L-ISTIL TA 'XHIEDA PERFETTA

Isma 'dak li qal Ġesù f'Ġwanni 4:19, "Tassew, tassew ngħidilkom, l-Iben ma jista' jagħmel xejn minnu nnifsu, imma dak li jara jagħmel il-Missier: għal dak li jagħmel dejjem l-Iben, dawn jagħmlu wkoll l-Iben. bl-istess mod. " Hawnhekk Ġesù għamilha ċara li jagħmel biss dak li jagħmel il-Missier. Huwa daħal bħala l-Iben tal-Missier u qal f'Ġwanni 14:11, "Emminni li jiena fil-Missier, u l-Missier fija: jew inkella emminni għall-opri stess." Dan jgħidlek ċar li l-Missier kien fl-Iben jaħdem; hu għalhekk li l-Iben qal li nista 'nagħmel biss dak li nara li jagħmel il-Missier. Eżamina Ġwanni 6:44, "Ħadd ma jista 'jiġi għandi, ħlief il-Missier li bagħatni jiġbidlu." Dan juri li l-Missier qed jagħmel xi ħaġa fl-ispirtu u l-Iben qed jimmanifestaha biex din isseħħ; Jien u Missieri aħna ħaġa waħda, Ġwanni 10:30. Fil-bidu kienet il-Kelma, u l-Kelma kienet ma ’Alla, u l-Kelma kienet Alla u l-Kelma saret laħam (Ġesù Kristu) u tgħammar fostna.

Li ssalva ruħ hija l-ħidma tal-Missier fl-ispirtu u l-Iben jimmanifestaha; hu għalhekk li l-Iben qal, l-ebda bniedem ma jista ’jiġi għandi ħlief il-Missier li bagħatni (Ġwanni 5:43, jien ġej f’isem Missieri) jiġbdu. Il-Missier jagħmel xi ħaġa fl-ispirtu u l-Iben jagħmilha eżattament f’manifestazzjoni, sabiex persuna tkun tista ’tara jew tkun taf u tapprezza lill-Mulej. Il-Missier huwa l-evanġelista spiritwali jew ir-rebbieħ tar-ruħ u Ġesù Kristu jimmanifestah jew iwettaqha. Ġesù huwa r-rwol ta 'Alla bħala l-Iben. Studja Rev. 22: 6 u 16 u ara lil Alla tal-profeti u jien, Ġesù Kristu u li nagħti struzzjonijiet lill-anġli.

Issa l-Missier ra mara tas-Samarija f'Ġwanni 4: 5-7 sejra ġġib l-ilma mill-bir ta 'Jacob fil-belt ta' Sychar. Il-Missier waqaf ħdejn il-bir u l-Iben rah u waqaf ukoll, (dak li l-Iben jara l-Missier jagħmel, jagħmel hu). Il-Missier qiegħed fl-Iben u l-Iben jinsab fil-Missier u t-tnejn huma ħaġa waħda, Ġwanni 10:30. Jekk tħalli lill-Missier imexxi t-triq, Hu dejjem iwaqqaf il-pass għall-evanġelizzazzjoni; jekk aħna sensittivi għall-ispirtu u nħallu l-manifestazzjoni permezz ta ’Ġesù Kristu. Ġesù qal, "Jekk xi ħadd iħobbni, iżomm kliemi: u Missieri jħobb lilu, u aħna niġu għandna u nagħmlu l-abitazzjoni tiegħu miegħu." Ġesù qal lill-mara fil-bir, (kif ra lill-Missier jagħmel), "Agħtini nixrob." L-Iben għamel bħall-Missier meta fetaħ konversazzjoni, billi qal lill-mara, “Agħtini nixrob.” Fix-xhieda trid tħalli l-Ispirtu s-Santu fik fik imexxi t-triq. Hawnhekk il-Mulej (Missier u Iben) tkellem bħala l-Iben (kif ra lill-Missier jagħmel). Ħalli l-Missier u l-Iben li għamluhom jgħammru fik jitkellmu permezz tiegħek fl-evanġeliżmu. Ftakar f’Ġesù Kristu huwa l-Missier ta ’dejjem, l-Alla setgħan. Ġesù hu Alla.

U l-mara wieġbet fil-vers 9, “Kif hu li int, li hu Lhudi, titlob minni, li jien mara tas-Samarija, għax il-Lhud m’għandhomx x'jaqsmu mas-Samaritani. Imbagħad Ġesù beda jmexxiha mill-ħsibijiet naturali għal dawk spiritwali u l-urġenza tas-salvazzjoni. Filwaqt li l-mara kienet iffukata fuq l-ilma mill-bir ta ’Jacob; Ġesù kien qed jitkellem dwar l-ilma ħaj. Ġesù qal fil-poeżiji 10, "Jekk taf li r-rigal ta 'Alla, (Ġwanni 3:16) u min (il-qawmien u l-ħajja) huwa dak li qallek (mhux salvat jew midneb), Agħtini nixrob; int kont titlob minnu u kien jagħtik l-ilma ħaj. (Is. 12: 3, Għalhekk bil-ferħ se tiġbed l-ilma mill-bjar tas-salvazzjoni; Ġer. 2:13, Għax il-poplu tiegħi għamel żewġ ħażen; huma ħallewni l-għajn ta 'l-ilmijiet ħajjin (Ġesù Kristu bħala Ġeħova fi it-Testment il-Qadim), u ħarġithom il-ġwiebi, ġwiebi miksura, li ma jistgħux iżommu ilma). Il-ħajja fi Kristu hija ilma ħaj u l-ħajja mingħajr Kristu hija bħal ċisterna miksura li ma tistax iżżomm ilma. X'tip ta 'ħajja hemm fik? Ġesù tkellem mal-mara Samaritana dwar xi ħaġa b’valur etern, li hija l-ewwel prijorità fl-evanġelizzazzjoni u l-Missier għamilha u l-Iben weraha. L-istess jista 'jiġri permezz tiegħek, jekk tħalli l-Ispirtu s-Santu joqgħod fik u jitkellem permezz tiegħek.

Il-mara qaltlu, "Sinjur, m'għandek xejn x'tagħmel, u l-bir huwa fond, (bir naturali) minn fejn għandek dak l-ilma ħaj, (bir spiritwali)." Ġesù wieġeb u qalilha, fil-versi 13-14, “Kull min jixrob minn dan l-ilma jerġa’ jkun bil-għatx, (huwa temporali u naturali, mhux spiritwali jew etern). Imma kull min jixrob mill-ilma li jiena nagħtih qatt ma għandu l-għatx; (Ġesù ħoloq iswed għall-ispiritwali fiha min-natura, dak hu li l-ispirtu ta ’Alla jibda jagħmel f’qalb miftuħa) imma l-ilma li se nagħtih għandu jkun fih bir ta’ ilma li joħroġ ġo fih ħajja ta ’dejjem.” U l-mara bdiet tqum spiritwalment kif qalet fil-poeżiji 15, "Sinjur agħtini dan l-ilma, biex ma jkollix għatx, u lanqas niġi hawn biex tiġbed." Dan kien il-Mulej Ġesù Kristu li jevanġelizza, wieħed fuq wieħed. Il-mara kienet lesta għas-salvazzjoni u s-saltna, bil-konfessjoni tagħha. Ġesù wera l-kelma tal-għarfien meta qal lill-mara fil-bir biex tmur ċempel lil żewġha fil-vers 16. Iżda onestament iddikjarat, "M'għandix raġel." Ġesù faħħarha għall-verità tagħha, għax Huwa għarrafha li kellha ħames raġel u dak magħha issa ma kienx ir-raġel tagħha, vers 18.

Ħares lejn il-mara fil-bir, miżżewġa ħames darbiet u tgħix mas-sitt raġel. Il-Missier raha u kien jaf ħajjitha u kien lest li jxandrilha, wera kompassjoni lejha, ​​u qaddisha waħda waħda. Ġesù għamel biss dak li ra lill-Missier jagħmel; manifestha billi tippriedka lilha. Huwa ħa l-ħin biex jiġbed l-attenzjoni tagħha minn naturali għal spiritwali għall-aċċettazzjoni (Sinjur, agħtini dan l-ilma, li jien ma teistix, u lanqas niġi hawn biex tiġbed). Billi Ġesù wera l-kelma tal-għarfien, il-mara qalet fil-poeżiji 19, "Sinjur Jiena nara li int profeta." Mill-versi 21- 24 Ġesù, kixifha aktar affarijiet dwar l-ispirtu u l-verità u jaduraw lil Alla; tgħidilha: "Alla hu Spirtu; u dawk li jadurawh iridu jadurawh fl-ispirtu u fil-verità." Il-mara issa ftakret dak li ġew mgħallma u qalet lil Ġesù, "Naf li ġej il-Messija, li jissejjaħ Kristu (il-midluk): meta jiġi, hu jgħidilna kollox." Imbagħad fil-vers 26, Ġesù qalilha: "Jien li nitkellem miegħek." Il-mara fil-bir messet il-qalb ta ’Alla wieqfa hemm u titkellem magħha; li Hu ċċaqlaq il-velu tas-segretezza u qalilha Jien dak il-Messija l-Kristu. Il-fidi tagħha telgħet ħafna li abbandunat l-ilma tagħha u ġriet lejn il-belt biex tgħid lill-irġiel li ltqajt ma ’Kristu. Id-dixxiplu ltaqa 'miegħu mal-mara u stagħġeb li tkellimha. Huma marru jixtru xi ikel għax kienu bil-ġuħ. Huma għamlu pressjoni biex jieħu ftit laħam imma ma kinux jafu li ra qawmien mill-ġdid fil-belt żgħira tas-Samarija. Hu qalilhom fil-vers34, “Laħam tiegħi hu li nagħmel ir-rieda ta’ dak li bagħatni, u li nispiċċa x-xogħol. ” Laħam tiegħu kien ir-rebbieħ tar-ruħ. Fil-poeżiji 35 Ġesù qal, “Tgħidux int, għad hemm erba’ xhur, u allura jiġi l-ħsad? Ara, ngħidlek, erfgħu għajnejk, u ħarsu lejn l-għelieqi; għax huma bojod diġà għall-ħsad. "

Hija xehdet lil ħaddieħor dwar il-Kristu u l-laqgħa tagħha miegħu. Hija qalet lin-nies, abbandunat l-ilma tagħha u stabbilixxiet ruħha f'qalbha li kienet iltaqgħet ma 'Kristu u ħajjitha qatt ma kienet l-istess. Meta ltqajt ma ’Kristu fil-fatt, ħajtek qatt ma tkun l-istess u tkun taf li ltqajt ma’ Kristu u tixhed lil ħaddieħor li jistgħu jiġu għand Kristu wkoll. Meta n-nies ġew u raw u semgħu direttament minn Kristu huma qalu fil-vers 42: "U qal lill-mara, issa aħna nemmnu, mhux minħabba dak li tgħidlek: għax smajnih aħna stess, u nafu li dan huwa tabilħaqq il-Kristu, is-Salvatur tad-dinja. ” Dan kien ir-riżultat tal-evanġelizzazzjoni mill-Mulej Ġesù Kristu nnifsu. Dan kien il-laħam li kien qed jitkellem dwaru. Qatt jew dan l-aħħar segwejt l-istil tax-xhieda tal-Mulej; Hu ma marx jikkundannahom, iżda waqqaf il-lixka tiegħu sabiex ikun jista ’jibda djalogu magħhom. Billi għamel hekk huwa indikahom dwar it-twelid mill-ġdid fil-każ ta ’Nikodemu. Iżda għall-mara fil-bir huwa mar fil-qalba ta 'għaliex kienet hemm; biex iġib l-ilma u l-lixka tiegħu kienet "Agħtini xarba." Hekk beda x-xhieda. U huwa mar minn dak naturali għal dak spiritwali. Meta tagħti xhieda ma tibqax fuq in-natura, imma tmur lejn l-ispiritwali: dwar it-twelid mill-ġdid, dwar l-ilma u l-ispirtu. Qabel ma tkun taf li sseħħ is-salvazzjoni u terġa 'tinqala' fl-ambjent bħal fis-Samarija.

Ġesù tkellem b'tali mod li jressaqha qrib l-ilma tal-bir, u għall-ilma ħaj, billi qal "Agħtini nixrob". Kellu implikazzjonijiet naturali u spiritwali. Bħalma Ġesù qal lil Nikodemu f'Ġwanni 3: 3, "Tassew, tassew, ngħidlek, ħlief jekk raġel jitwieled mill-ġdid, ma jistax jara s-saltna ta 'Alla." Il-Mulej irrelata fil-livell naturali biex iġiegħel lil Nikodemu jaħseb u jkun jaf li s-saltna ta ’Alla teħtieġ twelid biex tidħol fiha; apparti t-twelid naturali. Ġesù mar il-pass li jmiss biex jiġbed lil Nikodemu f’qasam ieħor tal-ħsieb; għax Nikodemu kien qed jaraha minn approċċ naturali. Huwa staqsa lil Ġesù fil-poeżiji 4: “Kif jista’ raġel jitwieled mill-ġdid meta jkun xjuħ? Jista 'jidħol it-tieni darba fil-ġuf ta' ommu, u jitwieled. Huwa kien naturali u qatt ma sema 'li twieled mill-ġdid. Qatt ma kien maħsub qabel ma Ġesù ġie biex jagħmel dak li ra lill-Missier jagħmel. Ġesù qallu fi Ġwanni 3: 5, "Tassew, tassew, ngħidlek, ħlief jekk raġel jitwieled mill-ilma u mill-ispirtu, ma jistax jidħol fis-saltna ta 'Alla. Dan kien il-mod kif Ġesù ra, billi uża n-naturali biex idaħħal dak spiritwali; u Huwa mar dritt jitkellem dwar is-saltna ta 'Alla u jitwieled mill-ġdid mill-ilma u l-ispirtu. Hekk ippriedka Ġesù lil Nikodemu u l-mara fil-bir. Hu ppriedkalhom wieħed fuq wieħed u ma tefagħhomx dnubhom f’wiċċhom. Hu ma għamilhomx imdejqin, imma ġegħelhom jikkunsidraw ħajjithom; u indikahom lejn il-valuri eterni.

Ix-xhieda hija strument li Alla ddisinja, ittestja u qal, “Mur fid-dinja kollha, u ixandru l-evanġelju lil kull kreatura. Min jemmen u jitgħammed għandu jiġi salvat; imma min ma jemminx għandu jkun ikkundannat. U dawn is-sinjali għandhom isegwu lil dawk li jemmnu: F'ismi għandhom jitkeċċew ix-xjaten; għandhom jitkellmu b'ilsna ġodda; għandhom jieħdu serpenti; u jekk jixorbu xi ħaġa fatali, din ma tweġġagħhomx; huma għandhom ipoġġu idejhom fuq il-morda, u għandhom jirkupraw. " Dawn huma għodda għall-evanġelizzazzjoni.Skond Ġwanni 1: 1, jgħid: "Fil-bidu kienet il-Kelma, u l-Kelma kienet ma 'Alla, u l-Kelma kienet Alla." Fil-vers 14 jaqra, "U l-Kelma saret laħam (Ġesù Kristu), u tgħammar fostna (u rajna l-glorja tiegħu, il-glorja tal-uniku imnissel tal-Missier) mimlija grazzja u verità." Ġesù Kristu hu Alla. Huwa kellu r-rwol tal-Iben, u tal-Ispirtu s-Santu imma Hu l-Missier. Alla jista 'jiġi f'kull forma li jħobb inkella ma jkunx Alla. Dejjem ftakar f’Isaija 9: 6, “Għax lilna jitwieled tifel, lilna iben ingħata: u l-gvern kollu jkun fuq spallejh: u ismu jissejjaħ Meraviljuż, Konsulent, Alla qawwi, Missier ta’ dejjem. , Il-Prinċep tal-Paċi. " Ukoll Kol 2: 9 jaqra, "Għax fih jgħammar il-milja kollha tal-Godhead ġisem." Huwa kemm il-Missier, kif ukoll l-Iben u l-Ispirtu s-Santu. Ġesù kien il-milja tar-ras ta ’Alla ġisem. Segwi l-istil ta ’xhieda tal-Mulej Ġesù Kristu, għax Hu l-uniku wieħed li jista’ jagħmlek sajjied tal-bnedmin

090 - L-ISTIL TA 'XHIEDA PERFETTA