TITLAX IL-VALUR TIEGĦEK

TEST PRINĊIPALI: ĠWANNI 6:63-64

Alla għandu pjan u skop għal ħajjitna, imma jekk ma tispiċċax l-inkarigu tiegħek, Hu jsib lil xi ħadd ieħor li se. Hemm lezzjonijiet speċifiċi li nistgħu nitgħallmu mill-ħajja ta’ Ġuda li se jiżguraw li nkunu fit-triq biex inwettqu d-destin tagħna aktar milli nitilfu kollox.

Huwa l-ispirtu li jħaffef, il-laħam ma jagħmel xejn: il-kliem li ngħidilkom, huma spirtu, u huma ħajja.. Imma hemm xi wħud minnkom li ma jemmnux. Għax Ġesù kien jaf mill-bidu min kienu dawk li ma jemmnux, u min kellu jittradih, Ġwanni 6:63-64.

Huwa l-valur ta’ dak li taf li trid iżżomm u li ma tridx tarmi. Żomm sod u ħalli l-ebda bniedem jieħu l-kuruna tiegħek. Huwa meta tkun taf il-valur tal-kuruna li ma tridx titlefha. Taf il-valur tiegħek? Xi drabi ilu, il-Mulej tani viżjoni u wara l-viżjoni Huwa tkellem miegħi li l-knisja tilfet l-identità vera tagħha.

Ġuda ra mirakli assoluti għal darb’oħra, iżda ma kienx biżżejjed biex jiżgura d-devozzjoni u l-lealtà sħiħa taʼ Ġuda lejn Ġesù. Iltaqa’ ma’ Ġesù, imma baqa’ l-istess. Minkejja dak kollu li ra u esperjenza, ma nbidilx. Il-Kristjaneżmu huwa dwar it-trasformazzjoni. Mhux biżżejjed li tmur il-knisja u tisma’ l-Kelma. Irridu nħallu lill-Mulej ibiddel qalbna. Irridu nkunu trasformati bit-tiġdid ta’ moħħna! Rumani 12:2 .

Ġuda ried jagħti lil Ġesù xi ħaġa, imma mhux kollox. Ġuda inkwetat meta l-mara bil-kaxxa tal-alabastru tat l-aktar proprjetà prezzjuż tagħha lil Ġesù. Ġuda ħaseb li l-qima tagħha – li taħsel riġlejn Ġesù u tapplika ż-żejt għali tagħha – kienet ħela. Ma fehemx li kienet qed tafda lil Ġesù b’dak kollu li kellha. Wisq nies iridu biss biżżejjed minn Ġesù biex imorru s-sema, iżda mhux tant li tinterrompi ħajjithom. Huma ser jafdawh bl-eternità, iżda mhux bil-kwistjonijiet tagħhom ta 'kuljum. Jekk trid Ġesù kollu, trid iċedikom ilkoll!

Ġesù kien jaf li Ġuda kien se jittradih, imma Hu xorta waħda kien iħobb lil Ġuda. Ġesù setaʼ tefaʼ lil Ġuda taħt il- karozza tal- linja, imma le. Seta’ keċċieh ‘il barra miċ-ċirku, imma ma kienx. Hu offra lil Ġuda tama, ħniena u grazzja, u tah iċ-ċans li jagħmel l-għażla lis-sewwa. Sakemm ikollok nifs, għandek tama. Ġesù jħobbok irrispettivament minn fejn tkun qalbek. M'hemm l-ebda kundanna jew ġudizzju. Ġesù mhux qed iżomm rabja. Agħżel issa li ċċedi kollox lilu u ħalli l-grazzja Tiegħu tibdelek.

Ġuda kien jaf dwar Ġesù, imma Hu ma kienx jaf lil Ġesù. Ġuda kien jaf dwar Ġesù imma ma kienx jaf kemm jiswa Ġesù. Meta kienet l-aħħar darba li qattajt ħin intimu ma’ Ġesù? Ġuda qal: “Mgħallem jien jien?” Hu ma qalx, “Mulej jien?” (QABEL U KUNTRASTI MATT. 26:22 u 25). Hemm differenza bejn it-tnejn. Hija ħaġa waħda li tagħraf lil Kristu bħala Sultan; hija ħaġa oħra li taċċettaH bħala Sultan u Mulej TIEGĦEK. Ftakar li ħadd ma jsejjaħ lil Ġesù Kristu Mulej ħlief bl-Ispirtu s-Santu; u Ġuda l-Iskarjota ma setax isejjaħ lil Ġesù Kristu Mulej: Għax ma kellux l-Ispirtu s-Santu. Għandek l-Ispirtu s-Santu; tista ssejjaħ Ġesù Kristu Mulej? Inti tagħmel parti mit-tinja jew waslet biex toħroġ mit-tinja.

Ġuda kien bla paċenzja m’Alla. Kellu ħin mhux korrett. Ma nistgħux nagħtu skadenzi lil Alla billi ninsistu fuq ir-rieda tagħna u l-ħin tagħna. Alla jagħmel l-affarijiet fil-ħin tiegħu, mhux tiegħek. Meta nieħdu paċenzja, nistgħu nitilfu r-rieda perfetta tal-Mulej. Ftakar “Għax il-ħsibijiet tiegħi mhumiex ħsibijietkom, u lanqas triqat tagħkom m’huma triqat tiegħi,” jgħid il-Mulej. “Kif is-smewwiet huma ogħla mill-art, hekk ukoll it-toroq tiegħi huma ogħla minn triqatek u ħsibijieti ogħla mill-ħsibijiet tiegħek,” Isaija 55:8-9.

Jekk qatt tpoġġi idejk fuq Ġesù, itlaqx. Żommh sod. Tħollx il-ħakma tiegħek fuq Ġesù, QATT! Ladarba taqbad lil Ġesù, itlaqx. Tħallix il-ferħ tiegħek, il-libertà tiegħek, is-safa tiegħek u t-tama tiegħek. Jekk ma tispiċċax l-inkarigu tiegħek, xi ħadd ieħor se. Jekk iċedi qalbek jew titbiegħed minn dak li Alla qallek tagħmel, Alla jistaʼ jqajjem lil xi ħadd ieħor biex jieħu postu. Fejn isem Ġuda għandu jkun imnaqqax fuq, bħala wieħed mit-12-il pedament tal-belt tas-sema, Apok 21:14; minflok jista’ jgħid Matthias. Alla jrid juża INTI, jekk inti tħallih, imma Hu m'għandux għalfejn. Ħalli ebda bniedem jieħu l-kuruna tiegħek. Kun sod u ma tiċċaqlaqx fil-Mulej Ġesù Kristu, hekk kif tara l-jum joqrob.

Jekk ma tbiddilx, tistaʼ tkun immexxi f’direzzjoni ħażina, bħal Ġuda. M'intix qed taqra dan bi żball. Il-futur tiegħek jinsab fil-qasba ta’ Alla, u fejn tmur minn hawn hu f’idejk. Xi drabi jkollna l-aħjar intenzjonijiet bil-motivi żbaljati. Xi drabi nkunu ffokati wisq fuq l-aħħar biex nitgħallmu mill-mezzi. Alla għandu rieda tajba u perfetta għalik. Ċedi kollox lilu—ħsibijietek, il-biżgħat tiegħek, il-ħolm tiegħek, l-azzjonijiet u l-kliem tiegħek—u afda ż-żmien Tiegħu!

Ftakar l-iskrittura f'1^st Ġwanni 2:19, ġara lil Ġuda l-Iskarjota u llum qed jiġri iktar, “Ħarġu minna, imma ma kinux minna; għax kieku kienu minna, bla dubju kienu jibqgħu magħna, imma ħarġu biex jintwerew li ma kinux tagħna lkoll.” Eżamina lilek innifsek jekk intix fit-tinja jew ħriġtx minna u taf li le. Tarmix il-kuruna tiegħek, il-valur tiegħek.

Bro. Olumide Ajigo

107 – TARMIX IL-VALUR TIEGĦEK