අවසාන ආයුධ
පරිවර්තන ඇඟවීම 111 | නීල් ෆ්‍රිස්බිගේ දේශනා CD #994
ආමෙන්. අද රාත්‍රියේ ඇත්තෙන්ම හොඳක් දැනෙනවාද? මම ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කර ඔබට ආශීර්වාද කරන ලෙස දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ඔබ ආත්මය තුළ රැඳී සිටින අතර ඔබ ආත්මය තුළ වර්ධනය වනු ඇත. ජේසුනි, අද රාත්‍රියේ අපි මෙහි පැමිණ සිටින්නේ ඔබට නමස්කාර කිරීමට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් උසස් කිරීමටයි. අද රාත්‍රියේ ශුද්ධාත්මයාණන් චලනය වන බව මට හැඟේ ස්වාමීනි. ඔබට මිනිසුන්ට හෙළි කිරීමට අවශ්ය ඕනෑම දෙයක්, එය කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන්ට ඉඩ දෙන්න. ඔබගේ සෙනඟට ආශීර්වාද කරන්න ස්වාමීනි, මන්ද අපි ඉදිරියෙහි ඇති අන්තරායන් දන්නා නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපට මඟ පෙන්වනු ඇත. අපගේ ශ්‍රේෂ්ඨ එඬේරා වන යෙහෝවා දෙවි අපව මෙහෙයවීමට යන්නේය. ඔවුන් අද රාත්‍රියේ මෙහි අලුත් අය නම්, ස්වාමීනි, වඩා හොඳ අවබෝධයකට ඔවුන්ගේ හදවත් විවෘත කර, ඕනෑම ව්‍යාකූලත්වයක් දුරු කර, එමඟින් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ඇදහිල්ල ගොඩනඟා, අභිෂේක කිරීම ඔවුන් වෙනුවෙන් ආශ්චර්යයන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. අද රාත්‍රියේ ඔබ සත්‍ය බව අපගේ මුළු හදවතින්ම අප විශ්වාස කරන බැවින් අද රාත්‍රියේ ඔබගේ සියලු ජනතාවට ආශීර්වාද කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේට අත්පොතක් දෙන්න! ජේසු සමිඳුන්ට ප්‍රශංසා කරන්න! ඔහ්, සමිඳාණන් වහන්සේට ආශීර්වාද කරන්න! දැන්, මට අද රාත්‍රියේ කෙටි පණිවිඩයක් ලැබී ඇත, මන්ද මට එම ලෞකික දේවලින් සහ මිනිස් ස්වභාවයෙන් [ඔවුන්ට] අල්ලාගෙන සිටින සමහර දේවල් ඉවත් කිරීමට, පිරිපහදු කිරීමට සහ මිනිසුන්ට ඉඩ දීමට අවශ්ය නිසාය. ඔබ රැකියාවක යෙදී සිටින අතර මිනිසුන් වටා සිටින අතර ඔබට අවිශ්වාසය සහ සැකය ඇති ලෞකික මිනිසුන් වටා ගමන් කිරීම වැළැක්විය නොහැක—ඒවායින් සමහරක් ඔබට පාසි වැගිරෙයි. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අපට එයින් මිදීමට මාර්ගයක් දෙන බව ඔබ දන්නවා. අද රාත්‍රියේ මා දේශනා කිරීමට යන පණිවිඩය පරම අවිය. ඔබ දන්නවා, සමිඳාණන් වහන්සේට ඔහුගේ ආයුධ ඇති අතර සාතන්ට ඔහුගේ ආයුධ තිබේ. අද රාත්‍රියේ මා පැමිණෙන විට, මා වෙත එන පණිවිඩය බොහෝ දුරට දිව්යමය ප්රීතිය හා ප්රේමය පිළිබඳ වූ අතර, ඔහු කලකට ඉහතදී මා සමඟ කතා කළ දෙයක් වන අතර, එයින් සමහරක් මම ඔබට කියන්නම්. එය සාතන් ගමන් කරන ආකාරය දෙවිගේ සෙනඟට අනතුරු ඇඟවීමකි. ඔහු ගමන් කිරීමට යන විවිධ ක්‍රම අපි දනිමු, නමුත් සමහර විට මිනිසුන්ට ඔහු පෘථිවියේ දෙවියන් වහන්සේ තෝරා පත් කර ගත් අයට එරෙහිව අවසාන ආයුධය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද යන්න හරියටම අමතක කරයි. ඔබේ ඇස් ඇරියේ නැත්නම් ඔහු එය කරයි කියා ඔබට විශ්වාස කළ හැකියි. අඩ නින්දේ සිටින මිනිසුන්, එම ආත්මය පැමිණ ඔවුන්ව ඉවත් කරනු ඇත. නමුත් මට හෙළිදරව් කරමින් - සමිඳාණන් වහන්සේ මට පැවසූ අතර මෙය අනාවැකියකි - සාතන් තම සෙනඟට වෛර කිරීමෙන් ඔවුන් උගුලට හසු කර ගැනීමට උත්සාහ කරන බවත් වෛරයෙන් හා අවිශ්වාසයෙන් තමාට සවන් දෙන ඕනෑම කෙනෙකුව විනාශ කරන බවත් ඔහු මට කීවේය. නමුත් ප්‍රීතියෙන් හා දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව පොළොවෙන් අතුගා දමයි. අද රාත්‍රියේ ඔබ කී දෙනෙක් විශ්වාස කරනවාද? අද රාත්‍රියේ මට කිරීමට අවශ්ය දේ—බයිබලයේ පවසන්නේ එම පරිපූර්ණ තැනැත්තා පැමිණෙන තුරු තවමත් පරිපූර්ණ කිසිවෙක් නැත. අපි පරිපූර්ණත්වය සඳහා උත්සාහ කළ යුතුයි. සමිඳාණන් වහන්සේ වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මනාලියට වඩා සමීප කිසිවක් යුගයේ අවසානය දක්වා කිසිදාක නොසිටිනු ඇත. ඔබ අද රාත්‍රියේ මෙහි අලුත් නම්, නව ආගමට හැරුණු අයෙක් හෝ දැන් සුව වී ඇත්නම්, ඔබට හොඳින් සවන් දීමට අවශ්ය වන්නේ සාතන් වහාම ඔබ මත ක්රියා කරන නිසා බව බයිබලය පවසයි. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ගැලවීම හෝ සුවය ලබා ගත් පසු, සාතන් වහා ක්‍රියාත්මක වී එය ඔබගේ හදවතින් සොරකම් කිරීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සහ දැඩි ඇදහිල්ලෙන් සහ මෙම පණිවිඩවලට සවන් දීමෙන් ඔහුට එහි ඇතුළු වීමට නොහැකි වනු ඇත, එබැවින් මම ඒ ගැන දේශනා කරන්නෙමි. එය බොහෝ දුරට ප්‍රශංසාව සහ ප්රීතිය පිළිබඳ කෙටි පණිවිඩයකි. සේවාව අවසානයේදී, මට එය සුළඟක් මෙන් ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වන අතර, ඔබට වඩාත් සමීප ගමනකට සහ මනසේ පුදුමාකාර සැනසීමට බාධා කරන ඕනෑම දෙයක් දෙවියන් වහන්සේ විසින් පිපිරවීමට සලස්වා ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ මේ සඳහා ඔබට ආශීර්වාද කරයි. ඔහු මට මඟ පෙන්වූ අතර අනෙක් පණිවිඩය වෙනුවට මාව මේ ආකාරයට එයට ගෙන ආවා. ඔබට අවශ්ය ප්රීතිය සැබවින්ම සම්පූර්ණයෙන් ලබා ගත නොහැකි නිසාත්, වෛරය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන ආකාරය ඉගෙන ගන්නා තෙක් ඔබට අවශ්ය ඇදහිල්ල සම්පූර්ණයෙන් ලබා ගැනීමට නොහැකි නිසාත් මා මෙය අත්හැරීමට ඔහුට අවශ්‍යය. ඔයාලා කීයෙන් කීදෙනාද ඒක තේරුම් ගන්නේ? මෙන්න මෙතැනින්ම සවන් දෙන්න: දෙවියන් වහන්සේට සමීපතම දෙය දිව්යමය ප්රේමයයි. දිව්‍ය ප්රේමය වෛරය නැති කරයි. එය වඩාත් බලවත් බැවින් එය හරියටම නිවැරදි ය. දැන් මෙලොව උපන් බොහෝ මිනිසුන්ට ස්වභාවික වෛරයක් හා ඊර්ෂ්‍යාවක්, ආරවුල් පවා ඇත. ඔවුන් තුළ ඇති බව බයිබලය පවසයි, ඔව්, පව්කාරයන්, ඔබ දන්නවා, මිනිසුන් තුළට ඇතුල් වන ආකාරයේ මානව වෛරයක් තිබේ. ඔවුන් වැරදි ලෙස සලකන අතර සමහර විට ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට නොසැලකිය යුතුය. එය ඔවුන්ට එරෙහිව යන දෙයක් වන අතර එය මිනිස් වෛරයකි. එය එසේ උපදියි. නමුත් මම ඔබට යමක් කියන්නම්: ඔබ පසුතැවිලි නොවී එය දිගටම කරගෙන යාමට ඉඩ දෙන්නේ නම්, එය ආත්මික වනු ඇත. පසුව එය අවසානයේ අල්ලා ගැනීමට සහ අයිති කර ගැනීමට උත්සාහ කරන තෙක් එය පීඩා කරයි. එය සිදු වූ විට, ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ බලය වටා සිටිය නොහැකි අතර සාතන් එය දනී. ඉතින් ඒක හරිම ඇස් ඇරෙන දෙයක්. සමහර වෙලාවට ඇවිස්සෙනකොට මනුස්ස කොටස අතර වෙනසක් තියෙනවා මිනිස්සු එක්ක තරහා වෙන එක වළක්වන්න බෑ. මම දනිමි, මා සතුව ලිපි තිබේ, මම මිනිසුන් වෙනුවෙන් යාච්ඥා කළේ ඒ මිනිස් ස්වභාවය නිසා සහ මේ ශරීරය වෙනස් කර මහිමයට පත් වන තුරු, ඔබ ඔබේ සටන් කිරීමට යන්නේ ය, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ ඔබට ආයුධ ලබා දෙයි. ඔබට එය වැටහෙනවාද? නමුත් කිසිවිටකත් මිනිස් කොටස ආත්මික ආකාරයේ වෛරයකට පත්වීමට ඉඩ නොදෙන්න. ඔහ්, මම ඔබට කියන්නේ ඒ සඳහා අවස්ථා ඇති බවයි. එබැවින්, යුගය අවසානයේදී, මිනිසුන් තීරණයේ මිටියාවතේ සිටින බව බයිබලය පවසයි. නිම්නය යනු මානසික අවපීඩනය සහ ව්‍යාකූලත්වය [ව්‍යාකූල] යන්නයි. ඔබට පෙනෙනවා, නිම්න යනු ඒවා පහත් බවයි. ඔවුන් කුමන පැත්තට හැරිය යුතුද යන්න නොදැන යම් ආකාරයක මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අතර ඔවුන් ව්‍යාකූල වී ඇත. දිව්‍ය ප්රේමය සහ ඇදහිල්ල නිවැරදි ලෙස දේශනා කරන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මගින් සෑම ප්‍රබෝධයක්ම නිර්මාණය කරයි. ඉදිරියට පැමිණීම දිව්යමය ප්‍රේමයක් වන අතර එය උන්වහන්සේගේ තෝරාගත් කාලයට වඩා යුගය අවසානයේ ශක්තිමත් වනු ඇත. ඇදහිල්ල සහ ප්රේමය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බලයේ විශාල පුනර්ජීවනයක් නිර්මාණය කරනු ඇත, ඇදහිල්ල හා ප්රාතිහාර්යයන් සහිත දීමනා පවා සිදු වීමට පටන් ගනී. එවිට සාතන් වෙතින් අවිශ්වාසය සහ වෛරය පැමිණෙන අතර, එය දෙවියන් වහන්සේ එවා ඇති සෑම පුනර්ජීවනයක්ම විනාශ කර වසා දැමීමට උත්සාහ කරනු ඇත. ඔබ එය විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබට කියවිය හැකි තරම් ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවන්න, නමුත් එකක් ජොයෙල්ගේ පළමු පරිච්ඡේදයයි; පිළිකා, තල් පණුවන් සහ යනාදිය. ඔවුන් හපනවා නමුත් දෙවියන් වහන්සේ සෑම විටම නැවත පැමිණේ. ඔහු නැවතත් මහා බලයෙන් හා දිව්යමය ප්‍රේමයෙන් පැමිණ, වෛරය පසුපසට තල්ලු කර, ජීවිතයේ විශාල ප්‍රබෝධයක් නැවත උදාවේ. ඒ නිසා අපි ඇස් ඇරගෙන ඉන්න ඕනේ කියලා අපිට පේනවා. පල්ලියේ සෑම ප්‍රබෝධයක්ම වයස්ගත විය, එය සිදු විය. ඔබට එරෙහිව සාතන්ගේ අවසාන ආයුධය වෛරය, ඔහු එය ඔබට එරෙහිව භාවිතා කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ අවසාන ආයුධය දිව්‍ය ප්රේමය වන අතර එය වචනාර්ථයෙන් වෛරය විනාශ කර එය අතුගා දමයි. මම මෙහි අංකනයක් තැබුවෙමි, එය පැමිණෙන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙනි. මේ සියල්ල ආරම්භ වූයේ ආබෙල් සහ කායින් එකට එකතු වූ විටය. කායින් ද්වේශයෙන් වැසී ගොස් මිනීමැරුම් සිදු විය. ඊට පස්සේ අපිට ආබෙල් ඉන්නවා වෙනස් කෙනෙක්, එනම් මිනිසුන් විය යුතු ආකාරයේ නිහතමානී සහ නිහතමානී කෙනෙක්. ඒ වෙලාවේ ඔහුට ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි වුණා. එසේ වුවද, ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ ය. ඉතින්, ඔබ සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට යන්නේ නම් සහ ඔබ ඔහු ඔබට පවසන දේ කිරීමට යන්නේ නම් සහ ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්රියා කිරීමට යන්නේ නම්, ඔබට වෛරයෙන් පහර දෙනු ඇත, ස්වාමින් වහන්සේ මට පැවසීය. යුගය අවසන් වීමට මොහොතකට පෙර, මෙයද අනාවැකියකි, අප දකින්නට යන්නේ, ලොව කිසිදා නොදුටු වෛරයක්. දෙවියන්වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූවන්ට එරෙහිව එය නිවැරදිව මෙහෙයවීමට සාතන් උත්සාහ කරයි. නමුත් ඔහුට ඒවා බිඳ දැමිය නොහැක, මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සහ බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ආදරයෙන් ආවරණය කිරීමට යන බැවිනි. ඒ ගැන ස්වාමීන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න කියන්න ඔබට පුළුවන්ද? නමුත් ප්රීතිය, අපි මේ පණිවිඩයත් සතුටින් අවසන් කරන්නෙමු. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුල් විය යුතුය. මිනිසුන් ඔවුන්ට හිරිහැර කරන විට වඩා වැඩි පිරිසක් ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්රීතියට යටත් වූවා නම්, ඔවුන් ඉතා සතුටු වනු ඇත, යමෙකු සිතන්නේ ඔවුන් තුළ යම් වරදක් ඇති බවයි. එය හරියටම හරි. මම මෙය කරන විට, මම තවත් ලිපියක් කියවූ අතර මට ඔබට කුඩා දෙයක් කියවීමට අවශ්ය විය, එවිට මම මගේ පණිවිඩයට ආපසු යන්නෙමි. පුද්ගලයා පැවසුවේ, "හදවතට එරෙහි දුෂ්ට ව්‍යාපාරවලින් එය යටපත් විය හැකි බව මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත." කවුරුහරි මෙය අත්විඳ ඇත. ඒ [ලිපියේ කතුවරයා] කවුද කියාවත් මම සොයා ගත්තේ නැත. සමහර විට [වෛරය] ඇතුල්වීම හදවත පීඩාවට පත් කරයි, හිරිවැටෙයි, සහ නිකම්ම අඩපණ කරයි. එය මනස පීඩාවට පත් කරන අතර මෙය පුදුමයට කරුණක් නොවේ, මන්ද වෛරය අධ්‍යාත්මික බලවේගයක් වන අතර එය ජය ගත හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ අධ්‍යාත්මික බලයෙන් පමණි. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? වෛරය යනු ඇදහිලිවන්තයාට එරෙහිව සාතන්ගේ අවසාන ආයුධය වන අතර එය ජයගත හැක්කේ හදවතින් එන ආදරය වන ඇදහිලිවන්තයාගේ ආයුධයට පමණි. ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කළ හැකි ආකාරයේ ආදරයක් පවා තිබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ බලය සමඟ නිවැරදිව පවතිනු ඇති දිව්යමය ප්‍රේමයකි. කුමක් සිදු වුවද, මිනිසුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූවද, ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදිව සිටිනු ඇත. දැන් අපට ඇත්තේ මෙයයි: දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රතිභාව නම් එය කිසිදා පරාජය කළ නොහැකි වීමයි. ඒකට තමයි මම කැමති. දිව්‍ය ප්රේමය කිසිදා පරාජය කළ නොහැක. ඔබ ශූරයෙකු දෙස බලයි. ඔබ බලන්නේ සාතන් වසර 6000 පුරාවටත් ඊට පෙරත් ස්වර්ගයේ දේවදූතයන් සමඟ උත්සාහ කළ දෙයක් දෙසයි - දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව නැඟී සිටීමට උත්සාහ කරන්න. දිව්යමය ප්රේමය පරාජය කිරීමට ඔහුට කිසිදා හැකි වී නැත. ඔහු වධ හිංසා පමුණුවා ඇත, කිතුනුවන් මරා දමා ඇත, නමුත් ඔහුට කිසි විටෙකත් දිව්‍ය ප්රේමය විනාශ කිරීමට නොහැකි විය. එය කළ නොහැකියි - බලන්න සමිඳාණන් වහන්සේ පවසන්නේ එය [දිව්‍ය ප්රේමය] කිසිදා පරාජය කළ නොහැකි බවයි. ඇදහිල්ල ප්‍රායෝගිකව එතරම් දුර්වල වීමට සමහර විට පහතට තල්ලු වී ඇත, දිව්‍ය ප්රේමය එය එකට තබා ගත් ද්‍රව්‍යයකි. යොහන්, අපෝස්තුළුවරුන් සහ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එම දිව්‍ය ප්රේමය අල්ලාගෙන සිටීමට සිදු විය, නැතහොත් ඔවුන්ට ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ අහිමි වීමට ඉඩ තිබුණි. එය ක්‍රියාත්මක වන බව අපට පෙනේ. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්රේමය සියල්ල වැලඳගන්නා අතර, ඔහු යුක්තිසහගත සහ අයුක්තිසහගත අය මත ඔහුගේ වර්ෂාව පතිත කරයි (මතෙව් 5:45). යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න, ඔබව නින්දිත ලෙස භාවිතා කරන අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න (මතෙව් 5:45). ඉතින් අපි දකිනවා මේ දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් අපි උන්වහන්සේගේ දිව්යමය ස්වභාවයේ කොටස්කරුවන් වෙනවා. ඔයාලා කීයෙන් කීදෙනාද ඒක තේරුම් ගන්නේ? ඔබ තුළ එම දිව්යමය ප්රේමය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම්, ඔබ එහි තිබිය යුතු එම දිව්යමය ස්වභාවයට පංගුකාරයෙක් නොවේ; සමිඳාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා යුගය අවසානයේ දී ය. නපුරෙන් ජය නොගෙන යහපතෙන් නපුර ජය ගන්න (රෝම 12:21). හිතෝපදේශ 16: 3, "ඔබේ ක්රියා සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දෙන්න, එවිට ඔබේ සිතුවිලි ස්ථිර වනු ඇත." අන් අය හරහා ඔබව අල්ලා ගැනීමට සාතන්ට ඉඩ නොදෙන්න, මක්නිසාද යත් ඔහු කරන පළමු දෙය ඔබට [අන් අය ඔබට හිරිහැර කිරීමට] සහ සැබවින්ම ඔබට හිරිහැර කර ඇති බැවිනි. ඔහු උත්සාහ කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත. ඔහු [ඔබ] එකිනෙකාට විරුද්ධ වනු ඇත, එය අප පෙර කිසිදා නොදුටු ලෙස යුගයේ අවසානයේ පැමිණෙනු ඇත. ඔහු දරුවන් දෙමාපියන්ට එරෙහිව හරවා යවයි. එය පවා බයිබල් ශුද්ධ ලියවිල්ලකි (මතෙව් 10: 35 සහ 36). දෙවියන් වහන්සේ වැගිරවීමට යන දෙයින් ජනතාව ඉවත් කිරීමට ඔහු විනාශයක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇති අතර ඔහු තම සෙනඟට මහත් ප්‍රබෝධමත් ප්‍රබෝධයක් වත් කිරීමට යන්නේ ය. නමුත් ඔවුන් ඇස් ඇරගෙන සිටිය යුතුයි. ඉතින්, සාතන් භාවිතා කිරීමට යන අවසාන මෙවලම වෛරයයි. ඔබ එය ලොව පුරා දකිනවා. වෛරය සාතන්ගේ අධිරාජ්‍යයට සමීපතම දෙය වන අතර දිව්‍ය ප්රේමය දෙවියන්වහන්සේගේ සිංහාසනයට සමීපතම දෙයයි. ඔබේ ක්රියා සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දෙන්න, එවිට ඔබේ සිතුවිලි ස්ථිර වනු ඇත. ඔබ එය දෙවියන්ගේ අතේ තැබුවා. ඔබ එය එහි තබන්න. ඔබ භූත බලයට එරෙහිව ස්වාමීන්ගේ වචනය සහ අධිකාරිය භාවිතා කළ යුතුය. නමුත් ඔබේ ක්රියා සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දී ඒවා එහි තබන්න. ඔබ ඒවා සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දෙන විට, ඔබේ සිතුවිලි ස්ථිර වනු ඇත. ක්රියා කරන ආකාරය සහ සෑම දෙයක්ම ඔහු ඔබට කියනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ සියල්ල මවා ඇත්තේ තමාට ය: ඔව්, නපුරු දවස සඳහා දුෂ්ටයන් පවා (හිතෝපදේශ 16:4). බලන්න; ඔහු සාතන්ව පාලනය කරයි. ඔහු දේවදූතයන් සහ සෑම දෙයක්ම පාලනය කරයි. කිතුනුවන් වශයෙන් අපට අභියෝගයක් ඇති අතර එය අපගේ ඇදහිල්ලට අභියෝගයක් හෝ අපට ඇදහිල්ලක් නොමැත. දෙවිට අපිව ඔප්පු කරන්න පුළුවන් කොහොමද? මේ සියල්ල [අපට] අභියෝග කරන බවත් දුෂ්ටයන් නැඟිටුවනු ලබන බවත් අපි දකින විට, එය යම් ආකාරයකට දෙවියන් වහන්සේ අපට පොහොර දෙනවා වැනිය. ඔහු අපට ශක්තිමත් වර්ධනයක් ලබා දෙයි. ඇත්තටම රස බලන්න ඕන නම් අපේ ශ් රද්ධාව වැඩෙනවා. දෙවියන් වහන්සේ ඔබෙන් අධ්‍යාත්මික පුරුෂයෙකු හෝ අධ්‍යාත්මික ස්ත්‍රියක් සෑදීමට යන්නේ ය. හැබැයි ඒ තරගය තියන්නම වෙනවා. ඒකයි එතන තියෙන්නේ. ඔහු එය එහි තැබුවේ නැත්නම් ඔබට කිසිදාක ඔබේ ඇදහිල්ල ඔප්පු කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. නමුත් අපි දිනන්න යනවා. මෙම පුරෝකථනය මතක තබා ගන්න, පරිවර්තනයට මොහොතකට පෙර එය සිදු විය යුතුය, අංක එකේ මෙවලම වෛරය වනු ඇත. ඔව්, සතුට සහ වෙනත් දේවල්, එහි ඇති ලෞකික පූජාවන් - එය ද කරදර ඇති කරන්නකි - සහ පැමිණෙන ලෝකයේ පරීක්ෂාව. නමුත් ඔහු එම මෙවලම [වෛරය] භාවිතා කර එකක් අනෙකට එරෙහිව පිහිටුවීමට යයි. මම දැකලා තියෙනවා සමහර හොඳම යාළුවෝ එහෙම එක එකාට විරුද්ධව සෙට් වෙනවා. මගේ දේවසේවයේ සංචාරය කිරීම, ඉතා සමීපව බැලීම සහ ඉතා තරුණ වීම - ඔබ දන්නවා, සියල්ල, මට ස්වාමින් වහන්සේගෙන් පිළිතුරක් ලැබෙන තුරු යාච්ඤා කිරීමට සිදු විය. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මට හෙළි කළ දෙයින්, මගේ දේවසේවය වටා වසර කිහිපයක් හදිසියේ සිටි අය, ඔවුන් යන බව ඔබට පෙනේ. එවිට මම කීවෙමි, ස්වාමීනි - එය අභිෂේක කිරීම බව මම දනිමි, නැතහොත් සමහර විට ඔවුන් නැවත ලෝකයට යයි. මම කතා කරන්නේ ඇත්තටම දේවසේවයට පැමිණි අය, පෙන්තකොස්ත උත්සවය ආරම්භ කළ අය ගැන. වසර ගණනාවක්, ඔබ ඔවුන්ව හදිසියේම දකිනු ඇත, ඔවුන් පේළියේ නොමැති බව ඔබට පෙනේ, නැතහොත් එවැනි දෙයක් සිදු විය. මම යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගෙන, ස්වාමීනි, "අභිෂේක කිරීම ඉතා බලවත් හා බලවත් බව මම දනිමි." නමුත් එම වර්ගවලින් 90%; සමිඳාණන් වහන්සේ මා සමඟ මෙසේ වදාරන සේක - ඔහු අවසානයේ මා වෙත පැමිණ, එයට යතුර වෛරය බව ඔහු මට කීවේය. මිනිසුන් වෛරයෙන් පිරී ඇති බව ඔහු පැවසීය. සමහර වෙලාවට කියනවා “මට මල්ලි එක්ක තරහක් නෑ. ෆ්රිස්බි. මම විරුද්ධ නෑ බ්‍රෝ. ෆ්රිස්බි, නමුත් මම ඒ පුද්ගලයාට වෛර කරනවා. බලන්න; එතකොට එයාලට මම ඉන්න තැන ඉන්න බෑ. එමනිසා, එය ඔවුන් තුළ තබා ගැනීමට නම්, ඔවුන් ගමන් කළ යුතුය, නැතහොත් මාර්ගයෙන් බැස යා යුතුය. ඔබෙන් කී දෙනෙකුට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? මම ඒවායින් සමහරක් පසුව දැක ඇති අතර ඔවුන් ත්‍රාසජනක වළකින් ගොඩ ආවාක් මෙන් පෙනේ. එම වෛරය සමඟ සිටීමට නම්, එය ඔවුන්ව විනාශ කරනු ඇත. කිසිවිටෙක එයට [වෛරය] අධ්‍යාත්මික ලක්ෂ්‍යයකට යාමට ඉඩ නොදෙන්න. පැරණි මිනිස් ස්වභාවය එය ඔබ වෙත ගෙන ඒමට උත්සාහ කරනු ඇත. ඔබ ඔබේ දරුවන්ට හෝ වෙනත් කෙනෙකුට තරහා වෙන්න පුළුවන්. ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව, සමහර විට ඔවුන් කෙල ගසයි (එකඟතාවයක් තිබේ), නමුත් එය අධ්‍යාත්මික දෙයකට යාමට ඉඩ නොදෙන්න, මන්ද එම වෛරයට අධ්‍යාත්මික බලයක් එහි ඇත, බලන්න? ඒක තමයි අපායේ යතුර. දිව්‍ය ප්රේමය ස්වර්ගයේ යතුරයි. ජෝන් එම දොරටුවෙන් නැඟී ගිය අතර ඔහුට ජෝන්, දිව්යමය යන නම තබන ලදී. දිව්‍ය ප්‍රේමයේ අනාගතවක්තෘවරයා එම දොර හරහා ගියේය (එළිදරව් 4:1). ඔහු සියලු ශ්‍රාවකයන්ගේ සියලු දිව්‍ය ප්රේමය ඇති අනාගතවක්තෘවරයෙකි. එබැවින්, මෙහි ප්රධාන දෙය දිව්යමය ආදරය සහ ඇදහිල්ල වන අතර නිරයේ යතුර වෛරය සහ අවිශ්වාසයයි. එතනට යන්න එපා. ඔබ එම [වෛරය] යම් ආකාරයකින් එහි ඇති කර එය එහි වර්ධනය වීමට සහ මුල් බැස ගැනීමට ඉඩ දුන්නොත්, එය අවිශ්වාසය ඇති කිරීම වැළැක්විය නොහැක. ඔබේ අතේ රැකියාවක් ලැබෙන තුරු වෛරය එහි අවිශ්වාසය ඇති කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔබට වධ දෙනු ඇත. අද රෑ ඔබ මෙහි අලුත් නම්, මට සවන් දෙන්න. සාතන් ඔබට ඒ ආකාරයෙන් වෙඩි තබනු ඇත. එම දෙයට ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය. එය පහසු නැත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය භාවිතා කර ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ යුතු අතර ඔබ කිතුනුවකු නිසා එය ඔබට සිදු වූ බව දැන සතුටු විය යුතුය. ඔහු [සාතන්] එම ක්‍රිස්තියානීන් වෙත පැමිණෙන්නේ ඔවුන්ව ඒ ආකාරයෙන් පෙණ ගසා ඔවුන්ව අවුල් කිරීමට හා රණ්ඩු කිරීමට උත්සාහ කිරීමටය. ඔබ කළ යුතු දෙය නම්, මෙම වචනය තදින් අල්ලාගෙන, මට දේවවචනය පිළිපැදිය යුතු බව පැවසීමයි, එය මට පවසන්නේ දිව්‍ය ප්රේමය සහ ඇදහිල්ල - දිව්‍ය ප්රේමය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බව සමිඳාණන් වහන්සේ පවසයි. දිව්‍ය ප්රේමය සහ ඇදහිල්ල—[එය] දෙවියන්වහන්සේගේ වචනයයි. ඔහ්, එය කොතරම් බලවත්ද! දැන් ඔබට පෙනෙනවා, එහි යතුර ඔබ සතුව ඇත. මතක තබාගන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ තමන් උදෙසා සියල්ල මවා ඇත, එසේ ය, නපුරු දවස සඳහා දුෂ්ටයන් පවා. ඔබේ ක්රියා සමිඳාණන් වහන්සේට භාර දෙන්න, එවිට ඔබේ සිතුවිලි ස්ථිර වනු ඇත. තවද ඔහු තම ප්‍රඥාවෙන් පියවරෙන් පියවර ඔබට මග පෙන්වයි. ප්රීතිය යනු ආත්මයේ ඵලයකි. දැන්, ඔබ අද රාත්‍රියේ එම [වෛරය] පසුපසට තල්ලු කළහොත් - මනුෂ්‍ය ස්වභාවයෙන් සිටින ඔබගෙන් සමහරෙකුට, සැබවින්ම නිදහස් වීමට අවශ්ය වේ. බලන්න; තිත්තකම සෙලවීමට අපහසු විය හැක. ජේසුස් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ මහා අනුකම්පාවෙන් පව්කාරයන් පැමිණ උන් වහන්සේ වටේ පරිසිවරුන් සිටි නිසාත්, [කැළඹුණු] තිත්තකම නිසාත්, උන් වහන්සේ එය තේරුම් ගත් බව අපි දනිමු. උන් වහන්සේ කතා කරන ආකාරය, ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී පමණක් ඔවුන්ට සෘණාත්මක හා බලවත් දෙයක් පැවසීමට සිදු විය. මෙය මනුෂ්‍ය ස්වභාවයයි, ජේසුස් වහන්සේම එසේ පැවසූ නමුත් ඔහු අපට ගැලවීමට මාර්ගයක් ලබා දුන්නේය. ඔබ ගැලවීමේ මාර්ගයක් ලෙස එම ආයුධ භාවිතා නොකරන්නේ නම්, සාතන් ඔහුගේ ආයුධ ඔබ මතට ගෙන ඔබ විනාශ කරයි. ඉතින්, ඔබ ඒ සියල්ල ඔබේ පද්ධතියට ලබා ගත් විට - දැන්, ඔහු පවසන ආකාරයටම, යුගය අවසානයේ - ඔහු ඔබව වෙහෙසට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ඔබව පහත් කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. ඔබ ඇත්තටම ද්වේෂ සහගත වාදයකට පැටලී වෛරයට පත්වන්නේ නම්, එය එවැනි ඝෝෂාකාරී දෙයකින් ඔබව වෙහෙසට පත් කරයි, එය සියල්ලටම වඩා ඉක්මනින් ඔබව වෙහෙසට පත් කරයි. ඉතා ඉක්මනින්, ඔබේ ඇදහිල්ල ඉතා මන්දගාමී වේ, ලෝකයේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔබ කල්පනා කරයි. ඔහු [සාතන්] යුගය අවසානයේ උත්සාහ කිරීමට යන්නේ ය; ඒ නිසා පරිස්සම් වෙන්න. මෙය යුගය අවසන් වන විට පැමිණීමට පටන් ගන්නා අනාගත ධර්ම දේශනාවකි. මේ දේවල් වෙන්නේ ඔයාව පරිස්සමෙන් තියාගන්න. සෑම අවස්ථාවකදීම සාතන් වේගය වැඩි කරන අතර ජාතීන් කැරලි ගසමින් කැරලි ගසමින් දේවල් සිදුවීමට පටන් ගන්නා සෑම අවස්ථාවකම ඔහු [ස්වාමීන්වහන්සේ] ඊටත් වඩා විශාල ප්‍රේමයක් වගුරුවනු ඇත. ඔහු දිව්යමය ආදරය එකිනෙකාට දීමට යන්නේ ය. ඒ ශ් රද්ධාව වැඩෙන්න පටන්ගන්න ඔහු හේතු වෙනවා. දේවසේවයේ ඉගැන්වීම්, ජනතාව අතරට ගෙන ඒම ඔබ දකින දෙයම, ඔහු කළ සෑම දෙයක්ම අනාවැකිමය වූ නිසා ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දේ පෙන්නුම් කරයි. උන් වහන්සේ දේශනා කරන දේ දැන් එතරම් නොපෙනේ, නමුත් මේ සෑම පණිවිඩයක්ම එය පැමිණීමට පටන් ගත් විට, ඔබට එය මග හැරෙන්නේ නැත. විමසිල්ලෙන් සිටින්න. ඔවුන් කෙරෙහි වෛරය වර්ධනය වන බව ඔබ දන්නා පළමු දෙය, සාතන් ඔවුන්ව අල්ලා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් නොදනී. ඔබට එය ඉවත් කර ප්‍රවේසම් විය හැකි වූ පසු, ඔබේ ගැලවීම [ශක්තිමත්, වේගවත්, ජවසම්පන්න] වැඩි වනු ඇත. මම අදහස් කරන්නේ ජීවමාන ජලය ඇති ළිං ඔබේ ආත්මය තුළ බුබුල පිබිදෙමින් එහි පැමිණෙනු ඇති බවයි. ඔබේ ප්රීතිය උපරිම වන අතර එය ප්‍රීතිමත්ම ප්රීතිය වනු ඇත. එය විශාල බලයේ ආත්මික ප්රීතියක් වනු ඇත. ඔබ පැරණි සාතන්ව සිතියමෙන් ඉවත් කරන්න. ප්රීතිය යනු ආත්මයේ ඵලයයි (ගලාති 5:22). එය ව්‍යාජ එකක් නොවේ. එය සැබෑ දෙයයි. එය අද්භූත හා දිව්‍ය බලයෙන් සැබෑ ය. සමිඳාණන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට පැවසුවේ ඔවුන් සඳහා දුෂ්කර කාලයක් පැමිණෙන බවයි. ඔහු ඔවුන්ට කල්තියා අනතුරු ඇඟවූ අතර දුෂ්කර කාලවලදී ඔවුන් පැමිණෙන විට උන් වහන්සේගෙන් මහත් ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇතැයි අනාවැකි පළ කළ අතර, ප්රීති වන්නැයි ඔහු ඔවුන්ට කීවේය. මිනිසුන් ඔබට වෛර කරන විටත්, ඔවුන් ඔබව ඔවුන්ගේ ඇසුරෙන් වෙන් කරන විටත්, ඔබට නින්දා කරන විටත්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා නිසා ඔබේ නම නපුරු ලෙස ඉවතලන විටත් ඔබ භාග්‍යවන්තයෝය (ලූක් 6:22). ටික කාලෙකට කලින් මම කියපු දේට - දිගු කලක් තිස්සේ පසුපස ගිය අය - ඔබට එය ඕනෑම ආකාරයකින් කපා ගත හැකිය - ස්වාමින් වහන්සේ මට පෙන්වා දුන්නේ මෙයයි: වෛරය ඇති වූ විට සහ මිනිසුන්ට සිදු විය යුතුය. ඉවත්ව ගොස් සැහැල්ලු ආගමක් ලබා ගැනීම සහ එවැනි වෙනස් කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම එය කුමක්ද, සාතන් මට වෙඩි තැබීමයි. ඒ තමයි මේ නාකි කොල්ලට වෙඩි තියන්න හදන එක [Bro. Frisby] මෙන්න. ඔබට ආමෙන් කියන්න පුළුවන්ද? ඇත්තටම සාතන් වෙඩි තියන්න හදන දේ පිටුපස තියෙන්නේ ඒකයි. මෙතෙක්, දෙවියන් වහන්සේට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔබේ යාච්ඤාවලට ස්තූතියි ඔහු තවමත් මාව බිඳ දමා නැත. මම දිගටම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සමඟ දිගටම ගමන් කරමි. මම දේවල් ඉතා ඉක්මනින් ජය ගන්නවා. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ, මා නොව, උන් වහන්සේට එය කළ හැකි බව සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලයෙන් කෙසේ හෝ ගමන් කිරීමේ මාර්ගයක් ඇත. ඒ ඔහුය. ඔබ විශ්වාස නොකරන බව ඔහු ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතු අතර, ඔබට එය ලැබී ඇත! මම දන්නවා මට ඒක තියෙනවා කියලා, ඒක එළියට එනවා. ඒ ගැන මම සමිඳාණන් වහන්සේටත් ඔබටත් එක හා සමානව ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඔබට හිරිහැර කරන විට හෝ එවැනි දෙයක් සිදු වූ විට ස්වාමින් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමෙන් එය උත්සාහ කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට සැබවින්ම ආශීර්වාද කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඉතින්, එහි සමස්ත යථාර්ථය තුළ, යම් යම් දේවල් සිදු වූ විට, එය සාතන් ය. එයා මාත් එක්ක තරහයි. ඒ මිනිස්සුන්ව රවට්ටනවා ඒක වෙන දෙයක් කියලා, නමුත් මම බණ කියන විදියට එයා කැමති වුණේ නැහැ. අනික මම අද රෑ දේශනා කරන මේ පණිවිඩයට එයා කැමති නෑ. නමුත් ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ බලයට ප්‍රේම කිරීමටත්, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමටත්, ඔබව වෙහෙසට පත් කරන මිනිසුන්ගෙන් ගැලවීමටත් හැකි වන දිව්‍ය ප්රේමය මම ගෙන එන්නෙමි. එය පෙරලා දැමීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ සන්නාහය ඔබ මත තබාගෙන ජොයෙල්ගේ හමුදාව මෙන් ඉදිරියට යාමට සැබෑ කිතුනුවකුට අවශ්ය වනු ඇත. ඊට පස්සේ බයිබලයේ මෙහෙම කියනවා, 'ඒ දවසේදී ප්රීති වෙන්න, ප්‍රීතියෙන් පිනා යන්න. බලන්න ඔබගේ විපාකය ස්වර්ගයෙහි මහත්ය (ලූක් 6:23). ඔබේ මාර්ගයට එන ද්වේෂසහගත දේවල් ඉවත දැමිය හැකි සහ ස්වාමින් වහන්සේගේ දිව්යමය ස්වභාවයට සම්බන්ධ විය හැකි ඔබ සැමට, [ඔබට හිරිහැර කළ] මිනිසුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, ඔවුන්ව ඔබේ මාර්ගයෙන් ඉවත් කර යාච්ඤා කර ඔබට ආශීර්වාද කිරීමට ස්වාමින් වහන්සේට ඉඩ දෙන්න. අද රාත්‍රියේ සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට ඔබට පැවසිය හැකිද? පැරණි සාතන් නොමැතිව, ශක්තිමත් බලවත් අභිෂේකයක් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ගෙන ඒමට මා යන්නේ යැයි ඔබ සිතන්නේ නැත - ඔහු උත්සාහ කරනු ඇත, නමුත් ඔහු එය නොකරනු ඇත - දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් සහ ඇදහිල්ලෙන් සහ හැකියාවෙන් ඔහු නොසලකා හරිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලය දිගටම කරගෙන යාමට, ඔහු මුවහත් කර ඇත. ඔබ ඔහුට බිලි එළුවෙකු මෙන් ඔහුගේ මුඛය වසා ඔහුව මාර්ගයෙන් ඉවත් කරන්න. ඔහුව මුසපත් කරමින්, ඔබ එසේ කරන්නේ ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සාක්කුවේ සිටින බැවිනි. ඔහුට [සාතන්ට] මේ ආකාරයට හා ඒ ආකාරයෙන් වෙඩි තැබිය හැකිය, ඔබ වෙඩි නොවදින බව පෙනේ, ඔබ හරියටම ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ යන්න. මම ඔබට සහතික වෙනවා; ඔහු ඔබව ආරක්ෂිතව ගොඩබෑමට දකිනු ඇත. ඔහු ඔබ සමඟම එහි සිටිනු ඇත. ඉතින්, අපි දකින්නේ ස්වාමින් වහන්සේට එහි ඇති බලය කුමක්ද? මතෙව් 25: 21, "ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට, "හොඳයි, යහපත් සහ විශ්වාසවන්ත සේවකයාණෙනි ... ඔබේ ස්වාමීන්ගේ ප්රීතියට ඇතුල් වන්න." එය අවසන් වූ පසු අපි දනිමු, එම මිනිසුන්ට ත්‍යාග ලැබෙනු ඇත, යහපත් සහ විශ්වාසවන්ත සේවකයන්. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට විපාක දී සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුළු වන්නැයි වදාළ සේක. එය මිනිසාගේ ඇසට, කනට, හදවතට ඇතුළු නොවූ ආධ්‍යාත්මික සතුටකි. එය පිරිසිදු සතුටක් වනු ඇත. එහි පවසන්නේ, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුළු වන්න. එබැවින්, ද්විතීයික කොටසෙහි පෘථිවිය මත අපට පවසන්නේ ද්විත්ව අර්ථය වන අතර, එයින් අදහස් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ වචනාර්ථයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුල් විය යුතු බවයි. එය වචනාර්ථයෙන් ඔබේ පද්ධතිය තුළ පවතී. එය අද රාත්‍රියේ මෙහි ඇති අතර ඇදහිල්ලෙන් ඔබ ස්වාමීන්ගේ ප්රීතියට ඇතුල් වේ. මම ඔබට යමක් කියන්නම්: ඔබ ඇතුළු වන විට, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ඔබේ කොටස කරන බවයි. ඔබ සැබවින්ම ලබා දෙයි; ඔබ සැබවින්ම ඇතුල් වන්නේ ඔබ දොරක් හරහා යන්නාක් මෙනි, ඔබ ඔබේ හදවත විශ්වාස කරයි - ඔබ ප්‍රීතියේ දොරට ඇතුල් වේ. එම [ප්රීතිය] සහ දිව්‍ය ප්රේමය දෙවියන් වහන්සේගේ බලය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති ස්වර්ගයට යතුරයි. ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුළු වන්න. ඔබේ ප්‍රශ්නය කුමක් වුවත්, ඔබ අද රාත්‍රියේ දුකෙන්, ශෝකයෙන්, වෙහෙසට පත් විය හැකිය, ඔබට අයුතු ලෙස සැලකීමට හෝ ආරවුලකින් හෝ ඔබට යමක් සිදුවන්නට ඇත. ඒ බොහෝ විස්තර දන්නේ ස්වාමීන් වහන්සේ පමණයි නමුත් මම ඔබට යමක් කියන්නම්. ඔබ සතුව යතුරක් ඇති අතර, එය ඔබ කුමන ආකාරයක හෝ විලාසිතාවකින් පහතට ඇද දමනු ලැබුවද හෝ වෙහෙසට පත් වුවද, ඔබට ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුල් විය හැක. එය අද රාත්‍රියේ මෙම ගොඩනැගිල්ලේ සිටින සෑම පුද්ගලයෙකුටම වේ. ඔබ මේ පොළොවේ සිටින තාක් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතිය කිසි විටෙකත් පහව යන්නේ නැති අතර ඔබ මෙතැනින් ගිය විට ඔබට ඊටත් වඩා ලැබෙනු ඇත. එය පුදුම සහගතයි! ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුළු වන්න. දැන් මගේ පණිවිඩය අද රාත්‍රියේ ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුල්වීම සහ ප්රීතිය ආත්මයේ ඵලවලින් එකකි. ඒ වගේම ඔහු මට ඒ විදිහට දේශනා කරන්න කලින් ඇවිත් [ප්රීතිය ගැන] අනෙක් කොටස [වෛරය] ගෙනාවා. ප්රීතියට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය එනම් වෛරය ගෙන ඒම වැදගත් වූ බව ඔබෙන් කී දෙනෙකුට පෙනෙනවාද? ඔබට එයින් මිදිය හැකි බව ඔහු ඔබට පෙන්වා දෙයි. ඔහු එහි කොටස් දෙක පෙන්වයි - සාතන්ගෙන් අල්ලා ගන්නා අධ්‍යාත්මික වෛරය [වෛරය]. ඔබ අල්ලා ගත හැකි මනුෂ්‍ය වර්ගයක් ද ඇත, එය වරින් වර පැමිණේ. ඔහු [ස්වාමීන්වහන්සේ] ඔබට දිව්යමය ප්‍රේමයේ සහ ප්‍රීතියේ ආයුධ යුධ අවි ලෙස ලබා දෙන අතර ඒවා ඔබගේ අවසාන ආයුධය - ඔබගේ ඇදහිල්ලෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ප්රීතිය සහ දිව්‍ය ප්රේමය - එවිට ඔබ සාතන්ව පරාජය කරනු ඇත. එය ඔහුව අතුගා දමනු ඇත. අද රාත්‍රියේ ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? ඉතින් අද රෑ මම ඔයා වෙනුවෙන් මේක කරන්නම්. ඔබගෙන් සමහරෙකුට ඔබ සමඟ ගැටලු ඇති විය හැකිය; පැරණි ස්වභාවය පහතට තබා ගැනීම දුෂ්කර ය. ඔබගෙන් සමහරෙක් අනෙක් මිනිසුන්ට වඩා ශක්තිමත් ය. සමහර අය ඉපදුනේ එහෙමයි. අනෙක් අය යම් ආකාරයක නිහතමානී හෝ ටිකක් නිහතමානී වන අතර සමහරුන්ට වඩා දුෂ්කර කාලයක් ඇත්තේ ඔවුන් වෙනස් ලෙස හැදී වැඩුණු බැවිනි. සමහර විට සමහර අය අනෙක් මිනිසුන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් හිරිහැර කරන අතර ජීවිතයේ දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දී ඇත. අද රාත්‍රියේ කුමක් වුවත්, ඔබට පැරණි ස්වභාවය සමඟ යම් ආකාරයක දුෂ්කරතාවයක් තිබේ නම්, එය පාලනය කර ගැනීමට ඔබ කැමති නම් සහ එය ආත්මික ආකාරයේ වෛරයකට නොපැමිණෙන පරිදි ස්වාමින් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කිරීමට කැමති නම් - එය ඔබට වධ දෙනු ඇත. එය එසේ වන්නේ නම් - ඔබට මෙම දිව්යමය ප්රේමය ලබා ගැනීමට ඉදිරියට යාමට අවශ්ය වන අතර ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්රීතියට ඔබගේ හදවතට ආශීර්වාද කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මට අවශ්ය ඔබ සියලු දෙනා අද රාත්‍රියේ ඔබේ පාමුල සිට ගැනීමට අවශ්ය වන අතර ඔබට එක්කෝ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් වැඩි ප්රීතියක් අවශ්ය කිරීමට හෝ ඔබට අවශ්ය වන්නේ මේ දෙයෙහි ස්වභාවයට මා ඔබට උපකාර කර සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය සහ පැමිණ සිටීම ඔබට මඟ පෙන්විය හැකි වන පරිදි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබව අභිෂේක කිරීමට ය. . ඔබගෙන් කී දෙනෙකුට හොඳක් දැනෙනවාද? ඔහු සේවය ආරම්භයේදී මම කීවාක් මෙන් ප්‍රේක්ෂකාගාරය හරහා ගියේය. එය නැවුම් මුහුදු සුළඟක් මෙන් දැනේ. ඔබ කවදා හෝ වෙරළට ගොස් තිබේද? ඔබ කෙතරම් වෙහෙසට පත්ව හෝ වෙහෙසට පත්ව සිටියත්, ඔබ එහි ගිය විට, ඔබ එම නැවුම් වාතය මත පා තබන අතර සුළඟ ඔබ කඳුකරයේ සිට හෝ කාන්තාරයේ සිට හෝ කොතැනක සිටියත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. වාතය තුළ යම් ආකාරයක පිරිසිදු කිරීමක් ඇති අතර, එය සෑම විටම මට ආහාර රුචියක් ලබා දෙයි. එය සෑම විටම මා බොහෝ ආකාරවලින් උසස් කළේය. අද රාත්‍රියේ, මට අවශ්ය ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතිය සඳහා ආහාර රුචිය ලබා ගැනීමටය. අද රාත්‍රියේ මෙහි සිටින ස්වාමීන්ගේ ප්රීතිය සඳහා ඔබෙන් කී දෙනෙකුට ආශාවක් තිබේද? ඔහු නැවුම් සුළඟක් ලබා දීමට යන අතර, සමිඳාණන් වහන්සේගේ සළුව අප මතට එන්නට ඉඩ දෙමු. සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය අපගේ හදවත්වලට ආශීර්වාද කරයි. මම ඔබෙන් 20 ක් පමණ පැත්තකින් යාච්ඤා කරන්නෙමි. මේ පැත්තට එන්න. ඔබට අවශ්ය වන්නේ මා ඔබේ ගැටලුවලට උදවු කිරීමටයි. අද රෑ මෙහෙට එන්න. ඉතිරි සෙනඟ, මම ඔබ සෑම කෙනෙකු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට යන නිසා ඔබ මෙහි බැස එන්න. මෙතනට ආවට පස්සේ ශ්‍රවණාගාරයේ වෙනසක් තිබුණා. සමිඳුන් සරණයි! ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පුදුමාකාර ය. එය විශිෂ්ටයි. අපි යමු! අනේ මන්දා ජේසු පිහිටයි! එන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතිය ලබා ගන්න. ඔබ ස්වාමීන් වහන්සේගේ මානයට පත්වන ආකාරය අපූරුයි. ඔහු තම සෙනඟ සඳහා පැමිණේ. ඔහු තම සෙනඟ මීට පෙර නොදුටු මානයකට ගෙන ඒමට යයි. මම වචනය භාවිතා කිරීමට හේතුව - මානය - ඔබට එක් දෙයක් බවට වෙනස් කිරීම වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කළ හැකිය, නැතහොත් ඔබට රාජධානියක් හෝ ගෝලයක් වැනි වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කළ හැකිය, නමුත් එය ඔහුගේ මිනිසුන් වීමට අවශ්ය දෙයකට වෙනස් වීමක් වැනිය. ඔවුන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලබන අතර, මම ඔබට යමක් කියන්නට ඉඩ හරින්න, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ යම් ආකාරයක වැස්මක් ඇති කර ගැනීමට යන්නේ ය. මෝසෙස් පර්වතයේ ඉරිතැලීමේදී යාච්ඤා කළ කාලය මතක තබා ගන්න - බලන්න සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය, එය ඔහු පිටට පැමිණි ආකාරය. දැන් සමිඳාණන් වහන්සේ තම සෙනඟ බැලීමට යන අතර ඔහු ඔවුන්ව බලවත් හා බලවත් දෙයකට ගෙන ඒමට යන්නේ ය. අද රාත්‍රියේ ඔබෙන් කී දෙනෙකුට මෙහි සැබෑ සතුටක් දැනෙනවාද? සමහර විට මට දේවල් දැකීමට හැකි වන අතර මම දසුන් සහ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් දේවල් දෙස බලමි. සමහර විට එය කෙටි නමුත් කෙසේ වෙතත් පුදුම දේවල් ඉදිරියෙන් ඇත. කවදා හෝ දවසක මට දැනෙනවා මම අත්විඳි සමහර දේවල්, මම විඳපු සමහර දේවල්, දෙවියන්ට ප්‍රේම කරන අයටත්, දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම තෝරාගත් මනාලිය වූ අයටත් ලබා දෙනු ඇත. ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් පුදුමාකාර ලෙස සකස් කිරීමට යන්නේ ය. ඔහු දේවල් කරන්නේ මගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා හෝ එය මා වෙනුවෙන් කිරීම සඳහා නොවේ, නමුත් ඔහු මට දේවල් පෙන්වයි, ඔහු මට දේවල් දැකීමට සලස්වයි, ඔහු එය ගෙන ඒමට යන නිසා දේවල් හරහා යන්න, එය සිදුවෙමින් පවතී. එය සිදු වූ විට, අපට ඇත්තෙන්ම හොඳ ආත්මික වර්ෂාවක් ලැබෙනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ආශීර්වාද කිරීමට යන්නේ ය. මට දැන් හොඳ ආශීර්වාදයක් දැනෙනවා. එහෙම නේද? හොඳයි, ඔබ මා දේශනා කිරීමට පටන් ගන්නා විට මෙහි සිටි කණ්ඩායමට වඩා වෙනස් කණ්ඩායමකි. ඒකේ එක දෙයක්, අනිත් අය විවේචනය කරන ආකාරය හෝ ඔවුන් කරන දේ ගැන අවධානය යොමු කිරීමට ඔබට අවශ්ය නැත. ඔබට අවශ්ය වන්නේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කර ඔබ ගැනම බලා සිටීම පමණි, මන්ද ඔබ අන් අය දෙස බලා සිටියදී සාතන් ඔබට පහර දී ඔබව අල්ලා ගනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සැමට ආශීර්වාද කරන ලෙස මම ඔබ සැමට යාච්ඤා කරන්නෙමි. ප්රීති වන්න, ඇතුල් වන්න, සමිඳාණන් වහන්සේගේ ප්රීතියට ඇතුළු වන්න. මහිමයේ වලාකුළක් ඔබ වෙත පැමිණෙන ලෙස මම යාච්ඤා කරමි. සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීම මෙහි කෙතරම් ඝන වනු ඇත්ද යත්, එය දින ගණනක් ඔබේ ශරීරයට දැනෙනු ඇත. මම දැන් ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න යනවා. එන්න, ජේසු සමිඳුන්ට ප්‍රශංසා කරන්න! ඔහු ඔබේ හදවතට ආශීර්වාද කරයි. ආමෙන්. ඔහ්, ස්තූතියි, යේසුස්. ස්වාමීනි, අද රාත්‍රියේ මෙහි සිටින ඔබගේ සෑම සෙනඟකටම යන්න. ස්වාමීනි, ඔවුන්ගේ හදවත් ස්පර්ශ කරන්න. 111 - අවසාන ආයුධය