කාල සීමාව
පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 42
කාල සීමාව | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 946b | 5/15/1983 පෙ.ව.
ඔබ එය නොදන්නේ නම් අපි වයස අවසානයේ සිටිමු. කාලය ඉතා වේගයෙන් ගමන් කරයි. ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් අප කුමක් කරන්නද, අපි එය කඩිමුඩියේ කරනවා නම් හොඳයි. මෙන්න, මම ඉක්මනින් එනවා. එය පෙන්නුම් කරන්නේ පුනර්ජීවනය හදිසියේ සිදුවන බවයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීම හදිසියේම සිදුවන බව එයින් පෙනේ, මන්ද පරිවර්තනය හා ස්වාමින් වහන්සේගේ පුනර්ජීවනය පිළිබඳ සියලු ශුද්ධ ලියවිලි පද එකට ක්‍රියාත්මක වේ. ඉතින්, දෙවිගේ සෙනඟට හදිසියේම වැඩක් සිදුවනු ඇත. අපි එය දෙසට නැඹුරු වී ඒ දෙසට යමු, නමුත් එය හදිසියේම සිදුවනු ඇත. මෙන්න, මම ඉක්මනින් එනවා. ඉතින්, සිදුවීම් හරියටම ඉදිරියෙන්. මා පළමු වරට දේවසේවයට ඇතුල් වූ විට, සමිඳාණන් වහන්සේ මට එළිදරව් කළේ උන් වහන්සේ සමඟ වසර ගණනාවක් තිස්සේ මුහුණු ඇති අය සමඟ වසර ගණනාවක් තිස්සේ සිටි නමුත්, අවසානයේදී ස්වාමින්ගේ සැබෑ වැඩය වන පිරිසිදු වචනය සමිඳාණන් වහන්සේ එන්නේ ය;
විශ්වාසය යනු කුමක්ද? එය අවසාන දෙයයි - ඔබ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ වචනය පවසන ආකාරයට නොව, මිනිසුන් පවසන ආකාරයට නොව, මාංසය පවසන ආකාරයට නොව, සමහර දේවසේවකයන් දෙවියන් වහන්සේගේ මුළු වචනයම දේශනා නොකරන අය මෙන් නොවේ. ඇදහිල්ල යනු දෙවියන් වහන්සේ තමා කරන දේ කරන බව විශ්වාස කිරීම හා විශ්වාස කිරීම ය. එය ඇදහිල්ලයි. ඔබට ඒ ගැන විශ්වාසයක් තිබේද? ඉතින් වයස අවසානයේදී, සැබෑ දෙය පැමිණි විට, එයින් turn ත් වීමක් සිදුවනු ඇත. එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ඇද ගැනීමක් සිදුවනු ඇත. ඉතින්, සමහරු මෝඩයන් වන අතර සමහරු කිසි විටෙකත් දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ නොසිටිනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ සමඟ කටයුතු කරන බැවින් මම කතා කරන්නේ ජාතියෙන් හා ජාත්‍යන්තරව ය. ඊට පස්සේ, මෙන්න දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ අය. ඔව්, තවත් සමහරක් (මෝඩයන්) රැඳී සිටි අතර සමහර ඒවා භාරගෙන ඇත. නමුත් වයස අවසානයේ සැබෑ කම්කරුවන් පැමිණියේය. බලන්න, ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් තමන්ව සූදානම් කරගනී.
ඉතින්, සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කළ සමහර අය අවුරුදු 20 ක් හෝ 30 ක් විය හැකිය. මම මෙය ගොඩනැගිල්ලේ බොහෝ වාරයක් පවසා ඇත්තෙමි. වයස අවසානයේදී ඔවුන් ඇදහිල්ල අත්හරිනු ඇත. ඔවුන් අත්හරිනවා, නමුත් සැබෑ ඇදහිල්ල දිගටම පවතිනු ඇත. එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයෙන් ආරක්ෂා වේ. ඉතින්, එළඹෙන පුනර්ජීවනය දෙවියන්ගේ තේරීමයි. එය මිනිසාගේ තේරීම නොවේ; ඔහු තෝරා ගනු ඇත. මනාලිය සූදානම් කර ඔවුන් එක්වන විට විශාල ප්‍රති p ල ගෙන එන්නේ ඔහුයි. මට මෙය දැනේ, යුගය අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේගේ නිවස මුළුමනින්ම පිරී යනු ඇත, නමුත් එය දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ බලය වනු ඇත. අවසාන වශයෙන්, ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ලැබෙන සැබෑ දෙය. ඔබගෙන් කී දෙනෙකුට ඒ සඳහා ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? එය හරියටම හරි. අද උදෑසන ඔබ අලුත් නම්, මෙම පණිවිඩයට ඔබ සවන් දීම උන්වහන්සේට අවශ්‍යය. ඔහු ඔබේ හදවත සමඟ කටයුතු කරයි. ඔබේ සිත උන් වහන්සේට දෙන්න. ස්වාමින් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පැද්දීමට කාලයයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයට ගැඹුරට එන්න කියා ඔහු ඔබට ආරාධනා කරයි.
කාල සීමාව යනු පණිවිඩයේ නමයි. ඔබ පල්ලියට පැමිණෙන විට, ස්තුති දීම සමඟ උන් වහන්සේගේ දොරටුවලට ඇතුළු වන්න. ස්වාමින් වහන්සේගෙන් යමක් ලබා ගැනීමේ රහස එයයි. එවිට බයිබලය පවසන්නේ “සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රීතියෙන් සේවය කරන්න. ආමෙන්. වයස අවසානයේ ඇති ප්‍රධාන වචන මේවාය. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට කියයි; ස්තුති දීමත් සමඟ ඔහුගේ දොරටුවලට ඇතුළු වන්න. ඔහ්, එහි නියම බීජය - ඔහ්, ඔහු පැවසුවේ, “මට දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට ඇතුළු වීමට බලා සිටිය නොහැක.” ඔබට එය රැස් කර ගැනීමට අපහසු නම් සහ එහි යෑමට අපහසු නම්, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට පටන් ගන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තූති කිරීමට පටන් ගන්න, එවිට ඔහුගේ පියාපත් ඔබව තෝරා ගනු ඇත. නමුත් උන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමේදී ඔබ එම උත්සාහය ගත යුතුයි. ප්‍රශංසා කරමින් ඔහුගේ දොරටුවලට ඇතුළු වී සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රීතියෙන් සේවය කරන්න. ඔබ වෙනත් ආකාරයකින් සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කරන්නේ නැත, නමුත් ඔබේ සිතේ ප්‍රීතියෙන්. ඔබ අවට ඇති තත්වයන් දෙස නොබලන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කරන්න, එවිට ඔහු තත්වයන් බලා ගනී.
හරි, කාල සීමාව:
“ස්වාමීනි, ඔබ සියලු පරම්පරාවල අපගේ වාසස්ථානය වී ඇත” (ගීතාවලිය 90: 1). ඔයා බලන්න; වෙන කොහේවත් වාසය කරන්න බැහැ, ඩේවිඩ් කිව්වා.
“කඳු බිහිවීමට පෙර හෝ ඔබ පොළොව හා ලෝකය ඇති කිරීමට පෙර, සදාකාලික සිට සදාකාලයටම, ඔබ දෙවියන් වහන්සේය” (2 පදය). ලෝකය බිහිවීමටත් පෙර සිටම උන්වහන්සේ අපගේ විවේක ස්ථානයයි. කඳු ඇතිවීමටත් පෙර ස්වාමින් වහන්සේ සදාකාලික සිට සදාකාලයටම සිටි බව දාවිත් පැවසීය. ඔබට උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකිය. ඔහු හොඳ විවේක ස්ථානයකි. ආමෙන්?
“ඔබ මිනිසා විනාශයට හැරෙව්වා. “මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙනි, ආපසු එන්න” කියා පවසන්න (3 පදය). සමහර විට සිදු වන්නේ එයයි; ඔහු මිනිසාට පරිවාස කාලය ලබා දෙයි, වසර ගණනාවක්. සමහර විට එය අවුරුදු සිය ගණනක් විය හැකිය. උන් වහන්සේ තම සෙනඟට නිශ්චිත කාලයක් වෙන් කරන පරම්පරාවක් තුළ වැඩ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පොළොව මත විනාශය පැමිණේ. එය පැමිණි විට, උන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන් තමන් වෙතට නැවත පැමිණීමයි.
“අවුරුදු දහස් ගණනක් ඔබ ඉදිරියෙහි ඊයේ එය පසු වූ විටත් රාත්‍රියේ ඔරලෝසුවක් ලෙසත්” (4 පදය). සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩ සඳහා අපි කාල සීමාවක සිටිමු. ඔහු තවදුරටත් කියා සිටින්නේ ඔබේ ජීවිතය උදෑසන මෙන් වන අතර සවස් වන විට ඒ සියල්ල නැති වී ගොස් ඇති බවයි. බලන්න; කාල සීමාවක් තිබේ. ඔබ අවුරුදු 100 ක් ජීවත් වූවා නම්, එය අවසන් වූ පසු, ඔබට කිසිසේත් කාලයක් නොතිබුණි. වැදගත් වන්නේ සදාකාලිකත්වයයි. ඔහ්, නමුත් ඔබට පැවසිය හැකිය, “අවුරුදු සියයක් දිගු කාලයක්.” එය අවසන් වූ පසු නොවේ. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔයා දන්නව ද? මම විශ්වාස කරන්නේ අවුරුදු 950 ක් තරම් පැරණි ජීවිතයක් ගත කළේ ආදම් බවයි - ගංවතුරට පෙර ඒ දවස්වල දෙවියන් වහන්සේ පොළොව මත මිනිසාගේ කාලය දීර් ed කළේය - නමුත් එය අවසන් වූ විට එය කිසිසේත් නොවීය. ආමෙන්. ඉතින්, ඔහු (ඩේවිඩ්) පැවසුවේ ඔබේ ජීවිතය ඔබ අවදි වන විට උදේ හා සවස් වන විට සියල්ල නැති වී ඇති බවයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දෙන කාලය ඔහු මැනීමට පටන් ගනී. ඉතින්, ඔහු කරන්නේ මෙයයි: මිනිසාට කාල සීමාවක් තිබේ. ඔහු කිව්වා දෙවියන්ට අවුරුදු දහසක් එක දවසක් වගේ, රාත්‍රියේ රාත්‍රී ඔරලෝසුවක් වගේ කියලා.
ඔයාට කොහොම ද? දෙවියන් වහන්සේ අපට පොළොව මත දී ඇති අවුරුදු කිහිපයක් ඔබට තිබේ. ඔහු දේවල් සඳහා කාල සීමාවක් පනවයි. කාලය කැඳවනු ලැබූ විට, එය අන්තිමයා, තෝරාගත් අයගේ අවසන් මිදුණු ආත්මය මුදවා ගන්නා විට ය. එවිට නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇත; එහි නැවතුමක් තිබේ. ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ තෝරාගත් මනාලිය බවට පරිවර්තනය කළ යුතු මෙම පරම්පරාවේ අවසාන තැනැත්තා අප සිටින විට, එය අවසන් ය. පරිවර්තනයක් තිබේ. දැන්, පෘථිවිය ඉදිරියට යයි, මහා හර් - මගෙදොන් සටන තෙක් අපි දනිමු. නමුත් අන්තිම එක මුදවා ගත් විට කාලය අප වෙනුවෙන් කැඳවනු ලැබේ. “එය සිදු වන්නේ කෙසේද?” කියා ඔබට පැවසිය හැකියි. එය හදිසියේම විය හැකිය; කණ්ඩායමක්, එකවර හදිසියේම පරිවර්තනය වන දහසක් හෝ දෙදහසක් විය හැකිය. පරිවර්තනය කළ අන්තිම ආදම් ඒවා ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එවිට එය අන්තිම එක වන අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් වන පරිදි ආදම් සමඟ සිටිනු ඇත. පළමු හා අවසාන. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය!
පරිවර්තනයක් ඇති බව අපට පෙනී යන අතර පසුව අපගේ වැඩ කටයුතු අවසන් වේ. ඔබ මෙතරම් වසර ගණනක් මෙහි සිට තිබේද? එය අවසන් වූ විට, කිසිසේත් කාලයක් නොමැත. ස්වාමීන් වන යේසුස් වෙනුවෙන් අප දැන් කරන දේ පමණක් ගණන් ගත හැකිය. උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ, අනේ, මෙතරම් හදිසියකින්, ජනතාවට පැවසීමට - වසර කිහිපයක් ඉතිරිව තිබුණත්, සෑම සන්ධ්‍යාවකම අපි උන් වහන්සේව බලාපොරොත්තු වන ලෙසයි. සෑම විටම උන් වහන්සේව සොයන්නැයි බයිබලය පවසයි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තු වන්න. තව ටික වේලාවක් ඉතිරිව තිබුණත්, එය දැන් ප්‍රායෝගිකව අවසන්. [ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන්] දැන් කර ඇති දේ ස්වාමින් වහන්සේ වෙනුවෙන් පවතිනු ඇත. ඒක හරිද? බ්‍රෝ ෆ්‍රිස්බි කියෙව්වා ගීතාවලිය 95: 10. අවුරුදු 40 ක් තිස්සේ දෙවියන් වහන්සේ එම පරම්පරාව පාළුකරයේ දුක් වූ අතර ඔවුන් මාගේ විවේකයට නොඑන බව ඔහු කීවේය. ඔහු යෝෂුවාට සහ කාලෙබ්ට නව පරම්පරාවක් භාර ගැනීමට ඉඩ හැරියේය. මම කවදාවත් මේ ගැන සිතුවේ නැත, නමුත් ඒවා දෙස බලන්න- මගේ දේවසේවයේ ආරම්භයේ දී සමිඳාණන් වහන්සේ මට පැවසූ විට, එබැවින් පෙන්තකොස්ත ජනයා ගැන හෝ කිසිම ආකාරයක නිකායක් ගැන මා කලබල නොවනු ඇත - පැරණි මුහුණු මැකී ගොස් ඇති ආකාරය දෙස බලන්න. මෝසෙස් ද ගියේ ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුව කැඳවූ සේක. පොරොන්දු දේශයට පැමිණියේ එකල තරුණ නායකයන් අතර යෝෂුවා සහ කාලෙබ් පමණි, නමුත් පැරණි මුහුණු පහව ගියේය.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීමට පෙර ඔබ සැවොම පහව යනු ඇතැයි මින් අදහස් නොවේ. මගේ දේශනය ගැන එය නොවේ. එය සමිඳාණන් වහන්සේගේ අතේ ය. සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණෙන විට අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් ජීවත්ව සිටිති. මගේ හදවතේ එය දැනෙන්නේ එලෙසයි. මගේ පෞද්ගලික මතය නම්, සමහර විට මෙම පරම්පරාවේදී, ස්වාමින්ගේ පැමිණීම අපට පෙනෙනු ඇත. නිශ්චිත දිනය හෝ වේලාව අපි නොදනිමු. නමුත් එය සිදුවන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ ජනතාව කෙරෙහි එලෙස ගමන් කරනු ඇති අතර යම් දෙයක් සිදුවී ඇති බව ඔවුන්ට දැනෙන්නට පටන් ගනී. දැන්, ඔබට කියන්නට පටන් ගත හැකිය. අප එයට ළං වන තරමට එම හැඟීම සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලැබෙනු ඇත. දැන්, එය ලෝකය පුදුමයට පත් කරනු ඇත - ඔවුන් නොසිතන පැයකින්. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අය, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ සංකේන්ද්‍රණය වනු ඇත. එය ළං වන තරමට ශුද්ධාත්මයාණන් වැඩ කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි ඔහු හරියටම දනී.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනයට ඇහුම්කන් නොදෙන නිසා දැන් පැරණි පරම්පරාව අභාවප්‍රාප්ත විය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනයට ඇහුම්කන් දුන් අය පහව ගියේ නැත. ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියහ. යෝෂුවා සහ කාලෙබ් නව කණ්ඩායමක් භාර ගත්හ. දැන්, වයස අවසානයේදී යුදෙව්වන් 1948 සිට ඔවුන්ගේ මව්බිමෙහි සිට ඇත. මෙහි ගීතාවලිය 90: 10 හි සඳහන් වන්නේ උන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ අවුරුදු හතළිහක් ගනුදෙනු කළ බවයි. අන්‍යජාතීන්, උන් වහන්සේ එය හරියටම ගණන් කරන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු, නමුත් අපි ඊශ්‍රායෙලය දෙස බලන්නේ කාල ඔරලෝසුවක් ලෙස ය. යුගය අවසානයේදී, පළමු පුනර්ජීවනය අවසන් වී ඇත. පෙර සහ පසු වර්ෂාව දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ මිනිසුන් ලෙස හැඳින්වීම සඳහා සැබෑ පිටාර ගැලීමකට එක්වෙයි. ඔවුන් ආත්මික හොරණෑවකින් කැඳවනු ලබන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ බලය තුළින් වනු ඇත. පරම්පරාව අභාවප්‍රාප්ත විය. යෝෂුවා නැගිට්ටා. කාලය ගෙවී යත්ම ඔහු ඒ ගැන කතා කරමින් සිටියේය. ඔහු මිනිසුන්ට අනතුරු ඇඟවූයේ, “දැන් වැඩි කාලයක් ගත නොවනු ඇත,” ඔහු පැවසීය. “වැඩි වේලාවක් ගත නොවනු ඇත, අපි ඉදිරියට යමු. අපි අවුරුදු 40 ක් බලා සිටිමු. ඔබ දන්නවා මට මීට වසර 40 කට පෙර එහි යාමට අවශ්‍ය බව. ” නමුත් බිය ඔවුන්ව වළක්වා ගත්තේය. ඔවුන් පොරොන්දුව ඉල්ලා නොසිටියේ ඔවුන් අනෙක් පැත්තේ යෝධයන් දෙස බලා “අපට එය භාර ගත නොහැක” යනුවෙනි. යෝෂුවා පැවසුවේ, “ඔබ දන්නා පරිදි, මගේ හදවතේ, මම කිව්වා අපට පුළුවන්” කියා. කාලෙබ්ත් එහෙමයි. “වැඩි කලක් ගත නොවනු ඇත, ඉශ්රායෙල් දරුවෙනි, අපි මෙතැනින් එතෙර වන්නෙමු.” ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස කරන්න පටන්ගත්තා. අනෙක් සියල්ලෝම මග හැරී ගියහ.
උන්වහන්සේට එම සැබෑ බීජ වැඩ කිරීමෙන් පසු, සම්පූර්ණ සමගිය හා සම්පූර්ණ ආකාරයේ ඇදහිල්ලක් ඇත. ඔබ දකිවී; ෆ්ලෑෂ්, ගින්න, බලය සහ ස්වාමින් වහන්සේ වෙතින් චලනය වන සෑම දෙයක්ම, ඔබ ඒ මාර්ගය ලබා ගත් විට. ඔබත් වෙනස් වනු ඇත. ඔබ වෙනස් වනු ඇත. අද උදෑසන මෙම පණිවිඩය අළුත් අයට එය වැඩෙන විට ඇහුම්කන් දීමටත්, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සිටි අයට, ඔවුන්ගේ හදවත් විශ්වාස කිරීමටත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් තව තවත් පරිණත වනු ඇත. දැන් බලන්න; අවුරුදු හතළිහක් ගත වූ විට ඔහු ඔවුන්ට කියන්නට පටන් ගත්තේය. - යෝෂුවා, අනාගතවක්තෘවරයා කෙරෙහි දැඩි බලයක් ඇති, මෝසෙස් ඔහු පිට අත තැබූ නමුත්, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් කැඳවනු ලැබීය. හොරණෑව පිඹීම, රැස්වීමක්, දැවැන්ත රැස්වීමක් විය. බලන්න; අධ්‍යාත්මික ඇමතුම, එකට පැමිණීම සහ විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට ඉගැන්වීම. “අපට එගොඩ වීමට විශ්වාසයක් තිබිය යුතුයි” කියා යෝෂුවා පැවසුවා. “සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා මට දර්ශනය වූ අතර උන්වහන්සේගේ අතේ විශාල කඩුවක් තිබී ඇති අතර උන් වහන්සේ මට කීවේ අප පසුකර යන බවය. ඔහු මට කිව්වා මගේ සපත්තු ගලවන්න කියලා, මගේ සාර්ථකත්වයට නෙවෙයි. ” සපත්තු, ඔබ දන්නවා, ඔබ ඒවා ගලවන විට, ඔබ තවදුරටත් ඔබේ මානව ආණ්ඩුවේ නැත. එය ඔබ හෝ ඔබේ මානව සාර්ථකත්වය නිසා නොව, අද්භූත දේ නිසා විය හැකිය. ඔහු එය කරන්න කියා අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මෝසෙස්, එසේ වන්නේ බෙදා හැරීම් වෙනස් වන බැවිනි. මෙහි දී විසුරුවා හැරීමේ වෙනසක් සිදු වූයේ ඔවුන් පොරොන්දු දේශයට ඇතුළු වූ හෙයිනි. ප්‍රබල රැස්වීමක් තිබුණා, නමුත් ඔබ දන්නවා, පරණ අය යනවා, “අනේ, අපි කවදාවත් එතනට යන්නේ නැහැ. ඔබත් මෙහි රැඳී සිටිය හැකිය. ඔයා කවදාවත් එතනට එන්නේ නැහැ. අපි අවුරුදු 40 ක් තිස්සේ මෙහි සිටිමු. ඔබව එතැනට ගෙනයාමට කිසි විටෙකත් පුනර්ජීවනයක් ඇති නොවේ. අපි අවුරුදු හතළිහක් තිස්සේ එතනට යන්න උත්සාහ කරනවා. අපි තාම එතනට ඇවිත් නැහැ. ” වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ඔවුන් මැකී යන්නට විය. ඔව්, ඔවුන් සියලු සත්‍ය කීවේ නැත. යෝෂුවා ඒ ගැන සියලු සත්‍ය පැවසුවා.
වයස අවසානයේදී සමහර අය “පුනර්ජීවනය පැමිණෙන්නේ කවදාද” කියා අසනු ඇත. එය පැමිණ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් පැමිණෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයෙන් යෝෂුවා උත්ථාන විය. ඔහු කෙරෙහි යම් දෙයක් තිබුනේ මිනිසුන් තමා කෙරෙහි සිටි සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයට කීකරු වූ අතර, ඔවුන් එකට එකතු කර ගැනීමට ඔහුට හැකි විය. ඔබ දන්නවා, හිරු හා සඳ පවා ඔහුට කීකරු වූ අතර එය ඇත්තෙන්ම බලවත් විය. එම අවුරුදු හතළිහ අවසානයේ, සියලු ප්‍රාතිහාර්යයන්, සං signs ා සහ පරීක්ෂණ සමඟින්, ඔවුන්ට නැවත ඊජිප්තුවට, සංවිධානයට, මිනිසාගේ ක්‍රමයට ආපසු යාමට අවශ්‍ය විය. අප තරණය කිරීමට පෙර වයස අවසානයේදී, පළමුව, රැස්වීමක් ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයාගෙන් රැස්වීමක් පැමිණ, උන් වහන්සේ ඔවුන් එක්රැස් කිරීමට පටන්ගන්නේ ය. ඔවුන් යන්නට සූදානම් වෙමින් සිටින අතර ඔවුන් මෙවර ස්වර්ගයට යති. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! එලියා මෙන් - ඔහු තම ගඟෙන් එගොඩ වූ විට ආපසු හැරී බැලුවේය, දෙපස විශාල ජල ගොඩවල්, ඔහු තරණය කර එය පිටුපසින් වැසී තිබෙනු දුටුවේය. ඔබ කියනවා, “ස්වාමීන්වහන්සේ එලෙස විවෘතව තැබුවේ නැත්තේ ඇයි? ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුත් එය කිරීමටයි. එබැවින් එලියා සමිඳාණන් වහන්සේගේ රථයේ නැඟී ගියේ ය. ගිනි කණුව අශ්ව රථයක ස්වරූපයෙන් විය. ඉශ්රායෙල් අශ්ව රථය සහ එහි අශ්වාරෝහකයෝ ය. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! ඒ අශ්ව රථය ඔහු එනතුරු බලා සිටියේය. ගිනිමය කුළුණක ස්වරූපයෙන් ගිනි කණුව ඔහු දුටුවේය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ඇතුළට යාම සඳහා කබොල්ල තැබීය. ආවරණ ඔහු මත විය. ඔහු සතුව තිබූ පැරණි ආවරණ අත්හැර දැමීමට ඔහු සූදානම් විය. ඔහු එය එකවරම පහතට හෙළන අතර එක්සත් කාලය තුළ ඔහු ගියේය. ඔහු සුළි සුළඟට හා ගින්නට ගොදුරු විය. ඔහු ස්වර්ගයට ගියේ වයස අවසානයේදී පල්ලියට කුමක් සිදුවේද යන්න පෙන්වීමටය.
එබැවින් අපට පෙනේ; වයස අවසානයේදී එක්රැස්වීමක් සිදුවනු ඇත. අවුරුදු 40 කට පසු, දෙවි ඉශ්රායෙල් දරුවන්ව එක්රැස් කළ අතර ඔවුන් ස්වාමින්ගේ වචනය විශ්වාස කළා. පැරණි මුහුණු පින්තූරයෙන් මැකී ගියේය; පින්තූරයට නව මුහුණු පැමිණියේය. පැරණි මුහුණු වල ඉතිරිව තිබුණේ යෝෂුවා සහ කාලෙබ් පමණි. මේ වන විට වයස අවසානයේදී විශාල රැස්වීමක් පැවැත්වෙනු ඇති අතර මෙය සිදුවීමට පටන් ගනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. පළමුව, සෑම තැනකම නාට්‍යමය සිදුවීම්, ප්‍රාතිහාර්යයන්, බලය එක්රැස් වන අතර එය විශාල වනු ඇත. ඔවුන් [තෝරාගත්] දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයේ එක් වීමට පටන් ගනී. එවිට ඔවුන් මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කිරීමට පටන්ගනු ඇත. පරිවර්තනය ආසන්නයි, ඔබට පෙනේ - එනවා. සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟව එක්රැස් කරන්නේ අතිමහත් බලයකින් ය. ඔවුන් එකට එකතු වී ඔවුන් එක්රැස් වන විට, එම පිටාර ගැලීම බලවත් වනු ඇත. උන්වහන්සේ එය කොපමණ කාලයක් පවත්වා ගෙන යනු ඇත්ද යන්න දැනගත හැක්කේ ස්වාමින් වහන්සේ පමණි, අප එම දිනය [1988] පවා කළහොත් - ඉශ්‍රායෙල්ගේ 40th ජාතියක් වීමේ සංවත්සරය. සංක්‍රාන්ති කාල පරිච්ඡේදයක් පවතිනු ඇති බවට සැකයක් නැත. අපි කතා කරන්නේ අන්තිමයන් කිහිපදෙනෙකු ලබා ගැනීම ගැන ය. පළමුව, ඉදිරි වසර කිහිපය තුළ බලය එක්රැස් කිරීමකි. එවිට වෙන කවරදාටත් වඩා විශාල ලෙස ජනතාව මතට ගලා එනු ඇත. කොපමණ කාලයක් ද? එය ඉතා දිගු නොවනු ඇත. ඔබට එය පාහේ අංකනය කළ හැකිය. 1990 දශකය දක්වා එය කොපමණ ප්‍රමාණයක් ළඟා වේද? දෙවියන් වහන්සේට පමණක් දනී. දැන් සහ පසුව අතර රැස්වීම වන අතර ඔබ තව තවත් ළං වන විට එය තව තවත් වැඩි වේ.
එවිට තේරී පත්වූවන් එක්රැස් වන විට, දැවැන්ත හා විශාල සූරාකෑම් සිදුවනු ඇත, ඊටත් වඩා, ස්වාමින් වහන්සේගෙන්. අපි සමහර ශ්‍රේෂ් ones යන් හරහා ගමන් කර ඇති අතර පසුව සමහර විට අනාගතයේදී පරිවර්තනය සිදුවනු ඇත. මම ඔබට කියමි; යෝෂුවාට සිදු වූයේ එයයි. පරණ ගිවිසුම නව ගිවිසුම සැඟවී ඇති අතර අළුත් ගිවිසුම යනු පරණ ගිවිසුමයි. ඔව්, අළුත් ගිවිසුම ලිවීමට වසර ගණනාවකට පෙර පරණ ගිවිසුම නව ගිවිසුම ආවරණය කළේය. පරණ ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ අළුත් ගිවිසුමේ දෙවියන් ලෙස එළිදරව් විය. වෙනසක් නැහැ; ඔයා බලන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබෙන් කී දෙනෙකුට කිව හැකිද? පළමුව, අපි රැස්වීමක් පවත්වමු. සමිඳාණන් වහන්සේට විශාල රැස්වීමක්, බලවත් හාස්කම් හා අභිෂේක කරනු ඇත. ඉන් පසු එය කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද? ඊට පෙර පවා, එය වඩාත් බලවත් වුවහොත් ඔබව පිටතට ගෙන යා හැකිය, සමහර විට එහි දී, ඔහු පරිවාස කාලය නිසා යුදෙව්වන් වෙත හැරී යාමට පටන් ගන්නා බව අපි දනිමු. ඒ පරම්පරාව ගැන මම දුක් වුණා (ගීතාවලිය 95: 10). මෙන්න අපි නැවතත් ඊශ්‍රායෙලය සමඟ සිටිමු. ඔවුන් ජාතියක් වී අවුරුදු හතළිහකට පසු. දැන් අන්‍යජාතීන්ට, ඔවුන් අපේ කාල ඔරලෝසුවයි. ඊශ්‍රායෙලය දෙවියන් වහන්සේගේ කාල ඔරලෝසුවයි. ඊශ්‍රායෙලය වටා ඇති සිදුවීම්වලින් කියැවෙන්නේ ඔබ ගෙදර යන බවයි, අන්‍යජාතිකයන්. අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය ඉවරයි. 1948 දී ඊශ්‍රායෙලය ජාතියක් බවට පත් වූ විට අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය ඉවර විය.
සංක්‍රාන්ති කාල පරිච්ඡේදයක් තිබුණි. මෙන්න පුනර්ජීවනය (1946 -48), මහත් ප්‍රාතිහාර්යයන්. එය නැවත පැමිණෙනු ඇත, නමුත් එය තෝරා පත් කර ගත් අයට වේ. 1967 දී සිදුවීමක් සිදුවිය. එය රජය හෝ ලෝකය විසින් අවධානයට ලක් නොකළ නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සැබවින්ම ඇති අනාවැකිමය විද්වතුන් විසින් එය නිරීක්ෂණය කරන ලදී. 1967 ට පෙර ඊශ්‍රායලය පැරණි නගරය ලබා ගැනීම සඳහා සටන් කළ නමුත් ඇයට එය ලබා ගත නොහැකි විය. 1967 දී, දින හයක යුද්ධයේදී, එනම් ඊශ්‍රායෙලයේ ඔවුන් දුටු ආශ්චර්යමත් යුද්ධවලින් එකක් නම්, දෙවියන් වහන්සේම ඔවුන් වෙනුවෙන් යුද්ධ කළ ආකාරයට ය. හදිසියේම, පැරණි නගරය ඔවුන්ගේ අතට වැටුණු අතර පන්සල් භූමිය ඔවුන්ගේ විය. නැවතත්, මේ අවුරුදු දහස් ගණනකට පසු, එය 1967 දී අවසන් විය. එය ඊශ්‍රායෙලයට ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට යාමට අමතරව සිදු වූ ප්‍රධාන සිදුවීමකි. ඒ කියන්නේ අන්‍යජාතිකයන්ගේ කාලය ඉවරයි. අපි දැන් සංක්‍රාන්තියක සිටිමු. අපේ කාලය ඉවරයි. මෙම සංක්‍රාන්ති සමයේදී, අන්‍යජාතික සංක්‍රාන්තිය තුළ විශාල පුනර්ජීවනයක් ලැබෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? ඊශ්‍රායෙලය නිවසට පැමිණි විට එය සංක්‍රාන්ති සමයක් විය, නමුත් දැන් අන්‍යජාතීන්ගේ කාලය ලිපිය දක්වා අඩු වී ඇති බව පැවසිය හැකිය. යම් කාලයක් ඉතිරිව තිබේ නම්? මම ඒ ගැන දන්නේ නැහැ.
අපට කුමක් කළ යුතුද? එය දෙවිගේ සෙනඟට ආත්මය තුළ එක්සත් වීම ලකුණක් මිස පද්ධති තුළට නොව ප්‍රවාද වලට නොවේ. ඒ ගැන අමතක කරන්න; ඒ වගේ දේවල් කොහේවත් යන්නේ නැහැ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ එක්සත් වී ලොව පුරා එක බවට පත්වනු ඇත, එක් සංවිධානයක නොව එක් පද්ධතියක නොව ලොව පුරා එකම ශරීරයක. සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි. ඒ ඔහුගේ ය! අකුණු සැරයක් ඇත; ඒක තමයි එන්නේ, මම ඔබට කියමි. උන් වහන්සේ එම ශරීරය ලබා ගන්නා අතර උන් වහන්සේ එය ලොව පුරා එක්සත් කරන විට, ඔවුන් ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ එකෙක් වන ලෙස උන් වහන්සේ යාච් pray ා කළ ආකාරයටම වනු ඇත. තෝරාගත් මනාලිය වෙනුවෙන් එම යාච් prayer ාවට පිළිතුරු ලැබෙනු ඇති අතර ඔවුන් ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ එක් වනු ඇත. වයස අවසානයේ, මේ මොහොතේ, රැස්වීමක් පැමිණිය යුතුය; ගම්‍යතාවය යනවා, ඔවුන් ප්‍රාතිහාර්යයන් පසුකර යාමට සූදානම් වෙමින් සිටිනවා. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය පැමිණේ. කාල සීමාව; කාලය ඉවරයි. ඩේවිඩ් මෙහි පැවසූ පරිදි, උදේ අවදි වන්න, හිරු බැස යන විට, කාලය අවසන් වූවාක් මෙනි. මම කීවාක් මෙන්, ඔබට වයස අවුරුදු 100, 90 හෝ 80 ක් විය හැකිය, නමුත් එය අවසන් වූ පසු, එපමණයි. අපගේ කාලය ඉවර වී අපගේ කාල සීමාව අවසන් වූ විට, එය අප සෑම කෙනෙකුටම සදාකාලිකවම මුසු වන බව ඔබ දන්නවා. ආමෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. ඔයා දන්නව ද? ඔබ කාලය හඳුනා ගන්නේ නම්, එය සදාකාලයට සාපේක්ෂව කිසිවක් නොවේ. ඒ සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න!
“එබැවින් අපගේ හදවත් ප්‍ර wisdom ාවට අදාළ වන පිණිස අපගේ දවස් ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න” (ගීතාවලිය 90: 12). සෑම දිනකම, අපගේ දින ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න. සෑම දිනකම, ඔබ සිටින්නේ කොහේදැයි දැන ගන්න; සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ වේලාව දැනගන්න. ඔබ අංකනය කරන සෑම දිනකම එය සමිඳාණන් වහන්සේට ළංවීමට, ඉහළට යාමට හා ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ ඉදිරියට යාමට ඊළඟ දවසට ගොඩ නගයි. සෑම පියවරක්ම සහ සෑම දිනකම තවත් ප්‍ර wisdom ාවේ දිනයක් වේ. ආමෙන්. අපගේ දවස් ප්‍ර .ාවෙන් ගණන් කිරීමට අපට උගන්වන්න.
“අහෝ, ඔබගේ දයාවෙන් කලින් අපව තෘප්තිමත් කරන්න. අපේ මුළු දවස පුරාම අපි ප්‍රීති වී ප්‍රීති වෙමු. ”(14 පදය). කාල සීමාව; කාලය සදාකාලයට සාපේක්ෂව කිසිවක් නොවේ.
“අපේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ අලංකාරය අප කෙරෙහි වේ වා! අපේ අත්වල වැඩ අප පිට තබන්න. ඔව්, අපේ අත්වල වැඩ ඔබ එය තහවුරු කරයි ”(17 පදය). ඔහු අපේ අත්වල වැඩ ස්ථාපිත කර ඇත. වෙන කවරදාකටත් වඩා දැන් මම අස්වැන්න ක්‍ෂේත්‍රයේ වැඩ කරමින් සිටිමි. අපගේ වැඩ කටයුතු ස්ථාපිත කර ඇත. අපි බලයෙන් ඉදිරියට යමු. වෙන කවරදාකටත් වඩා අපි අස්වැන්න පිට්ටනියට යමු. සමිඳාණන් වහන්සේගේ අලංකාරය උන් වහන්සේගේ වැඩ මත ය. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! ඇලෙලූයා! එය අපූරු නොවේ ද? ඔහු එය ස්ථාපිත කර ඇත. මාගේ වැඩ කටයුතු ස්ථාපිත කර ඇති අතර ඒ වෙනුවෙන් යාච් pray ා කර ඇදහිල්ලෙන් මා පසුපස යන අය උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් මහත් ආශීර්වාද ලැබේ.
“මහෝත්තමයාණන්ගේ රහස් ස්ථානයේ වාසය කරන්නා සර්වපරාක්‍රමයාගේ සෙවණෙහි වාසය කරන්නේය” (ගීතාවලිය 91: 1). සර්වපරාක්‍රමයාගේ සෙවනැල්ල ශුද්ධාත්මයාණෝ ය. අපි සර්වපරාක්‍රමයාගේ සෙවණැල්ල යට රැඳී සිටිමු. සර්වබලධාරි සෙවණැල්ල උන් වහන්සේගේ සෙනඟ අතර ගමන් කරන ආකාරය ඔබට නොපෙනේද? උන් වහන්සේ තම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඔවුන්ව යටපත් කරනු ඇත. අද රෑ, ඔහු අපව මෙහි සෙවනැල්ල කරයි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බව්තීස්මය අප සතුව ඇති බැවින්, බලය ජනතාව අතරට ගමන් කිරීමට පටන් ගනී. මට අවශ්‍ය වන්නේ වඩා හොඳ යාච් prayer ා රණශූරයන් සහ වඩා හොඳ ඇදහිලිවන්තයන් ඔබෙන් ඉවත් කර ගැනීමයි, එවිට ඔබට ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සැබවින්ම පෙනී සිටීමට හැකි වේ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මානයට පිවිසෙන්න. මා දේශනා කරන මානයට ඔබ ඇතුළු වූ පසු - මගේ, මම ඔබට කියමි - ඔබ විශ්වාස කරන්නේ ඔබ ගමනක් යාමට සූදානම් බවය. ප්‍රාතිහාර්යයන් සුව කිරීමට හා වැඩ කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ශක්තිය දැන් ඔබෙන් කී දෙනෙකුට දැනෙනවාද? සහෝදර ෆ්‍රිස්බි 2 වන පදය කියෙව්වා. එය අපූරු නොවේ ද? සමිඳාණන් වහන්සේගේ සෙවනැල්ල. අපගේ වැඩ පොළොව මත ස්ථාපිත කර ඇත. සේනාවල ස්වාමීන් වහන්සේට රැස්වීමක් ඇත. මගේ, මගේ, මගේ! එය අපට කාලයයි, මිනිස් අභිලාෂයෙන් නොව, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් මෙම අන්තිම කාර්යය කළ යුතුය. පළමු පුනර්ජීවනයේ දී මානව අභිලාෂය ඇති විය. දෙවන පුනර්ජීවනය එය [මානව අභිලාෂය] පසුපසට තල්ලු කරනු ඇත. ඔබේ චරිතය බලය හා ඇදහිල්ලෙන් තිබිය යුතුය, මම එය තේරුම් ගතිමි. නමුත් මිනිස් අභිලාෂය මිනිසාගේ පද්ධතිය තුළ ඉතිරිව ඇති දෙයක් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට පටහැනි දෙයක් ගොඩනගනු ඇත, දෙවන පුනර්ජීවනය සිදු නොවේ.
මෙම අවසාන කාලීන පුනර්ජීවනය, මානව අභිලාෂය මග හැරෙනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එය භාරගනු ඇති අතර උන් වහන්සේ එසේ කරන විට උන් වහන්සේ සිය බලය ලබා ගනී. සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කළ ඔබේ දවස් ගැන සතුටු වන්න. ස්තුති දීමෙන් ඔහුගේ දොරටුවලට ඇතුළු වන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රීතියෙන් සේවය කරන්න. පුනර්ජීවනය එන්නේ එයින්. අද උදේ ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද? සර්වබලධාරි සෙවණැල්ල, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සෙවණැල්ල යට සිටින්න. එය උණුසුම් දිනයක සිසිල් ස්ථානයකි, එසේ නොවේ ද? විශාල රැස්වීමක් ඇති බව අපට පෙනී යයි. ඔබ එක්රැස් වීමට යනවාද නැත්නම් ඒ කාලයේ කාන්තාරයේ සිටි අනෙක් මුහුණු මෙන් ඔබ මැකී යනවාද? අප සමිඳාණන් වහන්සේගේ විශාල රැස්වීමකට යොමු වී ඇති අතර ආශීර්වාදවල අපූරු දේවල් උන් වහන්සේගෙන් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් එක්සත් වන විට ඊටත් වඩා විශාල දේ සිදුවනු ඇත. රැස්වීමෙන් පසුව, පරිවර්තනය සිදුවනු ඇත. කොපමණ ඉක්මනින්ද? අපි දන්නේ නැහැ, නමුත් මම අද උදේ ඔබට කියනවා, දෙවියන් වහන්සේ කාල සීමාව අමතයි. අපි යා යුතු අතර එය ළං වන බව අපි දනිමු. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය චලනය වන ආකාරය ඔබට නොපෙනේද? මෙය ක්‍රියා කිරීමක් නොවේ; මෙය ශුද්ධාත්මයාණෝ ය. මන්ද, හ voice සහ ස්වාමින්ගේ බලය පිටුපස බලයක් ඇති බව ඔබට හැඟෙන බැවිනි. අද උදෑසන මෙම සබයේ ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් - ඔබට ගැලවීම අවශ්‍ය නම්, සමිඳාණන් වහන්සේගේ රැස්වීමෙහි සිටින්න. එක්කෝ ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ එක්රැස් වනු ඇත, නැතහොත් සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක, නැතහොත් ඔබ මනුෂ්‍යයා සමඟ රැස් වනු ඇත. එය කුමන එකක් ද? මිනිසා පොළොවේ මෘගයා වන අන්ත ක්‍රිස්තුස් සමඟ එකතු වනු ඇත. දැන් නියමිත කාලයයි. මගේ සෙනඟට සූදානම් වීමට, ඔවුන්ගේ හදවත් සකස් කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ හදවතින් විශ්වාස කිරීමට දැන් කාලය එළඹ ඇත. සේනාවන්ගේ ස්වාමීන් වහන්සේ ඒ සෑම කෙනෙකු වෙනුවෙන්ම පුදුමාකාර දේවල් කරනු ඇත.
අනාවැකිය පහත පරිදි වේ:
"ඔබේ හදවතේ නොකියන්න, අනේ ස්වාමිනි, මම බොහෝ දුර්වල ය. මට කල හැක්කේ කුමක්ද? නමුත් ඔබේ හදවතේ කියන්න, මම සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ශක්තිමත් ය, සමිඳාණන් වහන්සේ මට උපකාර කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔබගේ ජීවිතයේ සියලු දවස් අවසානය දක්වා මම ඔබ සමඟ සිටිමි. මම ඔබ සමඟ සිටින බැවින් ඔබේ හදවත විශ්වාස කරන්න. මම ඔබ සමඟ නොසිටින බව මම ඔබට පවසා නැත, නමුත් ඔබේම මිනිස් ස්වභාවය ඔබට එය පවසා ඇත මිනිසාගේ සාතන්ගේ බලපෑම්, නමුත් මම නිතරම ඔබ සමඟ සිටිමි. මම කවදාවත් ඔබව අත්හරින්නේ නැහැ. මම කවදාවත් ඔබව තනි කරන්නේ නැහැ. මම ඔබ සමග සිටිමි. ඒ නිසයි මම ඔබව මැව්වේ ඔබ සමඟ සිටීමට. "
ඔහ්, මගේ! ඔහුට අත්පොතක් දෙන්න! සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! සාමාන්‍යයෙන්, ඔහු අනාවැකි කීමට පටන් ගන්නා විට මම දෑස් පියා ගනිමි. සමහර විට, මම යමක් දකිමි. නමුත් මට මේ වතාවේ ඒවා වසා දැමීමට නොහැකි විය. අපි අවදියෙන් සිටීම හොඳය. එය අපූරු නොවේ ද? එය ටේප් එකේ තබා ගන්න. එය කෙලින්ම ස්වාමින් වහන්සේගෙන් විය. එය කිසිසේත් මාගෙන් නොවේ. මම දැනගෙන හිටියේ නැහැ ඒක එනවා කියලා. ඒක ආවේ එහෙමයි. ඔහු පුදුමාකාරය. ඔහු නොවේද? යුගය අවසානයේදී, වැඩිපුර කථා කිරීම, ඒ හා සමාන මඟ පෙන්වීම්, එනම් වචනය හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ මිශ්‍ර වීමට ඔහු ගමන් කරන ආකාරය.
මෙම කැසට් පටයට සවන් දෙන අය, අද උදෑසන ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ කෙතරම් පුනර්ජීවනයක් තිබේද! මිනිසාගේ ආත්මයේ පුනර්ජීවනයක් ඇත. එය එහි තැබිය හැක්කේ ස්වාමින් වහන්සේට පමණි. ජේසුනි, මේ කැසට් පටයේ සියලු හදවත් ස්පර්ශ කරන්න. ස්වාමීනි, ඔවුන් දිය උල්පතක් වැනි තැනක සිට පුනර්ජීවනයක් ඇති වී සෑම තැනකම දුවන්න. මෙය කොතැනට ගියත්, විදේශයන්හි සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ පුනර්ජීවනයක් ඇති වේවා. මිනිසුන් ඔවුන් වටා සුවපත් වී මිනිසුන්ට හැරවීමට ඉඩ දෙන්න, ස්වාමින්ගේ බලයෙන් ගැළවෙන්න. සමිඳුනි, ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන්න. අද මෙහි වේදනාව ස්පර්ශ කරන්න; ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ශක්තිමත් කිරීමේ ශක්තියෙන් වෙහෙසට පත්වන ලෙස අපි ඔවුන්ට අණ කරමු. සමිඳුනි, ඔබේ බලයෙන් ඔවුන් ඔසවන්න. ඔවුන්ගේ ශක්තිය මානසිකව හා ශාරීරිකව ඔවුන් වෙත නැවත පැමිණේවා, ස්වාමීනි, ඔබ කෙරෙහි ඔවුන් තුළ ඇති විශ්වාසය. අද උදෑසන මෙහි බොහෝ බර ඉසිලූ බව මට හැඟේ. කාංසාව ඉවත් කර ඇත. සැඟවුණු පව් ඉවත් කර ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් මෙහි සියලු දේ සිදුවී ඇත. ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගෙන් අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිෂ් oration ාපනයක් සිදුවී ඇත. ඔබට එය දැනිය හැකිද? අපි සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස කරමු. පිටතට යන්න.
කාල සීමාව | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 946b | 5/15/1983 පෙ.ව.