව සිටිමු. ඇදහිල්ලේ හා ප්‍රේමයේ පියයුරු පැළඳ ගනිමු. ගැලවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තුව හිස්වැස්මක් සඳහා [1 තෙසලෝනික 5: 8). බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි ද කියවීය 5 සහ 6. අද රාත්‍රියේ ඔහු අපට කියන්නේ එයයි. ප්‍රේරිතවරයා ලියූ මෙම වචන, ඔහු එකල එම මිනිසුන් වෙනුවෙන් ලියා නැති බව ඔබ කීයෙන් කී දෙනා විශ්වාස කරනවාද? ඔහු ඒවා ලිව්වේ ඔහුගේ දවස සහ අපේ දවස වෙනුවෙන්. එම වචන අමරණීය ය. ඔවුන් කිසි විටෙකත් පහව යන්නේ නැත. එය අපූරු නොවේ ද? අහසත් පොළොවත් පහව යනු ඇත, නමුත් මේ වචනය පහව යන්නේ නැත. එම වචනය ස්වර්ගයේ කොතැනක සිටියත් සෑම කෙනෙකුටම මුහුණ දෙනු ඇත. එය එහි වනු ඇත. ඔබ මේ දේවල් [වචන] වලට ඇහුම්කන් දෙන විට, පරීක්ෂාවන් සහ පරීක්ෂණ සහ අපට කිසිම තේරුමක් නැති දෙයක්. දෙවියන් වහන්සේගේ දර්ශනය හා ප්‍ර wisdom ාව එම පල්ලිය මෙහෙයවන්නේ හා මෙහෙයවන්නේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පර්වතය මත මිස වැලි මත නොවේ. මිනිස්සු වැලි මතට වැටෙති - දැන්, එය යටින් කිනිතුල්ලන් ඇත - ඔවුන් වේගයෙන් ඉවතට යති. අපිට ඒ පර්වතයට යන්න ඕන. බයිබලය පවසන්නේ එම පර්වතයේ ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නොමැති බවයි. අපි කවදාවත් වැටෙන්නේ නැහැ. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පර්වතයයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ් Head හෙඩ්ස්ටෝන් ය. උන්වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ආරම්භයක් හා අවසානයක් නැත. ඒ පර්වතය කිසි විටෙකත් ගිලෙන්නේ නැත. එය සදාකාලිකත්වයයි. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! ඇලෙලූයා! ඔබෙන් කී දෙනෙකුට මෙහි යේසුස්ව දැනෙනවාද? සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය ඔබෙන් කී දෙනෙකුට දැනෙනවාද? ඔබේ අඩුපාඩු සමිඳාණන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරන්න. ඔබ තුළින් වැඩ කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේට ඉඩ දෙන්න. මිනිසුන් ගැන කමක් නැහැ. ඔබේ රැකියාවේ දෛනික දේවල් ගැන කමක් නැහැ. උන් වහන්සේ අප ගැන බලා ගනීවි කියා බයිබලය පවසයි.
ඉතින්, අපි මෙහි දකිමු; නිශ්ශබ්දව සිටීමට ඉගෙන ගෙන ඔබේම ව්‍යාපාරයක් කරන්න, වහාම ඉදිරියට යන්න, හදිසියේම, එහි දේවල් වෙනස් වූ අතර හදිසියේම, අපි පරිවර්තනයට හසු වී සිටිමු. ඉතින්, අධ්‍යාත්මික හෝඩුවාවන් තිබේ. යන්නට යාම පිළිබඳව බයිබලය පුරා අධ්‍යාත්මික සාක්ෂි හා රහස් තිබේ. බයිබලය පුරා හෝඩුවාවන් ඇති අතර, එම ඉඟි සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගන්නේ නම් සහ ඇදහිල්ල, සුව කිරීම හා හාස්කම් පිළිබඳ සියලු ස්ථාන, මම ඔබට එක දෙයක් සහතික කරමි; ඔබේ ඇදහිල්ල බොහෝ සෙයින් වර්ධනය වේ. ඔබේ ප්‍රීතිය වර්ධනය වන අතර ඔබේ දිව්‍යමය ප්‍රේමයද වර්ධනය වේ. මේ දේවල් වර්ධනය වීමට හා පරිණත වීමට හේතු වන දෙයක් තිබේ, සහෝදරයා, ඔවුන් සිටිය යුතු තැනට ගිය විට, ඔබ මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති මේ පොළොව මත අපට පුනර්ජීවනයක් ලැබෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය ඔබෙන් කී දෙනෙකුට දැනෙනවාද? සදහටම ප්‍රීති වන්න. නොනවත්වා යාච් y ා කර සමිඳාණන් වහන්සේ අපට මෙහි දී ඇති දේ ගැන ඔහුට ප්රශංසා කරන්න. එය කෙටි පණිවිඩයකි, නමුත් එය මෙහි බලවත් ය.
මම මෙහි අවසන් වීමට පෙර මෙය කියවීමට ගියෙමි. “අපගේ බලාපොරොත්තුව, ප්‍රීතිය හෝ ප්‍රීතිවීමේ ඔටුන්න කුමක්ද? අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමේදී ඔබ ඉදිරියෙහි නොසිටින්නේද ”(1 තෙසලෝනික 2: 19). ප්‍රීතිවීමේ ඔටුන්නක් ඇති බව ඔබ දැන සිටියාද? ආමෙන්. ප්‍රීතිවීමේ ඔටුන්නක් තිබේ. එය ඔබගේ ප්‍රීති ඔටුන්නයි, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීමයි. මාව විශ්වාස කරන සියලු ජනතාව, දෙවියන් වහන්සේ මා තුළින් ලබා දුන් ඇදහිල්ල හා බලය ලබා ගන්නා සියලු ජනයා, ඔබ මාගේ ප්‍රීතියේ ඔටුන්නයි. මම ඔබට උදව් කිරීම ගැන මම සතුටු වන අතර ඒ සඳහා හේතුව ඔබ දන්නා නිසා මට එය කිරීමට හැකිවීම ගැන මම සතුටු වෙමි. ඔබ කිරීමට යන දෙය කිරීමට ඇත්තේ එක් ජීවිතයක් පමණි. එය සිදු වූ විට, ඔබ පරිවර්තනය කරනු ලැබේ. “ඇයි මට ආපහු ඇවිත් ඒක කරන්න බැරි? මට බැහැ. ඉතින්, මා විසින් කර ඇති සෑම දෙයක්ම, මට එය මුද්‍රා තබා එහි තැබීමට අවශ්‍යයි, මන්ද මට නැවත කිසි දිනෙක එය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. මට නැවත මෙම පණිවිඩයට පැමිණිය හැකිය, එය එයට සමීප වනු ඇත, නමුත් එය කිසි විටෙකත් හරියටම මේ ආකාරයට නොවනු ඇත. මම ලබා දෙන සෑම පණිවිඩයක්ම [ලබා දී ඇති], සමහර වචන ගැලපෙන අතර වෙනත් වචන මෙන් හෝ සමහර පණිවිඩවල යම් දෙයක් ඉතා සමීප වනු ඇත, නමුත් ඒවා කිසි විටෙකත් හරියටම තැබීමට මට අවස්ථාවක් නොලැබේ නැවතත් ඒ ආකාරයෙන්ම. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්නැයි ඔබෙන් කී දෙනෙක් කිව හැකිද? ඔබට මතකද ඔබට ස්වාමින්වහන්සේට ප්රශංසා කිරීමට හා අද රාත්‍රියේ මෙහි ප්‍රීතිවීමට අවස්ථාවක් ලැබුණු විට, කාලයක් පැමිණෙනු ඇති අතර අපට මෙය අපගේ හදවත්වල පැවසිය හැකිය, එතරම් not ත නොවන අනාගතයේ දී මෙය නිහ be වනු ඇත. . මෙහි කිසිවක් නැත. අවසාන වශයෙන්, ඒ සියල්ල නැති වී අපි යේසුස් සමඟ සිටිමු. එය එසේ වනු ඇත නිශ්ශබ්දතාව
අනාවැකිමය කාලය පැය භාගයක ස්වර්ගයේ නිහ silence තාවයක් පැවතුනි. සාන්තුවරයන් හැර ගිය විට මම අනුමාන කරමි. ඔවුන් සිටි තැන එය නිහ was විය. නමුත් එය ස්වර්ගයේ වූයේ භයානක විනිශ්චය පොළොව මතට පැමිණීමට ආසන්නව තිබූ නිසාත් එහි යම් ආකාරයක නිහ silence තාවක් තිබූ නිසාත් ය. ඉතින්, මෙය මතක තබා ගන්න: සියල්ල අවසන් වූ පසු ඔබට ආපසු හැරී බැලිය නොහැක. “ස්වාමීනි, මට ආපසු යන්න දෙන්න” කියා පැවසීමට ඔබ කැමති වනු ඇත. නමුත් දැන් ඔබට යාච් .ා කළ හැකි කාලයයි. දැන් ඔබට ප්‍රීති විය හැකි කාලයයි, මෙහි ඉදිරියට පැමිණ ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලබාගත් සෑම දෙයක් සඳහාම සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න. අද රාත්‍රියේ සෑම දෙයක්ම සමිඳාණන් වහන්සේට කියන්න- ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට, ඔබේ චරිතය වැඩි දියුණු කිරීමට, - එම පරිවර්තනයට තුඩු දෙන වචන, එම වචන වලට ඔබව ගෙන යන ලෙස උන්වහන්සේට පවසන්න, එවිට ඔබ සතුටු වනු ඇතැයි මම සහතික වෙමි. අපි පුනර්ජීවනය කරමු. ඇතුළට ඇවිත් ජයග්‍රහණය කියන්න!
කරුණාකර සටහන් කරන්න: පරිවර්තන ඇඟවීම් - translationalert.org
පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 46
අධ්‍යාත්මික හෝඩුවාවන්
නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 1730
05/20/1981 ප.ව.