Fil-ħabs (ħabs) u ma tafx
Il-ħabs ma jitqiesx sempliċement fil-Bibbja bħala istituzzjoni soċjali jew entità materjali biss, imma bħala realtà spiritwali, tip ta’ mewt ħajja. Il-ħabsijiet spiritwali qed iżommu postijiet għal individwi li ġew arrestati fil-qasam spiritwali. Nies bħal dawn spiss jistaqsu x’qed jiġri b’ħajjithom, donnu qed jagħmlu żminijiet diffiċli. Il-ħabs għandu ftit għanijiet, iżda għal dan il-messaġġ se nqisuh f'termini tal-qasam reliġjuż u l-Kristjaneżmu b'mod partikolari. L-għanijiet huma deterrenza, retribuzzjoni, inkapaċità u riabilitazzjoni fis-sistema ġudizzjarja tad-dinja. Iżda l-ħabs attwali fis-sens spiritwali u reliġjuż għandu x’jaqsam ma’ inkapaċità, deterrenza u kontroll. Fl-aħħar ta’ dan il-messaġġ tkun taf jekk intix il-ħabs u tafx. L-ewwel jittrattaw maʼ persuna jew kongregazzjoni spiritwalment, imbagħad psikoloġikament u fl-aħħar jikkontrollawhom. F'dan iż-żmien il-persuna jew persuni huma l-ħabs u ma jafux.
qabel mexxejja reliġjużi djaboliċi, min għall-pubbliku jidher innoċenti jista 'jikkontrolla lilek jew lill-kongregazzjoni tagħhom; iridu jkunu ċedew lilhom infushom, lil setgħat oħra li mhumiex tal-Alla veru tal-Bibbja, il-Mulej Ġesù Kristu. Ftakar Eżodu. 20:3-5, “Ma jkollokx allat oħra quddiemi. La tagħmillek xbieha mnaqqxa, —- La tmilx quddiemhom, u lanqas taqdihom, għax jien il-Mulej Alla tiegħek, Alla għira.” Dan kien u għadu messaġġ ċar u kmand minn Alla. Il-problema tibda hawn bid-diżubbidjenza tal-bniedem. Meta int jew ir-ragħaj tiegħek jew is-superintendent jew indokratur ġenerali tmur tfittex alla ieħor; imbagħad abbandunaw l-uniku Alla veru. Għal xiex qed tfittex alla ieħor? Fil-biċċa l-kbira tal-knejjes huwa għall-poter, għal aktar membri, għal aktar flus u prosperità u fl-aħħar biex ikunu jistgħu jagħmlu mirakli. Dawn huma l-affarijiet li ħafna nies għandhom bħala l-għerq tal-problemi tagħhom u dawn il-predikaturi jieħdu vantaġġ minnhom. Xi wħud mill-predikaturi stqarrew li kellhom bżonn dawn l-affarijiet biex juru kemm huma taʼ suċċess u b’hekk jaħtfu lill-kongregazzjonijiet tagħhom. Xi wħud minnhom imorru ħafna, biex jiksbu qawwa, għana u mirakli foloz.
Xi wħud minn dawn l-hekk imsejħa rġiel ta’ Alla marru wara allat oħra, mimxu lejhom u iġorru xbihat sigrieti tal-allat tagħhom. Dawn ix-xbihat jiġu f’ħafna forom bħal vireg, ħwejjeġ, ċrieki, sinjali tal-idejn u adulterju; kollha biex jissodisfaw il-ħtieġa ta 'allat tagħhom. Imma joħorġu jġorru l-bibbja biex iħawdu s-sempliċi u injorant. Ħafna minn dawn l-irġiel użaw l-ispirtu taʼ ipnotiżmu u biżaʼ fuq il-kongregazzjoni tagħhom. Xi wħud għandhom il-mewt dejjem isegwuhom. Meta jmorru jfittxu dawn l-allat strambi, jinżlu għall-aktar livell baxx li tista 'timmaġina. Xi wħud minnhom huma ritwalisti, oħrajn isiru okkultisti b'libsa tal-knisja. Qabel dawn id-dimostrazzjoni kellhom herbalist, jew tabib indiġenu jew babalawo u ħafna aktar; dawn l-hekk imsejħa rġiel ta’ Alla jbaxxu lejhom, jinżlu biex jidħlu fis-santwarji tagħhom, jobdu l-istruzzjonijiet kollha tagħhom fil-livelli kollha. Huma jinvolvu ruħhom fis- sagrifiċċji umani, saħansitra jissagrifikaw lill- membru tal- familja tagħhom biex ifittxu l- poter. Huma jarmu l-imħabba ta’ Alla u tal-familja biex jiksbu dawn l-affarijiet. Xi wħud jidfnu n-nies ħajjin biex jissodisfaw ir-rekwiżit tal-allat il-ġodda tagħhom. Xi wħud minn dawn l-affarijiet jeħtieġu sagrifiċċju annwali, xi wħud jeħtieġu adulterju u abbuż sesswali tal-minuri biex jogħġbu lill-alla l-ġdida tagħhom biex iżommu l-hekk imsejħa setgħa tagħhom. Ftakar f’dawn l-irġiel u n-nisa li jsostnu li huma ministri insew li l-Iskrittura qalet, ma jkollokx allat oħra quddiemi: Issa dawk kollha li marru b’dan il-mod, issa għandhom alla ieħor. La tmilx lejhom, u lanqas taqdihom. Dawn l-irġiel u n-nisa fit-tfittxija tal-poteri u dawn l-affarijiet l-oħra, u marru għand dawn l-allat mejta, inxew ubdjenza lejhom, onorawhom bħala s-sors tagħhom, u abbandunaw l-uniku Alla veru. Huma wkoll jilbsu u jġorru xbihat imnaqqxin fir-rigward tal-allat il-ġodda tagħhom, kuntrarju għall-kelma ta 'Alla.
Alla għandu wlied bniet iżda mhux neputijiet. Dawn il-ministri kollha li marru bil-moħbi fit-tfittxija ta’ allat oħra; tilef il-marka. Skond Ebr. 4:16, "Għalhekk ejjew bil-kuraġġ lejn it-tron tal-grazzja biex niksbu ħniena, u nsibu grazzja biex ngħinu fi żmien il-bżonn." Efes. 3:11-12, “Skond l-iskop etern li hu ppropona fi Kristu Ġesù Sidna: li fih għandna l-kuraġġ u l-aċċess b’fiduċja permezz tal-fidi tiegħu.” M'għandekx għalfejn tmur u tbaxxi wkoll quddiem dawn l-allat strambi li huma demoniċi u kuntrarji għall-uniku Alla veru. Ukoll 1st Pietru 5: 6-7, “Għalhekk umiltu ruħkom taħt l-id setgħana ta’ Alla, biex hu jgħollikom fiż-żmien dovut: Itfgħu fuqu l-kura kollha tagħkom; għax hu jieħu ħsiebek.”
Ejja nħarsu lejn il-problemi li qed tiffaċċja l-kongregazzjoni. Ħafna huma taħt l-influwenza tal-ministru tal-knisja tagħhom; li huwa suġġett għall-alla stramba li tah dak li hu jsejjaħ setgħa jew anointing jew barka. Indirettament, inti taħt l-influwenza tiegħu, u inti fil-fatt taħt l-allat strambi li l-ministru bowed. Xi wħud minnhom iqiegħdu idejhom fuqek. Mhux id-dilka mill-uniku Alla veru, Ġesù Kristu l-Mulej; imma l-unting mill-alla mutu stramba tagħhom. Satana huwa fil-kontroll ta 'dawn l-hekk imsejħa ministri. Xi wħud minnhom jagħtu komunjoni stramba lill-kongregazzjoni. Oqgħod attent min hu l-ministru tiegħek, x’idejn jitqiegħdu fuqek u x’tip ta’ komunjoni qed tieħu u x’tip ta’ żejt u ilma midluk qed tuża. Dawn kollha huma mezzi ta 'inkapaċità u jikkontrollawk. Xi familji jinsabu f’taqlib minħabba dawn l-affarijiet. Meta tara mara tonora u tobdi lill-ministru tagħha aktar minn żewġha; toqgħod attent. Is-sħaħar jista’ jkun involut fuq kull naħa. Il-mara tistaʼ tkun qed tikkontrolla spiritwalment lill-ministru jew il-ministru qed imexxi d-dar taʼ raġel ieħor. Dawn kollha jsiru fl-ispirtu, dinja ta 'dlam l-ewwel u manifestati gradwalment meta tara l-qawwa ta' kontroll fuq ix-xogħol. Hemm nisa strambi li jikkontrollaw il-ministru u permezz ta 'dak jikkontrollaw il-kongregazzjoni. L-ispirti familjari qegħdin jaħdmu ħafna f’ħafna knejjes.
Hija gwerra għan-Nisrani skont l-Ef. 6: 11-18, “Ilbsu l-armatura kollha ta’ Alla, biex tkunu tistgħu tilfu kontra l-għerq tax-xitan. Għax aħna ma niġġieldux kontra l-laħam u d-demm, imma kontra l-prinċipalitajiet, kontra l-poteri, kontra l-ħakkiem tad-dlam ta’ din id-dinja, kontra l-ħażen spiritwali fl-għoljiet.” Kull fidi veru għandu jistudja dan il-kapitlu tal-iskrittura biex ikun jista 'jiflaħ fil-jum ħażen.
Il-verità teħliskom. L-ebda ministru mhu se jiddefendik quddiem l-uniku Alla veru; ROM. 14:12 jaqra, “Mela allura kull wieħed minna jagħti kont tiegħu nnifsu lil Alla.” Il-ministri li qegħdu lura quddiem allat strambi m’għandhomx tort biss għall-kwistjonijiet spiritwali tal-kongregazzjoni tagħhom. Kull membru ta 'kult, grupp jew knisja bħal dan huwa responsabbli għall-ħidma spiritwali tagħhom ma' Alla fuq l-art. Jekk inti mqarraq, inti mqarraq lilek innifsek. Kun żgur min hu l-ministru tiegħek issa. Ħalli l-Bibbja tiggwidak u tgħasses minn dawn il-ministri strambi. Huma popolari ħafna, jattiraw folol kbar, imħabblin f'xi politika u kulturalment kompromessi. Ma tantx jippritkaw l-Evanġelju u agħar minn hekk, jevitaw li jitkellmu jew jonqsu jilagħbu jew iqarrqu lil xi ħadd li jippriedka dwar ir-ritorn dalwaqt tal-Mulej Ġesù Kristu msejjaħ it-traduzzjoni.
Inħeġġeġ lil kull min f’kulti bħal dawn (fejn il-predikatur jew l-organizzazzjoni jitpoġġew quddiem Ġesù Kristu), organizzazzjonijiet, knejjes u aktar; biex tieħu pass lura. Jqatta’ ħin ifittex lill-Mulej, privatament 'il bogħod mill-influwenza spiritwali ta' ministri bħal dawn. Jekk int iben jew bint Alla u mhux neputi (Alla m’għandu l-ebda ħaġa bħal din), b’sinċerità u impenn l-uniku Alla veru jwieġeb u jeħlislek u jgħarraflek il-verità. Imma l-ewwel trid toħroġ minn fosthom u tkunu separati. Int se twieġeb għalik innifsek quddiem Alla; ma jiddependux fuq xi ministru li jwieġeb għalik. Ir-raġuni għalik li tiżola lilek innifsek biex tfittex lill-Mulej, hija għaliex għandek bżonn issib il-post it-tajjeb ta’ qima inkella tista’ tkun xhieda ta’ Amos 5:19, “Bħal li kieku raġel ħarab minn iljun, u ors iltaqa miegħu; jew daħal id-dar, u qagħad idu mal-ħajt, u serp giddim.” Kun żgur fejn inti qima. Kun żgur li l-ministru tiegħek ma mimliex quddiem Alla ieħor u min-naħa tiegħu jqiegħed idejh fuqek. Jekk għadek taħt dak il-ministru għandek it-tort lilek innifsek. Hemm ħafna personalitajiet tal-kult u l-kongregazzjoni tagħhom tkompli ssegwihom mingħajr ebda mistoqsija. Meta tagħmel dan, inti indirettament titbaxxa u tiġi midluk mill-allat tagħhom. Eħlis lilek innifsek billi tispiċċa minn dawn u żżomm lil Sidna Ġesù Kristu. X'jiswa' lil bniedem jekk jikseb id-dinja kollha u jħoll ruħu?
Ir-raġuni ewlenija għal dawn il-ministri jbaxxu quddiem alla ieħor hija l-flus, il-prosperità, il-poter u l-fama u dan huwa dak kollu li jippridkaw: mhux is-salvazzjoni tal-mitluf u lanqas it-traduzzjoni li ġejja. Kulma jridu huwa li jikkontrollaw lilek u l-kartiera tiegħek. Jekk int f’dan il-ħabs spiritwali, warrab, sajm u fittex l-uniku Alla veru għall-ħelsien tiegħek u l-ħelsien mill-ħabs spiritwali u fiżiku li qed topera fih; f’isem ir-reliġjon minflok relazzjoni ma’ Ġesù Kristu, il-Mulej tal-glorja. Agħmel dan qabel ma tkun ikkunsmat mill-ħażen spiritwali ta 'dawn in-nies li ġew trasformati minn satana bħala ministri tal-ġustizzja; li t-tmiem tagħhom ikun skond l-għemejjel tagħhom, (2nd Kor. 11: 14-15).
128 – Fil-ħabs (ħabs) u ma tafx