සහතිකය: දෙවියන්ගේ විශ්වාසයේ පියාපත්
පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 57
අර්ථසාධක: දෙවියන්ගේ විශ්වාසයේ පියාපත් | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 1803 | 02/10/1982 ප.ව.
හොඳයි, ඔබ එය නැවත සෑදුවා, හොඳයි. ඒක නියමයි, එහෙම නේද? එය පිටත පහළට තල්ලු කරයි. මම එතනට එන්නේ පොඩි වැස්සකින්; අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ මේ දිනවල සිදුවීමට යන දෙය පිළිබඳ උපක්‍රමයක් පමණි. දැනටමත්, එය අපූරුයි, එහෙම නේද? පැරණි මිනිස් ස්වභාවය එය එසේ නොවන බව සිතීමට ඔබව පොළඹවයි, නමුත් ඔබට එයට ඇහුම්කන් දිය නොහැක. ඔබ දේවවචනය පිළිගත යුතුය. එය ඔබේ හදවතේ විශ්වාස කරන්න, එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්‍රීතිය ඔබ පුරාම පවතිනු ඇත. එය ඔබට ඇදහිල්ල ලබා දෙන අතර ඔබේ ඇදහිල්ල වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාරී වේ. ස්වාමීනි, අද රාත්‍රියේ ඔබේ ජනතාව මෙහි ස්පර්ශ කරන්න. ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන්න. කුරුස යුද්ධයෙන් ආලේප කිරීම මට තවමත් දැනේ. මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ අද රාත්‍රියේ ඔවුන්ගේ හදවත් ස්පර්ශ කරනු ඇති බවයි. දුක් විඳින සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ දුක් වලින් නිදහස් කරන්න. අසනීපයේ සාතන්ගේ බලයට මම අණ කරන්නේ අද රාත්‍රියේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන ලෙසයි. ඔවුන් සියල්ලන්ම මෙහි ස්පර්ශ කරන්න, අළුත් අය සහ සෑම විටම මෙහි සිටින පුද්ගලයින්. සමිඳාණන් වහන්සේට මඟ පෙන්වීම හා මඟ පෙන්වීම, අප ජීවත් වන එවැනි දවසක ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දෙන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න!
[බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි සමහර අදහස් දැක්වීය]. මාව විශ්වාස කරන්න ස්වාමින් වහන්සේ චලනය වන බව, මෙහි ශ්‍රවණාගාරයේ පමණක් නොව, රට පුරා. ඉතා දරුණු කාලවලදී, උන්වහන්සේගේ අත… සමහර විට, ඔබට ටිකක් බලා සිටීමට සිදු වේ, නමුත් ඔහු එතැනම සිටී, ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරයි…. අපි වෙනත් දේවල් ගැනද යාච් ying ා කරමින් සිටින අතර, යුගය අවසන් වීමට පෙර අප බලවත් කලාපයක් කරා ගමන් කරන බව මම දනිමි… .මම බොහෝ විට කල්පනා කරමි, “ස්වාමීනි, අපට විශාල සේවාවන් තිබේ… වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහුගේ බලය… විවිධ ස්ථානවල දේවල් මන්දගාමී වන බවක් පෙනේ. ” දැන්, ඔබ ගමන් කරන්නේ නම්, ඔබට අනෙක් අයට වඩා වැඩි පුනර්ජීවනයක් ඇති ස්ථානවලට ඔබ පහර දෙනු ඇත…. මම ඒ ගැන යාච් ying ා කළා. ඔබ දන්නවා, මට මේ ගැන මේ ආකාරයෙන් දැනෙනවා: සමිඳාණන් වහන්සේ මෙය කරයි; “මම හොඳ එ pher ේරාය, අනෙක් අයට එහි යාමට ඉඩ දෙන්න” යනුවෙන් පැවසීම වැනි කාරණා ඔහු මන්දගාමී කරයි. ආමෙන්. යම් දෙයක් පරිණත වන තෙක් බලා සිටීම මෙන් මන්දගාමී වර්ධනයක් වැනි දේවල් නැවතී ඇත, එවිට ඔහුට එය අතුගා දැමිය හැකිය, ඉන්පසු නැවත ගුවන් ගත වේ. එය අපූරු නොවේ ද? දෙවියන් වහන්සේට මහිමය!
දැන් අද රාත්‍රියේ අපි පණිවිඩය ආරම්භ කරන අතර එය ඔබට උදව් විය යුතුය…. මට මෙය ඉක්මනින් ලැබුණා. මට එය දේශනා කිරීමට අවශ්‍ය වී තිබේ. මම එය කිහිප වතාවක් මඳක් ස්පර්ශ කර ඇත්තෙමි. ඔබ බොහෝ දෙනෙක් කතාව දැන ගනු ඇත. එක් රාත්‍රියක එය කිරීමට නොහැකි තරම්ය. මම කෙඳිරිගාමින් සිටියෙමි, මන්ද එය කරල් ඇල්ලීම පිළිබඳ කතාවකි…. එබැවින් එය හැඳින්වේ ප්‍රොවිඩන්ස් සහ ප්‍රොවිඩන්ස් තබා ගනී. සමහර විට, ස්වාමින් වහන්සේ ප්‍රොවිඩන්ස් එකක් ඇතුළට ගැනීමට ඉඩ දෙයි; ඔවුන් සියලු ආකාරයේ කරදරවලට මුහුණ දෙන අතර, ඔවුන්ව පිටතට ගෙන එනු ඇත. මෙය සමීපව බලන්න; මේ ගැන දෙවියන්ගේ විශ්වාසයේ පියාපත්, බයිබලය කිව්වා. උන් වහන්සේව විශ්වාස කළ යුතු ආකාරය එය ඔහුගේ ජනයාට උගන්වයි. සමහර විට, දේවල් ස්වයංක්‍රීය නොවේ. දේවල් හදිසියේ සිදු නොවේ. එබැවින්, එය විශ්වාසය උගන්වයි; එය එහි විකල්පයකි. අද රෑ අපි කතා කරන්න යන මේ අය නරක තත්වයකට පත්වෙලා, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ව දරුණුතම පරීක්ෂණයෙන් ඉවත් කළා. මම හිතන්නේ නැහැ මේ අය වගේ කවුරුත් ටික කාලෙකින් දුක් වින්දා කියලා.
දැන් අපි ඒ ගැන කියවමු. එය බෝවස් ගැන, එය රූත් ගැන ය, එය බයිබලයේ නයෝමි ගැන ය. එය සුන්දර කතාවකි කිංස්මන් මිදුම්කරු, අපට ක්‍රිස්තුස් කවුද?. බෝවස් අන්‍යජාතිකයන්ව නිදහස් කළ විටත්, හෙබ්‍රෙව් ජාතික නායොමි සමඟත් ක්ෂේත්රයේ සිදු වූයේ එයයි. ඉතින්, බෝවස් නායොමිගේ ins ාතියා බවට පත්වූ අතර රූත්ව කේවල් කිරීම සඳහා ලබා ගත්තේය. සමිඳාණන් වහන්සේ අපගේ ins ාති මිදුම්කරුවා ය. ඔහු පැමිණ අන්‍යජාතිකයන් ලබාගත්තේය, නමුත් ඔහු පැමිණ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවද ලබා ගනී. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? උන් වහන්සේ එකක් මුදවාගෙන අනෙක ලබා ගන්න.
දැන් අපි කතාවට යමු…. බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා රූත් 1: 1. බලන්න; ඔබ අමුතු තැනක ඔබේ භූමියෙන් බැස යන විට, දැන් සමහර විට දෙවියන් වහන්සේ දේවසේවකයන් යවන අතර ඔවුන් භයානක ස්ථානවලට යති. විවිධ මිෂනාරි ක්‍ෂේත්‍රවල සාතන්ගේ සටන්වලට ඔවුන් සටන් කරයි. නමුත් හෙබ්‍රෙව්, ඔහු තම දේශයෙන් පිටතට යන විට, ඔහු සෝදිසියෙන් සිටීම හොඳය! සාගතය දරුණු වූ අතර ඔහු (එලිමෙලෙක්) මෝවබ්වරුන්ගේ දේශයට පදිංචියට ගිය අතර එය වඩාත් නරක අතට හැරුණි. දැන්, අපි මෙහි කතාව සොයා බලමු. එය අස්වැන්න නෙළන කාලය ගැන ද වේ. එවිට එය මෙහි මෙසේ කියයි: සහෝදරයා. ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා එදිරිව 3 සහ 4. නායොමිගේ ස්වාමිපුරුෂයා මිය ගිය අතර ඇයට ඇගේ පුතුන් දෙදෙනා ද සිටියහ. දෙවියන් වහන්සේ මෙහි අපූරු දෙයක් පිටතට ගෙන එනු ඇත…. පුතුන් දෙදෙනා ද මිය ගියහ. එවිට පුතුන් දෙදෙනාගේ මව වන නයෝමි සහ ඇගේ ලේලි දෙදෙනා සමඟ පමණක් ඉතිරි විය. මේ අතර, ඇය හෙබ්‍රෙව් දෙවි ඔවුන් සේවය කළ දෙවිවරුන්ට වඩා වෙනස් බව දැන සිටි නිසා [ඇය සමඟ යූදා දේශයට ආපසු යාමෙන්] ඔවුන් අධෛර්යමත් කිරීමට උත්සාහ කළාය.…. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින්, ඇය කුඩා අන්‍යජාතික මනාලියට [රූත්] උපදෙස් දෙමින් කතාවේ උපදේශිකාවක් වූවාය. අන්‍යජාතිකයන්ට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට උපදෙස් දුන්නේ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවයි. පරණ ගිවිසුමේ ලියා ඇති සියල්ලන්ම සහ ලූක් ඇතුළු අළුත් ගිවිසුමේ සියලුම ලේඛකයින් හෙබ්‍රෙව්වරු විය හැකිය. ඔවුන් උපදේශකයන් වූ අතර ඔවුන් අපට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට උපදෙස් දුන්නේය. හෙබ්‍රෙව්වරුන්ගේ ලියවිලිවලින් සහ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගෙන් මට ගැලවීම ලැබුණේ එලෙසයි. ඔබ කී දෙනෙක් එය විශ්වාස කරනවාද? එබැවින් ඇය එහි උපදේශකවරයකුගේ සංකේතයක් බවට පත්විය.
එබැවින් ඇය එහි උපදේශකවරියකගේ සංකේතයක් බවට පත්විය. බෝවස්ට රූත් ලැබුණු පසු ඇය [නයෝමි] ද පැමිණෙනු ඇති බව ඇගේ සිතේ පිටුපසින් දැන සිටියේය. ඇගේ පුතුන් දෙදෙනා මියගොස් ඇති නිසා එය භයානක විය. එය දැඩි පරීක්ෂණයක් පමණි. ඇය ඇගේ භූමියෙන් පිටත සිටියාය. ඇය දැන් ගෙදර යනවා, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ආපසු ගෙදර ගෙන යන අතර, වයස අවසානයේදී හෙබ්‍රෙව් භාෂාව ගෙන එයි. ලේලි දෙදෙනා ඇය සමඟ යෑම ගැන කල්පනා කරමින් සිටියහ. ඇයට ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්ට වඩා වෙනස් දෙවි කෙනෙක් සිටියේය. ඔහු සැබෑ දෙවියන්, එලෝහිම්, වචනයයි. සිදු වූ දේ මෙන්න: බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා v.14. රූත් ඇයව ලිහිල් කරන්නේ නැහැ. දැන් මෙය නරඹන්න: බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා 15 වන පිටුව. [ඇය තම සෙනඟ හා දෙවිවරුන් වෙත ආපසු යන ලෙස රූත්ට පැවසුවාය]. දෙවිවරුන් මත ඇති “s” දෙස බලන්න. මෙයට සවන් දෙන්න: බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා 16. රූත් නායොමිට කීවේය. “කරුණාකර මට එන්න දෙන්න. ඔබ කොහේ ගියත් මම යන්නම්…. ” මෙන්න ශුද්ධාත්මයාණන්; ඔයාට පල්ලිය පේනවද? කීකරුකම තියෙනවා, මිනිස්සු. “ඔබේ සෙනඟ මාගේ සෙනඟ වන අතර ඔබේ දෙවි මාගේ දෙවි වන්නෙහිය.” එය අපූරු නොවේ ද? දැන්, එම වෙනස දෙස බලන්න. ඇය [මෝවබ් දේශය] ආපසු නොයනු ඇත. එහි කිසිවක් නැත. බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා එදිරිව 17 සහ 18. ඇය [නයෝමි] ඇය සමඟ කතා කිරීම අතහැර දමා රූත් සමඟ ඇය රැගෙන ගියාය. එය අපූරු නොවේ ද?
දැන්, මේ දෙස බලන්න, අනෙක් ගැහැණු ළමයා [ඕර්පා], ඇය බොහෝ දුරට යන පල්ලියේ වර්ගය බව ඔප්පු කළාය, සහ සුළු පීඩා, මඳක්, ඇය තම දෙවිවරුන් වෙත දිව යාමට සූදානම්ය. එය කථා කරන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ සමග පමණක් ගමන් කරන සභාවට ය; ලාඕඩිසියානුවන් මෙන් ඇල්මැරුණු, පසුව හැරී ආපසු යන්න. ඔවුන් බොහෝ දුරට යන්නේ දේවවචනය සමඟ පමණි. නමුත් රූත්ට විපාක ලැබුණේ ඇය ගිය නිසාය. එය අපූරු නොවේ ද? එකක් නම් තෝරාගත් අන්‍යජාතික මනාලියගේ වර්ගයයි. බෝවස් යනු ක්‍රිස්තුස්ගේ වර්ගයකි - මෙන්න ක්‍රිස්තුස්ගේ මනාලියයි - නයෝමි යනු හෙබ්‍රෙව් වර්ගයයි. අනෙකා හැරී ආපසු ගියේය; පල්ලියේ වර්ගයක් මෙතෙක් පවසන අතර මම තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ වචනය සමඟ නොයන්නෙමි. රූත්, “මම ඔබ සමඟ නවාතැන් ගන්නෙමි. මම ඔබ සමඟ මැරෙන්නෙමි. ඔබේ සෙනඟ මාගේ සෙනඟ වනු ඇත. එය අපූරු නොවේ ද? ඔබ දන්නවා, යේසුස් හෙබ්‍රෙව්වරුන් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් ගැන එකම ආත්මයක් තිබිය යුතුයි.
අපි මෙහි පහළට: බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා රූත් 1: 22. බාර්ලි අස්වැන්න ආරම්භයේදී ඔවුහු බෙත්ලෙහෙමට පැමිණියා. දැන්, කතාව විවෘත වන්නේ කෙසේදැයි බලන්න; එය අස්වැන්න කාලයයි. බෝවස් යනු ක්‍රිස්තුස්ගේ වර්ගයකි. නිසැකවම, බයිබලයේ එය ඒ ගැන කථා කරයි. රූත් අන්‍ය ජාතිකයෙකි. මෙන්න ඇය බෝවස් වෙත එනවා. දැන් බෝවස්, ඔහුගේ මව අන්‍යජාතිකයෙක්, නමුත් ඔහුගේ පියා සැල්මොන්. බෝවස් රාහාබ්ගේ පුත්‍රයාය. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ඔහු ඕබෙඩ්ව බිහි කළේය. ඔහු ජෙසීව බිහි කළේය. ඔහුගෙන් දාවිත් පැමිණියේය. පසුව ක්‍රිස්තුස් පැමිණියේය. ඔහ්, එතනින් එලියට එනවා බලන්න. ආමෙන්…. ඉතින්, ඔවුන් බාර්ලි අස්වැන්න ආරම්භයේදී බෙත්ලෙහෙමට පැමිණියා. ඔවුන් පැමිණියා, මෙය සිදු වූයේ එයයි. නායොමි රූත්ට උපදෙස් දීමට පටන් ගත්තාය. කෙතේ කෙඳිරිගෑම ගැන ඇය ඇයට කියන්නට පටන් ගත්තාය. ඔබ දන්නවා වයස අවසානයේ, සැබෑ මනාලියගේ කරල් ඉතිරි වී ඇති බව. සංවිධාන සහ විශාල කණ්ඩායම්, ඔවුන් පෘථිවිය අවුල් කර ඔවුන් සියල්ලන්ම මේ ශ්‍රේෂ් system ක්‍රමයට ඇද දැමූහ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේට බලවත් ජනතාවක් ඇත. මෙහි සමහරක් තිබිය හැකි අතර සමහර ඒවා එහි තිබේ. වයස අවසානයේ ඔවුන් එක්සත් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. ඔවුන් කෙඳිරිගෑම ලබා ගනී, නමුත් ඔහ්, එය හොඳම දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ එහි සිටින බැවිනි. ආමෙන්. දෙවියන් වහන්සේ පොළොව මත මෙතරම් විශාල අස්වැන්නක් ලබා ගැනීම, මහත් පීඩා කාලය තුළ කෙඳිරිගෑමක් ඇත. එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදයේ විශාල පීඩා එහි ඇති බව පෙන්නුම් කරයි.
එවිට ඇයට කළ යුතු දේ හරියටම නයෝමි විසින් පැවසුවාය. ඇය [නයෝමි], “මගේ නෑදෑයෙක් ඉන්නවා. ඔබ ගොස් ඔහුගේ පාමුල වැතිර සිටින්න. ” බලන්න; අපි නිහතමානී විය යුතුයි, ක්‍රිස්තුස්ගේ පාමුල. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? පල්ලිය තමයි පාමුල… ආපසු හැරෙන්නේ නැති අය. ඔවුන් ආපසු හැරීමට පෙර ඔවුන් මිය යනු ඇත…. ඔවුන් ඉදිරියට යනු ඇත. ඔවුන් අනෙක් ගැහැණු ළමයා මෙන් ආපසු යන්නේ නැත. ඔබ දන්නවා, එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ කාලයක් පැමිණේ…එක්කෝ ඔවුන්ට ඉදිරියට යාමට සිදු වූ විට හෝ එය ආපසු හැරවිය යුතු අතර ආපසු යා යුතුය. ඔබ කීදෙනෙකුට කිව හැකිද, ආමෙන්? ආපසු ගිය ස්ත්‍රියට පවා සමිඳාණන් වහන්සේ දයාව දැක්වූ නමුත් එය සංකේතවාදයෙන් ඉස්මතු වේ. මම ඒ ගැන යාච් ed ා කළ අතර මෙම ක්ෂේත්‍රය තුළ එහි තේරුම කුමක්ද සහ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න මම දනිමි. ඉතින්, කුඩා දැරිය එතැනට පැමිණ ඔහුගේ දෙපා ළඟට ලිස්සා ගොස් එහි තැබුවාය. ඔහු දැන් ඇයව මුදවා ගන්නවා. ඔහු ඇයට ආදරය කළේය. ඔහු ඇයට කැමතියි, බලන්න. ඔහු ඇය දෙස බලා ඇය දුටුවේය. දෙවියන් වහන්සේ එය ඔහුගේ හදවතේ තැබුවේය. නායොමි, ඇය in ාතියා බව දැන සිටියාය - ඇය the ාතියාය, මේ ස්ත්‍රිය [රූත්] නොවේ - නමුත් ඔහු පැමිණ රූත් ලබා ගත්තොත්, ඔහු ඇයව [නයෝමි] ද එතැනට ගෙන්වා ගනී. බලන්න; එවිට රූත්ට ඇතුළට එන්න පුළුවන්.
බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා රූත් 2: 11. “බෝවස් පිළිතුරු දෙමින්,“ ඔබ ඔබේ නැන්දම්මාට කළ සියල්ල මට සම්පූර්ණයෙන්ම පෙන්වා තිබේ. ” දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කතා කළ බව ඔබට පෙනේ. “… ඔබ ඔබේ පියා සහ මව හැර ගිය හැටි…” ඔබ ඒ සියල්ල අත්හැරියා යැයි ඔහු කීවේය. ඔබ මාගේ man ාතියෙකු වූ නායොමිව අනුගමනය කළා. “… මීට පෙර ඔබ නොදැන සිටි ජනතාවක් වෙත පැමිණේ.” ඔබ අප ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත. එය විශ්වාසයයි, බෝවස් පැවසීය. ඔහු ශ්‍රේෂ් was කෙනෙක් විය. ඔහු ධනවත් මිනිසෙක් වූ අතර ඔහුට දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසයක් තිබුණේ සාලමොන් නිසා නොව සලමොන් නිසාය…. ඔහු ඒ කුඩා දැරිය කෙරෙහි ඇදහිල්ල දැක ඇත. ඇය අමුතු දෙවිවරුන්ගේ රටෙන් පිටතට පැමිණ තම දෙවිව පිළිගැනීමට නම් එය වෙනස් ආකාරයේ කාන්තාවක් බව ඔහු දැන සිටියේය. යම් දෙයක් නිසැකවම හොඳ වනු ඇත; දෙවියන්ගේ සැපයුම එහි තිබේ. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කිරීමට පටන්ගත් අතර, එහි ඇති බව දැන සිටියේය. ඔහු ඇතුළට යාමට දැඩි උත්සාහයක් ගත්තේය… ඔවුන්ට ඇහුම්කන් දීම සහ සියල්ල…. ඔහුට එතරම් ප්‍රමාණයක් දමා ඒ අවස්ථාවේ දී ඒවා මුදවා ගැනීමට සිදු විය. එය එහි පැරණි ගිවිසුමේ විය. එවිට ඔහු මෙහි මෙසේ පැවසීය: “ස්වාමීන්වහන්සේ ඔබගේ කාර්යයට විපාක දෙන සේක. ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් සම්පූර්ණ විපාකය ඔබට දෙනු ලැබේ. එය අපූරු නොවේ ද? ඔබ පිටත්ව ගොස් සියල්ල අතහැර ගිය විට, ඔබ ආපසු නොයන නමුත් ඔබ ඉදිරියට යන විට, සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: මම මේ වචන ද ඔබට කියමි. වාව්! ආමෙන්. අපි එය පසුව කියවමු. මෙන්න එය පැමිණේ: බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා 12 නැවත. මෙම විහාරස්ථානය දෙස බලන්න; ඒ පියාපත් සමඟ තැබීම. ඔහු අද රාත්‍රියේ මෙහි සබයට කතා කරයි. අද රාත්‍රියේ එය අමුතු සේවාවක් බව මම දනිමි. උන් වහන්සේගේ සෙනඟට යළිත් පණිවුඩයක් යවමින්, සැඟවී සිටින අයට සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඉදිරියට යාමට කැමති අයට පැමිණේ. ඔහු ඔවුන් සමඟ කතා කරයි; ඒ මම නොවේ. මඳ වේලාවකට පෙර දේශනා කිරීම සඳහා මගේ හදවතේ මෙය තිබුනි, නමුත් උන් වහන්සේ එය නැවත ගෙන ඒමට පටන් ගත්තේ එය පැමිණිය යුතු චක්‍රයට පැමිණෙන බැවිනි.
දැන් ඔහු [බෝවස්] පැවසුවේ “ඔබ විශ්වාස කළ පියාපත්” කියායි. අපි කතාව දන්නවා; ඔහු රූත් මුදවා ඇයව විවාහ කර ඇයව ඇතුළට ගෙනාවා. මෙන්න in ාතියා මිදුම්කරුවා. යේසුස් පැමිණෙන්නේ උන් වහන්සේට හා සෑම දෙයකටම ආගන්තුක වූ ජනතාවකටය. උන් වහන්සේ පැමිණ, උන් වහන්සේගේ රුධිරය තුළින්, අන්‍යජාතික මනාලිය හා හෙබ්‍රෙව් ජාතිකයන් කිහිපදෙනෙකුව මිල දී ගෙන මුදවාගත්තේය. නායොමි මෝවබ්වරුන්ගේ දේශයට ගිය බව ඔබට පෙනේ. ප්‍රොවිඩන්ස් ඇය සමඟ රැඳී සිටියේය. බෝවස් සියල්ල අවසන් වූ පසු ඇය කුඩා තරුණියක් ආපසු ගෙන ආවාය. සියලු දුක් වේදනා, ඔවුන් එය අමතක නොකරන අතර, ඒ ගැන යමක් තිබීම, අමතක නොවන අත්දැකීමක්. එය බයිබලය තුළ තිබීම සඳහා දෙවියන්ගේ හස්තය එහි තිබී ඇත, බලන්න…. ප්‍රොවිඩන්ස් ඔවුන්ව ඇතුළට ගෙන පියාපත් දෙස බලා සිටියේය. ඔහු [බෝවස්] පැවසුවේ, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පියාපත් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති අතර ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පියාපත් යටට පැමිණ ඇත. එවිට ප්‍රොවිඩන්ස් ඔවුන්ව නැවත පිටතට ගෙනැවිත් දෙවියන් වහන්සේගේ පියාපත් යටට ගෙනැවිත් දාවිත් තුළින් පැමිණිය හැකි බීජයක් ඇති කිරීමට යේසුස් පැවසූ රජෙක් “මම ඔහුගේ සිංහාසනය මත සදහටම ඉඳගන්නෙමි. එය අපූරු නොවේ ද? මම ඔබට කියමි, දෙවියන් වහන්සේගේ මනසෙහි යමක් ඇති විට, එය වළක්වා ගත හැකි කිසිවක් නැත. උන් වහන්සේ ක්‍රියා කරන ආකාරය ඔබට නොපෙනේද? ඔබ බයිබලයේ ඇති එම පවුලේ ගස දෙස බැලූ විට එය අද රාත්‍රියේ මම කියවන ආකාරයටම පැමිණේ. මන්ද බෝවස් සහ රූත් හරහා දාවිත් බිහි කළ බැවිනි. මතෙව්ගේ පළමු පරිච්ඡේදය කියවන්න, එවිට ඔබ එහි සිදුවූ දේ දැක ගැනීමට පටන් ගනී.
ඔහු රූත්ට කතා කොට, “සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට විපාක දෙන අතර සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ වැඩවලට විපාක දෙයි…. මිදීම දෙස බලන්න. පල්ලියේ බලය දෙස බලන්න. ඔහු [ස්වාමීන් වන යේසුස්] අපව මිල දී ගෙන ඇත. ඔහු අපව මුදවා ඇත. ඔහු අපේ ins ාතියෙක්. ඔහු තමයි ආත්මය. ඔහු අපේ ගැළවුම්කාරයාය. ඔබ කී දෙනෙක් එය දන්නවාද? ඔහු අපේ පියා. ඔහු සර්වබලධාරී වන අතර අපි උන් වහන්සේගේ පියාපත් යටය. එමනිසා, අපි ආශීර්වාදවලට හවුල් වෙමු. ඔහුගේ පියාපත් යටතේ අපි සර්වපරාක්‍රමයා කෙරෙහි විශ්වාසය තබමු. ඔහු අපට මඟ පෙන්වනු ඇත. අපි ආපසු හැරෙන්නේ නැහැ. අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ බලයෙන් ඉදිරියට යමු. උන් වහන්සේ සිය ආත්මය අප පිට වත් කරනු ඇත. අපි එම පියාපත් සමඟම ගොස් ස්වර්ගයට යමු. එය අපූරු නොවේ ද?
ඉතින්, මේ කතාවෙන්, අස්වැන්න නෙළන කාලය අපට දැකගත හැකි අතර, ඇය කෙත්වල කෙඳිරිගාමින්, ඔහුගේ පාමුල තැබූ විට, ඔහු ඇයව රැගෙන විවාහ විය. නායොමි ද ඇතුළට පැමිණ පසුව දරුවන්ට උදව් කළේය. සාගතයෙන් හා රෝගවලින් මිනිසුන් මියයන අසරණ තත්වයක් දෙස බැලීම පුදුම සහගත යැයි මම සිතමි. එහෙත්, නිසි දේට හානියක් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් උන්වහන්සේගේ අත අවසානය දක්වාම ඒ මත විය. මම සත්‍යයක් ගැන කියමි, ඔහු ඇදහිල්ල ඇති අය සහ ආබ්‍රහම්ගේ ඇදහිල්ලේ වංශයේ අයව ආරක්ෂා කරයි. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? මෙය උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ කෙසේද යන්න ඔබට පෙන්විය යුතුය. ඔහු ඔබේ ins ාති මිදුම්කරුවා වන අතර ඔහු ඔබව විශාල මිලකට මිල දී ගෙන ඇත. ඔහු මොහොතකට මුළු ස්වර්ගයම අත්හැරියේය. ඔහු ෂෙකිනාගේ ලේ වලින් බැස පල්ලිය මිලදී ගත්තේය. මෙන්න අපි, මම ඔහුගේ පියාපත් මත විවේක ගැනීමට යන්නෙමි. ආමෙන්. ඇදහිල්ල, බලන්න; රූත්, “ඔබ කොතැනක නවාතැන් ගත්තද මම නවාතැන් ගන්නෙමි. ඔයා කොහේ මැරුණත් මම මැරෙන්නම්. ඔයාට පේනවද, මම ආපහු මෙහෙට එන්නේ නැහැ [මෝවබ්] ජීවත් වෙන්න. මම මෙතැනින් පිටත්ව යන විට, ඔබ සිතුවාට වඩා මම ඔබට සමීප වන්නෙමි. ” දෙවියන් වහන්සේ එම කුඩා දැරිය මත සිටි අතර මෙහිදී ඇය ධනවත්ම පුරුෂයෙකු සමඟ විවාහ විය. බලන්න; ඇය පිට්ටනියට පැමිණෙන විට, ඇය කුඩා සේවිකාවක් වූ අතර ඔවුන් ඇයව අනෙක් කම්කරුවන් සමඟ එක් කොනක තැබුවාය. ඔහු ශ්‍රේෂ් was කෙනෙක්. ඔහු [බෝවස්] නගරයට පැමිණි විට, “ශ්‍රේෂ් one යෙක් පැමිණේ” යයි ඔවුහු කීහ. පැයේ මිනිසා, බලන්න? නමුත්, ඇය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ නිසා, ඔහු ඇයට කීවේ, ඔබේ විපාකය මහත් ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඒ සියල්ල ඔහුට පෙන්වා ඇති අතර එය ඔහුගේ තේරීම බව ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු බලා සිටි අතර, සියල්ලට පසු, ඇය පැමිණියේ අන්‍යජාතිකයෙකු ලෙස ය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කතා කළ නිසා ඔහුට ඇයව විවාහ කර ගැනීමට සිදු විය. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්?
ඔහු [බෝවස්] ක්‍රිස්තුස්ගේ වර්ගයයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේද පැමිණෙන්නේ අන්‍යජාතික මනාලිය වන ස්වර්ගයේ පියාපත් සඳහාය. නායොමි වැනි හෙබ්‍රෙව්වරු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචියේ අපට උපදෙස් දුන් උපදේශකයෝය. ශුද්ධාත්මයාණන්ට වැඩ කිරීමට ඉඩ දෙමින් ඇය මේ සියල්ල කිරීමට ඇයට පැවසුවාය. හෙබ්‍රෙව්වරුන්, බයිබලය පැවසුවේ අන්තිම දවස්වලදී උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ආත්මය ඔවුන් මත වත් කරන බවය. එම අන්‍යජාතික මනාලිය සමඟ එම හෙබ්‍රෙව්වරුන්ගෙන් යම් පිරිසක්ද මුදවා ගනු ලැබේ. එය බලවත් නොවේ ද? අද රාත්‍රියේ මෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ඔබෙන් කී දෙනෙකුට දැනෙනවාද? මේකට ඇහුම්කන් දෙන්න. මෙය අස්වැන්න කාලයයි. මෙය ඇදහිල්ලේ කාලයයි. එය කෙඳිරිගෑමේ කාලයකි. විශාල අස්වැන්නක්. තිරිඟු සූදානම්. වේලාව අප වෙත පැමිණේ. මම බයිබලයේ කියවා ඇති පරිදි, අද බොහෝ කිතුනුවන් කලබල වීමට අකමැති ය. ඔවුන්ට අවදි වීමට අවශ්‍ය නැත. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ [ඕර්පා] මෙන් ආපසු හැරී අවදි නොවී, නමුත් රූත්ට අවදි වීමට අවශ්‍ය විය. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය මුළු රාත්‍රිය පුරාම එම මිනිසාගේ පාමුල අවදිව සිටියාය. මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඇමතුම, එය අපූරු නොවේද?
ඔවුන්ගේ නිදිබර ගතියෙන් හා නින්දෙන් අවදි වීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත, “නිදාගෙන මළවුන්ගෙන් නැඟිටින තැනැත්තා අවදි කරන්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඔබට ආලෝකය ලබා දෙනු ඇත” (එපීස 5: 14). ඔබ ඔබම සොලවා අවදි වුවහොත්, එම ආලෝකය ඔබ මතට එනු ඇත. ඔහ්, ඔහු කවදාවත් සූදානම්. දීප්තියට හා බලයට සහ මහිමයේ තේජසට ඉඩ දීමට ඔහු එහි සිටී… ඔබ අවදි වන්න, ඔබම සොලවන්න, එවිට ඔහු කුමක් කරයිද? ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ආලෝකය ලබා දෙන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ පියාපත් වේ. මහිමය! ඇලෙලූයා! ඉතින්, ශුද්ධාත්මයාණන් වන ක්‍රිස්තුස්ගේ ශුභාරංචි අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුව නාද වෙමින්, නාද වෙමින්, නාද වෙමින්, නිදා සිටින කිතුනුවන් පහසුවෙන් ඇඳෙන් එළියට කැඳවා, නොසැලකිලිමත් ලෙස පැයකට පැමිණ තිබේ. මධ්‍යම රාත්‍රියේ - ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නිදාගෙන සිටිති. අ cry නවා. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුව කැපී පෙනේ. උන්වහන්සේට පහර දෙන බව ඔබට ඇසෙනු ඇත. ඒ හ oice අවසානය කරා යනවා. බයිබලය මෙය සැනසිල්ලේ සිටින අයට “සියොන්හි සැපපහසු අයට දුක් වේ” යයි කීවේය. නැතිවූවන් ගැන ඔබ කී වතාවක් සිතනවාද? ඔබේ හුස්ම දුන් තැනැත්තා ගැන ඔබ කී වතාවක් සිතනවාද? අපවම සොලවන්න කාලයයි. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? රූපවාහිනියේ සිටින අය - අපි මෙය රූපවාහිනියෙන් පෙන්විය යුතු නම් - ඔබම අවදි වන්න. ඔහු ඔබේ ins ාති මිදුම්කරුවා ය. පසුපසට යන්න එපා, ඔහු සමඟ ඉදිරියට යන්න. ඔහ්, ආශීර්වාදයක් තිබේ. එහි සඳහන් වන්නේ, ඔබ ඔහුගේ පියාපත් යටතේ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබට ලැබිය හැකි විපාකය! මේ ජීවිතයේ පමණක් නොව, ඉදිරි ලෝකයේද. කිසිම මිනිසෙක් සිය ගුණයක් නොමැතිව නිවසක්, නිවසක් හෝ කිසිවක් අතහැර දමා නැත. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ජීවිතය අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් ස්පර්ශ කරයි. මම ඔබට කියමි, මෙම උද්ධමනය තුළ ඔබව ණයෙන් මුදවා ගත හැකි එකම තැනැත්තා ඔහුය. ඔබ විශ්වාස කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කාගේ පියාපත් යටතේද? උන් වහන්සේව උනන්දුවෙන් සොයන අයට විපාකයක්.
රූත් වැනි ඇදහිල්ලක් තබා ඉදිරියට නොයා ස්වාමින්ව සතුටු කිරීමට නොහැකිය. ආමෙන්? එහි විපාකය ද විය; ඇය යන්නේ කොහේදැයි නොදැන, අමාරුවෙන්. එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටීම; එය එතරම් දුරට ලබාගෙන ඇති අතර එය ඉන් ඔබ්බට ය. ඔහ්, නමුත් ඇය ඇගේ හදවතට පැමිණ, ඇය වෙනුවෙන් යමක් කරන හෙබ්‍රෙව් දෙවි කෙනෙකුගේ පොරොන්දුවට. ආපසු බලන්න; මරණය හා විනාශය. ඉදිරියට; සමහරවිට මරණය හා විනාශයද සාගතය විය හැකියි. එසේ වුවද, ඇය හෙබ්‍රෙව්වරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යමින් සිටි අතර, ඇයට සිදු වූයේ එයයි. ඇය අන්ධ විය; ඇදහිල්ලෙන් ඇය අන්ධ විය. ඇය හරියටම කෙළින්ම ගියේ හැඟීමෙන් හෝ පෙනීමෙන් නොවේ, නමුත් ඇය කෙලින්ම ගියේ දෙවියන්ව විශ්වාස කරමිනි. අවම වශයෙන් ඇය ආපසු හැරී ගියේ නැත. ඇය නිර්භීත ඇදහිල්ලෙන් දෙවිව විශ්වාස කළ විට, ඇය ආශීර්වාදයක් කරා දිව ගියාය. ශ්‍රේෂ් one කෙනෙක් එහි සිටගෙන සිටියේය. ධනවත් මිනිසෙක්. එපමණක් නොව, අධ්‍යාත්මික උරුමය ද, ඔබ කළ සියල්ල වෙනුවෙන් ඔබට විපාක ලැබෙනු ඇතැයි ඔහු පැවසීය.
මේ අන්තිම දවස්වල දෙවියන් වහන්සේ කිසිවෙකු පහත් කිරීමට යන්නේ නැත. මෙම අන්තිම දවස්වල, ස්වාමින් වහන්සේට යාච් prayers ා කරන සහ ඔවුන්ට සහයෝගය දක්වන සියලු දෙනා, ඔවුන්ට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින්, ඔබ එම පියාපත් යටතේ විශ්වාස කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු ඔබේ ins ාති මිදුම්කරුවා ය. ඔහු ඔබව මුදවා ඇත. ඔහු ධනවත් මිනිසෙකි. වාව්! දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? මූල්‍යමය වශයෙන් පමණක් නොව, අධ්‍යාත්මික දීමනා හා බලයද ඇත. ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ සියලු බලය මට දී තිබේ. ” ආමෙන්. අපිට නියම කෙනෙක් ඉන්නවා, නිර්භීත මිනිසෙක්, අපේ ins ාතියා මිදුම්කරුවා. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුව උන්වහන්සේගේ බලයෙන් චලනය වන බව අපට පෙනේ. ඉතින්, අවදි වීමට කාලයයි. එලාම් ඔරලෝසුව ක්‍රියා විරහිත වී ඇත. මම කල්පනා කරනවා කීදෙනෙක් එතැනට පැමිණ එය නිවා දමා නැවත නින්දට යනවාද කියා. ඒ ඔහුයි! එය අධ්‍යාත්මික සංකේතවාදයයි, එය හරි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එසේ කරන්නේ ලෝකයේ ස්වාභාවික කොටසෙනි. නමුත් අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ, එම අනතුරු ඇඟවීම ඔබේ ආත්මය තුළ පහව යන විට සහ එම හදවත ඉදිරියට යන ලෙස පවසන විට, එම අධ්‍යාත්මික පාද සහ කකුල් සක්‍රීය කිරීමට පටන් ගෙන, දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් පිටතට යාමට පටන් ගන්න. ඔහු ඔබ සමඟ ගමන් කිරීමට පටන් ගනීවි. ඔහු ඔබට යාමට ගෑස් [ඉන්ධන] ලබා දෙනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි ගමන් කරනු ඇත. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්?
බලන්න; ඔබ තැතිගත් විට නැඟිට යන්න… එවිට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිබිදීමේ බලය ඔබව පොළඹවයි. එබැවින්, ආත්මයෙන් පූර්ණ වන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එපීස 5: 18 හි “ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වන්න” කියා පවසයි. එවිට යේසුස් වහන්සේ, “… දරුවන් මුලින්ම පුරවනු ලැබේවා…” (මාර්ක් 7: 27). ඒක තමයි කියන්නේ. දැන්, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මගින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉල්ලන අයට දෙනු ලැබේ - ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි පැමිණෙනු ඇත - දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන අයට (ලූක් 11: 13, ක්‍රියා 5: 32). එය ක්‍රියාත්මක කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකමයි. කරන්න, දෙවියන් වහන්සේගෙන් මේ පැයේ දී ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඔබව පුරවන ලෙසත්, ඔබ සැමවිටම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් ගමන් කරන පිණිස ඔබව පුරවා ගන්නා ලෙසත් ඇදහිල්ලෙන් ඉල්ලන්න. අපිට කිංස්මන් මිදුම්කරුවෙක් ඉන්නවා. ඔහු අප ගැන සොයමින් සිටින අතර අපි උන් වහන්සේව සොයන්නෙමු. අද රාත්‍රියේ ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද? රූපවාහිනියෙන් සහ ශ්‍රවණාගාරයෙන් මෙම හ voice ෙහි ඇති සියල්ල සැනසීමට ඔබේ හදවත සැනසෙන්න. ඔබ ශ්‍රේෂ් one එකක් වෙතට දිව යයි. ආමෙන්. ඔබේ ඇදහිල්ල පාවිච්චි කරන්න. ඔබේ හදවත කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ තුළ ය. එය ඔබ වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔයා බලන්න; ඔබ එය එහි අගුලු දමා වසා දමන්න. එය පිටතට යාමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට උන්වහන්සේට ඉඩ දෙන්න. සක්රිය කිරීමට විශ්වාස කරන්න. දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගන්න, ඔබ එම මිරිස් මැටිවලින් නැගිටීමට කාලය පැමිණෙන්නේ නැත. ඔබ පර්වතයක් මතට නැගීමට පටන් ගන්නා අතර ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මාළිගාවල මණ්ඩපයේ සිටිනු ඇත. එවිට ඔහු ඔබට ආශීර්වාද කරනු ඇත.
ඉතින්, අපි මෙය කියමු, එලාම් එක ක්‍රියා විරහිත වේ. එය අවදි වීමට කාලයයි. දැන් නැවත නින්දට නොයන්න. කාලය ප්‍රමාද වැඩියි කියා සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. දැන් නැවත නින්දට නොයන්න, වේලාව ප්‍රමාද වැඩියි කියා සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. එය ක්ෂිතිජයේ ය. එක් දිශාවකට දුම් වලාකුළු එනවා අපට දැක ගත හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ අනෙක් දිශාවට පැමිණෙන බව අපට දැක ගත හැකි අතර, අපි සූදානම් වන්නේ අප ඉක්මනින් අපගේ ගුවන් ගමන ගෙන යන බැවිනි. යමෙකුට සෙලවීමට හා එම ක්ෂේත්රයේ වැඩ කිරීමට මෙය සැබවින්ම පැයකි. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඔබ අස්වැන්න ක්ෂේත්රයේ වැඩ කරන්නේ නම්, මම ඔබට කියමි, ඔබ ජේසුස් වහන්සේගේ පාද අසලම වැතිරීමට යන්නේ කුමක් ද, මම ඔබට කියමි, ඒ කීකරුකම නිසා උන් වහන්සේ ඔබ ගෙන ගොස් පිළිගනු ඇත. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඉතින්, පිටියේ සිටියේ රූත් වෙනුවෙන් සියලු ක්‍රියාමාර්ග ගත් ස්ථානයයි. “මගේ පල්ලියේ සියලු ක්‍රියාමාර්ග පිටියේදී සිදු වේවි.” එම ක්ෂේත්‍රය තුළ වචනය, ශුභාරංචිය සහ අස්වැන්න ඇත. ශුභාරංචි දැල ඉවරයි. උන්වහන්සේගේ බලයෙන් ඉදිරියට යාම අප සතු වන අතර උන් වහන්සේ අපට ආශීර්වාද කරනු ඇත. ආමෙන්. මෙම වචන දිරිගන්වන සුළුය. පුරාණ බයිබල් කතාවලින් එකක්. එය සත්‍යයයි. එය ඇදහිල්ල සඳහා ය. එය ජයග්රහණය අඳුරු හා වඳ බවක් සේ පෙනේ… සාගතය හා මරණය සුන්දර පොරොන්දුවක් විය. පසු කලෙක, මෙසියස් පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේ තමා කිරීමට යන දේ ගැන විමසිල්ලෙන් සිටින බැවිනි. ඔබ උන් වහන්සේව ඇදහිල්ලෙන් අල්ලාගන්න, ඔහු ඔබ ගැන බලාගන්නේ ය. සාතන් පෙළඹවීමට හෝ උත්සාහ කිරීමට ඉඩ තිබේ. ඔහු පරීක්ෂා කළ හැකි නමුත් මම ඔබට යමක් කියන්නම්, ස්වාමින් වහන්සේ එහි සිටී. ඔබ උන් වහන්සේගේ පාමුල ය. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඔහු ඔබව හොඳ එ pher ේරා ලෙස මෙහෙයවනු ඇත.
ඉතින්, ආත්මයේ දිරිගන්වන වචන වලින්, අද රාත්‍රියේ සහ අද සහ සෑම විටම, ස්වාමින් වහන්සේ තම සෙනඟව අවදි කළ බව මට හැඟේ. මට දැනෙන්නේ ඔබ දැන් අවදියෙන් සිටින බවයි, අවදියෙන් සිටින්න, අධ්‍යාත්මිකව, එය කතා කරන්නේ එයයි. එය භෞතිකව කතා කිරීම නොවේ; ඔබට සමහර විට විවේක ගැනීමට සිදුවේ. මම ආත්මිකව කථා කරන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේගේ වචනය කියවීමට, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට, ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට හා ජයග්රහණය කරා නිවැරදි වීමට අවදි වීමයි. අපි පණිවිඩය අවසන් කරනවා. ඉතින්, බෝවස්, රූත් සහ නායොමි අපට පෙනේ; ලස්සන සංකේතවාදය, නමුත් කතාවට වඩා බොහෝ දේ ඇත. අපි ඒ හරහා කරල් ඇල්ලුවා. මම විශ්වාස කරන්නේ මෙයින් අපට වඩාත්ම වැදගත් කරුණු ලැබී ඇති බවයි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් අධිෂ් faith ාන ඇදහිල්ල සහ ධනාත්මක ඇදහිල්ලයි. කිසිවක් නැත, මරණයට පවා එය ආපසු හැරවිය නොහැක. නොදැන… සිදුවීමට යන්නේ කුමක්ද, එහෙත්, ඔවුන්ගේ හදවත් විශ්වාස කළ දෙයකට ඇලී සිටීම සාර්ථක වනු ඇත. “ඔබ කොහේ ගියත් මම යන්නෙමි, ඔබ නවාතැන් ගන්නා ඕනෑම තැනක මම නවාතැන් ගන්නෙමි.” ස්වාමින් වහන්සේ ගැන අප කතා කළ යුත්තේ එලෙසිනි. අද අප කුමක් කරනවාට උන් වහන්සේට වුවමනා වුව ද, රූත් මෙන් අප කිව යුත්තේ එයයි, අපව මුදවා ගනු ලැබේ…. ආමෙන්. මට ස්වාමීන්ව දැනෙනවා. අද රාත්‍රියේ ඔබගෙන් කීදෙනෙකුට යේසුස්ව දැනෙනවාද?
ඔබේ දෑත් ඔසවන්න. ස්වාමීනි, මෙය නරඹන ජනතාවට ආශීර්වාද කරන්න. අපි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමු. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය ඔවුන් කෙරෙහි පැමිණේවා…. ඔවුන් ඔසවා ඔවුන් රූත් හා නායොමි මෙන් වන්නට ඉඩ හරින්න, ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කරන්න… ඔබේ ගැටලු කුමක් වුවත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් කොතරම් දුරස්ව සිටියත්… කොතරම් අසරණ සහ ණය වුවත්… එයින් කිසිදු වෙනසක් නැත, මේ දෙදෙනා මෙන් කරන්න මිනිස්සු දෙවියන් වහන්සේට පහර දුන්හ. දෙවියන් වහන්සේට මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දෙන්න, ඒ ගැන සියල්ල නොදැන. සිදුවීමට යන දෙය ගැන ඔබ කිසිවක් නොදන්නවා විය හැක, නමුත් සර්වබලධාරි පියාපත් යටතේ නිර්භීත විශ්වාසයක් හා විශ්වාසයක් ඇත, එවිට ඔබට විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. අද රාත්‍රියේ ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද? මම ඔබට සත්‍යයක් කියමි, ඔහු එතරම් සැබෑ ය. ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ බලය දැනෙන්නට උදව් කළ නොහැක. ඔහු තම සෙනඟට පුදුමාකාර ලෙස විදහා දක්වයි…. මම විශ්වාස කරනවා ඔහු ඇත්තටම ශ්‍රේෂ් is යි කියලා! බෝවස් රූත් සමඟ විවාහ වී ඇයව රැගෙන ගිය ආකාරයටම ස්වාමින් වහන්සේ අන්‍යජාතීන්ව රැගෙන යන්නේ කෙසේද කියා අපට අනාවැකිමය ලෙස මහා පීඩාවට පත්විය හැකියි. අපත් නැති වී යනු ඇත, ඔහු හෙබ්‍රෙව්වරුන් සමඟ කටයුතු කිරීමට පටන් ගනී. මේක ලස්සන නැද්ද?
අද රෑ මෙතන හරිම ලස්සනයි. මට අවශ්‍ය ඔබ සැවොම ඔබේ දෙපා ළඟ සිටගෙන සිටීමයි. මට ඕන ඔයා මෙහෙට එන්න. අභිෂේක කිරීම එතරම් බලවත් ය. ඔබ තවත් බියෙන් ගෙදර යා යුතු නැත. එහි ඇති කුඩා පරිච්ඡේදය කුමක් වුවත් ඔබගේ හදවත සැමවිටම උණුසුම් කරයි. අද රාත්‍රියේ ඔබ නොදන්නවා විය හැකිය, ඔබ සැවොම එක්සත් ජනපදයේ සිට පැමිණ ඇති අතර ඔබ මෙහි පැමිණෙන්නේ ඇදහිල්ල සහ බලය ඔබව මෙහි ඇද ගත් බැවිනි. මම ඔබට යමක් කියන්නම්: ඔබ අත සහ සර්වබලධාරි පියාපත් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති අතර, මේ පරම්පරාවේ විපාකයක් ලැබෙනු ඇත, මේ යුගයේදී, ආමෙන්…. මට අවශ්‍යයි ඔබ සැවොම මෙහි පැමිණ අපි සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෙමු. ඔබ සැම දෙනා වෙනුවෙන් මම විශාල යාච් prayer ාවක් කරමි. ඔබේ දෑත් ඔසවා සමිඳාණන් වහන්සේ නවාතැන් ගන්නා ඕනෑම තැනක ඔබ නවාතැන් ගන්නවා, උන් වහන්සේ කොතැනට ගියත් ඔබ අනුගමනය කරනු ඇත. ඔහු ඔබේ හදවතට ආශීර්වාද කරයි. ඇවිත් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න.
අර්ථසාධක: දෙවියන්ගේ විශ්වාසයේ පියාපත් | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 1803 | 02/10/1982 ප.ව.