විල්ඩර්නස් අත්දැකීම්
පරිවර්තන අනතුරු ඇඟවීම 29
කාන්තාර අත්දැකීම් | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 815 | 12/14/1980 පෙ.ව.
ඔබ ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක් ඔබට ලබා ගත හැකිය. ඔබට එය දැනටමත් තිබේ. ඔබ එය විශ්වාස කළ යුතුයි. එය ඇදහිල්ලෙනි. ස්වාමීනි, මා විශ්වාස කළ පරිදි මා දේශනා කළ මේ සියල්ල ඔවුන්ට වඩා උසස් ආකාරයකින් පෙන්වන්න. වයස අවසන් වීමට පෙර සූරාකෑම කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ වලාකුළ යට ඔබේ සියලු සෙනඟට ආශීර්වාද කරන්න. අද දින සිදුවන්නේ ඇයි කියා ඔබේ සෙනඟට හෙළි කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මෙම පණිවිඩය ලබා දෙනු ඇත. ඔවුන්ට මේ පිළිබඳ දැනුම හා ප්‍ර wisdom ාව ලබා දෙන්න. ඔබට සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දිය හැකිද? සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. ස්තූතියි, ජේසුනි.
අපට සැමවිටම විශාල සේවාවක් ඇති අතර කුමක් වුවත් ස්වාමින් වහන්සේ තම සෙනඟට ආශීර්වාද කරයි. අන්ත ක්‍රිස්තුස් විද්‍යුත් යුගයේ පෙනී යයි. පරිගණක සහ විවිධ දේවලින් ඔහු දෙස බලා සිටින ආකාරය ජනතාව සූදානම් විය යුතුය. ඔහු පොළොව සලකුණු කිරීමට යන්නේ ය. අපි මේ දේවල් වලට වඩා ඉදිරියෙන් සිටිමු. මම ඒ සියල්ලටම වඩා ඉදිරියෙන් සිටිමි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම බොහෝ කලකට පෙර එයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටිමි. 1975 දී මම “විද්‍යුත් මොළය” ගැන කතා කළෙමි. ඔහු නායකයා බැවින් උන් වහන්සේ තම සෙනඟට මඟ පෙන්වන්නේ කෙසේද යන්න සමිඳාණන් වහන්සේ පැහැදිලි කරනු ඇත. ඔහු නිරන්තර එ pher ේරා ය. ඔහු තම සෙනඟ අත්හරින්නේ නැත. ඔවුන් අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා එක් පියවරක් හෝ දෙකක් ඉදිරියෙන් සිටියි. ඒ කියන්නේ ලෝකයේ ඇල්මැරුණු පල්ලි. දෙවිගේ සෙනඟ ඔවුන්ට වඩා ඉදිරියෙන් සිටිනවා. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැයි ඔබට කිව හැකිද? එය අනාගතවක්තෘවරයකු හෝ මිනිසෙකු නිසා නොවේ. ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙකු හෝ මිනිසෙකු භාවිතා කරයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට මඟ පෙන්වයි. එය නිෂ්පාදිත ගනුදෙනුවක් නොවේ; දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟ බැලීමට පැමිණෙන විට එය දෙවියන් වහන්සේම වේ. මේ ආකාරයෙන් එය මිනිසාට වඩා වෙනස් ය. ඉතින්, අද උදේ, මට ඇහුම්කන් දෙන්න. මෙය ඔබට උදව් විය යුතුය.
වනෝද්‍යාන අත්දැකීම: මුලදී මෙය negative ණාත්මක පැත්තෙන් පෙනෙන්නට තිබුණත් එය පවිත්‍ර, පිරිපහදු කළ ඇදහිල්ලක් සඳහා ක්‍රියා කරයි. යේසුස් සහ පාවුල් යන දෙදෙනාම උදාහරණ. යේසුස්ට සියල්ල තිබුණා. එය උන්වහන්සේගේ මාර්ගයට යන බවක් පෙනේ. ඔහු කථා කරන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ඔහු කියන ඕනෑම දෙයක් කිරීමට තිබුණි. එහෙත්, එහි අනෙක් පැත්තෙන් සාතන්ගේ ප්‍රහාරවල negative ණාත්මක පැත්ත විය. එසේම, තම ගෝලයන් සමඟ උන් වහන්සේට මුහුණ දීමට සිදු වූ වේදනාව. ඉතින්, එක් අතකින්, ඔහු බලවත් පෙනුමක්. කෙසේවෙතත්, පල්ලිය දුක් විඳින ආකාරය ඔහු උදාහරණයකට පෙන්වා දුන්නේය. සමිඳාණන් වහන්සේ දර්ශනය වී පාරාදීසයට ගෙන යන විට ප්‍රේරිත පාවුල් දේවල් කථා කරයි. ඔහුට දර්ශන හා එළිදරව් කිරීම් තිබුනද, ඔහුගේ අත්දැකීම්වලින් පමණක් (දුක් වේදනා), පල්ලිය, යේසුස් සහ පාවුල් යන අය මිනිසුන්ට නැරඹීමට ආදර්ශයක් ලෙස පෙන්වයි. ඔවුන් මේ දේවල් දැන සිටියා නම්, ඔවුන්ට යම් යම් දේ සිදු වූ විට, “මම කිතුනුවකු බැවින් මෙවැනි දෙයක් සිදුවිය යුතු යැයි මම නොසිතමි.” ඔබව පරීක්ෂාවට ලක් කරනු ඇති අතර මේ දේවල් හටගනී. එහෙත්, ඔබ ඔවුන් තුළ ජීවත් නොවේ. ඔබ උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේ සැමවිටම ඔබව පිටතට ගෙන යනු ඇත.
ඉතින්, සමහර විට ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවීම් සිදුවන්නේ ඇයි? පාප ලෝකයේ, කිතුනුවකුට දුක් විඳීමට වඩා සිය ගුණයක් නරක ය, මන්ද අපට ශුද්ධාත්මයාණන් සහ අභිෂේක කිරීම ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිල්ලෙන් ලබා දෙන සතුට හා ප්රීතිය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔබ එය දෙස බැලුවහොත්, ඔබට ලැබෙන ඕනෑම දෙයකට වඩා ඉහළට යා හැකිය. එබැවින්, කිතුනුවන් දුක් විඳින හා ලෝකය තුළ පරීක්ෂාවට ලක් වන තරමට එය ලෝකය (ලෝක ජනතාව) මෙන් නොවේ, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තය ඔවුන් සමඟ ඇත - කිතුනුවන්. ඉතින්, සමහර විට ඔබේ ජීවිතයේ එය ඔබ විශ්වාස කළ දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස පෙනෙන්නේ හෝ වෙනත් දෙයක් සිදුවන්නේ ඇයි? මම මේක එළියට ගේන්නයි යන්නේ.
සමහර විට, එය ශුද්ධ ලියවිල්ල පොරොන්දු වන දෙයට හා ඔබ යාච් ying ා කර ඇති දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි. ඊට පස්සේ මිනිස්සු කලකිරෙනවා. එහෙත්, ඔබ ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්‍ර wisdom ාව, දැනුම සහ අවබෝධය ඉල්ලා සිටියේ නම්, ඔබ කලකිරීමට පත් නොවනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කිරීමට යන අවස්ථාවක් ලෙස ඔබ එය දකිනු ඇත. ඔබට දැවැන්ත අත්හදා බැලීම් හා පරීක්ෂණ වලට මුහුණ දීමට සිදු විය හැකිය, නමුත් එය ඔබගේ මාර්ගයට යමක් පැමිණීමට ඇති අවස්ථාවකි. ප්‍ර wise ාවන්ත අය සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ හදවතින්ම උන් වහන්සේ සොයා යති. ඔවුන් මෙය දැක ගත හැකි අතර එම එක් එක් පරීක්ෂණයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරයි. නමුත් ඔබ කිතුනුවකු ලෙස ශුද්ධ ලියවිලි පද ගැලපිය යුතුය. ඔබ දෙවියන් වහන්සේව වැඩි වැඩියෙන් සොයන තරමට ඔබ ආලේප කරන දේ අමුතු දේවලට යොමු වේ. පේතෘස් පැවසුවේ, “ආදරණීය, ඔබට යම් අමුතු දෙයක් සිදු වූවාක් මෙන්, ඔබව අත්හදා බැලීමට යන දරුණු නඩු විභාගය ගැන අමුතු දෙයක් නොසිතන්න” (1 පේත්‍රැස් 4: 12). එය අමුතු දෙයක් ලෙස නොසිතන්න, නමුත් ස්වාමින්වහන්සේට තදින් අල්ලා ගන්න.
සමිඳාණන් වහන්සේ පොරොන්දු දුන් ස්ථානය බොහෝ අය කියවන නමුත් ඒවා සමඟ යන අනෙක් ශුද්ධ ලියවිලි පද නොගැලපේ. නිදසුනක් වශයෙන්, “මම ඔබ අතරේ සියලු ලෙඩ රෝග ඉවත් කරන්නෙමි” කියා ඔහු පොරොන්දුව දුන්නේය. “ඔබව සුව කරන ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ මම වෙමි.” ඔහු කිව්වා මම සමාව දී සුව කරන්නම් කියලා. සමහර විට, ඒවා පොරොන්දු වේ. එහෙත්, කිතුනුවකුට අසනීපයක් ඇතිවිය හැකිය. ඔහු යෝබ් මෙන් පරීක්ෂාවට ලක් විය හැකිය. ඔහු ඒ සඳහා සූදානම් නැත. ඔහු එක කෝණයකින් බලයි. පරණ ගිවිසුමේ යේසුස්, පාවුල්, ප්‍රේරිතයන් හෝ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ජීවිතය ඔහු දකින්නේ නැහැ. මේ පිටුපස හේතුවක් තිබේ. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. ඔහ්! එය අපූරු නොවේ ද?
ඔහු පසුගිය අවුරුදු කිහිපය තුළ යමක් කරමින් සිටින්නේ අප සූදානම් වෙමින් සිටින බැවිනි. මෙම දේශනය මේ ආකාරයෙන් ආරම්භ විය හැකි නමුත් එය මේ ආකාරයෙන් අවසන් නොවන්නේ මා කතා කරන දෙයට පිටුපසින් සමහර දේවල් පැමිණෙන බව මට හැඟෙන බැවිනි. ඔවුන් මොහොතකින් මෙහි පැමිණෙනු ඇත. “ඔබ එය කරන්නේ කෙසේද?” කියා ඔබ පවසනවා. එයට හේතුව සමිඳාණන් වහන්සේගේ මනස ඉතා ගැඹුරු වන අතර ගැඹුරු ගැඹුරට කැඳවීම ය. සමහර විට ඔබ කතා කර විනාඩි විස්සකට පසුව යමක් සිදුවීමට පටන් ගනී. එසේ වුවද, ඔබ අසනීපයෙන් පෙළෙනවා නම්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වෙත ආපසු ගොස් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දු ඉටු කරන්නේ නම්, උන් වහන්සේගේ පොරොන්දු වූ උපකාරය ඔබට ඇත. දිව්‍ය සෞඛ්‍යය පිළිබඳ උන් වහන්සේගේ පොරොන්දු ඔබ සමඟ සිටින බැවින් ඔබෙන් කිසිවෙකු කිසි දිනෙක අසනීප නොවන බවට ඔහු පොරොන්දු නොවීය. නමුත් ඔහු මැදිහත් වන බවට පොරොන්දු විය. එබැවින්, ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය තිබේ නම්, ඔබ සුව වූ විට එම සාක්ෂිය මහිමයට හැරෙනු ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ වනු ඇත. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? බයිබලයෙහි, එය වස පානය කරන හෝ අහම්බෙන් සර්පයෙකු දෂ්ට කරන අය පවසයි; සර්පයෙකු ඔබට දෂ්ට නොකරන බව බයිබලයේ සඳහන් කර නැත, නමුත් එය පවසන්නේ එය පසුව ඔබට හානියක් නොවන බවයි.
එමනිසා, වහාම යම් දෙයක් ඔබට අසනීපයක් මෙන් පහර දෙයි, දෙවියන් වහන්සේව තදින් අල්ලාගෙන එය ඔබගේ ඇදහිල්ලට අනුව වන්න, එවිට එය සිදුවනු ඇත. පාවුල් අපොස්තුළු තුමා එය ඔප්පු කළේය. ඔහු ගින්නට සැරයටි දමමින් සිටියදී, හදිසියේම ගින්නෙන් එළියට එන විට, වයිපර් කෙනෙක් ඔහු අල්ලා ගත්තේය. ඔබ මිනිත්තු කිහිපයකින් මිය යා යුතුය, නමුත් ඔහු එය ගින්නට විසි කළේය. දැන්, එය ඔහුට ටිකක් පහර දුන් විට එය ඔහුට රිදවයි, එය එහි ඇති බව ඔහුට දන්වන්න. ඔහු එය දුටු අතර එය වයිපර් ය. ඔහු රෝමයට යන බව දෙවි ඔහුට පවසා තිබුණා. ඔහු එහි ගිය ආකාරය එයින් කිසිදු වෙනසක් සිදු නොවීය. ඔහු එහි යන බව ඔහු දැන සිටියේය. ඔහු ඉතා ධනාත්මක විය. ඊට මොහොතකට පෙර, සමිඳාණන් වහන්සේ නැවෙහි ඔහුට දර්ශනය වී, “ධෛර්යවත් වන්න” (ක්‍රියා 27: 22-25). කෙසේ හෝ ඔහු වයිපර් ගලවා දැමීය. ස්වදේශිකයෝ, “මේ මිනිසා මැරී සිටිය යුතුය, ඔහු දෙවියෙකි.” පාවුල් පැවසුවේ “මම මාංසය හා රුධිරය පමණයි” කියායි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු බවත් දෙවියන් වහන්සේ තමා තුළ සිටින බවත් ඔවුන් ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නොත් ඔවුන් තුළට ඇතුළු වන බවත් ඔහු ඔවුන්ට කීවේය. ඔහු දිවයිනේ සියලුම ලෙඩුන් වෙනුවෙන් යාච් ed ා කළේය.
එමනිසා, ශුද්ධ ලියවිල්ල දෙන සහ විශ්වාස කරන අය සමෘද්ධිමත් වන බවට ස්වාමින් වහන්සේ පොරොන්දු වූ බව අපට පෙනේ. එහෙත්, සමහර විට, යමෙකුට හොඳ රැකියාවක් තිබිය හැකිය. එවිට එය ඔවුන්ගෙන් ලබාගෙන ඔවුන් ණය වී ඇත. නමුත් දෙවි සමෘද්ධිය පොරොන්දු වෙනවා. මම ඔබට කියන්නම්; එය ඔබට ආශීර්වාදයක් වේවා, එය තදින් අල්ලාගෙන, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරන්නේ කෙසේදැයි බලා සිටින්න. එබැවින් ඔබට සිදුවන සෑම දෙයක්ම නිෂේධාත්මකව අදහස් කරන්නේ ඔබ කෙරෙහි ධනාත්මකව කම්පනය වන යමක් ඇති බවයි. ඔබ ප්‍රමාණවත් තරම් wise ානවන්ත නම් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍ර wisdom ාව පිළිබඳ දැනුමක් තිබේ නම්, ඔබට පෙරට වඩා දෙගුණයක් යහපත් දේ කළ හැකිය. නමුත් ඔබට ශුද්ධ ලියවිලි පදවලට සවන් දිය යුතුයි. ඒවා තුළ සදාකාල ජීවනය ඇත. ස්වර්ගයේ රන් වීදිවලට පැහැදිලි සමෘද්ධියක් ඔවුන් තුළ තිබේ. සදාකාලික හා දිව්‍යමය සෞඛ්‍යයක් සහ මේ සියල්ල ඇත, නමුත් ඔබ ස්වාමින් වහන්සේට ඇහුම්කන් දිය යුතුය.
නමුත් පණිවුඩයේ ගැඹුරු කොටස මෙයයි: ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ ශරීරය වන සභාව ලොව පුරා සිටින්නේ ඇයි? පාළුකරයේ අත්දැකීමක් තිබේ. උන්වහන්සේ පවා තම සෙනඟ වෙනුවෙන් කුමක් කිරීමට යනවාද යන්න සංකේතවත් කරමින් මාව මෙහි (ඇරිසෝනා) පාළුකරයට යැව්වා. ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ආපසු යන්න. ස්වාමින් වහන්සේ ලෝකය මෙතෙක් දැක ඇති ශ්‍රේෂ් greatest තම ප්‍රාතිහාර්යයන් කිහිපයක් කළ විට, ඔහු ඒවා දේශ සීමාවේ හෝ කාන්තාරයේ සිදු කළේය. අනාගතවක්තෘ එලියා සිටියේ කාන්තාරයේ ය. ඉශ්‍රායෙල්වරු කාන්තාරයේ සිටියදී සමිඳාණන් වහන්සේ කළ සියලු අපූරු ප්‍රාතිහාර්යයන් බයිබලයේ සඳහන් වේ. යේසුස් ද දින තුනක් පාළුකරයේ සෙනඟ සිටියේය. ඔහු පුදුමාකාර හාස්කම් මැව්වා. ඔහු එකම ප්‍රාතිහාර්යයන් හා ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ කරයි. සාතන්ට එම ස්ථානවලට ගොස් ඉන්ද්‍රජාලික උපක්‍රම සහ ව්‍යාජ ප්‍රාතිහාර්යයන් කළ හැකි බව මම දනිමි. දෙවියන් වහන්සේ සෑම තැනකම හා ඕනෑම තැනක ප්‍රාතිහාර්යයන් කරයි, නමුත් උන්වහන්සේ තම දේවසේවයේදී කාන්තාරයේදී උන්වහන්සේගේ ලොකුම හාස්කම් සිදු කළේය. ඉතින්, ජනතාව කාන්තාර අත්දැකීමක් හරහා යන විට, ඔවුන් මෙම අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ජීවිතවල යහපත සිදුවනු ඇත. ඔහු ඔවුන්ව මහා පිටාර ගැලීමකට සූදානම් කරයි.
දේවල් ඔබේ මාර්ගයට එනවා. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කරන අතර සාතන් ඔබව අධෛර්යමත් කිරීමට පිටත්ව යනු ඇත. ඔහු පොතේ සෑම උපක්‍රමයක්ම උත්සාහ කරනු ඇති අතර ඔබ සිතන්නේ එය ඔබේ මාංසය පමණක් විය හැකි බවයි. සාතන්ගේ කාර්යය වන්නේ ඔබව ආපසු හැරවීම, ඔබව නිෂේධාත්මක කිරීම සහ ඔබට යම් යම් දේ සිදුවීමයි. එවිට ඔබ සිතනු ඇත, “දෙවියන් වහන්සේ සැලකිලිමත් වූවා නම් මෙය සිදු නොවේ.” එය ද එසේ වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට තදින් අල්ලාගෙන සිටින්න. ඔහු ඔබ එහි සිටගෙන සිටින තරමටම සැබෑ ය. සාතන් ඔබට විරුද්ධව බල කරන දෙයින් කිසි විටෙකත් නොයන්න. ඔබට ඒ ගැන හැඟෙන ආකාරය සහ ඔබට ලැබෙන දේවල් අනුව කිසි විටෙකත් යන්න එපා. නමුත් පොරොන්දු තදින් අල්ලාගන්න. ඔහු ඔබව බලවත් පුනර්ජීවනයක් සඳහා සූදානම් කරමින් සිටී. සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟට පෙර කිසි දිනෙක දැක නැති දේවල් තිබේ. යේසුස් ආදර්ශයක්.
ඔවුන් වටපිට බලයි; සමෘද්ධිය වෙනුවට ණය ඔවුන්ට පහර දෙන අතර ඔවුන් මුළු ජීවිත කාලයම සමිඳාණන් වහන්සේට දී තිබේ. මෙය පරීක්ෂණයකි. පරණ ගිවිසුම පුරාම අනාගතවක්තෘවරුන් සහ රජවරුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලද නමුත් එයින් විශාල හා පුදුමාකාර දෙයක් පැමිණියේය. මතක තබා ගන්න; ඔබ ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ සැසඳිය යුතුය. නිශ්චිත පොරොන්දු ඇති අතර මැදිහත්වීම් තිබේ. ඔබට කිසිවක් සිදු නොවන බව එයින් අදහස් නොවේ. එහි තේරුම පරෙස්සම් වන්න, බලා සිටින්න සහ අපේක්ෂා කරන්න. ධනාත්මක දේ සහතිකයි; එහෙත්, අනෙකා පැන නගින්නේ නම්, ඔබව අත්හදා බැලීමට පැමිණෙන ගිනිමය නඩු විභාගය ගැන අමුතු දෙයක් නොව, සූදානම්ව සිටින්න, සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. බයිබලය පවසන්නේ ඔබට කිසිදු හානියක් සිදු නොවන නමුත් සමහර විට ඔබ ඔබටම රිදවන බවයි. එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට වේදනාව ඉවත් කළ හැකි අතර උන් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් ගමන් කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ගැඹුරු ඇවිදීමක් ඇති අතර දිව්‍ය සෞඛ්‍යය පිළිබඳ ඇවිදීමකි.
අප ජීවත් වන ලෝකයේ මෙවැනි පණිවිඩයක් ඇසීම සතුටක්. කාසියට පැති දෙකක් තිබේ. පොතේ ඉදිරිපස කොටස සහ පොතේ පිටුපස කොටස බයිබලයට ඇත. ඔබේ මුහුණට පැති දෙකක් තිබේ; ඔබේ මුහුණේ ඉදිරිපස සහ පිටුපස. ඉතින්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි එය (අත්හදා බැලීම සහ පරීක්ෂණය) එක් පැත්තකින් සහ අනෙක් පැත්තෙන්, ඔබට ගැලවීමේ මාර්ගයක් ලබා දෙයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉතා ශ්‍රේෂ් is ය. ඔබ උන් වහන්සේට කොතරම් ප්‍රේම කළාදැයි ඔබ කිසි විටෙකත් නොදනී. නඩු විභාගයක් නොපැමිණියේ නම් ඔබට කෙතරම් විශ්වාසයක් ඇත්දැයි ඔබ නොදනී. දියමන්තියක් කපා එය ආලෝකය විහිදුවමින් එය දීප්තිමත් කළහොත් මිස හොඳ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේ තම සෙනඟගේ වයස ගැන කතා කරන්නේ රත්රන් ගින්නෙන් පිරිපහදු කළ ආකාරයට ය. ඔහු ඔබට කියන්නේ ඔබ අත්විඳින සියල්ල සමඟ ඔබ ප්‍රීතියට හා පුනර්ජීවනයට පැමිණෙන බවයි. ඔබ ඒ දේවල් වල නොසිටිනු ඇත. නමුත්, ඔවුන් කවදා හෝ වරක් පෙනී සිටිනු ඇත. එය අමුතු දෙයක් ලෙස නොසිතන්න, එම ඇදහිල්ල තදින් අල්ලා ගන්න. මොනවා වුනත් ඇදහිල්ල තියෙනවා. එය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මරණයේ ග්‍රහණයක් ලෙස පවතී. එය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ රැඳෙනු ඇත. ඔබ එය තදින් අල්ලා ගන්නේ නම්, ඔබට සදාකාලිකව උන් වහන්සේ හමුවනු ඇත.
ඇදහිල්ල නොමැතිව, ඔබට ගැලවීම සඳහා විශ්වාස කළ නොහැක; එය කෙතරම් වැදගත් ද යන්න එයයි. ඇදහිල්ල නොමැතිව, ඔබට සුව කළ නොහැකිය. ඇදහිල්ල නොමැතිව ඔබට ස්වර්ගයට යා නොහැක. එබැවින් ඇදහිල්ල යනු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සමඟ යතුරයි. ඒ ඇදහිල්ල තදින් අල්ලාගන්න. එය සැබෑ ය. ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම තම සෙනඟව උත්සාහ කරයි, නැතහොත් ඔවුන් යහපත් නොවනු ඇත. ස්ථීරව සිටින අය, එය මොනතරම් ආශීර්වාදයක්ද! ඔහුගේ තේරී පත්වූවන් අවසන් ප්‍රතිෂ් oration ාපනය සඳහා පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. රාජකාරිය සඳහා ඔවුන්ව විරංජනය කරනු ලැබේ. ආමෙන්. එය එනවා. ඔබේ ඇදහිල්ල වැඩි වේවි. දෙවියන් වහන්සේ දෙන බලය ඔබ වටා වැඩි වේ. මේ හැම දෙයක්ම එනවා. පීඩා, දුෂ්කරතා සහ විරුද්ධවාදිකම්, මේ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේ සමග ඉහළ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කරයි. ඔබ සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වංශය නම් සහ ඔබ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔබ විරුද්ධවාදිකම්, පරීක්ෂණ සහ අභියෝග ජයගෙන උන් වහන්සේට අවශ්‍ය පරිදි රාජකාරිය සඳහා ඔබව ශෝධනය කරනු ඇත. වෙනත් දේ තුළින්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දරුවෙකු නොවේ නම්, ඔහු ඔබව ස්ථානගත කරනු ඇති අතර ඔබ වෙනත් දෙයකට මැකී යනු ඇත, සමහර විට ඇල්මැරුණු ක්‍රමය; අවසාන වශයෙන්, අන්ත ක්‍රිස්තුස් ක්‍රමයට. කවුද දන්නෙ?
ඔබ සැබෑ ද්‍රව්‍ය නම්, මම ඔබට එක දෙයක් සහතික කරමි; ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පවිත්‍රව එතැනට එනු ඇත. ඔහු ඔබව ගෙන එනු ඇත. එම ඇදහිල්ල ඔබව එතැනින් දකිනු ඇත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ උසස් තැනිතලාවකට යන්න. “යක්ෂයාට විරුද්ධ වන්න, එවිට ඔහු පලා යයි” කියා බයිබලය පවසයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහුට එරෙහිව සැබෑ ප්‍රතිරෝධක බලය යොදවන්න, කිසිම අවස්ථාවක යටත් නොවන්න. ඔහු ඔබ වෙතින් පලා යන අතර ඔබට විරුද්ධ පක්ෂයෙන් පලා යාමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. එතනම ඉන්න. ඔහු පාළුකරයේ පල්ලිය සූදානම් කරමින් සිටී. මෝසෙස් සහ පසුව යෝෂුවා පාළුකරයේ සැබෑ පල්ලිය හරහා ගොස් පොරොන්දු දේශයට ගියහ. අද ලොව පුරා, පාළුකරයේ පල්ලියක් ඇත. ස්වාමීන්වහන්සේගේ කපිතාන්වරයා මෙන් යෝෂුවා මෙන්, ඔබ මෙම ගොඩනැගිල්ලේ කොතැනක සිටියත් ඔහුට බලය දැනෙනු ඇත. නමුත් ලොව පුරා උන් වහන්සේගේ සෙනඟ සූදානම් වෙමින් සිටිති. ඔවුන්ගේ චරිතය ශෝධනය වෙමින් පවතී, සියල්ල, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල, ඔවුන්ගේ දැනුම සහ ප්‍ර .ාව. ශුද්ධාත්මයාණන් චලනය වන්නේ පිටාර ගැලීමක් සිදුවන අතර එය උන් වහන්සේගේ දරුවන් වෙතට පැමිණෙන බැවිනි. අපිට ඒ පොරොන්දුව තියෙනවා.
දෙවියන් වහන්සේට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙය පැවසීමට මෝසෙස්ට අවුරුදු 40 ක් ගතවිය, “එබැවින් එන්න, මාගේ සෙනඟව ඉශ්‍රායෙල් දරුවන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනෙන පිණිස මම ඔබව පාරාවෝ වෙත යවමි” (නික්මයාම 3 : 10). මෝසෙස් කොපමණ කාලයක් එහි සිටියාද? අවුරුදු 40 කට පසු, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් එහි ගොස් ඔවුන් පිටතට ගෙන ගියේය. දේවසේවයේ ආරම්භයේදීම යේසුස්ව යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලද පාළුකරයට ගෙන යන ලදි. ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කාන්තාරයට ගිය නමුත්, ඔහු නැවත පැමිණියේ බලය හා අධිකාරයයි. එවිට ඔහු සැබවින්ම සාතන්ව එහි පසෙකට දැමුවේය. ඔහු යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලද අතර දින හතළිහක උපවාසයේ දී යක්ෂයා උන් වහන්සේගේ මාංසයට ආයාචනා කළේය; යක්ෂයා බැස ගියේය. ඉන්පසු ඔහු බලය සඳහා වූ ස්වභාවික ආශාවට ආයාචනා කළේය. යක්ෂයා යළිත් බැස ගියේය. ඔහු (සාතන්) මැවූ සහ ඔහු ගැන සියල්ල දැන සිටි එහි සිටගෙන සිටි තැනැත්තා, “මම ඔබව වෙනත් බලයකින් හමුවීමට යන්නෙමි. ඔහු සාතන් වටේට අණ කළේ ඔබ දොරක් ඇරලා එය කපනවා වගේ. සාතන් එයට කැමති නැත.
මම සාතන් ගැන සමහර දේවල් කිව්වා. අභිෂේක ලැබීම ගැන මම දන්නවා, ඔහු මාව බැරෑරුම් ලෙස සලකයි. මා අභිෂේක නොකළේ නම්, ඔහු ඒ ගැන අවධානය යොමු නොකරයි. මම යම් යම් දේ පවසා ඇති අතර බලය කොතරම්ද යත් එය ඔහුට පහර දෙයි. තවත් දේශකයෙකු එකම ආකාරයේ අභිෂේක කිරීමකින් තොරව එකම වචන පවසන අතර ජනතාව ඒ ගැන කිසිවක් නොකරනු ඇත. එහි ඇති වෙනස කුමක්ද? එය වෙන්වීමට සම්බන්ධ දෙයක්. එය ජනතාව සූදානම් කර ඔවුන් සූදානම් කළ යුතු දෙයකි. මෙම යුගයේ ඉලෙක්ට්‍රොනික් යුගයට ගැලපෙන්නේ අන්තිම යුගයේ අභිෂේක කිරීමේ ගින්න සහ ආලේප කිරීමයි. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඔහු තම සෙනඟව සූදානම් කරයි. ඔහුගේ ජනතාව වෙනුවෙන් යමක් පැමිණේ. ඔබට එය දැනිය හැකි අතර එය දැන ගත හැකිය. එය නියමිත වේලාවට පැමිණේ.
අභිෂේක කරන ලද ඕනෑම දෙයක්, ඔබ ඊට එරෙහිව සාතන් බලයන් ගෙන ඒමට පටන් ගත් විට, (වෙන්වීම) පරාජය ඉක්මනින් සිදු වේ. සිංහාසනයේ දී යක්ෂයා අකුණු සැර වැදුණු බව අපි දනිමු. යේසුස්ව පරීක්ෂාවට ලක් කිරීමට අසමත් වූ යක්ෂයා පිටත්ව ගිය අතර දේවදූතයන් පැමිණ ඔහුට සේවය කළේය. පාළුකරයේ පල්ලිය සම්බන්ධයෙන් එකම දේ. ඔබ මුහුණ දුන් සියලු පරීක්ෂණ, පරීක්ෂාවන් සහ පරීක්ෂාවන් හේතුවක් ඇත. බොහෝ ආශීර්වාද පැමිණේ. මෙහි සිටින ජනයා වෙනත් ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන් මෙන් දුක් විඳින්නේ නැත, නමුත් රට පුරා මිනිසුන් ගමන් කරන්නේ කුමක් ද යන්නත්, ඔවුන් දේවසේවය තුළින් ආශීර්වාද ලබා දෙන ආකාරයත් මම දනිමි. දෙවියන් වහන්සේ මහා සෙවනැල්ලකි, බලයේ තටුවකි. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට කිසිදු පරීක්ෂාවක් සිදු නොවන බවයි, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ ලෝකයෙන් ආරක්ෂාව සහ රැකවරණය ඇති බවයි.
පරීක්ෂාව යනු පාපයක් නොවේ. පුද්ගලයෙකු රැගෙන ගොස් එය පසුපස දුවන විට එය පාපයක් බවට පත්වේ. නමුත් ඔබ පරීක්ෂාවට ලක් වුවහොත්, එය ලෝකයේ ධනයට වඩා වටිනවා - දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ ඇදහිල්ලේ පරීක්ෂණය - ඔබ සිටගෙන සමිඳාණන් වහන්සේට තදින් අල්ලා ගත යුතු නම්. බොහෝ කිතුනුවන් තනිකම හා පාළුවට යාමේ කාල පරිච්ඡේදයක් බොහෝ වාරයක් අත්විඳිනු ඇත, එය ටිකක් හෝ විශාල පාළුකරයක් වේවා, ප්‍රති results ල සමාන වේ. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව ශෝධනය කර, හැඩගස්වා, ශක්තිමත් කරන්නේ පාළුකරය පසුකර යන එම කාලවලදී ය. ඔහු ඔබව රාජාලියාගේ පියාපත් මත දරයි; ඔබේ හිසට ගින්නක් ද (ගිනි කණුව) වලාකුළක් හා මහිමයක් ද තබන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු ඊශ්‍රායෙලය ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගත් විට මන්නා ස්වර්ගයෙන් පිටතට පැමිණියේය. මේ සියලු ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු විය. ඔහු ඔවුන්ව පාළුකරය හරහා ගෙන ගියේය. ඔවුන්ගේ පරීක්ෂණය තිබුණා. ඔබ දන්නවද? පිටතට පැමිණි පළමු කණ්ඩායම එම පරීක්ෂණය අසමත් විය. නමුත් මෝසෙස්, යෝෂුවා සහ කාලෙබ් පරීක්ෂණයෙන් අසමත් වුණා. අන්තිමේදී, යෝෂුවා සහ කාලෙබ් යන දෙදෙනා පසු වූ බව අපට පෙනේ. මෝසෙස්ට යන්නට ඉඩ දුන්නේ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේට නව කණ්ඩායමක් ඇතුළත් විය. ඔවුන් පරීක්ෂණයෙන් අසමත් වූයේ නැත. ඔවුන් පොරොන්දු දේශයට ගියා. එහෙත්, අනෙක් අය පාළුකරයේ බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් දැක දෙවියන් වහන්සේ මත හිඳ ගත්හ. ඔවුන් මරා දමා ඇති අතර ඔවුන්ගේ මළකඳන් පාළුකරයේ ඉතිරි කර ඇති බව බයිබලය පවසයි. ඔවුන් සියල්ලන්ම පාළුකරයේ පරීක්ෂණයෙන් සමත් නොවූ නමුත් නව පරම්පරාවක් බිහි විය. ඔවුන් පරීක්ෂාවට ලක් වූ අතර යෝෂුවා සහ කාලෙබ් පොරොන්දු දේශයට ගියහ.
ඉතින්, අද අපට පල්ලිය පාළුකරයේ ඇත, ඉතා අන්‍යජාතික මනාලිය. ඔහු අපව බලයෙන් රාජාලියාගේ පියාපත් මත දරයි. පරීක්ෂණ සිදුවී ඇති අතර, සිදුවෙමින් පවතින සියලු දේ සහ ඒවා අද සිදුවන ආකාරය ඔබ තේරුම් ගන්නා ලෙස මම මගේ හදවතින්ම යාච් pray ා කරමි. මේ දේවල් සං signal ා කරන්නේ ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ සතුව ඇති ඕනෑම දෙයකට වඩා වටිනා යමක් අධ්‍යාත්මික ස්වභාවයකින් පැමිණෙන බවයි; ඕනෑම ද්‍රව්‍යමය දෙයකට වඩා සහ ලෝකයේ ඕනෑම සමෘද්ධියකට වඩා. උන්වහන්සේ පැමිණෙන්නේ ඉහළ තලයක හා උන්වහන්සේගේ සෙනඟට උසස් රාජ්‍යයකිනි. යේසුස් ගලීල වෙරළේ ඇවිදිමින් සිට මේ දක්වා ඔවුන් කිසි දිනෙක දැක නැත. අපි මෙසියස් බලයේ අමාත්‍යංශයට එනවා. නමුත් පළමුව, බර සහ නඩු විභාගය; මක්නිසාද ඔහු යමක් සූදානම් කරයි. පාවුල් මුලින් පාළුකරයේ සිටි බව මතක තබාගන්න. පසුව ඔහුට ශක්තිය ලැබුණි. ඔහුගේ දර්ශනය නැවත පැමිණ සිනගෝගයේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දේශනා කළේය (ක්‍රියා 9: 20). දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පාළුකරයේ අත්දැකීම් වලින් ආශීර්වාද ලැබීමට තෝරාගෙන ඇත. මේ දේවල් ඔබට සිදුවනු ඇත.
එබැවින්, වේදනාව, අත්හදා බැලීම සහ පරීක්ෂණ තුළින් ඔබේ ශක්තිය හා ඔබේ චරිතය ශක්තිමත් කිරීම වර්ධනය විය යුතුය. ඔබ පරීක්ෂාවට ලක් නොවන්නේ නම්, ඔබේ ආදරය ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? ඔබව පරීක්ෂාවට ලක් නොකළහොත් ඔබේ ඇදහිල්ල ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? මේ සියල්ල සමඟම, උන් වහන්සේගේ පොරොන්දු තවමත් විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට ඔව් සහ ආමෙන් ය. එයින් වැඩි විශ්වාසයක් ඇති පල්ලියක් පැමිණෙනු ඇත. එයින් විශාල බලයක් හා සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් අභිෂේක කරන සභාවක් පැමිණෙනු ඇත. නපුරු බලයන් ඔබට නොකඩවාම කියන්නේ ඔබේ ආත්මය පුනර්ජීවනයක් නොවන බවයි. නපුරු බලයන් ඔබට නොකඩවා කියා සිටින්නේ පුනර්ජීවනයක් සිදු නොවන බවයි. නමුත් යේසුස්ගේ පොරොන්දු ඔබේ මිනිස් ස්වභාවය, ඇල්මැරුණු හා අසාර්ථක පද්ධති ජනතාවට පවසන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි. ඇල්මැරුණු දෑ ඉවතට විසිවී යනු ඇත. සාරා සිතුවාක් මෙන් ආබ්‍රහම් දාසයා රැගෙන යා යුතුය. “දෙවි ගමන් කරන්නේ ඒ ආකාරයටයි” කියා සාරා සිතුවා. සංවිධානාත්මක දරුවෙක්, බැඳුම්කර දරුවෙක්. ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙන් දිව ගියහ. අද වන විට සංවිධානාත්මක ව්‍යාජ පද්ධති දුව ගොස් ජනතාව පුළුස්සා දමා ඇත. නමුත් මම ඔබට පමණක් නොව ලොව පුරා ඔබට කියමි. එම තෝරාගත් බීජ ඇති තැන එය නොවේ. දෙවියන් වහන්සේට එකම මාර්ගය ඇත. එම ගිනි වළාකුළෙහි උන් වහන්සේ තම සෙනඟ වෙතට එනු ඇත. අද්භූත දේවලින් ඔහු ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත. ඔහු සෑම විටම එසේ කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය එම සලකුණු හා අරුමපුදුම දේ සමඟ වනු ඇත. ඔවුන් තනි නොවනු ඇත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ගිනිදැල් මෙන් සියල්ල මැද පවතිනු ඇත. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්?
යේසුස් වහන්සේ සිය සියලු පරීක්ෂාවන් හා මංපෙත් වලින් පසු (පාළුකරයේ) ආත්මයාණන්ගේ බලයෙන් ආපසු පැමිණි විට, එය උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සියලු දුෂ්ටකම් පුළුස්සා දැමූ ගින්නක් මෙන් විය. . උන්වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම පවා මුළු ලෝකයටම වැඩ කළේය. සෑම දෙයක්ම එළියට ඇවිත් යේසුස් වෙනුවෙන් වැඩ කළා. නැවත නැඟිටීමෙන් පසු ලෝකයට සිදුවූ දේ බලන්න! ඉතින්, ඒ සියලු පරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් යහපත සඳහා වැඩ කළා. අප ගැන එකම දේ; පරීක්ෂාවන් සහ පරීක්ෂාවන් පල්ලිය සඳහා ක්‍රියා කරනු ඇත, මන්ද පාළුකරයේ පල්ලිය වෙනත් කිසිවෙකුට බලයෙන් අත්විඳිය නොහැකි දෙයක් අත්විඳිනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීමට මොහොතකට පෙර දෙවියන් වහන්සේ එම සභාවට රජවරුන් හා මහා බලවත් පූජකයන් වැනි අභිෂේක කිරීමක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද යන්න දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් men පුරුෂයන්ට පාළුකරයේ දර්ශන තුනක් ලබා දී ඇති බව ඔබ දන්නහු ය. මීට වසර සිය ගණනකට පෙර එකල ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධව සිටි කැපී පෙනෙන ඇමතිවරුන්ට මෙම දර්ශන ලබා දී ඇත. සෑම වසර සියයකට වරක් යමෙකුට ප්‍රසිද්ධ සේවයක් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් (කැපී පෙනෙන ඇමතිවරු) දුටු දේ සනාථ කළ හැකි මේ ආකාරයේ අමාත්‍යාංශයක් ඔවුන්ට ඇත.
නමුත් මම එය ආකාර දෙකකින් විශ්වාස කරමි. දෙවියන් වහන්සේට නායකත්වයේ හා බලයේ ස්ථානයක් ලැබෙනු ඇතිවා පමණක් නොව, පාළුකරයේ පල්ලිය පොළොව පුරා පවතිනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය. ඔවුන් පරිවර්තනය සඳහා සූදානම් වනු ඇත. දේදුන්න සිංහාසනය වටා සිටින අය ඔවුන් වනු ඇත. “මෙතැනට එන්න” කියා දොර ඇරෙන විට උන් වහන්සේ කියන්නේ ඔවුන්ය. දෙවිගේ සෙනඟව මෙහෙයවීම සඳහා පොළොව මත බලවත් වැඩක් පැමිණෙමින් තිබේ. දෙවි කරන්න යන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සාතන් කියයි. දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ මිනිසුන් සඳහා විශාල ගලායාමක් ඇත; විද්‍යුත්කරණ සිදුවීමක් සිදුවනු ඇත. එය විශ්වාස කළ හැකි සියලු ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව මෙහෙයවන තරමට සතුටු වනු ඇත. අපට ඉදිරියේ ඇති මහා පීඩා, මහා පීඩා, අනතුරුදායක කාලයන් සහ නැගිටීම්; මේ සෑම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේට උපකාර කිරීමට ජනතාව සූදානම් කරයි. ඉතින්, ඒ කීයද? සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණ ඔබ කෙරෙහි ධර්මිෂ් rain කම ඇද ගන්නා තෙක් ඔහු සෙවීමට කාලයයි.
“… ඔබේ පුරන් බිම කඩා දමන්න; මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණ ඔබ කෙරෙහි ධර්මිෂ් rain කම ලබා ගන්නා තුරු සමිඳාණන් වහන්සේ සෙවීමට කාලය පැමිණ තිබේ ”(හොෂෙයා 10:12). ඔබ කොපමණ දෙනෙක් ඔබේ පුරන් බිම බිඳ දැමීමට යන්නේද? ඒ කියන්නේ පරණ හදවත බිඳී යන්න. දෙවියන් එතන යමක් රෝපණය කරන්න එනවා. මිනිසුන් බේරාගෙන සුව වූ විට එය එක් ආකාරයක පුනර්ජීවනයකි. නමුත් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ දරුවන් ලබාගෙන ඔවුන් මෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ නැවත බලයට ගෙන එන විට, ඔබේ විශාල පුනර්ජීවනයක් ඇති වන්නේ එහිදීය. එම පැරණි මාංසය බිඳ දමන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් බලය පිරිපහදු කරමින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පැමිණේ. බයිබලය පවසනවා, “ඔබේ සෙනඟ ඔබ ගැන ප්රීති වන පිණිස ඔබ නැවත අපව පුනර්ජීවනය නොකරන්නේද” (ගීතාවලිය 85: 6)? ප්රීතිය ලැබෙන්නේ කෙසේද? ඔබේ ජනතාව නැවත අපට පුනර්ජීවනය කරන්න. සමහර විට, ප්රීති වීමට අපහසු කාලයක් වනු ඇත. එවිට, පෘථිවියේ පුනර්ජීවනයේ කාලයක් තිබේ. පුනර්ජීවනය අනිවාර්යයෙන්ම ස්වාමින් වහන්සේගෙන් පැමිණෙන බව මම විශ්වාස කරමි.
ඔබ කිසි විටෙකත් යහපත් නොවන බව භූතයන් නිතරම ඔබට කියනු ඇත; ඔබ අධ්‍යාත්මික නොවනු ඇත. ඔවුන් කියනු ඇත, “ඔබ කිසි විටෙකත් මෙම ගැටලුව විසඳන්නේ නැත.” යාච් prayer ාවෙන් පසු සහ මාස කිහිපයක් මගේ සාහිත්‍යය කියවීමෙන් පසුව, එය නව පුද්ගලයෙකු වර්ධනය වීමට පටන් ගන්නාවා හා සමාන යැයි මට මිනිසුන් පවසා තිබේ. නියත වශයෙන්ම දුෂ්කරතා සහ මෙම ගැටළු පෙරළී ගියේය. එක් අයෙක් මට ලියා “එය දැවැන්ත අයිස් කුට්ටියක් මෙනි. මම හිතුවේ නැහැ මම මේ සියලු ගැටලුවලින්, මේ සියලු ණයවලින් සහ මේ සියලු දේ පවුලෙන් ඉවත් කර ගනීවි කියා. ” “එය දැවැන්ත අයිස් කුට්ටියක් මෙනි” කියා සෙසු අය පැවසුවා. නමුත් මම ඔබේ සාහිත්‍යය අල්ලාගෙන බලය උණුසුම් වීමට පටන් ගත්තා. ඉක්මනින්ම අයිස් කුට්ටිය කුඩා වීමට. ” අවසාන වශයෙන්, ඔහු පැවසුවේ, “එය ඉතා කුඩා වී, එය සියල්ල සෝදා ඉවත් කර ඇත.” ඔහු කිව්වා, “මම හොඳින්. දෙවි මට ආශීර්වාද කර මාව ගලවාගත්තේය. ” කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙම ලිපි දහස් ගණනක් ජනතාවට ආශීර්වාද කර ඇත. ඔබ වඩා හොඳ නොවන බව යක්ෂයා ඔබට පැවසුවද; ඔහුව විශ්වාස කරන්න එපා. දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් කිව යුතු දේ පවසා ඇත. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? සාතන් කුමක් කීවත් ඔහුට වචනය වෙනස් කළ නොහැකි බව සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. එය දැනටමත් කථා කර ඇත; එය අවසන් වී ඇත. මාගේ සෙනඟ වෙනුවෙන් මා කුමක් කරනු ඇත්දැයි ප්‍රකාශ කර ඇති අතර සාතන්ට වචනය වෙනස් කළ නොහැක. ඔහු වචනයට විරුද්ධව බොරු කීමට ඉඩ ඇත, නමුත් ඔහුට ස්වාමින්ගේ වචනය ජනතාවට හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ වෙනස් කළ නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ පොළොව මත තම සභාව ඔසවා ගනු ඇති අතර ඉතිරි වී ඇති අයට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ තබා ගැනීමට හෝ යක්ෂයාගේ වචනයෙන් පලා යා හැකිය.
සාතන්ට සෑම දෙයක්ම කළ හැකි නමුත් ඔහුට කිසි විටෙකත් වචනය වෙනස් කළ නොහැකිය. ඔහුට සියලු ආකාරයේ බයිබලයන් එළිදැක්විය හැකි නමුත් ජනතාව සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු අසා ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මම ඔබව ගළවන්නෙමි යැයි කී විට ගැළවීම ඔබේ ය. සාතන් වෙනත් ආකාරයකින් පැවසූ විට ඔහුව විශ්වාස නොකරන්න. ගැලවීම ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට ය. ඔබගෙන් සමහරෙක් පසුගාමී විය හැකිය; සාතන් පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබව ආපසු නොගන්නා බවයි. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: “මම විවාහ වී සිටින්නේ පසුතැවිලි වූ තැනැත්තා සමඟ ය. ඔහු සැබෑ පසුතැවිල්ලෙන් පැමිණ මා මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කරයි. සාතන් තමන්ට හැකි සෑම දෙයක්ම ලබා දෙන්නේ මානසික අවපීඩනයෙන්. ඒක ඔහුගේ රාජකාරිය. ඔහු පැරණි අවපීඩකයයි. ඔහුට ඇහුම්කන් දෙන්න එපා. ඔහු ඔබේ තත්වය සැබවින්ම පවතින තත්වයට වඩා දස ගුණයකින් නරක අතට හැරෙනු ඇත. මම දන්නේ නැහැ මම කොහොමද මේකට සම්බන්ධ වුණේ කියලා, නමුත් ඒ දෙවියන්. දේවල් වැඩි වන තරමට, ඔබ ඒවායින් මිදෙන විට දෙවියන් වහන්සේට වැඩි මහිමයක් ලැබේ. ඒ අතරම, ඔබ කන්දක් යැයි සිතන කුඩා දේවල් සමහරක්; ඔබ ටිකක් ධෛර්යය හා ඇදහිල්ල පාවිච්චි කරන්නේ නම්, යක්ෂයා නොසලකා දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එහි ගියහොත් එය එසේ නොවේ. සාතන්ට ඇහුම්කන් දෙන්න එපා.
ඉතින්, අපට කාන්තාර අත්දැකීමක් ලැබෙනු ඇත. ස්වාමින් වහන්සේගෙන් විශාල පරිවර්තනයක් පැමිණෙමින් තිබේ. මේ සියල්ල නියමිත වේලාවට හා අසීමිත ප්‍ර wisdom ාවෙන් හා ස්වාමින් වහන්සේගේ අසීමිත මනසින් ට්‍රිලියන ගනනකට පෙර සිංහාසනය වටා කාලය තුළ ය. අද අප දකින සෑම දෙයක්ම, දැන් සිදුවෙමින් පවතින හා සිදුවන දේ මහෝත්තමයාණන් විසින් සැලසුම් කර ඇත. නිශ්චිත පැයකදී, පරිවර්තනය සිදුවනු ඇත. නිශ්චිත පැයකදී පීඩා සිදුවනු ඇත. නිශ්චිත පැයකදී හර් - මගෙදොන් සිදුවනු ඇත. නිශ්චිත පැයකදී, ස්වාමින්ගේ ශ්‍රේෂ් day දවස පොළොව මත සිදුවනු ඇත. නිශ්චිත පැයකදී සහස්‍රය සිදුවනු ඇත. නිශ්චිත පැයකදී, මිනිසුන් සුදු සිංහාසනයෙහි පෙනී සිටින අතර සියල්ල විනිශ්චය කරනු ලැබේ. දැන්, ශුද්ධ නගරය ස්වර්ගයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගෙන් බැස එයි, අප සදහටම ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටිය යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද? දෙවියන් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම සදාකාලයටම පැහැදිලි කර ඇත. ඉතා ඉක්මනින් කාලය සදාකාලයට මුසු වන අතර අපි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සදහටම ජීවත් වෙමු.
දාවිත් එම පාළුකරයේ දිව ගියේය. එය රාජකීය පල්ලියකි. ඔහු අභිෂේක කරනු ලැබීය. ඔහු අනාගතවක්තෘවරයෙක් හා රජෙක් විය. ඔහු සමඟ දේවදූතයෙක්ද සිටියේය. ඔහු එම පාළුකරයේ ලුහුබැඳ ගියේය. ඔහුට ඔහුගේ පාළුකරය තිබුණත් ඔහු එම පරීක්ෂාවන් හා පරීක්ෂාවන් දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහු පාළුකරයේ සභාව විය. මුළු ඊශ්‍රායෙලයම දාවිත්ගේ තත්වයට සමාන නොවීය. ඔහු එහි පාළුකරයේ සිටියේය. පරීක්ෂණ සහ පරීක්ෂාවන්, ආසන්න මරණයේ වධහිංසා සහ වේදනාව නිසා ඔහු පීඩා වින්දා. ඔහු බොහෝ විට ගීතාවලිය ගායනා කරමින්, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළේය. ඔහු සතුටු විය. ඔහුගේ සතුරන් ඉවත් කර සිංහාසනයට පත්වීමට ඔහුට අවස්ථාව තිබුණද ඔහු එසේ කළේ නැත. ඔහු පරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් සමඟ සිටියේය. දාවිත් ඒ සමඟ සිටගෙන දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව පාළුකරයෙන් පිටතට ගෙන ගියේය. දාවිත් විඳදරාගත් සියල්ල - ඔහුට අහිමි වූ පුත්‍රයා, තමාගේම පුත්‍රයා ඔහුට විරුද්ධ වීම සහ ඊශ්‍රායෙලය ගණන් කිරීමේ වැරදි ය. එහෙත්, දාවිත් පර්වතයක් මෙන් සිටියේය. “මාගේ දෙවියන් පර්වතයක්” යයි ඔහු කීවේය. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? ඔබට උන්වහන්සේව සොලවන්නට ක්‍රමයක් නැත. දෙවියන් වහන්සේව කල් දැමීමට ඔබට ක්‍රමයක් නැත. ඔහු සෑම තැනකම සිටී. දාවිත්, “ඔහු පර්වතයක්. මාගේ දෙවියන් පර්වතයකි. ” ඔහු අද පල්ලිය මෙන් පාළුකරයේ පරීක්ෂණ පැවැත්වීය. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අපට පෙන්වන්නේ අනාවැකිමය. දෙවියන් වහන්සේ රජවරුන්, රාජකීය ජනතාවක් සහ සුවිශේෂී ජනතාවක් කැඳවනු ඇත. උන් වහන්සේ තම සෙනඟව ලබාගැනීමට පැමිණෙන විට රජෙකු, පූජකවරයකු අභිෂේක කිරීම පොළොවට එවීමට යන්නේ ය. ඔවුන් මහා රජතුමා ඉදිරියේ පෙනී සිටිනු ඇත.
එලියා බලවත් මිනිසෙකි. ඔහු අකුණු සැරයක් මෙන් පෙනෙන්නට හා අතුරුදහන් වනු ඇත. ඔහු පල්ලියේ වර්ගයක් විය; පැරණි අනාගතවක්තෘවරයා මුහුණ දුන් පරීක්ෂණ දෙස බලන්න. අන්තිමට ඔහු කිව්වා මැරෙන්න කැමතියි කියලා. ඔහු, “මාගේ ජීවිතය ගන්න; මම මගේ පියවරුන්ට වඩා හොඳ නැහැ. ” දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට පැවසූ පරිදි, “ඔබ රැඳී සිටින්න, අශ්ව රථයක් පැමිණ ඔබව මැරෙන්නේ නැතිව රැගෙන ගොස් ඔබව ගෙන යනු ඇත.” එහෙත්, එලියා පාළුකරයේ දී, “මම මාගේ පියවරුන්ට වඩා හොඳ නොවෙමි. මට මැරෙන්න දෙන්න." නමුත් දෙවියන් වහන්සේ පැවසුවේ “මට ඔබ වෙනුවෙන් වෙනත් සැලසුම් තිබේ” කියායි. ඔහු වේගයෙන් නැගී සිටි අතර ඔහු එම ජුනිපර් ගස යට සිටින විට විශාල බලයක් තිබුණි. ඔහු දේවදූතයෙක් තමා වෙතට ඇදගත්තේය. එය බලයයි. ඔයාට කියන්න පුළුවන්ද, ආමෙන්? එබැවින්, ඔබේ හදවතේ ඇති බලය සහ විශ්වාසය ඇවිස්සෙන්න. එය ගොඩ ගසා ශක්තිමත් කරන්න. ඔබ තුළ පවා නොදැනුවත්වම ශක්තිමත් වන්න. ඔබට දෙවිව විශ්වාස කළ හැකියි. එලියා පාළුකරයේ සිදු වූ පරීක්ෂාවන්ට හා පරීක්ෂාවන්ට පසු පිටත්ව ගියේය. ඔහු පිටත්ව යාමට පෙර ඔහුට විශාල පුනර්ජීවනයක් ඇති විය. අපිත් එසේ කරමු. ඔහු පැවසුවේ වර්ෂාවේ ශබ්දය ඇසෙන බවයි. බලවත්, බලවත් වැස්සක හ sound අපට ඇසෙනු ඇත.
පාළුකරයේ දී පරීක්ෂාවට ලක් වූ එලියා, දාවිත් සහ මෝසෙස් මෙන් සූදානම් වන්න. ඔවුන් සියල්ලන්ටම කාන්තාර අත්දැකීමක් තිබුණි. එලියා වෙනුවෙන් අශ්ව රථයක් බැසගත් අතර ඔහු නැති වී ගියේය. ඔහු මනාලියගේ වර්ගයකි. අපි මහා පුනර්ජීවනයකට යමු, ඔහු මෙන් පරීක්ෂා කර, අපි ස්වාමින් වහන්සේගේ මහත් බලයෙන් එළියට එන්නෙමු. බලන්න, අපි දන්නේ නැහැ කොහොමද කියලා, නමුත් අපි මෙතනින් යන්නේ ඇසිපිය හෙළමින්. අප සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ ගෙන යනු ලැබේ. පාළුකරයේ අත්දැකීම් වලින් ප්‍රබල කැප්ස්ටන් පල්ලියක් බිහි වේ. ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ පොළොව පුරා පැමිණෙති. අධිෂ් and ානයෙන් හා කැපවීමෙන් හා වචනය පවසා ඇති දේ කෙරෙහි ස්ථිරව සිටින අයට විපාක ලැබෙන අතර ඔවුන්ට බලය ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් ප්රීතිය ලබන අතර දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඉතා රාජකීය පුද්ගලයන් ලෙස පාළුකරයේ අත්දැකීම් වලින් එළියට එනු ඇත. ඔබ රාජකීය බලයෙන් එතැනට එනු ඇත; උසස් නොවේ, මම උඩඟු යැයි අදහස් නොකරමි. එහි තේරුම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ස්වර්ගීය ස්ථානවල ස්ථානගත කිරීමයි.
අභිෂේක කිරීම ලොව පුරා ක්‍රියාත්මක වේ. කප්පාදු කිරීමෙන් විශාල අස්වැන්නක් ලැබෙනු ඇත. Fruit ල දෙවියන් වහන්සේ සමඟ පවතිනු ඇත. අපි සූදානම් වෙමින් සිටිමු - පාළුකරයෙන් - අපි විශාල පිටාර ගැලීමකට සූදානම් වෙමින් සිටිමු. ඔබට ඇසෙනු ඇත
ඔහු දුරින් වැසි හ sound නඟයි. දෙවි තම සෙනඟ වෙතට එනවා. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? ඉතින්, ඒ කීයද? ඔබ පුරන් වූ භූමිය බිඳ දමා සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි ධර්මිෂ් rain කම වැගිරවීමට කාලයයි. “මම සෝදිසියෙන් සිටිමි, ඔහු මට කුමක් කියයිදැයි බැලීමට මාව කුළුණ මත තබමි. …. මක්නිසාද දර්ශනය නියමිත කාලයට ය, නමුත් අවසානයේ එය කතා කරනු ඇත, බොරු නොකියයි… එය පැමිණෙනු ඇත, එය නොපවතිනු ඇත ”(හබක්කුක් 2: 1-3). අවසාන වශයෙන්, එය නියමිත වේලාවට පැමිණේ. ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කීයෙන් කීදෙනෙකුට කිව හැකිද? රෝදයක් තුළ පුනර්ජීවන රෝදය පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන ලද්දක් මිස මිනිසුන් විසින් නොවේ. “වැසි කාලයේදී සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් වැසි ඉල්ලන්න…” (සෙකරියා 10: 1). ඉතින්, එහි ස්ථාවර කාලයක් තිබේ. ඔවුන් උන් වහන්සේගෙන් අසන්නේ ඇයි? ඔහු එවැනි කුසගින්නක් ජනතාවගේ හදවත් තුළ තබනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට එම හදවත බඩගිනි වූ විට, ඔහුට එය කළ හැක්කේ ඇඟිල්ලකින් පමණි. ඔහු සියල්ලන්ගේ ශ්‍රේෂ් greatest තම ධීවරයා ය. ශ්‍රාවකයෝ මුළු රාත්‍රිය පුරාම මසුන් ඇල්ලූහ. ඔහුට වචනය කතා කළ යුතු අතර මාළු පැමිණෙනු ඇත. ඔහුට 5,000 ක් අවශ්‍ය වූ විට ඔහු ඒවා ලබා ගත්තේය. ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි ඔහු දනී.
අවසාන වර්ෂාවේදී සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් වැස්ස ගැන ඔබෙන් අසන්න - අනාවැකි වල පුරෝකථනය කර තිබූ පීඩා, පීඩන හා අනතුරුදායක කාලයන් පැමිණෙමින් තිබේ - ජනතාව වැසි ඉල්ලීමට හේතු වන අතර දෙවියන් වහන්සේගෙන් කුසගින්නක් ඇති වේ. මිනිසාට ස්වල්පයක් නිර්මාණය කිරීමට, ප්‍රචාරණය කිරීමට සහ උපකාර කළ හැකි යම් යම් දේ කිරීමට හැකිය, නමුත් එම ආත්මය තුළට ඇතුළු වී සියලු පුනර්ජීවනය ඇති කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට පමණි. “… සමිඳාණන් වහන්සේ වලාකුළු සාදා ඔවුන්ට වැස්සක් දෙන සේක…” (සෙකරියා 10: 1). සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගතික පැවැත්ම සහ බලය; එය ඔබේ මුහුණ මෝසෙස්ගේ මුහුණ මෙන් බැබළෙයි. වයස අවසානයේ ඔබේ මුහුණ බැබළෙනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. මෝසෙස්ට වැස්මකින් වැසීමට සිදු විය. ජනතාවට ඔහු දෙස බැලීමට නොහැකි විය. එයට හේතුවක් තිබුණි; ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් වුණේ නැහැ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීප්තියෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීම පිළිබඳ අනාවැකිමය චිත්‍රයකි. එය යුගය අවසානයේ පාළුකරයේ පල්ලියේ පින්තූරයක් ද විය. මම මිනිසුන් වෙනුවෙන් යාච් ed ා කර ඔවුන්ගේ ඇස් දිලිසෙනවා දුටුවෙමි. ඔවුන්ගේ මුහුණ මේ වේදිකාවේ මා ඉදිරිපිට ආලෝකමත් වේ. එය ස්වාමින් වහන්සේගේ අන්‍යරූප විලාස වීම පිළිබඳ අනාවැකිමය ය, ඔහුගේ මුහුණ අකුණු මෙන් බැබළුණි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ අභිෂේක කිරීම පාළුකරයේ පල්ලිය පුරා පවතිනු ඇත.
“මම උස් තැන්වල ගංගා ද මිටියාවත මැද උල්පත් ද විවෘත කරන්නෙමි. මම පාළුකරය ජල තටාකයක් ද වියළි දේශය දිය උල්පත් ද කරන්නෙමි ”(යෙසායා 41: 18). ආත්මයේ පාළුකරයේ සහ පැරණි වියළි හදවතේ උන් වහන්සේ තම බලය වත් කිරීමට යන්නේ ය. පුරන් බිම බිඳ දමන්න. ඔහු තම සෙනඟ වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටී. පාළුකරය ජල තටාකයක් හා වියළි භූමිය ජල උල්පතක් බවට පත්වේ. ඔහු තටාක සහ උල්පත් වලින් පැමිණේ. “පිපාසයෙන් පෙළෙන තැනැත්තාට මම වතුර වත් කර වියළි බිම මතට ගලා යන්නෙමි” (යෙසායා 44: 3). ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන ආත්මයන් හා හදවත් මත පමණක් ජලය වත් කරනු ඇත. වියළි බිම මත ගංවතුර; ඔහ්, එය එනවා. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. විශාල සූරාකෑම් සහ අරුම පුදුම දේ සිදුවනු ඇත. ප්රීතිය හා ප්රේමය වැසි අපි දකිනු ඇත. ඇදහිල්ල, බලය සහ ප්රීතිය අපි දකිමු. අපව පරිවර්තනය කරනු ලැබේ, වෙනස් කරනු ලැබේ, පසුව “ඔසවා ගැනීම” යන වචනය ප්රීති ප්‍රමෝදයට පත්වේ. බොහෝ ලේඛකයින් “ඔසවා ගැනීම” යන වචනය භාවිතා කරයි. එහි තේරුම ප්‍රමෝදයට හසු වීමයි. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය! ඔබේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක ඔබට එවැනි දෙයක් දැනෙන්නේ නැත. මම ඒ එනකම් බලාගෙන ඉන්නවා නේද? සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියා ඔබට කිව හැකිද?
නියම වේලාවට හොඳ වැස්සක් පැමිණේ. අයුක්තිසහගත කුසලානය එහි සම්පූර්ණත්වයට පැමිණි විට, ඒ අවස්ථාවේ දී වර්ෂාව පැමිණෙනු ඇත. කලින් සහ පසු වර්ෂාව එකට එකතු වේ. එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ මහා වලාකුළ උන් වහන්සේගේ සෙනඟ මත පුපුරා යනු ඇත. ඔබ දැනටමත් ඒ සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටී. මෙම ගොඩනැගිල්ල තුළ ඔබ සෑම කෙනෙකු තුළම මා ගොඩනඟා ඇති දැනුම හා ඇදහිල්ල මෙම ගොඩනැගිල්ලට හෝ මෙම ගොඩනැගිල්ල වටා මෙහි කැඳවා ඇති සියල්ලන් සූදානම් කරයි, ඔවුන් එය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතු නම්; මක්නිසාද මහා බලයක් හා මහා අභිෂේක කිරීමක් ඔබ එනතුරු බලා සිටී. කවුරුහරි කියයි, “ඇයි මම මේ ලෝකයට ආවේ? ඔබ රඳවාගෙන සිටින්නේ දැයි සොයා ගැනීමට ඔබ සූදානම් ය. දෙවියන් වහන්සේ නාට්‍යමය ය; ඔහු ඔබේ ජීවිතයේ එක රැයකින් දේවල් කරයි. ඔබට අවුරුදු 30 ක් හෝ 40 ක් ඇදගෙන යා හැකි අතර එක රැයකින් යමක් සිදුවනු ඇත. මගේ ජීවිතයේ සත්‍යයක් ගැන මම ඔබට කියමි, වසර කිහිපයක් ගත විය; එවිට හදිසියේම, දෙවියන් වහන්සේගේ පෙනුම මට ඔහුගේ සෙනඟට කුමක් කළ යුතු දැයි කියා දෙයි. මෙය මගේ ජීවිතයේ මා දැක ඇති ඕනෑම දෙයකට වඩා නාටකාකාර සිදුවීමකි. එය හරියට රෝදය මා වටා කැරකෙනවා හා සමානයි. මම ඔබට කියමි, ඔහු සැබෑ ය. ඔහු ඇත්ත. ඔහු සෑම පුද්ගලයෙකුටම යමක් ලබා ගෙන ඇත. ඔබේ උපත සහ ඔබ කැඳවීම පිටුපස අරමුණක් ඇත. රෝදය තුළ රෝදය තුළට කීදෙනෙකු කැඳවනු ඇත්දැයි ඔහු දනී. දෛවය උන් වහන්සේගේ සෙනඟට වැදගත් ය. ඔහුට ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ මනාලිය, උපස්ථායකයන් හා ප්‍ර wise ාවන්තයන් සහ පීඩා කාලය තුළ පොළොවේ මෝඩ කන්‍යාවන් සිටී. එසේම, ඔහු සතුව යුදෙව්වන් 144,000 ක් ඇත, රෝදය තුළ රෝදය. මට අවශ්‍ය වන්නේ තොප්පිය තිබෙන තැන, එය මුලින්ම යන තැනයි. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! ඒක තමයි කැප්ස්ටන්. අපි උන් වහන්සේ සමඟ මෙහි නැවතී සිටිමු.
“එබැවින් සියොන් දරුවෙනි, සතුටු වී ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ගැන ප්රීති වන්න. මක්නිසාද ඔහු කලින් වැස්ස ඔබට මධ්‍යස්ථව ලබා දී, පළමු මාසයේ වර්ෂාව, පෙර හා පසු වර්ෂාව ඔබ වෙනුවෙන් පැමිණෙනු ඇත ”(යෝවෙල් 2: 23). ඔහු එය ලබා දී ඇත්තේ මධ්‍යස්ථව පමණි. ඔහු එය පැමිණීමට හේතු වනු ඇත, මිනිසා නොවේ. එය දෛවය අනුව සවි කර ඇත. සාතන්ට එය නැවැත්විය නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ විශාල උදම් රළක් මෙන් පැමිණේ; සමිඳාණන් වහන්සේ සිය සෙනඟ වෙතට එන්නේ ය. “මාසය” යන්නෙන් අදහස් වන්නේ කාලයයි. මම ඔබට කියමි, ස්වාමින්ව සෙවීමට කාලයයි. ඔහුට කාලයක් තිබේ, නමුත් ලෝකය ගමන් කරන්නේ පාපයේ වැටුප සඳහා ය. ලෝකය වඩාත් දුෂ්ට වෙමින් පවතින අතර අයුක්තියේ කුසලානය පිරී තිබේ. එසකියෙල්ගේ කාලයේදී, ඊශ්‍රායෙලයට අධික වේගයෙන් විදුලි පහන් දැල්වීමට පටන් ගත්තේය - ව්‍යාජ විදුලි පහන් ද ඇති බව මම දනිමි. අපි ඒකට සම්බන්ධ වෙන්නේ නැහැ. නමුත් මෙම විදුලි පහන් අයුතු කුසලානයේ පූර්ණත්වය පෙන්නුම් කළේය. යුගය අවසානයේදී, අයුක්තිය පිළිබඳ කුසලානය පිරී ඇති අතර, ස්වර්ගයේ, මුහුදේ සහ සෑම තැනකම සියලු ආකාරයේ අමුතු දේවල්, සං signs ා සහ අරුමපුදුම දේ සිදුවනු ඇත. පිපිරීම් සහ සියලු ආකාරයේ භූමිකම්පා සිදුවනු ඇත. ඔහු කරන්නේ එකම දෙයයි. ඔහු පැමිණීමට සූදානම් වෙමින් සිටින අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ එහි සිටිති.
ඔබේ ජීවිතයේ ඔබ අත්විඳ ඇති සෑම දෙයක්ම, ඔබ ස්ථීරව සිට දීප්තිමත් හා උදේ තාරකාව මගින් ඔබට මඟ පෙන්වීමට උන්වහන්සේට ඉඩ දෙන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආරාධනා කළේ මන්දැයි ඔබ දකිනු ඇතැයි මම සහතික වෙමි. නමුත් ඔබ මාංශයට ඇහුම්කන් දී සාතන්ට ඇහුම්කන් දෙන්නේ නම්, ඔහු අද උදේ මා ඔබට පැවසූ දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ඔබට පැවසීමට උත්සාහ කරයි. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මා සත්‍යය කථා කර ඇති අතර එය ගෙනා දෙයට වඩා වෙනස් දෙයක් ගෙන ඒමට නොහැකිය. යහපැවැත්මේ නිර්මාණාත්මක පුනර්ජීවනය - ඔබට එය ලැබෙනු ඇත - ධනාත්මක ඇදහිල්ල, සැබෑ වචනය සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ ජීවිතයේ දී ඔබ විසින් කැඳවනු ලැබූ දෙය පිළිබඳව ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ යථා තත්වයට පත් කිරීම. මෙහි සිටින ජනයා දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපකාර ඉල්ලා ඇත. මැදිහත්කරුගේ නිශ්චිත කැඳවීමක් තිබේ; ශ්‍රේෂ් greatest තම කැඳවීම්වලින් එකක් සහ මෙතෙක් පැවති ශ්‍රේෂ් greatest තම අමාත්‍යාංශවලින් එකක් වන්නේ මැදිහත්කරුගේ කැඳවීමයි. ඉතින්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ උදෙසා මැදිහත් වන අතර වර්ෂාව පැමිණේ. දෙවියන් වහන්සේ බලවත් ගලායාමක් දීමට යන්නේ ය. මම ඔබට කියමි, සමිඳාණන් වහන්සේ සොයා ඔබගේ ආත්මය තුළ ධර්මිෂ් rain කම වැසීමට ඉඩ දිය යුතු කාලය මෙයයි! පාළුකරයේ පල්ලිය පසුකර ඇති සෑම දෙයක්ම බලවත් ප්‍රතිසංස්කරණ පුනර්ජීවනයක් සඳහා ඔවුන්ව සූදානම් කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ පැවසුවේ වර්ෂාව ඇද වැටී දීප්තිමත් වලාකුළු ඇති කරන බවය. එමනිසා, ඔබ යම් දෙයක් ගැන දෙවිව විශ්වාස කරන විට හා ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයක් සිදු වන විට සාතන් ඔබව පරීක්ෂා කරයි - දානියෙල් දෙස බලන්න. ඔහු රජුගේ ව්‍යාපාරයට වඩා සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යාපාරයේ බලවත් දේ කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු කවදාවත් දෙවි සමඟ ගත කළ කාලය අතපසු කළේ නැහැ. මේ සියල්ල සඳහා ඔහු සිංහ ගුහාවට විසි කරන ලදී. ඔහු බොහෝ දේ පසු කළේය. එවිට හෙබ්‍රෙව් දරුවන් තිදෙනා ගින්නට හෙළනු ලැබුවා. ඔවුන් කිසිම වැරැද්දක් කළේ නැහැ. ඔවුන් පරීක්ෂණයට පෙනී සිටියහ. නෙබුකද්නෙශර්ට ඔවුන්ව සොලවන්නට නොහැකි විය. ඔවුන් පරීක්ෂණයට පෙනී සිටියහ. ඔවුන්ව පිටතට ගෙනැවිත් දෙවියන් වහන්සේට සියලු මහිමය ලැබුණි. දානියෙල් ද සිංහ ගුහාවෙන් එළියට ආවා. ඉතින්, මේ සියල්ල සමඟ, අපට සූදානම් වීමේ කාලය සහ ප්රීතිමත් කාලයක් ලැබෙනු ඇත. ඔබ මේ සියලු පරීක්ෂණ සහ අත්හදා බැලීම් වල රැඳී නොසිටිනු ඇත. ඔහු ඔබව එතනින් පිටතට ගෙන යයි. නමුත් ඔබ සුදානම් වන්නේ අප විශාල ගැලවීමක් ලබා ගැනීමට සූදානම් වන බැවිනි. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව ඇතුළට ගෙනැවිත් දැනටමත් සිටින අයව කලබලයට පත් කරයි. ඔබට දෙවියන් වහන්සේ සිටිය හැකිය, නමුත් මට ඔබ වෙනුවෙන් ආරංචියක් ලැබුණි; ඔබගේ ආත්මය සඳහා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් තවත් බොහෝ දේ ඇත.
ස්වාමීනි, විදේශගත වන මෙම පටියෙන් ලොව පුරා සිටින ජනයා ඔවුන්ගේ හදවතට ආශීර්වාද කරති. ඔවුන්ට පුනර්ජීවනයක් දෙන්න. ඔවුන්ට නව පුද්ගලයින් හමුවීමට ඉඩ දෙන්න. ස්වාමීනි, ජනතාව ඔවුන් වෙතට ගෙනෙන්න. ලොව පුරා ඔවුන්ගේ ආත්ම තුළට පුනර්ජීවනයක් ඇති කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මෙම කැසට් පටයේ අපූරු අභිෂේක කිරීමක් මට දැනේ. දැන් ඔවුන්ගේ හදවතට ආශීර්වාද කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' මේ පණිවිඩය දේශනා කිරීමටත්, නියමිත වේලාවට මාගේ සෙනඟට ගෙන ඒමටත් මම කාලය තෝරාගෙන ඇත්තෙමි. නිසැකවම, ඒ ගැන සොයා බලන්න; එය ප්‍රමාද වන බව ඔබ පැවසුවද එය එසේ නොවේ. එය පැමිණෙනු ඇති අතර වලාකුළු පැමිණෙන බව ඔබ දකින විට එය ක්ෂිතිජයේ ඇති බව ඔබ දන්නවා. ” සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: '' එය ආශීර්වාදයක් වන අතර එය මාගේ සෙනඟට වත් කරනු ලැබේ. ඒ සඳහා බලන්න. එය මට ආදරය කරන සියල්ලන්ටම පැමිණේවි, ”ආමෙන්. සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. ඔහුට අත්පොතක් දෙන්න! ප්රීති වී සමිඳාණන් වහන්සේට කියන්න ඔබට වැස්ස පැමිණේවා කියා.
කාන්තාර අත්දැකීම් | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශන සංයුක්ත තැටිය # 815 | 12/14/1980 පෙ.ව.