နိုးပါ၊ နိုးပါ၊ ဤသည်အိပ်ပျော်ရန်အချိန်မရောက်ပါ
လူအများစုကညဘက်မှာအိပ်ကြတယ်။ ညမှာထူးဆန်းတဲ့အရာတွေဖြစ်ပျက်။ အိပ်ပျော်တဲ့အခါမင်းပတ်ပတ်လည်မှာဘာတွေဖြစ်နေတယ်ဆိုတာမင်းမသိဘူး။ အမှောင်ထဲမှာရုတ်တရက်နိုးလာရင်ကြောက်မိလဲ၊ ထိမိမှာပါ၊ ညမှာသူခိုးအကြောင်းသတိရပါ။ ညအချိန်တွင်လာရောက်လာသောသူခိုးအတွက်သင်မည်မျှပြင်ဆင်ထားသနည်း။
ဆာလံ ၁၁၉ း ၁၀၅ တွင်“ နှုတ်ကပတ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ခြေရှေ့မှာမီးခွက် ဖြစ်၍၊ အကျွန်ုပ်လမ်းခရီးကိုလင်းစေပါ၏။ ဤတွင်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်သင်၏ခြေထောက် (လှုပ်ရှားမှု) ဆီသို့မီးချောင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးသင်၏လမ်းခရီးကိုအလင်းရောင် (သင်၏ ဦး တည်ချက်နှင့်သတ်မှတ်ချက်) ဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်သဘောပေါက်သည်။ အိပ်စက်ခြင်းဟာမသိစိတ်တစ်ပိုင်းပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်ရေးတွင်အိပ်ပျော်နေနိုင်သည်၊ သို့သော်သင်၏လုပ်ရပ်များကိုသတိပြုမိသောကြောင့်သင်ကောင်းသည်ဟုသင်ထင်မြင်သည်၊ သို့သော် ၀ ိညာဉ်ရေးအရသင်အဆင်မပြေပါ။
ဝေါဟာရ, ဝိညာဉ်ရေးအိပ်စက်ခြင်းလူတစ် ဦး ၏ဘ ၀ တွင်ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်ကိုအလုပ်မလုပ်ခြင်း၊ iansဖက် ၅ း ၁၄ က“ ထိုကြောင့်အိပ်ပျော်သူနိုးလော့။ သေခြင်းမှထမြောက်လော့။ သို့ပြုလျှင်ခရစ်တော်သည်အလင်းကိုသင့်အားပေးတော်မူမည်ဟုဆိုသတည်း။ “ အကျိုးမဲ့သောမှောင်မိုက်အမှုတို့နှင့်မဆက်ဆံသည်သာမက၊ အမှောင်နှင့်အလင်းလုံးဝကွဲပြားခြားနားပါသည်။ ထိုနည်းတူစွာအိပ်စက်ခြင်းနှင့်နိုးကြားခြင်းဟူသည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုလုံးဝကွာခြားသည်။
ယနေ့ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးတွင်အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဤအရာသည်သင်မြင်သောအရာ၏အန္တရာယ်မဟုတ်ဘဲသင်မမြင်ရသောအရာ၏အန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသောအရာသည်လူသားမျှသာမဟုတ်ဘဲစာတန်ပင်ဖြစ်သည်။ ထိုသူသည်မြွေနှင့်တူ၏။ ယခုတွားတတ်သောတိရစ္ဆာန်မျိုး၊ ပြနာမှာလူအများတို့သည်ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်ကိုပဌနာပြုသော်လည်း၊ သူ၏စကားကိုနားမထောင်ကြ။ ယောဟန် ၁၄ း ၂၃-၂၄ ကိုဖတ်ပါ။ “ ငါ့ကိုချစ်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်လိမ့်မည်။ ”
စစ်မှန်သောယုံကြည်သူအတွေးအခေါ်အားလုံးကိုထိန်းသိမ်းထားသင့်သည့်သခင်ယေရှု၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုအောက်ပါကျမ်းပိုဒ်များတွင်တွေ့ရသည်။ ထို့ကြောင့်ဖြစ်ပျက်လာမည့်အမှုအရာအလုံးစုံတို့ကိုရှောင်။ လူသား၏ရှေ့မှောက်၌ခံထိုက်သောသူဖြစ်သည်ဟုသင်တို့ထင်မှတ်ရန်အမြဲဆုတောင်း။ စောင့်နေကြလော့” (လု ၂၁ း ၃၆) ။ ကျမ်းစာလာသည်ကားမ.21ဲ ၂၅ း ၁၃ တွင်“ လူသားသည်ကြွလာအံ့သောနေ့ရက်၊ အချိန်နာရီကိုသင်တို့သည်မသိသောကြောင့်စောင့်နေကြလော့။ ” ကျမ်းစာတွေအများကြီးရှိတယ်။ ဒါပေမယ့်ဒီနှစ်ခုအကြောင်းထပ်ပြီးစဉ်းစားရ ဦး မယ်။
ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းအထက်ပါကျမ်းချက်များသည်ရုတ်တရက်လျှို့ဝှက်ချက်ပြန်ရောက်လာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ဘုရား၏သတိပေးစကားများဖြစ်သည်။ သူမအိပ်ရန်သတိပေးခဲ့သည်၊ သို့သော်တစ်ခါတစ်ရံတွင်သာမကအမြဲတမ်းစောင့်ကြည့်နေရန်လည်းဆုတောင်းခဲ့သည်။ ဘယ်လူသားမှမသိသောအနာဂတ်ကိုသူသိသည်။ ဤအမှု၌ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနားထောင်သော် သာ၍ ကောင်း၏။ ယော ၆ း ၄၅ တွင်ဤသို့ဆိုထားသည်မှာ -“ အနာဂတ္တိကျမ်း၌လာသည်ကား၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ဘုရားသခင်ဆုံးမသွန်သင်တော်မူသောသူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ခမည်းတော်ထံ၌နား ထောင်၍ နည်းခံသောသူမှန်သမျှတို့သည်ငါ့ထံသို့လာကြ၏။
ပရောဖက်များခေတ်ကာလကုန်ဆုံးခြင်းနှင့်ဘာသာပြန်ဆိုသည့်အချိန်၏လျှို့ဝှက်ချက်ကိုပရောဖက်များကပြောခဲ့သည့်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ပုံဥပမာများဖြင့်ဆုံးမandဝါဒ ပေး၍ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူခြင်းအကြောင်းပရောဖက်ပြုသောလူသားယေရှုခရစ်အားဖြင့်ပရောဖက်ပြုခဲ့သည် (ယော ၁၄ း ၁-၄) ။ သူအိပ်နေစဉ်၊ အာရုံပျံ့လွင့်ပြီးအာရုံမစိုက်ဘဲသူသည်လာမည့်နေ့တွင်ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းသူလာမည်ဟူသောကတိတော်၏အရေးတကြီးဆုံးရှုံးမှုကိုခံရချိန်တွင်သူလာမည်ဖြစ်သောကြောင့်အမြဲစောင့်ကြည့်နေရမည်ဟုသူကပြောသည်။ ယခုမေးခွန်းမှာဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့ကြားသိခဲ့ရသည့်နည်းတူသင်သည်အမြဲစောင့်ကြည့်နေပြီးဆုတောင်းခြင်းထက်အိပ်ပျော်နေသလော။
လူများသည်အများအားဖြင့်ညတွင်အိပ်ကြပြီးအမှောင်ထုသည်အကျင့်နှင့်တူသည်။ ဝိညာဉ်ရေးတွင်လူတို့သည်အကြောင်းပြချက်များစွာဖြင့်အိပ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်ရေးအိပ်စက်ခြင်းအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုက Matt ၂၅ း ၅ တွင်“ သတို့သားသည်ငိုက်လျက်အိပ်ပျော်လျက်နေ၏” ဟုမိန့်တော်မူသည်။ လူများစွာသည်ကာယရေးအရလှည့်ပတ်လမ်းလျှောက်နေကြသည်ကိုသင်သိသည်။
လူတွေကိုအိပ်မောကျစေပြီးဝိညာဉ်ရေးမှာအိပ်စေတဲ့အရာတွေကိုငါပြောပြပါရစေ။ သူတို့ထဲမှအများစုကိုဂလာတိ ၅ း ၁၉-၂၁ ၌တွေ့ရသည်။ “ ယခုတွင်ဇာတိပကတိအကျင့်တို့သည်ထင်ရှားကြ၏။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု၊ မတရားမေထုန်ပြုခြင်း၊ မစင်ကြယ်ခြင်း၊ ပျင်းရိငြီးငွေ့ခြင်း၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း၊ စုန်းကဝေအတတ်ပညာ၊ မုန်းတီးမှု၊ ကှဲလှဲခွငျး၊ ထို့အပြင်ဇာတိပကတိ၏အကျင့်များကိုရောမ ၁ း ၂၈-၃၂၊ ကောလောသဲ ၃ း ၅-၈ နှင့်သမ္မာကျမ်းစာအားလုံးတွင်ဖော်ပြထားသည်။
တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ဇနီးမောင်နှံအကြားမကြာခဏစကားများရန်ဖြစ်သည့်အခါကျွန်ုပ်တို့အများစုသည်ဒေါသဖြင့်အိပ်ရာဝင်ကြသည်။ ဒီဒေါသကရက်ပေါင်းများစွာကြာနိုင်တယ်။ ဤအတောအတွင်းလူတစ် ဦး ချင်းစီသည်သူတို့၏သမ္မာကျမ်းစာကိုသီးသန့်ဖတ်ရန်၊ ဆုတောင်းရန်နှင့်ဘုရားသခင်ကိုချီးမွမ်းရန်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သော်လည်း၊ သူတစ်ပါးအပေါ်အမျက်ထွက်ခြင်း၊ အကယ်၍ ဤအရာသည်သင့်ကိုပုံဖော်ထားပါကသင်သည်ဝိညာဉ်ရေးတွင်အိပ်ပျော်နေပြီး၎င်းကိုမသိရှိပါ။ iansဖက် ၄ း ၂၆-၂၇ တွင်“ အမျက်ထွက်ရာတွင်အပြစ်မရှိစေနှင့်။ အမျက်မပြေဘဲနေမဝင်စေနှင့်။ မာရ်နတ်ကိုအခွင့်မပေးကြနှင့်။ ”
လူ့ဇာတိနှင့်ဆိုင်သောအကျင့်များဖြင့်ဖုံးကွယ်ထားခြင်းအားဖြင့်သက်သေပြသည့်အတိုင်းအလေးအနက်မထားပါကသခင်ဘုရားကြွလာခြင်း၏မျှော်လင့်ခြင်းနှင့်အရေးတကြီးပြုခြင်းသည်အိပ်စက်ခြင်းနှင့်အိပ်စက်ခြင်းကိုဖြစ်စေလိမ့်မည်။ သခင်ယေရှုကဂလာတိ ၅ း ၂၂-၂၃ ၌ရေးထားသည့်အတိုင်းအသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့်နိုးထရန်နိုးကြားစေလိုသည်။ သို့သော်ဝိညာဉ်တော်၏အသီးကားချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းသည်သူတပါးကိုဆုံးမတော်မမူ။ ဒါကနိုးနိုးကြားကြားရှိနေဖို့အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းဖြစ်တယ်။ ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏ပရောဖက်အားလုံးစကားလုံးများကိုယုံကြည်ရမည်။ သခင်ဘုရားကြွလာတော်မူခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့်အရေးတကြီးသဘောထားကိုထိန်းသိမ်းထားပြီးနောက်ဆုံးသောနိမိတ်လက္ခဏာများကိုကျမ်းစာ၌ပါရှိသောသခင်ဘုရား၏တမန်များကစောင့်ကြည့်ရမည်။ ထို့အပြင်ယခင်မိုးရွာခဲ့သောပရောဖက်များနှင့်မိုးရွာသောပရောဖက်များနှင့်သူတို့၏သတင်းစကားများကိုဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အားခွဲခြားသိမြင်ရမည်။
ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၏အရေးအကြီးဆုံးနှင့်အံ့ဆဲဆဲမျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သောယေရှုခရစ်ရွေးချယ်ထားသည့်ဘာသာပြန်ကျမ်းကိုအလေးအနက်ထားသည်။ အလင်းနှင့်မှောင်မိုက်ခြင်း၊ အိပ်ပျော်ခြင်းနှင့်နိုးကြားနေခြင်းတို့နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ သငျသညျမှောငျမိုကျသို့မဟုတျအလငျး၌ရှိပါ၏။ ရွေးချယ်မှုသည်အမြဲတမ်းသင့်အတွက်ဖြစ်သည်။ မ.26ဲ ၂၆ း ၄၁ တွင်ယေရှုခရစ်က“ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းနှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်းဆုတောင်းလျက်စောင့်နေကြလော့။ ” သင်၏နိုးကြားမှုဟုသင်ထင်မြင်ရန်လွယ်ကူသည်၊ သင်၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများအပါအ ၀ င်သင်၏ဘာသာရေးတွင်ပါ ၀ င်သောအရာများပါဝင်သည်။ သို့သော်သင်၏ဘ ၀ ၏အချို့သောကဏ္areasများကိုဘုရားသခင့်မီးခွက်နှင့်အလင်းအားဖြင့်ဆန်းစစ်ကြည့်သောအခါသင်လိုချင်သည်ကိုတွေ့ရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ သင်သည်လူတစ် ဦး အားနေ ၀ င်ပြီးပြန်ပေါ်လာသည့်အထိဒေါသနှင့်နာကြည်းမှုကိုထိန်းသိမ်းထားပြီးသင်ဒေါသထွက်နေဆဲဖြစ်သော်လည်းပုံမှန်လည်ပတ်နေလျှင်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာတစ်ခုခုမှားသည် အကယ်၍ သင်သည်ထိုလမ်းကြောင်းအတိုင်းဆက်ရှိနေမည်ဆိုလျှင်သင်သည်ဝိညာဉ်ရေးတွင်အိပ်ပျော်နေပြီး၎င်းကိုသတိမပြုမိပါ။ သင်၏အသက်တာတွင်နေထိုင်သောဂလာတိ ၅ း ၁၉-၂၁ ၌ရှိသောဇာတိပကတိအကျင့်အားလုံးနှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ သင်သည်ဝိညာဉ်ရေးတွင်အိပ်ပျော်နေသည်။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည်မိန့်တော်မူသည်ကား၊ အိပ်ပျော်ရသောအချိန်မရောက်သေး။ ဝိညာဉ်ရေးအရအိပ်ခြင်းဆိုသည်မှာဇာတိပကတိအကျင့်များတွင်နှစ်မြှုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤတွင်တစ်ဖန်ရောမ ၁ း ၂၈-၃၂ ကိုဖတ်ပါ။ ၎င်းသည်လူကိုအိပ်စေသည့်ဇာတိပကတိအကျင့်များဖြစ်သည်။ ဇာတိပကတိအကျင့်များသည်အမှောင်ထုနှင့်ယင်း၏အကျင့်များဖြစ်သည်။
နိုးနေခြင်းသည်အိပ်ခြင်းသည်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်းအိပ်ပျော်ခြင်းနှင့်နိုးခြင်းနှင့်ခြားနားပုံဥပမာများစွာရှိသည်။ ဦး ဆုံး Matt ကိုဆန်းစစ်ကြည့်ကြစို့။ ၂၅: ၁-၁၀ တွင်“ သတို့သားသည်အိပ်ပျော်စဉ်၊ သူတို့သည်အိပ်ပျော်လျက်အိပ်ပျော်သွားကြသည်” ဟုတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖတ်ရသောဤအချက်သည်အုပ်စုတစ်ခုစီအတွက်ပြင်ဆင်မှုအဆင့်အတန်း၊ မိုက်မဲသောအပျိုကညာများနှင့်ပညာရှိအပျိုကညာများကြောင့်အိပ်ပျော်ခြင်းနှင့်နိုးနိုးကြားကြားရှိခြင်း၏နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ လုကာ ၁၂ း ၃၆-၃၇ ကိုလည်းဖတ်ပါ။ “ သခင်သည်မင်္ဂလာဆောင်ပွဲမှပြန် လာ၍ တံခါးကိုခေါက်သောအခါ၊ သူက လာ. တံခါးကိုခေါသောအခါ, သူတို့ကချက်ချင်းအထံတော်သို့ဖွင့်လှစ်လိမ့်မည်။ အကြင်ကျွန်တို့သည်စောင့်လျက်နေသည်ကိုသခင်သည်ပြန် လာ၍ တွေ့၏။ မာကု ၁၃: ၃၃-၃၇ ကိုလည်းဖတ်ပါ။
နိုးပါ၊ နိုးပါ၊ အိပ်ချိန်မဟုတ်ပါ။ စောင့်ကြည့်ရေးအဖွဲ့နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်အချိန်သခင်ဘုရားကြွလာအဘယ်သူမျှမသိတတ်ဘို့, အမြဲဆုတောင်းတယ်။ နံနက်ခင်း၊ မွန်းလွဲပိုင်း၊ ညနေပိုင်းသို့မဟုတ်သန်းခေါင်အချိန်တို့တွင်ဖြစ်နိုင်သည်။ သန်းခေါင်အချိန်တွင်သတို့သားနှင့်တွေ့ရန်အော်ဟစ်ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။ ယခုအချိန်သည်အိပ်ရန်၊ နိုးရန်နှင့်နိုးကြားရန်အချိန်မဟုတ်ပါ။ အသင့်ရှိသောသတို့သမီးတို့သည်လုလင်နှင့်အတူ လာ၍ တံခါးကိုပိတ်ထား၏။