ALLA QED JISTENNA GĦAL ŻGĦAŻAGĦ IRĠIEL U NISA LI JISTA 'JKUN FIDU

Stampa Friendly, PDF & Email

ALLA QED JISTENNA GĦAL ŻGĦAŻAGĦ IRĠIEL U NISA LI JISTA 'JKUN FIDUALLA QED JISTENNA GĦAL ŻGĦAŻAGĦ IRĠIEL U NISA LI JISTA 'JKUN FIDU

Qegħdin ngħixu fl-aħħar jiem meta l-ispirtu tal-Ġuda Iskarioti mimli l-art. It-tradimenti u r-regħba jinsabu f'kull rokna. Skond 2nd Korintin 13: 5 “Eżaminaw ruħkom, kemm jekk intom fil-fidi; ipprova lilek innifsek. Ma tafux lilek innifsek, kif Ġesù Kristu qiegħed fik, ħlief li tkunu reprobati? " Ġuda kien f'post fejn messu eżamina lilu nnifsu u jkun jaf kif Kristu kien fih. Kien ma ’Kristu għal tliet snin u nofs, ma’ l-appostli l-oħra u xi dixxipli. Wasal il-mument li kull wieħed jeżamina lilu nnifsu, u wara li Ġuda sema ’lill-Mulej għal dawk is-snin ingħata l-poter ma’ appostli oħra biex imorru jevanġelizzaw u jkeċċu d-demonji u jagħmlu l-mirakli, wasal il-mument tal-fiduċja, u hu biegħ lill-Mulej. F’Mark 14: 10-11, Ġuda mar għand il-qassisin il-kbar biex jittradixxu lil Ġesù l-Kristu għall-flus. Ftakar li Ġuda qal f’Mark 14:45, “Imgħallem, imgħallem {(Mulej, mulej) li tista’ timmaġina kien tassew isejjaħ lil Ġesù l-Imgħallem u l-Mulej veru tiegħu jew kien qed jidħak bil-Mulej; għax f'dan iż-żmien kien diġà fil-pussess ta 'spirtu ieħor, dak tax-xitan} u bewsu. " It-tradiment huwa l-aħħar fil-ħażen. Sejjaħ Surmast, surmast u beżżu; mhux fl-imħabba imma bewsu bħala mezz biex tidentifika dak korrett; aqra l-versi 42-46, speċjalment 44. Ħafna nies illum, agħar fost il-Pentekostali, li rċevew rigali ta 'l-Ispirtu s-Santu, involuti fil-mirakli iżda llum qed jiffaċċjaw il-mument ta' fiduċja bħal Ġuda. Ġuda ma setax jiġi fdat, f'mument kruċjali ħafna meta Ġesù kien sejjer lejn is-Salib tal-Kalvarju. Ġuda ġie biex jittradi lil Ġesù f'għaqda importanti; fil-Ġnien tal-Ġetsemani. Dan kien fejn Sidna ġġieled il-battalja għall-eternità tagħna u biex jirkupra dak kollu li tilef Adam u ħafna iktar. Dan il-prime time kien meta u fejn ix-xitan permezz ta 'Ġuda ddeċieda li jittradi lil Alla u jiġbor il-flus ukoll. Issa għal dawk fuq l-art dan huwa l-mument tal-verità mill-ġdid. It-traduzzjoni għandha tkun il-ħaġa kbira li jmiss fid-dinja u tinvolvi lil Sidna Ġesù Kristu u l-għarusa tiegħu; u dan huwa wkoll mument ta 'tradiment, hekk kif jasal iż-żmien li tinżel' il bogħod minn Ġesù l-verità, u dan huwa l-mument li jmiss ta 'fiduċja.

Fil-bidu ta ’Settembru, 2019 waqt li kont qed nivvjaġġa minn belt ċempel lil Ondo għal Ibadan fin-Niġerja, għall-ħabta tal-4: 45 pm, smajt vuċi ċara li kienet tgħid, "Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista 'jafda fih." Ħasditni u ħsibt fuqu. Hekk kif għaddew is-sigħat u l-ġranet, il-Mulej ta u espanda l-fehim tiegħi tad-dikjarazzjoni.

Enok kien bniedem kbir ta 'Alla mingħajr dell ta' dubju. Ix-xhieda tiegħu kienet li għoġob lil Alla; Ġenesi 5: 24 jaqra, “U Ħenok mexa ma’ Alla: u ma kienx; għax Alla ħah. " Skond Lhud 11: 5, “Bil-fidi Enok ġie tradott biex ma jarax il-mewt; u ma nstabx, għax Alla ttraduċieh: għax qabel it-traduzzjoni tiegħu kellu din ix-xhieda li kien jogħġob lil Alla. " Is-sinifikat ta ’Ħenok huwa l-fiduċja li Alla kellu fih. Ħadd ma jaf kif għoġob lil Alla, imma kull ma għamel biex jogħġob lil Alla kellu fidi fih, għax l-iskrittura tgħid mingħajr fidi li huwa impossibbli li jogħġob lil Alla, il-vers 6 tal-Lhud 11. Enok fda lil Alla u Alla fdah biex iħallih jidħol dwar il-ġudizzju li kien ġej fid-dinja fi żmien Noè. Ftakar li missier Noah kien għadu ma twieledx. Alla qallu dwar li ta lil ibnu l-isem Metusela; li tfisser is-sena tal-għargħar. Alla fda lil Enok tant li qallu dwar il-futur tad-dinja, jiġifieri l-ġudizzju tad-dilluvju ta ’Noè. Alla tant fda lil Enok li bħala żagħżugħ ta 'tliet mija u ħamsa u sittin sena, meta l-irġiel kienu jgħixu aktar minn disa' mitt sena u oħrajn bħal Adam, Seth kien għadu madwar; Alla ttraduċieh: għax kellu x-xhieda li għoġob lill-Mulej. Dak huwa żagħżugħ li Alla jista 'jafdah.

Noè kien raġel ieħor li Alla seta ’jafdah. Skond Ġenesi 6: 8-9, “Imma Noè sab grazzja f’għajnejn il-Mulej. Dawn huma l-ġenerazzjonijiet ta 'Noè: Noè kien raġel ġust u perfett fil-ġenerazzjonijiet tiegħu u Noè mexa ma' Alla. " Alla jiżvela sigrieti lil dawk li seta ’jafda fih. Kif tistgħu taraw, lil Noè, Alla rrivelalu l-ġudizzju li ġej tal-għargħar, li jikkonferma l-messaġġ sigriet ta ’Alla lil Ħenok u stabbilixxa ruħu fl-isem ta’ Metusela. Alla fda lil Noè għal mija u għoxrin sena hekk kif emmen u kompla jibni l-arka fuq art niexfa kif ordnat. Noah qatt ma ddubita lil Alla u ġiet ix-xita u l-umanità ġiet meqruda ħlief hu u l-familja tiegħu. Alla ried raġel li seta ’jafdah biex jerġa’ jispopola u jieħu ħsieb id-dinja ta ’Alla, kif irreġistrat f’Ġenesi 9: 1. Alla kellu sigriet ieħor x’jagħti lil raġel li seta ’jafda fih. Huwa qal lil Noè dwar qawsalla għall-ewwel darba, Ġenesi 9: 11-17. Alla għamel patt bejnu u l-ħlejjaq kollha u Noah kien il-bniedem li seta ’jafda għal dan l-impenn. Il-qawsalla li jmiss biex tiftakar tinsab f'Apokalissi 4: 3, "U kien hemm round tal-qawsalla madwar it-tron." Din hija preservazzjoni divina għall-eletti ta ’Alla. Huwa seta 'jafda lil Noè biex iħallih fis-sigriet divin. Jista 'Alla jafda fik?

Abraham, Alla sejjaħlu ħabib tiegħi, Isaija 41: 8. Alla qal lil Abraham biex jitlaq l-art ta ’missieru u ta’ sieħbu biex jivvjaġġa lejn art li ma kien jaf xejn dwarha. Huwa obda u ħa lil Alla fil-kelma tiegħu. Huwa obda u ċċaqlaq, Lhud 11: 8, u fil-vers 17, ikkonferma li Abraham obda lil Alla u offra lil ibnu Iżakk. Alla qal, issa naf li int ir-raġel li nista 'nafda f'Ġenesi 22: 10-12. Alla fda lil Abraham biex jiżvelalu xi sigrieti kbar li wliedu se jkunu fl-Eġittu u trattati ħażin għal erba 'mitt sena li fin-nisel tiegħu (Ġesù l-Kristu) għandhom il-fidili l-ġentili. Alla tkellem sigrieti futuri lil Abraham raġel li seta ’jafda fih, jista’ Alla jafda fik. Alla qed ifittex żagħżugħ jew mara li jista ’jafda fih.

Ġużeppi kien maħbub minn missieru Ġakobb. Bħala żagħżugħ Alla tah ħolm u l-interpretazzjonijiet. Kien joħlom dwar missieru u ħutu li jbaxxu lejh, bħal qamar u stilel. Huwa nbiegħ minn ħutu lill-Eġittu. Wara ftit snin sar it-tieni għall-Fargħun fl-Eġittu bil-ħidma ta ’Alla permezz tal-ħolm u l-interpretazzjonijiet. Alla użah biex jippreserva lil Iżrael matul is-7 snin ta 'ġuħ diżastruż. Alla sab raġel li seta ’jafda fih biex jippreserva l-ħajja matul il-ġuħ u Alla żvelah sigriet speċjali. F’Ġenesi 50: 24-26, “Alla żgur iżurkom u joħdok fl-art li wiegħed lil Abraham, lil Iżakk u lil Ġakobb; —- u intom terfgħu l-għadam tiegħi minn hawn. ” Raġel li Alla jista ’jafdah, biex jikxiflu, il-miġja ta’ Mosè biex joħroġ lil ulied Iżrael mill-Eġittu u l-ġarr tal-għadam tiegħu lejn l-art imwiegħda. Dan kien sigriet speċjali għal wieħed li seta 'jafda fih. Alla sab f’Ġużeppi raġel li seta ’jafda fih. Jista 'Alla jafda fik?

Mosè ġie fi żmien determinat. Skond Lhud 11: 24-26, “Bil-fidi Mosè meta wasal għas-snin irrifjuta li jissejjaħ bint il-Fargħun; jagħżlu pjuttost li jsofru afflizzjoni mal-poplu ta 'Alla, milli jgawdu l-pjaċiri tad-dnub għal staġun; Meta nqisu t-tmaqdir ta ’Kristu għana akbar mit-teżori ta’ l-Eġittu—–. ” Alla kellu bżonn jitkellem ma 'raġel wiċċ imb'wiċċ u jrid ikun bniedem li jista' jafda fih. Mosè kien ħdejn ix-xagħri ħruq (Eżodu 3: 1-17) u Alla ltaqa ’miegħu, raġel li seta’ jafda fih. Ġużeppi qal, Alla kien iżur lil Iżrael fl-Eġittu u wara 430 sena kienet waslet is-siegħa. Raġel li Alla jista ’jafda jaħdem miegħu biex iġib sinjali u għeġubijiet fl-Eġittu, joħroġ lil ulied Iżrael mill-jasar u jġorr miegħu l-għadam ipprofetizzat ta’ Ġużeppi, fit-triq lejn l-art imwiegħda. Hawn kien raġel li Alla seta ’jafdah biex jaqsam il-baħar l-aħmar, iqatta’ 40 jum u 40 lejl quddiemu fuq il-quċċata tal-muntanji u fl-aħħar tah l-Għaxar Kmandamenti miktuba bis-saba ’ta’ Alla. Huwa wera lil Mosè raġel li seta ’jafda ċerti sigrieti li kienu jinkludu, li tagħmel moffa ta’ serp tan-nar fuq arblu (Numru 21: 9) għall-fejqan ta ’dawk li gidmu s-serp li bagħat Alla, waqt id-diżubbidjenza ta’ wħud mit-tfal ta ’ Iżrael fid-deżert; kienet tirrappreżenta fejqan għal dawk li ħarsu lejha bl-indiema. Dan kellu jfisser il-mewt ta 'Ġesù Kristu fuq is-salib u r-rikonċiljazzjoni tal-umanità ma' Alla, għal dawk kollha li jemmnu bil-fidi u fil-fidi. Ġesù Kristu rrefera għal dan fi Ġwanni 3: 14-15. Mosè reġa 'deher fuq il-muntanja tat-Trasfigurazzjoni ma' Elija: biex tiddiskuti mal-Mulej il-mewt tiegħu fuq is-salib, kwistjoni kunfidenzjali u importanti ħafna u rajt irġiel li Alla seta 'jafda wieqfa miegħu. Alla fda wkoll lil Pietru, Ġakbu u Ġwanni biex jippermettulhom fuq il-muntanja u biex jisimgħu leħnu kif imniżżel f’Luqa 9:35, “Dan hu Ibni l-maħbub tiegħi isimgħu.” X’ġabra ta ’rġiel jista’ jafda Alla. Alla qed ifittex irġiel u nisa li jaf jaf illum; jista 'Alla jafda fik? Skond Mark 9: 9-10, “U hekk kif niżlu mill-muntanja, huwa ordnahom li ma jgħidu lil ħadd dak l-affarijiet li raw, sakemm Bin il-bniedem qam mill-imwiet. U żammew dik il-kelma magħhom infushom, u staqsew lil xulxin, xi tfisser il-qawmien mill-imwiet. " Dawn kienu rġiel li Alla seta ’jafdahom u tahom sigriet li kien se jqum mill-imwiet. Studja Numri 12: 5-9. Alla sejjaħ lil Mosè fidil; raġel li seta 'jafdah.

Ġożwè ħadem ma ’Mosè u fdah bħala raġel ta’ Alla. Hu u Caleb kienu fost it-tnax mibgħuta biex jispiaw l-art imwiegħda. Huma ġew lura b'riżultati pożittivi, lesti biex jidħlu fl-art imwiegħda iżda l-għaxar irġiel l-oħra ġabu rapport negattiv u demoralizzanti (Numri 13: 30-33). Dan għamel lil Iżrael biex ma jidħolx fl-art tal-wegħda immedjatament. Mill-adulti kollha li telqu mill-Eġittu ma ’Mosè Ġożwè u Kaleb biss setgħu Alla jafdaw, biex jieħdu lil ulied Iżrael fl-art tal-wegħda. Ftakar ukoll fir-raġel li mexxa l-id ta ’Alla biex ix-Xemx tibqa’ wieqfa fuq Gibeon u l-qamar fil-wied ta ’Ajalon (Ġożwè 10: 12-14), għal madwar ġurnata sħiħa u Alla sema’ bih; "U ma kien hemm ebda ġurnata bħal dik qabel jew wara, li l-Mulej sema 'leħen raġel: għax il-Mulej ġġieled għal Iżrael." Ġożwè kien raġel li Alla seta ’jafda fih. Jista 'Alla jafda fik?

Elija kien għal Alla quddiem it-theddida tal-apostasija u l-mewt. Huwa għalaq is-sema u ma kienx hemm xita għal erbgħin u xahrejn. Alla tant fdah biex iħallih jidħol fil-fatt li bil-fidi tista 'titlob biex il-mejtin iqumu, (1st Re 17: 17-24). Elija kien l-ewwel wieħed li qajjem il-mejtin fil-bibbja. Alla fda lil Elija u kunfidenti fix-xogħol tiegħu magħmul tajjeb fuq l-art, li bagħat karru tan-nar biex jiġi jġorr il-profeta tiegħu d-dar. Alla fdah biex iħallih jipprova l-karru tat-traduzzjoni. Jista 'l-Mulej jafda fik biex tibgħatlek fil-karru tat-traduzzjoni li dalwaqt ġej? Int kunfidenti li l-Mulej jista 'jafdak għall-kumpanija tat-traduzzjoni? Ftakar f’Elija u Mosè żaru ma ’Alla fuq il-muntanja tat-trasfigurazzjoni. Irġiel li Alla jista ’jafdahom. Jista ’Alla jistrieħ fuqek biex tafda fik?

Samwel kien il-profeta żagħżugħ ta 'Alla. Bħala tifel ta '4-6 snin Alla tkellem miegħu u qallu x'jista' jħarrek lill-adulti, (1st Samwel 3: 10-14 u 4: 10-18). Alla fdah biex iħallih iwassal messaġġ lil Eli l-qassis il-kbir, bħala l-profeta tarbija ta ’Alla. Tifel li tista ’tgħid, imma Alla sab fih tifel żgħir li seta’ jafda fih. Alla żvelah il-qagħda ta ’Iżrael taħt sultan u anke Alla rabbieh mill-imwiet biex jikkonfronta lil Sawl quddiem is-saħħara ta’ Endor. Alla fdah biex jgħid lil Sawl it-tmiem tiegħu. Samwel qal lil Sawl profetikament li, "Għada f'dan iż-żmien int u wliedek ikunu miegħi, (1st Samwel 28: 15-20). " Anke wara l-mewt, Alla ppermettilu jidher lill-maġija ta ’Endor biex itemm il-ħidma tiegħu ta’ profeta; bniedem li Alla jista ’jafdah. Jista 'Alla jafda fik?

Ġob kien raġel t’Alla, li Satana mar għand Alla biex jagħmel każ kontrih. Ġob 1: 1 jiddefinixxi kif Alla ra lil Ġob, "Ġob kien raġel perfett u rett u wieħed li beża 'minn Alla, u ħarab mill-ħażen." Fil-poeżiji 8 meta Satana deher quddiem Alla, u stqarr li kien sejjer 'il hemm u' l hawn l-art; Alla staqsieh, "Ħsibt lill-qaddej tiegħi Ġob, li m'hemm ħadd bħalu fl-art, raġel perfett u rett, wieħed li beża 'minn Alla, u jaħrab mill-ħażen?" Hemm wara li Satana attakka kontra Ġob. Huwa qatel lil uliedu kollha f'ġurnata waħda; poeżiji 15, is-Sabejni attakkaw u qatlu lill-qaddejja tiegħu u neħħew il-bhejjem kollha tiegħu. Huwa tilef kollox minbarra martu. "F'dan kollu, Ġob ma dinebx, u lanqas ma akkuża lil Alla bl-iblah, Ġob 1:22." Aktar tard ix-xitan attakka l-ġisem fiżiku tiegħu (il-kuruna tar-ras sal-qiegħ tas-sieq) b'għalli ta 'uġigħ li ma tistax titqies; barax lilu nnifsu bil-qatgħa tal-qsari u poġġa bilqiegħda fost l-irmied, skond Ġob 2: 7-9. Naqraw ukoll, “Imbagħad qaltlu martu, għadek iżżomm l-integrità tiegħek? Misħuta Alla u jmutu. Ġob wieġeb lil martu, “Int titkellem bħalma titkellem waħda min-nisa iblah.—— f’dawn kollha ma dnubx Ġobb b’ħalqu. ” Alla kellu raġel li seta ’jafda fih, irrispettivament minn dak li Satana tefa’ fuq Ġob; ma ddubitax jew ma ddubitax jew ma jmutx kontra Alla, bħalma wħud minna jagħmlu kważi dejjem taħt pressjoni. Fl-aħħarnett, f’Ġob 13: 15-16, hu wera għala Alla seta ’jafdah,“ Għalkemm hu joqtolni, jiena se nafda fih: imma jien se nżomm triqatni quddiemu. Huwa wkoll ikun is-salvazzjoni tiegħi: għax ipokrita ma jiġix quddiemu. " Dan kien raġel li Alla seta ’jafda fih. Tista 'tapprezza dak li qal Ġob, Jista' Alla jafda fik?

David il-bniedem wara l-qalb ta 'Alla li kienet ix-xhieda ta' Alla (1st Samwel 13:14) dwar raġel li seta 'jafda fih. Alla tant fdah li tah bosta profeziji dwar affarijiet differenti, inkluż kif u fejn Alla ħalaq lill-bniedem (Salmi 139: 13-16). Meta Iżrael kien imwerwer mill-Filistin u l-ġgant tagħhom u l-bniedem tal-gwerra Goljat; Alla bagħat tifel ragħaj li kellu xhieda mal-Mulej biex iżur il-ġgant bi braga u ħames ġebel. Filwaqt li l-armati ta 'Iżrael irtiraw mill-ġgant David, fiduċja kiesħa ta' Alla taż-żgħażagħ kienet qed tiġri lejn il-ġgant. David bil-braga tiegħu indifen ġebla fil-forehead tal-ġgant, li waqa 'u David wieqaf fuqu u qatgħu rasu. Alla kien ma ’żagħżugħ li seta’ jafda u tah ir-rebħa. Jista 'Alla jafda fik? Alla f’dan il-mument tal-aħħar jiem qed ifittex żgħażagħ u rġiel żgħażagħ li jista ’jafda fih. Jista 'Alla jafda fik?

Danjel u t-tliet ulied Ebrej f'Babilonja kienu grupp partikolari ta 'twemmin li Alla seta' jafda irrispettivament mis-sitwazzjoni. Shadrach, Meshach u Abednego f'Danjel 3: 10-22, kienu Lhud li rrifjutaw li jaduraw ix-xbieha tad-deheb ta 'Nebuchadnezzar. Huwa hedded li jitfagħhom f'forn li jaħarqu jekk jirrifjutaw li jaduraw ix-xbieha bil-ħoss ta 'tagħmir mużikali. Huma wieġbu fil-vers 16, “O Nabukodonosor, aħna ma noqogħdux attenti li nwieġbuk f’din il-kwistjoni (x’kuraġġ, minħabba l-fiduċja fil-Mulej Alla ta’ Iżrael). Jekk ikun hekk, Alla tagħna li naqdu huwa kapaċi jeħlisna mill-forn tan-nar, u hu jeħlisna minn idejk, O sultan. Imma jekk le, tkun taf lilek, O sultan, li aħna ma naqdux l-allat tiegħek, u lanqas ma naduraw ix-xbieha tad-deheb li waqqaft int. ” Ftakar Rivelazzjoni 13: 16-18. Hawnhekk tinġibed il-linja tal-fiduċja. Dawn kienu rġiel li Alla seta ’jafda fihom. Huma eventwalment ġew mitfugħa fil-forn li jaqbad bin-nar u l-Iben ta ’Alla kien hemm ġewwa; għat-tliet żgħażagħ li seta 'jafda. Jista 'Alla jafda fik?

Daniel kien raġel b'din ix-xhieda kif imniżżel f'Danjel 10:11, "O Daniel raġel maħbub ħafna -." Danjel fda lill-Mulej u Alla baqa 'ħdejh fil-bejt tal-iljun wara li rrifjuta l-ordni tas-sultan li ma jagħmel ebda talba lill-Alla ta' Iżrael li fih kien jafda. Alla sab f’Danjel raġel li seta ’jafda bir-rivelazzjonijiet tad-dinja; mir-ritorn ta 'Iżrael mill-jasar, il-bini mill-ġdid tat-tempju f'Ġerusalemm, il-mewt ta' Kristu fuq is-salib, il-lok u r-renju tal-anti-Kristu u l-imperi tat-tmiem, it-tribulazzjoni l-kbira u l-millennju u t-tron abjad ġudizzju. Din kienet ir-rivelazzjoni tas-70 ġimgħa ta 'Daniel. Alla ra f’Danjel żagħżugħ li seta ’jafda bil-ħolm, interpretazzjonijiet u rivelazzjonijiet multipli. Jista 'Alla jafda fik f'dan it-tmiem taż-żmien?

Marija fuq elfejn sena sabet favur Alla. Bħal-lum, dak iż-żmien Alla kien qed ifittex mara żagħżugħa li seta ’jafda fih. Dan ikun jinvolvi twelid verġni. Dan ikun jinvolvi li tgħarraf lil dak li jsalva, jirrestawra, jibdel u l-isem etern ta 'Alla u ħafna iktar. Alla kellu bżonn verġni li seta ’jafda fih. Skond Luqa 1: 26-38, “L-anġlu Gabrijel intbagħat minn Alla f’belt tal-Galilija, imsejħa Nazaret, lil verġni miżżewġa lil raġel li jismu Ġużeppi, mid-dar ta’ David; u l-verġni kienet jisimha Marija. —– U ara, int se tnissel f’ġufek, u ġġib Iben, u sejjaħlu ismu ĠESÙ. ” Dak kien l-isem moħbi sa Marija. Hawnhekk tista 'tara li Alla ħares madwarek u għażel mara żagħżugħa li seta' jafda fih. Huwa fda lil Marija biex tieħu ħsieb it-tarbija u qalilha ismu. L-isem mogħti fis-sema u fl-art li bih jista 'jiġi salvat xi ħadd, demonji mkeċċija, dnubiet maħfura, mirakli mwettqa, u t-traduzzjoni ttamat għaliha; kollox sar possibbli għax Alla sab mara żagħżugħa li seta 'jafda fiha. Jista 'Alla jafda fik, erġa' aħseb. Jista 'Alla jafda fik? Alla ta l-isem sigriet tiegħu lil Marija persuna li seta ’jafda fih. Jista 'Alla jafda fik?

Ġwanni l-appostlu kien raġel li Ġesù Kristu ħabb verament. John ma għamel l-ebda miraklu rreġistrat, imma tkellem ħafna dwar l-imħabba u r-relazzjoni tagħna ma ’Ġesù Sidna u Alla. Alla fda lil Pietru, Ġakbu u Ġwanni f'diversi okkażjonijiet meta kellu mirakli jew kwistjonijiet privati. Ftakar fil-muntanja tat-trasfigurazzjoni Ġesù ħa t-tliet persuni li seta 'jafda b'dik id-dehra; u fl-aħħar, qalilhom jinżlu fuq il-muntanja biex ma jgħidu lil ħadd dwarha, sakemm qam mill-imwiet. Dawn it-tlieta żammew dan is-sigriet u ma qalu lil ħadd; dawn kienu rġiel li seta 'jafda fih. Xi ċans li Alla jista 'jafda fik? Alla tant fda lil Ġwanni li żammu ħaj sakemm Patmos jagħtih sigrieti fil-ktieb tar-Rivelazzjonijiet, kif iddikjarat f’Rivelazzjonijiet 1: 1. Studja l-ktieb tar-Rivelazzjonijiet u ara dak li wrieh il-Mulej, u tkun taf li Alla sab f'Ġwanni, raġel li seta 'jafda fih. Jista 'Alla jafda fik? Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista 'jafda, int wieħed li jista' joqgħod fuqu għall-fiduċja?

Pawlu kien il-messaġġier għall-knisja tal-ġentili. Raġel li eċċella f’dak kollu li għamel; avukat li kien jaf il-liġijiet. Huwa sinċerament kien iħobb lil Alla ta ’missirijietu, imma b’mod injorant. Il-Messija li kienu qegħdin ifittxu bbażat fuq il-kliem tal-profeti, ġie imma n-nies reliġjużi tal-ġurnata kienu jonqsuh ħlief ftit. Simeon u Ann (Luqa 2: 25-37) kienu dawk li Alla seta ’jafdahom, biex jiġu u jkunu preżenti meta Ġużeppi u Marija daħħlu lit-tarbija-Alla fid-dar tal-Mulej. Aqra l-profeziji kemm ta 'Simeon kif ukoll ta' Anna u tkun taf li Alla tahom rivelazzjonijiet għall-futur. Simeon qal fil-vers 29, "Mulej, issa tħallik lill-qaddej tiegħek, titlaq fil-paċi skond kelmtek." It-tarbija f’idejn Simeon kienet u hija kemm Ġesù kif ukoll Alla. Pawlu fil-ħeġġa u s-sinċerità tiegħu fit-triq lejn Damasku (Atti 9: 1-16) biex jarresta lil kull twemmin f'Ġesù Kristu ntlaqat minn dawl qawwi mis-sema. Leħen tkellem mis-sema jgħid Sawl, Sawl għaliex int tippersegwitani? U Sawl qal, min int Mulej? U l-leħen wieġeb u qal, “Jiena ĠESÙ li int tippersegwitah. Propju ma 'dak il-laqgħa Pawlu ġie salvat, hekk kif Ġesù l-leħen mis-sema qallu fejn imur biex jirċievi l-vista tiegħu li tilef bid-dawl qawwi mis-sema fit-triq lejn Damasku. Alla sab f’Pawlu raġel li seta ’jafda fih. Huwa bagħtu għand il-ġentili, u l-bqija ta ’kif Alla użah huma mniżżlin f’kotba differenti tat-Testment il-Ġdid. L-Ispirtu s-Santu tkellem u kiteb permezz tiegħu għal kulħadd illum biex jgħinna nagħmlu s-saltna ta ’Alla. Pawlu ttieħed fit-tielet ġenna u kellu diversi rivelazzjonijiet dwar it-traduzzjoni, l-anti-Kristu u l-aħħar jiem. Huwa ġarrab persekuzzjonijiet u tbatijiet li ma jingħadux u madankollu żamm mal-Mulej. Alla fda lil Pawlu, jista ’Alla jafda fik?

Issa inti u jien, jista 'Alla jafda fik u jien? Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista ’jafda fih. Ħafna nies bħal dawn jinsabu fl-Ebrej 11 u, "mingħajrna ma jistgħux isiru perfetti" vers 40; imma ftakar li kollha kellhom rapport tajjeb. Iċċekkja ħajtek, xogħolek u imxi mal-Mulej, Alla jista 'jafda fik? Aħna qegħdin fl-aħħar jiem qabel it-traduzzjoni, it-tribulazzjoni l-kbira u l-Armageddon. Ejjew nagħmlu rendikont ta 'ħajjitna u nwieġbu għalina nfusna l-mistoqsija l-kbira, jista' Alla jafda fik? Jista 'l-Mulej iserraħ fuqek f'dawn l-aħħar jiem. Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista 'jafda fih. Jekk taħseb li int anzjan aħseb mill-ġdid waqt li taqra Ġożwè 14: 10-14, “—– U issa, ara, jien illum il-ġurnata erbgħin u ħames snin. Sa issa jien qawwi llum bħalma kont fil-jum li bagħatli Mosè: kif kienet is-saħħa tiegħi dakinhar, hekk ukoll hi s-saħħa tiegħi issa, għall-gwerra, kemm biex noħorġu, kif ukoll biex nidħlu - ”. Ta ’ħamsa u tmenin sena Caleb fda lill-Mulej u l-Mulej sab raġel li seta’ jafda fih u fdah biex jirbaħ il-ġganti u jieħu f’idejh l-art imsejħa Hebron, għall-wirt tiegħu sal-lum. Caleb kien żagħżugħ ta ’ħamsa u tmenin li Alla seta’ jafdah. Wasal iż-żmien tiegħek, tkun xi tkun l-età tiegħek, Huwa jġedded iż-żgħożija tiegħek bħala l-ajkla, jista 'Alla jafda fik? Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista ’jafda fih. Ġob kien sinjur, Abraham kien sinjur, Samwel u David kienu żgħar, Marija kienet żgħira u Alla seta ’jafdahom. Jista 'Alla jafda fik issa? Studju 1st Tessalonikin 2: 1-9. Alla qed ifittex irġiel u nisa żgħażagħ li jista ’jafda fih. Jista 'jafda fik?

MUMENT TA 'TRADUZZJONI 42       
ALLA QED JISTENNA GĦAL ŻGĦAŻAGĦ IRĠIEL U NISA LI JISTA 'JKUN FIDU