ਕੀ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ?

ਉਥੇ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਰ ਗਏ ਹਨ. ਉਤਪਤ 2: 16-17 ਵਿਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, “ਤੁਸੀਂ ਬਾਗ ਦੇ ਹਰ ਰੁੱਖ ਦਾ ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਪਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰ. ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਵੇਂਗਾ ਤੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰ ਜਾਵੇਂਗਾ. ਇਹ ਹੁਕਮ ਆਦਮ ਨੂੰ ਹੱਵਾਹ ਲਈ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਦਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ; ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਆਦਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ।

ਰੱਬ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਗਈ. ਉਤਪਤ 3: 1 ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਹਾਂ, ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬਾਗ ਦੇ ਹਰ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਪ ਹੋ ਜਾਵੇ ਜੋ ਆਦਮ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਦਰੱਖਤਾਂ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਸੂਖਮ ਸੱਪ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਅਤੇ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਉਤ. 3: 2-4 ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਸੱਪ ਨੂੰ ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਆਇਤ 3 ਵਿਚ, ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਅਸਲ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਖਾਓਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਇਸਨੂੰ ਛੂਹੋਂਗੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵੋਂਗੇ।” ਪਹਿਲਾਂ, ਹੱਵਾਹ ਦਾ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਦੱਸਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਦੂਜਾ, ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਨਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਛੂਹੋਂਗੇ; ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਜੋ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ.

ਅੱਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਹਨ; ਪਰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਉਹੀ ਸੱਪ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦੱਸਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਸੱਪ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੱਵਾਹ. ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਤਪਤ 3: 5 ਵਿਚ ਸੱਪ ਆਪਣੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਰਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਤੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਵੋਂਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਂਗੇ. , ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ. ਸੱਪ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ, ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਫਲ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਫਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਇਹ ਫਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਨੰਗੇ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕਿ ਫਲ ਜਿਨਸੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫਲ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅੱਜ ਵੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਫਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੇਬ ਦਾ ਫਲ ਸੀ, ਦੂਸਰੇ, ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫਲ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫਲ ਇੱਕ ਭੋਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਨ? ਕੀ ਉਹ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰ ਗਏ ਸਨ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ. ਉਤਪਤ 3:10 ਵਿਚ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਗ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਡਰ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨੰਗਾ ਸੀ; , ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ", ਆਦਮ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਖਾਧਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਕੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਤਪਤ 2:17 ਵਿੱਚ, ਪਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਉਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੂੰ ਇਸਦਾ ਭੋਜਨ ਕਰੇਂਗਾ ਤੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰੇਂਗਾ।

ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ ਗਏ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮੌਤ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਸੀ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੇ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਦਿਨ ਦੀ ਠੰਡ ਵਿਚ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਸਨ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਤਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ wasਿਆ ਗਿਆ। ਰੱਬ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਗੁੰਮ ਗਈ, ਸੰਗਤ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਕਠਿਨਾਈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ; ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਰਾਪੇ ਹੋਏ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਪ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ. ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਹਰੇਕ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਕ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਦਮ ਦੇ ਸਨ. ਉਤ. 4: 8 ਵਿਚ ਕਇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਹਾਬਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਸੀ. ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵੇਲੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਹਾਬਲ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਭੇਂਟ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸ ਇੱਜੜ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਲਹੂ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸੁਆਮੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨੇ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਹਾਬਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੇਟ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਬਲ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਆਦਮ ਵਰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਇਨ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਈ, ਪਾਪ ਲਈ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਉਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਇਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੇਟ ਦਾ ਕੋਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕਇਨ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਤਪਤ 4: 6-7 ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਪਾਪ ਬੂਹੇ ਤੇ ਹੈ. ਕਇਨ ਨੇ ਹਾਬਲ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਤੇਰਾ ਭਰਾ ਹਾਬਲ ਕਿਥੇ ਹੈ? ਕਇਨ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ: ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹਾਂ? ਕਇਨ ਅੱਜ ਕੱਲ ਦੀ ਠੰ. ਵਿਚ ਰੱਬ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੁਰਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕੋਈ ਪਿਛਲੀ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਅਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਅਦਿੱਖ ਸੀ. ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਇਨ, ਰੱਬ ਦਾ ਮੋਟਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਯਕੀਨਨ ਉਹ ਆਦਮ ਵਰਗਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਸੱਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਨਹੀਂ ਮਰੋਗੇ, ਉਤਪਤ 3: 4. ਇਹ ਸੱਪ ਦੇ ਬੀਜ ਵਾਂਗ ਵੱਜਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ, ਰੂਹਾਨੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ; ਸੱਪ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸ ਦੇ ਬੀਜ ਕੈਨ ਉੱਤੇ ਸੱਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ.

 ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਿਜ਼ਕ. 18:20, "ਜਿਹੜੀ ਜਾਨ ਪਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਮਰ ਜਾਏਗੀ." ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰ ਗਏ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਇੱਕ ਲੇਲੇ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਪਤਨ ਕਾਰਨ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਯੂਹੰਨਾ 3: 16-18 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਵੇ." ਅਤੇ "ਮੈਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ," ”(ਯੂਹੰਨਾ 11: 25).
3: 15 ਵਿਚ ofਰਤ ਦਾ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਦਾ ਬੀਜ ਭੇਜ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਣਨ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੇਗਾ; ਇਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਰੱਬ ਜੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕਹਾਉਂਦੇ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਰਿਆ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ: ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਤੋਬਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਦਲਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ. ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ. ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਓ; ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਲਈ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚਲਦੇ ਹੋ. ਐਡਮ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੁਆਰਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਸਲੀਬ ਤੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਨਰਕ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਚਾਬੀ ਹੈ, ਪਰ. 1:18. ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਇਨ ਨੇ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਬਣਨ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉਠਿਆ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਤਾਂ ਕੁਝ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, (ਮੱਤੀ 27: 52-53).
“ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਖੁਲ੍ਹ ਗਈਆਂ; ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਸਨ, ਉਹ ਜੀਅ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਗਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ” ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਨੰਦ / ਅਨੁਵਾਦ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ. ਫਿਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਫੜੇ ਜਾਣਗੇ; ਵਿਰੋਧੀ-ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਵੀ, ਬਿਪਤਾ ਸੰਤ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ 1000 ਸਾਲ, (ਪਰ. 20) ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਠੇਗਾ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ; ਅਜਿਹੀ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ”

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਸ ਉੱਪਰ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਭੱਜ ਗਏ. ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਮੁਰਦਾ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਪੱਖ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲਭਿਆ ਉਹ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਹੈ, (ਪ੍ਰਕਾ. 20:14). ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਮੀਨ.

014 - ਕੀ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ