ဘုရားမုန့်ကိုစားပြီးပြီလား။

ဘုရားသခင်၏မုန့်သည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့စားသုံးသော တဆေးနှင့်ရောထားသော တဆေးမဟုတ်ပေ။ တဆေးပါသော အရာ၌ လှည့်စားတတ်၏။ ဘယ်လောက်ပဲ ကောင်းနေပါစေ၊ လုကာ ၁၂:၁ တွင်၊ ယေရှုက “လျှို့ဝှက်သောဖာရိရှဲတို့၏တဆေးကို သတိပြုကြလော့။” ဂျုံသည် လိမ်လည်မှုအတိုင်းအတာတစ်ခုဖြင့် အခြေအနေ သို့မဟုတ် အရာတစ်ခုကို ဖန်တီး သို့မဟုတ် ပြောင်းလဲစေသည်။ မာရ်နတ်သည် ဥယျာဉ်၌ ဧဝကို ပြုသကဲ့သို့ လှည့်ဖြားရန် မှားယွင်းသော အာရုံကို ဖန်တီးကာ အမှန်တရားကို မုသာဖြင့် အမြဲ ရောနှောလျက်၊ မုသာတဆေးကြောင့် ဒုစရိုက်ကိုဆောင်ခဲ့၏။ ဧဝနှင့် အာဒံအတွက် ရလဒ်သည် ယာယီအားဖြင့် ကျေနပ်စရာဖြစ်နိုင်သော်လည်း ရေရှည်တွင် သေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တဆေးမှာ လှည့်စားမှုတစ်ခုရှိတယ်။ ယေရှု၏တပည့်တော်များပင်။ ၁၆:၆-၁၂၊ ဖာရိရှဲများနှင့် ဇဒ္ဒုကဲများ၏တဆေးကို သတိပြုရန် ယေရှုက သူတို့ကို သဘာဝမုန့်အကြောင်း ပြောနေချိန်တွင် တွေးတောနေခဲ့သည်။ ဖော်ပြထားသောအခါ တဆေးသည် မုန့်၊ တဆေးနှင့် မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါ သို့မဟုတ် မုန့်စိမ်း သို့မဟုတ် ပေါင်မုန့်ကို အရွယ်အစား ကြီးလာစေသည့် အရာများကို သတိရစေသည်။ မှားယွင်းသောအယူဝါဒများနှင့် သွန်သင်ချက်များကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အမှန်နှင့် ရောနှောနေသော ယနေ့ခေတ်ဖာရိရှဲများနှင့် ဇဒ္ဒုကဲများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ဤအရာများသည် သတိထားရမည့်အရာများဖြစ်သည်။

ရှင်ယောဟန် ၆း၃၁-၅၈ တွင်၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် တော၌စားသောမုန့်သည် မောရှေမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ထံမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုက၊ ငါ့ခမည်းတော်သည် သင်တို့အား ကောင်းကင်မှ စစ်မှန်သောမုန့်ကို ပေးတော်မူ၏ (း၃၂)။ အခန်းငယ် 6 တွင် “သင်တို့၏ဘိုးဘေးများသည် တော၌မန္နကိုစား၍ သေကုန်ကြပြီ” ဟုဖော်ပြထားသည်။ တော၌မုန့်ကိုစားကြသော်လည်း၊ ထိုမုန့်သည် ထာဝရအသက်ကိုမပေး။ မောရှေနှင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို ပေးတော်မူသော ခမည်းတော်ဘုရားသခင်မူကား၊ ချိန်းချက်သောအချိန်၌ ဘုရားသခင်၏ မုန့်အစစ်အမှန်ကို စေလွှတ်တော်မူသည်– “အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်၍ ဤလောက၌ အသက်ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ မုန့်ကား၊” (း၃၃)။ ဤမုန့်သည် အဇုမပါ၊ မှားယွင်းသောအယူဝါဒ သို့မဟုတ် သွန်သင်ချက်မရှိ၊ လျှို့ဝှက်ခြင်းလည်းမရှိ၊ သစ္စာစကားနှင့် ထာဝရအသက်ဖြစ်သည်။

ဒီဘဝမုန့်စားပြီးပြီလား။ အခန်းငယ် ၃၅ တွင် သခင်ယေရှုက “ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ငါ့ထံသို့လာသောသူသည် ဘယ်သောအခါမျှ ဆာလောင်ခြင်းမရှိ။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် ဘယ်သောအခါမျှ ရေငတ်လိမ့်မည်မဟုတ်။” သခင်ယေရှုက အခန်းငယ် ၃၈ တွင် “ငါသည် ကိုယ်အလိုဆန္ဒကို ဆောင်ရန်မဟုတ်ဘဲ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူ၏အလိုတော်အတိုင်း ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် ယေရှုခရစ်ပြောခဲ့သောစကားကို သင်ဘယ်တော့မှ လေးမြတ်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ခမည်းတော်က ဘယ်သူလဲ၊ ယေရှု တကယ်ဘယ်သူလဲ၊ သားတော်အမှန်တကယ် ဘယ်သူလဲ၊ သန့်ရှင်းသော ၀ိညာဉ်တော်လည်း ဘယ်သူလဲဆိုတာ မင်းသေချာသိတာကလွဲရင်။ ဘုရားသခင်ဦးခေါင်းကို ငါနောက်ဆုံးစစ်ဆေးသောအခါ၊ ယေရှုခရစ်သည် ဘုရားဦးခေါင်း၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ပြည့်ဝမှုဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ငါသည် ဘုရားသခင်၏ မုန့်ဖြစ်သည် ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူ၏။ ခမည်းတော်၏အလိုတော်သည် သားတော်၏ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏မုန့်နှင့် အသွေးတော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆာလောင်ခြင်းနှင့် သန့်စင်ခြင်းအတွက် သူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ပေးဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ဤမုန့်ကိုစားလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်တဖန် ဆာလောင်ခြင်းငှာမဖြစ်ရပါ။ အခန်းငယ် ၄၀ က “သားတော်ကိုမြင်၍ ယုံကြည်သောသူတိုင်း ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူ၏အလိုတော်ဟူမူကား၊

ယေရှုက “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ (ဘုရားသခင်၏ ဤမုန့်၊ အသက်မုန့်ကို မစားပါက၊ ထာဝရအသက်ကို ရမည်မဟုတ်)။ ဤမုန့်သည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သောမုန့်ဖြစ်သည်၊ လူသည်မသေဘဲစားရသောအခွင့်၊ ငါသည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သောအသက်မုန့်ဖြစ်သည်၊ ဤမုန့်ကိုစားသောသူသည် ထာဝရအသက်ရလိမ့်မည်။ ဤလောကအသက်တာအတွက် ငါပေးသော ငါ၏အသားသည် ပေးလှူ၏” (အခန်းငယ် ၄၇-၅၁)။ အပိုဒ်ငယ် ၅၂ ပါ ဂျူးများသည် အချင်းချင်း ရန်ပြု၍ လူသည် ငါတို့စားစရာ အသားကို အဘယ်သို့ ပေးနိုင်မည်နည်းဟု ပြောဆိုကြသည်။ ဇာတိပကတိနှင့် စိတ်ထဲတွင်ရှိသော ဇာတိပကတိသည် နာမ်ဝိညာဉ်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို နားမလည်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် ယေရှုခရစ်သည် မည်သူနည်း၊ ဖန်ဆင်းခံအရာအားလုံးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်တို့ထက် ကိုယ်တော်၌ အကန့်အသတ်မရှိသော တန်ခိုးနှင့် အခွင့်အာဏာကို သိရန် အရေးကြီးပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် မုသာစကားကိုပြောအံ့၊ နောင်တရစေသော လူသားမဟုတ်၊ သူပြောသည်မဟုတ်လော။ သို့တည်းမဟုတ် သူပြော၍ကောင်းအောင် မလုပ်ရဘူးလား” (Num.23:19)။ ယေရှုခရစ်ကလည်း၊ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးတည်လိမ့်မည်။ ငါ့စကားမတည်။” (လုကာ ၂၁:၃၃)။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်ပြောသော စကားတိုင်းကို သင်ယုံပါသလား။ ဘုရားမုန့်ကိုစားပြီးပြီလား။ ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သောမုန့်။ မင်း အဲဒီမုန့်စားပြီး အဲဒီသွေးကို သောက်ခဲ့တာ သေချာလား။ John 21:33 တွင် “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ တဖန်ယေရှုက၊ ဝိညာဉ်တော်သည် အသက်ရှင်စေတော်မူ၏။ ဇာတိပကတိသည် အကျိုးမရှိ၊ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏၊ အသက်လည်းဖြစ်၏။" သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ယုံကြည်ပါသလား။

အပိုဒ်ငယ် 53 တွင် သခင်ယေရှုက “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည် လူသား၏အသားကိုစား၍ သူ၏အသွေးကို သောက်မှတပါး၊ သင်တို့၌ အသက်မရှိ” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ထို့ပြင် “အသက်ရှင်သောခမည်းတော်သည် ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသည်အတိုင်း၊ ငါသည် ခမည်းတော်အားဖြင့် အသက်ရှင်၏။ သို့ဖြစ်၍ ငါ့ကိုစားသောသူသည် ငါ့အားဖြင့်အသက်ရှင်ရလိမ့်မည်။—– ဤမုန့်ကိုစားသောသူသည် နိစ္စထာဝရအသက်ရှင်လိမ့်မည်” (အခန်းငယ် ၅၇-၅၈)။

သခင်ယေရှုခရစ်သည် စာတန်ကိုပြောခဲ့သည်ကို သတိရပါ– “လူသည် မုန့်အားဖြင့်သာ အသက်မရှင်ရဟု ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိသမျှအားဖြင့် အသက်မရှင်ရ” (လုကာ ၄:၄)။ အစအဦး၌ နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၍ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိကာ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်-—ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိဖြစ်၏ (ယောဟန် ၁း၁၊ ၁၄)။ ငါ့အသားကိုစား၍ ငါ့အသွေးကို သောက်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ နောက်ဆုံးသောနေ့၌ ထိုသူကို ငါထမြောက်စေမည်။” ယေရှုခရစ်သည် ထာဝရအသက်ကို ယူဆောင်လာပေးသည့် ဝိညာဉ်ရေးအာဟာရဖြစ်သည်။ ရှင်ယောဟန် ၁၄း၆ တွင် ယေရှုက “ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏” ဟုဆိုခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် ယခုအသက်တာသာမက၊ သူ၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗတ္တိဇံကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိသော ထာဝရအသက်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ပြီး ယင်းကို လိုက်နာပါက သင့်အတွက် မုန့်ဖြစ်လာသည်။ ယေရှုခရစ်၏စကားကို သင်ယုံကြည်သောအခါ၊ သွေးသွင်းခြင်းနှင့်တူသည်။ အသက်သည် အသွေး၌တည်ကြောင်းကို၎င်း၊ (ဝတ်ပြုရာ ၁၇း၁၁)။

ဘုရားသခင်၏ မုန့် သို့မဟုတ် အသက်မုန့်ကို စားပြီး သူ၏ အသွေးကို သောက်ရန် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် တိုင်းကို ယုံကြည်ခြင်း အားဖြင့် ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ နောင်တနှင့် ကယ်တင်ခြင်းတို့ဖြင့် အစပြုပါသည်။ ကျမ်းစာကိုဖတ်သကဲ့သို့ သင်သည် နေ့တိုင်းအသက်မုန့်ကိုစား၏။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်များကို ယုံကြည်၍ ကျင့်ဆောင်ပါ။ ယေရှုခရစ်၏အသားသည် အမှန်ပင် အသားဖြစ်သည်၊ သူ၏အသွေးသည် အမှန်ပင် သောက်ရပေသည်၊ ထိုအရာသည် သူ၏စကားအားလုံးကို ယုံကြည်၍ ထာဝရအသက်ကို ကျေနပ်စေမည့်သူဖြစ်သည်။ မာကု ၁၄:၂၂-၂၄ နှင့် ၁ ကောရိန္သု ၁၁:၂၃-၃၄၊ သခင်ယေရှုသည် အပ်နှံခြင်းခံရသောညတွင်ပင် သခင်ယေရှုသည် မုန့်ကိုယူ၍ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းပြီးမှ မုန့်ကိုဖဲ့၍ ယူသွားလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤအရာသည် သင်တို့အတွက် ကျိုးပဲ့သော ငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏။ ထိုနည်းအတိုင်း သောက်ပြီးလျှင် ခွက်ကိုယူ၍ “ဤခွက်သည် ငါ၏အသွေး၌ရှိသော သက်သေခံချက်အသစ်ဖြစ်သည်၊ ငါ့အား အောက်မေ့သောအားဖြင့် သောက်သောအခါ၌ ဤခွက်ကို ယူလော့။

ယေရှုခရစ်၏အသွေးကို စားသောက်ရန် အသင့်ဖြစ်သောအခါတွင် သင့်ကိုယ်သင် စစ်ဆေးစီရင်ပါ။ ဤနည်းဖြင့် စားသောက်သောအခါ၊ “ငါ့ကိုအောက်မေ့၍ ဤသို့ပြုကြလော့” ဟူသော စကားတော်ကို နာခံခြင်းဖြစ်၏။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ “မထိုက်မတန်စား၍ သောက်သောသူသည် သခင်ဘုရား၏ကိုယ်ကို ပိုင်းခြား၍မပိုင်းခြားဘဲ၊ ဘုရားရဲ့မုန့်။ မထိုက်မတန်စားသောက်သော သူအများတို့သည် အားနည်း၍ မကျန်းမမာဖြစ်လျက်၊ များစွာသောသူတို့သည် အိပ်၍သေကြ၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာစိတ်သည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သော ဘုရားသခင်၏မုန့်ကို ပိုင်းခြား၍ သမ္မာတရားကို ယုံကြည်မည့်သူတို့အား အသက်ပေးစေ။

157 - သင်သည် ဘုရားသခင်၏ မုန့်ကို စားဖူးပါသလား။