Fejn se tqatta’ tassew l-eternità

Stampa Friendly, PDF & Email

Fejn se tqatta’ tassew l-eternitàFejn se tqatta’ tassew l-eternità

Il-kwistjoni hija mistoqsija doppja, l-ewwelnett fejn se tqatta 'l-eternità, u t-tieni kemm hija l-eternità. Sabiex iwieġeb parti minn din il-mistoqsija, wieħed irid ikun jaf xi tfisser l-eternità. L-eternità hija meqjusa bħala żmien mingħajr tmiem (fil-lingwaġġ komuni) jew stat ta 'eżistenza barra ż-żmien. Speċjalment l-istat li xi nies jemmnu li se jgħaddu minnu wara li jkunu mietu. Iva wara l-mewt l-eternità tibda għal xi nies (dawk li huma salvati aktar u aktar jidher fil-mument tat-traduzzjoni) iżda dawk li ma ġewx salvati jistennew ftit aktar biex l-infern jitbattal u jitfgħu hu stess fil-lag tan-nar bil-mewt fil-ġudizzju tat-tron abjad. . Dawn kollha huma spiritwali inizjalment; iżda aktar tard isiru tanġibbli u viżibbli.

Il-ħajja ta’ dejjem tinsab biss f’dawk li għandhom u jemmnu f’Ġesù Kristu; u isimhom irid ikun fil-Ktieb tal-Ħajja miktub mill-bidu tad-dinja. Dan il-ktieb huwa wkoll il-ktieb tal-Ħajja tal-Ħaruf. Il-ktieb tal-Ħajja kien imsemmi f’diversi kotba tal-Bibbja. F’Eżodu 32:32-33 Mosè qal lill-Mulej, “Issa, jekk taħfer dnubhom; u jekk le, neħħini, nitlob, mill-ktieb tiegħek li ktibt. U l-Mulej qal lil Mosè: “Kull min dineb kontrija, jiena nneħħih mill-ktieb tiegħi.” Id-dnub u b’mod partikolari n-nuqqas ta’ twemmin se jġiegħel lill-Mulej iħassar isem ta’ persuna mill-ktieb tal-ħajja.

” Salm 69: 27-28, “Żid il-​ħażen mal-​ħażen tagħhom, u ma jidħlux fil-​ġustizzja tiegħek. Ħa jitħassru mill-ktieb tal-ħajjin, u ma jinkitbux mal-ġusti. Hawnhekk għal darb’oħra naraw x’jistgħu jagħmlu d-dnub, l-inkwità billi jneħħu l-isem ta’ persuna mill-ktieb tal-ħajja. Il-ktieb tal-ħajja huwa ktieb tal-ħajjin u tal-ġusti, bid-demm ta’ Ġesù Kristu biss. Meta persuna tibqa 'fuq il-korsija tad-dnub, il-persuna titmexxa lejn post u ħin isimha jista' jiġi mħassar mill-ktieb tal-ħajja li huwa l-ktieb tal-ħajja jew il-ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf.

Il-​Profeta Danjel kiteb f’Dan. 12:1, "F'dak iż-żmien il-poplu tiegħek jinħeles, kull wieħed li jinstab miktub fil-ktieb." Dan huwa l-perjodu tat-tribulazzjoni l-kbira li twassal għal Armageddon. Jekk titħalla lura wara t-traduzzjoni tal-għarusa, talb li forsi ismek jinsab fil-ktieb tal-ħajja. Inti tista 'tbati b'mod notevoli matul it-tribulazzjoni l-kbira u tista' saħansitra tinqatel; nittama li ismek jinsab fil-ktieb tal-ħajja. Għaliex titlef it-traduzzjoni u tieħu dawra mit-tribulazzjoni l-kbira. Hija l-għażla tiegħek.

F’Luqa 10:20, Ġesù qal, “Madankollu, tifirħux b’dan, li l-ispirti huma suġġetti għalikom; imma pjuttost ifirħu għax ismijietkom huma miktubin fis-sema.” Hawnhekk il-Mulej implika l-ktieb fis-sema miktub, li huwa l-ktieb tal-ħajja. Il-ktieb fih l-ismijiet tal-ħajjin u tal-ġusti. Meta temmen u taċċetta lil Ġesù Kristu bħala Mulej u Salvatur, int ġust minħabba fih u tgħix għax wegħed bil-kelma tiegħu bħal f’Ġwanni 3:15; “Biex kull min jemmen fih ma jitħassarx, imma jkollu l-ħajja ta’ dejjem.” Dan jikkonferma li ismek jinsab fil-ktieb tal-ħajja; u jista’ jitħassar biss permezz tad-dnub u n-nuqqas ta’ twemmin li ma jindemhomx.

Pawlu qal, fil-ktieb ta’ Filippin 4:3, “U jien nitlob lilek ukoll, sħabi tal-madmad, għin lil dawk in-nisa li ħadmu miegħi fl-Evanġelju, ma’ Klement ukoll, u ma’ ħaddiema oħra sħabi, li isimhom jinsab fl-Evanġelju. ktieb tal-ħajja.” Tista’ tara li l-kwistjoni li l-isem ta’ persuna jkun fil-ktieb tal-ħajja kienet imsemmija mill-Mulej u l-profeti. Ħsibt dwarha dan l-aħħar u fejn toqgħod fuq il-kwistjoni; ftakar ukoll li l-ismijiet jistgħu jiġu mħassra. Dalwaqt ikun tard wisq, għax ir-rollijiet se jissejħu hemmhekk quddiem il-Mulej. Pawlu kien pożittiv dwar il-ktieb tal-ħajja u l-isem tal-aħwa, bħalma l-Mulej qal lill-appostli li għandhom jifirħu li isimhom inkiteb fis-sema; imma Ġuda l-Iskarjota kien definittivament imħassar.

F’Apokalissi 3:5 il-Mulej qal, “Min jirbaħ, ikun libes ilbies abjad; u ma nneħħix ismu mill-ktieb tal-ħajja, imma nistqarr ismu quddiem Missieri u quddiem l-anġli tiegħu.” Kif tistgħu taraw Ġesù Kristu biss jista’ jsalva u Hu biss jista’ jħassar isem mill-ktieb tal-ħajja. biss Jista’ jagħti l-ħajja ta’ dejjem, għax 1st Timotju 6:16 jgħid, “Min biss għandu l-​immortalità.” Ġesù Kristu biss għandu u jistaʼ jagħti l-​ħajja taʼ dejjem. Hu l-Għoli u l-Għoli li jgħammar fl-ETERNITA’, (Isaija 57:15).Hawn hu l-għerf u l-fehim, “U dawk li jgħammru fuq l-art għandhom jistagħġbu, li isimhom ma kienx miktub fil-ktieb tal-ħajja sa mill-bidu tad-dinja, meta jaraw il-bhima li kienet, u mhix u għadha.” Jekk ismek ma jkunx fil-ktieb tal-ħajja inti taqa u timxi wara l-bniedem tad-dnub. Agħmel is-sejħa u l-elezzjoni tiegħek żgur. Kun żgur dak li temmen, qed isir tard biex taġixxi.

Fil-ġudizzju tat-tron abjad meta Alla jgħaddi mill-roll call finali u jgħaddi l-ġudizzju finali; ħafna affarijiet joħorġu fid-dawl. F’vers 13-14 ta’ Apok 20, “U l-baħar ta l-mejtin li kien hemm fih; u l-mewt u l-infern taw il-mejtin li kienu fihom u ġew iġġudikati kull bniedem skond l-għemejjel tagħhom. U l-mewt u l-infern ġew mitfugħa fl-għadira tan-nar din hija t-tieni mewt. Ftakar li f’vers 10, “U x-xitan li qarraq bihom ġie mitfugħ fl-għadira tan-nar u tas-sulfur, fejn hemm il-bhima u l-profeta falz, u għandhom jiġu tturmentati lejl u nhar għal dejjem ta’ dejjem.” Dawn in-nies kollha kien hemm ismijiet. mhux fil-ktieb tal-ħajja fil-ġudizzju. Diqa kemm jista’ jidher, illum huwa jum is-salvazzjoni għax fl-aħħar f’Apok 20:15, il-ktieb ingħalqu għall-ġid: għax jgħid, “U kull min ma nstabx miktub fil-ktieb tal-ħajja ġie mitfugħ fl-għadira tal-ħajja. nar.” Aħseb li hu ismek fil-ktieb tal-ħajja u qed tgħix bħala tali; hija aspettattiva tas-sema u mhux sodisfazzjon tal-art.

Ġerusalemm il-Ġdida, Belt Imqaddsa, id-dar tal-magħżulin; “Ma kienx hemm bżonn tax-xemx, la tal-qamar, biex jiddi fih, għax il-glorja ta’ Alla dawwalha, u l-Ħaruf hu d-dawl tiegħu. U l-ġnus tagħhom li jkunu salvati jimxu fid-dawl tiegħu, u s-slaten ta’ l-art iġibu fiha l-glorja u l-unur tagħhom, (Ap 21:23-24). Il-punt ewlieni huwa li ħadd ma jista 'jidħol fil-belt li l-bieb tagħha qatt ma jingħalaq bi nhar għax m'għandu jkun hemm l-ebda lejl hemmhekk: ħlief grupp speċjali ta' nies. Dawn in-nies huma identifikati f’Apk 12:27, “U m’għandu jidħol fih xi ħaġa li tħammeġ, la kull ħaġa li tagħmel l-abominazzjoni u lanqas li tagħmel gidba, imma dawk li huma miktuba fil-ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf.” Tista’ tara kemm il-ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf huwa importanti għal dawk li jemmnu. Il-Ħaruf hawn hu Ġesù Kristu, li miet għalina xerred demmu. L-uniku mod fil-ktieb tal-ħajja huwa permezz tal-Ħaruf Ġesù Kristu.

F’Mark 16:16, Ġesù Kristu l-Ħaruf ta’ Alla qal, “Min jemmen (l-Evanġelju) u jitgħammed jiġi salvat (jirċievi l-ħajja ta’ dejjem); imma min ma jemminx ikun ikkundannat.” Damned hawn kien użat mill-Ħaruf innifsu, Ġesù Kristu, il-ħallieq. Immaġina ħajja mingħajr Ġesù Kristu, liema tama għandu l-midneb jew il-persuna li isimha tħassar mill-ktieb tal-ħajja. Damned qed jiġi kkundannat minn Alla biex isofri kastig etern fl-għadira tan-nar. Fejn satana, il-kruha (antikrist) u l-profeta falz huma residenti. Din se tkun separazzjoni totali minn Alla u l-ġust. Bqajt ixxukkjat u mistagħġeb bil-verità tal-Bibbja u t-twissija ta’ Mark 3:29, “Imma min jidgħi kontra l-Ispirtu s-Santu m’għandu qatt maħfra, imma jinsab fil-periklu ta’ dannazzjoni eterna.” Din l-istqarrija saret minn Sidna Ġesù Kristu. Hu l-Ħaruf ta’ Alla, il-milja tad-Dia tal-ġisem, Hu li ta ħajtu għad-dnub. Min għandu biss l-immortalità, il-ħajja ta’ dejjem. Min taħseb li kiteb l-ismijiet fil-ktieb tal-ħajja mill-bidu tad-dinja? Huwa l-Missier, jew l-Iben jew l-Ispirtu s-Santu? Ġesù Kristu huwa l-Uniku Alla veru li wera ruħu fit-tliet uffiċċji biex iwettaq il-pjaċir tiegħu. Studja Isaija 46:9-10, “Ftakar fl-affarijiet ta’ qabel, għax jien Alla, u m’hemm ħadd ieħor; Jien Alla, u m’hemm ħadd bħali. Nistqarr it-tmiem mill-bidu, u mill-qedem dak li għadu ma sarx, u qal, Il-parir tiegħi jibqa’, u nagħmel kull pjaċir tiegħi.” Bil-pariri tiegħu u għall-pjaċir tiegħu ħalaq kollox, inkluża l-ħajja ta’ dejjem u l-dannazzjoni ta’ dejjem.

Ġwanni 3:18-21, għid l-istorja kollha tal-verità, “Min jemmen fih (Ġesù Kristu) mhuwiex ikkundannat; l-Iben waħdieni ta’ Alla.” Huwa każ ta’ Salvazzjoni li hija Ħajja eterna jew Separazzjoni li hija Dannazzjoni eterna. Kollox jiddependi minn dak li tagħmel ma’ Ġesù Kristu u l-Kelma ta’ Alla. Il-dannazzjoni eterna hija finali u mhix kwistjoni ta’ ċajta. X'għandi nagħmel biex insalva mill-dannazzjoni eterna? Aċċetta lil Ġesù Kristu llum bħala l-Mulej u s-Salvatur tiegħek, hekk kif tistqarr dnubietek lilu biss, fuq irkopptejk u itlob lilu biex jaħsel dnubietek f’demmu. U itolbu biex isir il-Mulej ta’ ħajtek. Ibda tistenna t-traduzzjoni hekk kif taqra l-Bibbja King James tiegħek, attenda a żgħir Knisja li temmen il-Bibbja. Imgħammed f’isem Ġesù Kristu u mhux f’titli jew nomi komuni ta’ Missier, Iben u Ispirtu s-Santu. Tgħammed bl-Ispirtu s-Santu u tkun rebbieħ tar-ruħ għal Kristu, għall-ħajja eterna u mhux għad-denominazzjoni. Iż-żmien huwa qasir. Fejn se tqatta’ tassew l-eternità, fl-għadira tan-nar, f’dannazzjoni eterna? Jew se jkun fil-preżenza ta 'Alla; fil-belt il-kbira, Ġerusalemm qaddisa għall-glorja ta’ Alla daqqilha, u l-Ħaruf hu d-dawl tagħha, (Apk 21) bil-ħajja ta’ dejjem.

1st Ġwanni 3:2-3, “Maħbubin, issa aħna wlied Alla, u għadu ma jidhirx x’se nkunu; imma nafu li meta jidher hu, inkunu bħalu; għax narawh kif inhu. U kull bniedem li għandu din it-tama fih jippurifika lilu nnifsu, bħalma hu safi.” F’siegħa taħseb li ma jiġix Kristu.

154 – Fejn se tqatta’ tassew l-eternità