MUMENT kwiETI MAL ALLA
LI ĦABBA LILL-MULEJ HIJA SEMPLIĊI. MADANKOLLU, XI kultant NISTGĦU NISSIEDU BIL-QARI U NIFHEM IL-MESSAĠĠ TA’ ALLA LILNA. DAN IL-PJAN TAL-BIBBJA HUWA MAĦSIN LI JKUN GWIDA TA’ KULJUM PERMEZZ TAL-KELMA TA’ ALLA, IL-WEGĦDI TIEGĦU U X-XEWQA TIEGĦU GĦALL-FUTUR TAGĦNA, KEW FUQ L-ART U FIS-SEMA, BĦALA TWEMMIN VERU, Studju – (Salm 119:105).
IL-ĠIMGĦA # 22
Matt. 26:40-41, “U ġie ħdejn id-dixxipli u sabhom reqdin, u qal lil Pietru, xi ngħidu, ma stajtx taqsam miegħi siegħa waħda? Oqogħdu attenti u itolbu, biex ma tidħlux fit-tentazzjoni: l-ispirtu tassew lest, imma l-ġisem huwa dgħajjef.”
Is-siegħa taż-żminijiet perikolużi u perikolużi: Tassew, il-Mulej jagħtina fidi u ferħ kbir. Imma wkoll qed jagħti ġrajjiet oħra biex iwissi lid-dinja u biex iżomm lil uliedu attenti. Irqadx, żommu mqajjmin għax dawn il-profeziji vitali kollha huma biex javżaw lill-magħżulin u jżommuhom jitolbu u jagħtu xhieda. Skrollja #230
Skroll #1, “Wkoll dilka ġdida se ġġib kalma u mistrieħ lill-Magħżulin f’dan iż-żmien ta’ kriżi. Huma qatt mhu se jħossu xi ħaġa bħal din. Qaddisin Perfetti.”
Jum 1
Matt. 26:39, "U mar ftit 'il bogħod, u waqa' fuq wiċċu, u talab, u qal, Missieri, jekk jista 'jkun, ħalli dan il-kalċi jgħaddi minni; madankollu, mhux kif irrid jien, imma kif trid int. .” Luqa 22:46, “Għaliex torqdu? Qum u itolbu biex ma tidħlux fit-tentazzjoni.”
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| Ġetsemani U, Tradiment ta Ġesù
Ftakar fil-kanzunetta, “Inżel mill-glorja Tiegħu.” |
Luqa 22: 39-71 | Ġesù Kristu ġie fid-dinja biex isalva l-midinbin bħalek u jien. Din il-mewt kellha x’taqsam mat-tortura u t-tislib. Kienet battalja li Hu kellu jirbaħ. Is-Salib kien il-parti faċli għal Ġesù Kristu. Ma tilefx ħin dwar is-Salib, għax diġà rebaħ il-battalja. Il-battalja kienet fil-ġnien tal-Ġetsemani. Ġie wiċċ imb wiċċ mal-ispiża attwali tad-dnubiet tad-dinja. Bħal kull battalja spiritwali trid tiffaċċjaha waħdek b’Alla jħares.
Ġie mad-dixxipli tiegħu fil-ġnien, u mbagħad ħa lil Pietru, lil Ġakbu u lil Ġwanni u mar aktar fil-ġnien. Meta waslu f’xi punt qalilhom li Hu kien sejjer ftit ‘il quddiem waħdu biex jitlob u li għandhom iħarsu miegħu. Mar jitlob, u mar lura lejhom, imma sabhom reqdin. Dan ġara tliet darbiet wara xulxin. Din kienet il-battalja kbira tiegħu ta’ sagrifiċċju u ubbidjenza biex jagħti ħajtu u jobdi r-rieda u l-ġudizzju tal-Missier. Il-Bibbja xehdet f’Luqa 22:44, li hu talab sakemm l-għaraq tiegħu kien qisu qtar demm nieżel mal-art. Deherlu anġlu mis-sema, li jsaħħaħh. Hawnhekk Ġesù rebaħ il-battalja tas-salvazzjoni tagħna fuq irkopptejh fil-Ġetsemani. |
Matt. 26: 36-56 | Ġesù talab lill-Missier u qal: “Missier, jekk trid, neħħi minni dan il-kalċi; madankollu, isir mhux ir-rieda tiegħi, imma tiegħek.” Dak kien meta rebaħ il-battalja għas-salvazzjoni ta’ kull min jemmen fl-Evanġelju. Imma d-dixxipli kienu reqdin u ma setgħux iżommu miegħu fit-talb.
Talb biex ikunu jistgħu jifilħu t-tentazzjoni li kienet ġejja mal-mewt tiegħu li ġejja. Imma Ġesù Kristu kien diġà rebaħ il-battalja. Propju hemmhekk fil-ġnien, waqt li Ġesù kien qed ikellem lid-dixxipli, ara kotra, u dak li kien jismu Ġuda, wieħed mit-tnax, mar quddiemhom u resaq lejn Ġesù biex ibewsu. Imma Ġesù qallu: Ġuda, bin il-bniedem qed jittradixxi b’bewsa? Ħadu lil Ġesù mill-ġnien għand il-qassis il-kbir. L-irġiel li żammew lil Ġesù qagħdu bih, u saqtuh. U meta għamlu għomja, tawh f’wiċċu, u staqsewh u qalulu ipprofetizza, min hu li saqtek? Imbagħad ħadu lil Ġesù għall-pilate, li ordnahom biex l-ewwel jeħduh għand Erodi. U ma sarlu xejn denju tal-mewt. |
Matt. 26:45, "Orqod issa, u mistrieħ tiegħek: ara, is-siegħa waslet, u Bin il-bniedem jiġi tradit f'idejn il-midinbin." |
Jum 2
Matt. 27:19, “Meta hu (Pilate) tpoġġa fuq is-siġġu tal-ġudizzju, martu bagħtet għandu jgħidlu, m’għandek x’taqsam ma’ dak ir-raġel ġust, għax illum jiena ġarrabt ħafna affarijiet f’ħolma minħabba fih. .”
Isaija 53:3, “Huwa disprezzat u miċħud mill-bnedmin; bniedem tad-duluri, u midħla tan-niket: u ħbijna wiċċna minnu; kien disprezzat, u aħna ma qisnihx.”
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| Il-kariga ta' Prova u Whipping ta', u mocking ta' Ġesù.
Ftakar l-għanja, “Victory in Jesus." |
Matt. 27:1-5, 11-32 | Ħadu lil Ġesù għand Pilatu, u min-naħa tiegħu staqsa lill-qassisin il-kbar u lill-anzjani u lill-Lhud, x’għandi nagħmel mela ma’ Ġesù li jissejjaħ Kristu? Il-qassisin il-kbar u l-anzjani diġà pperswadew lill-kotra li għandhom jitolbu għall-ħelsien ta’ Barabba, qattiel, u biex jeqirdu lil Ġesù. Ilkoll qalulu: Ħa jiġi msallab.
Meta Pilatu ma setax jegħleb lil-Lhud, ħa l-ilma u ħasel idejh quddiem il-kotra u qal: “Jien innoċenti mid-demm ta’ dan il-ġust.” Imbagħad il-poplu kollu wieġeb, u qal, Demmu jkun fuqna u fuq uliedna. Imbagħad ħelesilhom lil Barabba, u wara li ħabat lil Ġesù, tah biex jiġi msallab. |
Isaija 53: 1-12 | (Mulej ħniena). Is-suldati ta’ Pilatu ħadu lil Ġesù f’sala komuni, u ġabru miegħu l-banda kollha tas-suldati. U huma diġa ħaduh fuq il-post tal-frosta u fgħutu (1 Pietru 2:24).
Qawruh, u lebsu libsa iskarlatina. U poġġi kuruna tax-xewk miksija fuq ras Ġesù, fsada; u qagħdu bih, u qalu Silġ Sultan tal-Lhud. U beżqu fuqu, u ħadu l-qasba u tawh rasu. Wara li qagħdu bih, neħħu l-libsa u lebsu lbies, u wassluh biex isallab. |
1 Pietru, “1 Pietru 2:24, “Li minnu nnifsu rabat id-dnubietna f’ġismu fuq is-siġra, biex aħna, li aħna mejta għad-dnubiet, ngħixu għall-ġustizzja: li permezz tiegħu tfejjaqt.” |
Jum 3
Eżodu. 12:13, “U d-demm ikun għalikom bħala simbolu fuq id-djar fejn intom, u meta nara d-demm, ngħaddi minn fuqkom, u l-pesta ma tkunx fuqkom biex teqridkom, meta noqtol. l-art tal-Eġittu.”
Ap 12:11, “U rebħuh bid-demm tal-Ħaruf u bil-kelma tax-xhieda tagħhom; u ma ħabbux ħajjithom sal-mewt.”
"Hemm tant sħaħar fid-dinja llum. Attivitajiet tas-snajja tas-saħħara jintwerew fuq it-televiżjoni. Is-sħaħar qed joqtol it-tfal u jikkawża ħafna demm imxerred permezz ta’ sagrifiċċji umani u annimali. Meta tara lil Satana juża d-demm b’dan il-mod, kun af li qawwa kbira qed tasal għall-magħżulin. Il-qaddisin se jsejħu lid-demm ta’ Ġesù Kristu biex jiġġieldu kontra s-setgħat sataniċi.” CD#1237 DEMM, NAR U FIDI (Allert #2).
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| Id-Demm ta’ Ġesù
Ftakar fil-kanzunetta, “Meta nara d-demm.” |
Matt. 27: 33-50
ROM. 3: 23-25 ROM. 5: 1-10 |
L-għaraq minn Ġesù beda jinżel bħal qtar tad-demm waqt li kien jitlob fil-ġnien. Imma issa demmu beda joħroġ mill-arblu tal-frosta, mill-orrur ta’ flagel Ruman. Hekk kif laqtu lil Ġesù f’rasu (Mt 27:30), ix-xewk mill-kuruna daħlu fil-ġilda u Hu beda joħroġ id-demm. Ix-xewk jikkaġunaw ukoll ħsara lin-nervituri li jfornu l-wiċċ, u jikkawżaw uġigħ qawwi fil-wiċċ u fl-għonq. Kienet agunija li ffaċċja biex iħallas għal dnubietna. Kif nistgħu nilqgħuh billi niċħdu d-don ta’ Alla, Ġesù Kristu.
Il-frosta tal-flaga hija frosta jew torbot, speċjalment tip multi-thong, użat biex jikkastiga kastig korporali sever jew awto-mortifikazzjoni. Normalment ikun magħmul mill-ġilda. Ġesù Kristu ssaporti ħafna f’dik il-kariga taʼ frosta, u m’għandniex naħlu t-tbatija Tiegħu. Ftakar li bi strixxi Tiegħu aħna fiequ u bid-demm Tiegħu dnubietna jinħaslu. |
Eżodu. 12:1-14-
Atti 20: 22-28 |
Fil-jum tal-ħelsien taʼ wlied Iżrael mill-Eġittu, kien involut id-demm. L-unika difiża kontra l-mewt kienet id-demm f’dak il-lejl; u kienu l-fidi u l-ubbidjenza lejn il-kmand ta’ Alla li kienu fl-azzjoni.
Ebr. 9:22, Turina li d-demm kien assolutament l-uniku rimedju għad-dnub: U huwa d-demm ta 'Ġesù Kristu. Il-Kelma, l-Isem u d-Demm huma l-istess, tlieta minnhom f’Wieħed. Il-Kelma saret laħam, Ġiet f’Isem il-Missier u xerred Demmu. Fid-demm hemm il-ħajja, il-qawwa tal-Kelma. It-tpattija tinsab fid-demm u x-xitan ma jistax jaqsam jew jiġi kontra d-Demm imxerred ta’ Ġesù. Meta tuża d-demm u n-nar tal-Kelma bil-fidi Satana dejjem jingħeleb. Salm 50: 5 Id-demm ta’ Ġesù kien sagrifiċċju u dawk li jemmnuh u jużawh, u jitolbu t-tpattija, jinġabru għand il-Mulej. Huma l-qaddisin tiegħu. |
Ebr. 13:12, "Għalhekk Ġesù wkoll, biex iqaddes lill-poplu b'demmu stess, sofra barra l-bieb."
Ebr. 9:22, “U kważi kollox hu mnaddaf bid-demm bil-liġi; u mingħajr tixrid ta’ demm m’hemmx maħfra.” |
Jum 4
Gal. 6:14, "Imma Alla ħares li niffjora, ħlief fis-salib ta 'Sidna Ġesù Kristu, li bih id-dinja hija msallab għalija, u jien għad-dinja."
Is-Salib ta’ Ġesù huwa simbolu ta’ mħabba. Li m’hemmx imħabba akbar minn dik li raġel ta ħajtu għal ieħor (int u jien). Is-Salib ta’ Ġesù Kristu huwa l-unika tama għall-midneb.
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| Is-Salib ta’ Ġesù
Ftakar fil-kanzunetta, "Fis-Salib." |
John 19: 1-17
Kol 1: 1-18 |
Ġesù iġorr is-salib tiegħu stess telaq lejn il-Golgota. Irridu niftakru li t-triq tad-dar lejn is-sema hija s-Salib. Fis-Salib, Ġesù qal, Huwa lest. Li salda kull dejn dovut għad-dnub lil kull min jemmen il-mewt Tiegħu fuq is-Salib.
Il-mewt tiegħu fuq is-Salib fetħet il-bibien tal-infern hekk kif Ġesù mar mill-mewt fuq is-Salib għall-infern u l-Ġenna. Fl-Infern, Ġesù ġabar l-imfietaħ tal-infern u l-mewt, (Apk 1:17-19). Il-qawwa tas-Salib ta’ Kristu tirrikonċilja l-umanità ma’ Missierna tas-sema. Min ukoll ġie fil-laħam biex jagħmel it-triq. Jiena t-triq, il-Verità u l-Ħajja. |
1 Kor. 1:1-31
Phil. 2: 1-10 |
Bil-mewt tiegħu fuq is-Salib il-mewt ma kellhiex aktar ħakma fuq kull fidi veru. Il-biża’ tal-mewt tinqered Ftakar fl-1 Kor. 15:51-58, “Il-mewt tinbela’ fir-rebħa. O mewt, fejn hi t-tingiż tiegħek? O qabar, fejn hi r-rebħa tiegħek? It-tenn tal-mewt huwa d-dnub; u l-qawwa tad-dnub hija l-liġi. Imma ħajr lil Alla, li jagħtina r-rebħa permezz ta’ Sidna Ġesù Kristu, (Minħabba s-Salib). It-tpattija tad-demm ta’ Ġesù Kristu fuq l-artal tas-Salib hija l-bieb għal kollox, is-salvazzjoni, il-fejqan u s-sema. | Efes. 2:16, "U biex jirrikonċilja t-tnejn ma 'Alla f'ġisem wieħed bis-Salib, wara li qatel l-għedewwa b'dan." |
Jum 5
Mark 15:39, “U meta ċ-ċenturjun, li kien quddiemu, ra li hekk għajjat, u ta l-ispirtu, qal, Tassew dan ir-raġel kien bin Alla.”
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| L-aħħar xhieda fuq is-salib ta’ Ġesù.
Il-ħalliel fuq is-salib. Ġwanni u Marija. Iċ-ċenturjun. In-nisa. Ftakar fil-kanzunetta, “Meta lkoll naslu fis-sema.” |
Matt. 27: 54-56 | Iċ-ċenturjun li kien inkarigat mill-tislib, u dawk li kienu miegħu raw dak kollu li ġara, it-terremoti u l-affarijiet l-oħra li saru, beżgħu ħafna, u qalu: “Tassew dan kien Bin Alla.” Iċ-ċenturjun għamel qrar tajba u vera bħal ħafna llum, imma tilef l-opportunità li jitkellem ma’ Alla u jitlob ħniena. Seta’ qal, “Dan hu tassew l-Iben ta’ Alla u ħa azzjoni għall-indiema u l-maħfra garantiti imma ttardja sakemm kien tard wisq meta qal mal-oħrajn Tassew dan KIEN l-Iben ta’ Alla.
Il-ħalliel fuq is-salib, minkejja li hu stess kien imsallab, ħares lejn Ġesù u sejjaħlu Mulej, u għamel il-qrar tiegħu meta qal, bir-raġun qed niksbu dak li ħaqqna imma dan ir-raġel m’għamel xejn. Huwa mar quddiem biex jgħid lil Ġesù, ftakar fija meta tidħol fis-saltna tiegħek. Kif kien jaf li Ġesù kien Sultan u kellu saltna? Barra minn hekk il-ħalliel kien qed imut imma kellu tama li jidher f’saltna oħra li kellu Ġesù. Hu kien xhieda doppja kemm fuq l-art kif ukoll fil-Ġenna u s-sema. Għax Ġesù qallu: “Illum tkun miegħi fil-Ġenna.” Kien jgħid lin-nies fil-ġenna dwar li jkun xhud fl-għajnejn fis-Salib tal-Kalvarju ta’ Ġesù Kristu l-Mulej. |
John 19: 25-30 | Ġesù fl-aħħar ftit minuti tiegħu fuq is-salib ra kemm lil ommu kif ukoll lid-dixxiplu li kien iħobb (Ġwanni) bilwieqfa ħdejn is-salib, u qal lil Marija ommu fuq l-art, li kienet preżenti għat-tislib tiegħu, “Mara ara ibnek. U wkoll qal lil dak id-dixxiplu: Ara ommok. U minn dik is-siegħa dak id-dixxiplu ħadha f’daru. Kienu xhieda veri li raw dak kollu li ġara.
Kien hemm diversi nisa li segwew lil Ġesù sas-salib. Dawn in-nisa kienu bla biża’ u kienu tassew iħobbu lill-Mulej. Dawn in-nisa kienu jinkludu Marija omm Ġesù, oħtha, Marija mart Kleofa u Marija ta’ Magdalena. Oħrajn kienu jinkludu lil Marija omm Ġakbu u Ġose, u omm ulied Żebedew. U bosta nisa oħra bil-wieqfa 'l bogħod jaraw. It-testimonjanza personali tiegħek ta’ Ġesù Kristu hija waħda pożittiva jew negattiva? Tista’ ssejjaħ lilek innifsek bħala xhud ta’ Ġesù Kristu, fil-veru sens bħall-ħalliel fuq is-Salib. Aħseb dwarha. Ix-xhud tiegħek jgħodd. |
Mark 16:17, “U dawn is-sinjali jimxu wara dawk li jemmnu; F'ismi (Ġesù Kristu) għandhom ikeċċu x-xjaten; għandhom jitkellmu b'ilsna ġodda; Huma għandhom jieħdu s-serp; u jekk jixorbu xi ħaġa fatali, ma jweġġgħuhomx; għandhom ipoġġu idejhom fuq il-morda, u jirkupraw.” |
Jum 6
Matt. 27:52-53, “U l-oqbra nfetħu; u ħafna iġsma tal-qaddisin li raqdu qam, U ħareġ mill-oqbra wara il-qawmien tiegħu, u mar fil-belt u deher lil ħafna.”
Scroll ta’ Studju #48 paragrafu 3, “Qabel ma jerġaʼ lura se jerġgħu jiġru affarijiet kbar. Ġesù jagħti lill-magħżulin l-istess xhieda li Hu ta lill-knisja tal-bidu.”
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| Is-sinjali fil-mewt u l-Qawmien
Ta’ Ġesù Ftakar fil-kanzunetta, "Ħdejn is-Salib." |
Matt. 27: 50-53
It-2 Chron. 3:14 Lhud. 10: 19-22 |
Ġesù meta reġa’ għajjat b’leħen qawwi, ċeda l-ispirtu.
Minnufih, il-velu tat-tempju nkiret fi tnejn minn fuq għal isfel; U l-art tħawwad, u l-blat inkerret. (Alla heżżeż l-art u l-blat bħala terremot u dan ma kienx ċajta. Fl-aħħar taż-żmien il-Mulej ipprofetizza li kien se jkun hemm terremoti f’postijiet diversi kif qed naraw illum, imwiet u qerda inkonċepibbli). U l-oqbra nfetħu; u qamu ħafna iġsma tal-qaddisin li rieqdu, (Dak kien ix-xagħri tat-traduzzjoni tal-qaddisin li se jseħħ dalwaqt. L-oqbra nfetħu mal-aħħar għajta qawwija ta’ Ġesù fuq is-Salib. Min jaf x’qal meta għajjat li fetħu oqbra.L-oqbra li fetħu kien ifisser li xi ħaġa qajmethom.Il-qaddisin reqdin biss); Huma qamu u ħarġu mill-oqbra wara l-qawmien Tiegħu. |
John 19: 30-37
Exod. 26:31-35 36:35. |
L-aħwa kellhom l-oqbra tagħhom miftuħa. X'vista. U huma stennew bil-kalma kemm jekk bilqiegħda jew mimduda jew jaraw, għal tlett ijiem, sakemm Ġesù qam imbagħad setgħu joħorġu mill-oqbra miftuħa. Dik kienet il-qawwa ta’ Kristu, il-qawwa tas-Salib, il-qawwa tal-eternità.
Il-Lhud għax kien qed joqrob is-Sibt ma ridux li l-iġsma tan-nies jibqgħu fuq is-salib. Għalhekk talbu lil pilate biex jaqtgħu riġlejhom jekk ma jkunux mejta biex għadamhom jinkiser ħalli jmutu malajr u jinżlu s-salib. Ġew is-suldati u kissru saqajn liż-żewġ ħallelin imsallab ma’ Ġesù Imma meta waslu għand Ġesù sabu li Hu kien diġà mejjet u ma kellux bżonn ikisser għadam. Dak kien sinjal u miraklu fis-Salib. Biex il-profeziji tal-profeti jitwettqu, wieħed mis-suldati b’lanza nifed ġenbu, u minnufih ħareġ demm u ilma, imma għadam ma nkisirx. (Studju, Eż.12:46; Num. 9:12 u Salm 34:20). |
SALM 16:10, “Għax ma tħallix ruħi fl-infern; lanqas ma tħalli lill-Qaddis tiegħek jara l-korruzzjoni.”
Ġwanni 2:19, “Eqred dan it-tempju u fi tlett ijiem inqajmu” |
Jum 7
1 Kor. 1:18, “Għax il-predikazzjoni tas-Salib hi bluha għal dawk li jintilfu; imma għalina li aħna salvati, hija l-qawwa ta’ Alla.”
| Suġġett | Iskrittura AM | Kummenti AM | Iskrittura PM | Kummenti PM | Poeżiji tal-Memorja |
| X’inhu s-Salib ta’ Ġesù għal dak li jemmen
Ftakar fil-kanzunetta, “Ġesù jrid iġorr is-Salib waħdu.” |
1 Kor. 1:18-31
Lhud. 2: 9-18 |
Is-Salib ta’ Ġesù Kristu għal min jemmen jirrappreżenta s-salvazzjoni permezz tas-sagrifiċċju ta’ Kristu; fidwa, tpattija; tbatija, imħabba u fidi. Huwa l-aktar simbolu sinifikanti tal-fidi tagħna; hija r-rappreżentazzjoni tal-messaġġ li huwa l-qalb u r-ruħ tal-evanġelju. Mingħajr is-Salib u l-Qawmien u t-Tlugħ ma jkunx hemm Kristjaneżmu.
Alla ġie fuq l-art fil-forma ta’ bniedem biex ikun jista’ jmut, u l-mewt tas-Salib. Alla ma jistax imut għalhekk ġie bħala bniedem fil-forma ta’ Ġesù tarbija, kiber hekk kif il-bniedem illimita ruħu għal 331/2 snin biex juri lill-bniedem it-triq tas-salvazzjoni u s-Saltna tas-smewwiet li ġejja, it-traduzzjoni u ħafna aktar. Temm il-vjaġġ tiegħu ta’ l-art għall-bniedem fis-Salib, biex kull min jemmen fih dak li ġie biex jagħmel ikun isalva. Il-vjaġġ biex isir is-sema jibda mis-Salib ta’ Ġesù Kristu. Il-messaġġ ewlieni tas-Salib huwa li Ġesù Kristu miet fuq is-Salib biex iħallas għal dnubietna. Tħalla f’idejn kull persuna li taċċettaha jew tiċħadha. Li taċċettaha hija ħajja ta’ dejjem u li tiċħadha hija dannazzjoni eterna, (Mark 3:29). |
Efesin 2: 1-22
Rev. 1: 18 |
Is-Salib jirrappreżenta l-maħfra tad-dnub u r-rikonċiljazzjoni ta’ Alla mal-umanità. Pawlu qal li s-Salib huwa xkiel għal-Lhud u bluha għall-Griegi jew il-Ġentili, imma għal dawk li jissejħu, kemm Lhud kif ukoll Griegi jew Ġentili, Kristu qawwa ta’ Alla, u għerf ta’ Alla.
Is-Salib li Ġesù miet fuqu jservi bħala t-tifkira tagħna dwar l-oħra tad-dnub tagħna, u l-valur li Alla jpoġġi fuq il-glorja u l-ġustizzja Tiegħu. Is-Salib ta’ Ġesù Kristu jibqa’ l-uniku post fejn tista’ tinqered il-qawwa tad-dnub u wkoll fejn tista’ tinkiseb il-qawwa li taħdem fuq id-dnub. Is-Salib ta’ Ġesù meta wieħed jemmen fih jista’ jiffissa l-passat tiegħek, il-preżent tiegħek u l-futur tiegħek. L-aktar importanti, hija l-kura għad-dnub, il-mard u l-mard. Permezz tas-Salib Ġesù ħeles lil dawk li bil-biża’ tal-mewt kienu ħajjithom kollha suġġetti għall-jasar. |
Matt. 16:24, "Jekk xi ħadd irid jiġi warajja, ħa jiċħad lilu nnifsu, jerfa' s-salib tiegħu u jimxi warajja."
Apok 1:18, “Jien il-ħaj, u li kont mejjet; ara, jien ħaj għal dejjem, Amen; u għandhom l-imfietaħ tal-infern u tal-mewt.” |