ŻOMM SAJN
TWISSIJA TA 'TRADUZZJONI 26
Żomm malajr | CD Priedka ta' Neal Frisby#1250 | 02/11/1989 PM
In-nies li jeħlu miegħu fl-aħħar taż-żmien u jħobbu lill-Mulej, kemm iħobb lil dawk in-nies! Meta n-nies verament jieħdu l-kelma tiegħu litteralment u jħobbu l-kelma, Hu jħobb lil dawk in-nies. M’hemmx imħabba akbar minn hekk.
Żomm sod: Fl-età li qed ngħixu fiha bħalissa, in-nies se jidħlu f'qawmien mill-ġdid, saħansitra se jaraw mirakli. Xi drabi, il-mirakli jiġrilhom, il-fejqan jiġrilhom u jinqabdu fil-poter. Imbagħad, jaħsbu li se joħorġu biss u se jibqa’ hekk. Le, għandek tagħmel xi ħaġa. Amen. Ħafna drabi, minn qawmien mill-ġdid għall-qawmien mill-ġdid, jitilfu l-gwadann spiritwali li jkunu għamlu. U int tgħid, "Kif għamlu dan?" Tiħux ix-xitan for granted; taf li hu se jattakkak meta jkollok dik id-dilka. Dak li tħoss illejla u dak li ksibt f'din il-laqgħa, qatt ma tbigħuh għal xejn. Ibqa’ bil-qawwa ta’ Alla. Jekk inti ma tistax issib post għall fellowship meta titlaq; għandek il-cassettes, żomm id-dilka għaddejja. Żomm id-dilka f’qalbek u żżomm il-qligħ li ksibt f’dan il-qawmien mill-ġdid.
Ħafna ħin ikollok qawmien mill-ġdid u tara li jseħħu l-mirakli. Tara jseħħu affarijiet affaxxinanti. Kważi tara s-sħaba u l-glorja ta’ Alla madwar u int maqbud f’dan. Xi drabi, meta dan ikun għaddej u inti mħeġġa f’dak kollu, in-nies jinsew li hija l-imħabba divina li se żżomm dak kollu għalik. Meta l-qawmien mill-ġdid jintemm, ħafna drabi, kollox jerġa’ jinżel; in-natura tal-bniedem tkun hekk, trid terġa' tiġi aggornata. Alla jaf dan u jibgħat qawmien mill-ġdid wara qawmien. Imma żomm id-dilka kemm tista’. Jekk għandek imħabba divina f'qalbek allura, int ser iżżomm dak li ksibt f'dan il-qawmien mill-ġdid. Hemm ċavetta eżatt hemmhekk.
Darba minnhom, Ġesù, taf li Hu kellu xi problemi ma’ Pietru kmieni; imma rriżulta li kien wieħed mill-akbar appostli. Darba minnhom qal, “Mulej, jien se mmut għalik qabel ma niċħadlek.” Imbagħad, ħareġ dritt u ċaħadH. Iktar tard, wara l-qawmien Ġesù ltaqa’ miegħu fejn kien mar jistad. Il-Mulej qallu: “Tħobbni, Pietru?” Issa, ħaseb dwarha; ma tkellimx bil-għaġla bħal qabel. Hu qal: “Mulej, int taf li jien inħobbok.” Imma Ġesù qal, “Tħobbni” ġewwa agape li fil-lingwa Griega tfisser imħabba spiritwali qawwija—imħabba sopranaturali qawwija qawwija hija dak agape tfisser bil-Grieg. Pietru wieġbu lura ġewwa phileo li tfisser imħabba ta’ tip uman, bħalma wieħed iħobb ħabib qrib. Ġesù dar lura—Hu kien jaf x’qal Pietru—u reġa’ qallu: “Pietru, int tħobbni iktar minn dawn?” Reġa’ wieġbu fi phileo. Il-Mulej dejjem uża agape li hija mħabba spiritwali qawwija. Hekk kien iħobb lil Pietru, bih agape mhux phileo. It-tielet darba Ġesù qallu hekk, hu wieġeb ġewwa phileo mhux f ' agape. Hu qal, “Tħobbni?” Imbagħad, Pietru kien imnikket. Kien jaf li ried ifisser il-Mulej agape mhux phileo, bħal fi, "Jekk ikollok dik l-imħabba divina, int se tarmi dawk il-ħut barra, int se taqbad l-irġiel!" Dakinhar ħa l-istorja. Meta l-Mulej kien jitkellem dwar l-imħabba, il-kelma li uża dejjem kienet tfisser tip ieħor ta’ mħabba u Pietru kien iwieġeb lura fit-tip l-ieħor. Mhux ta’ b’xejn li l-Mulej staqsa tliet darbiet. Ma kienx jaċċetta dan phileo. Huwa biddel dan agape. Kemm minnkom jistgħu jgħidu, Amen?
Ħobb lill-Mulej Alla tiegħek b’qalbek kollha, b’ruħek kollha u b’moħħok kollu. Illum, meta tasal għal qawmien mill-ġdid huwa agape jew hux phileo? X’inhu li għandek f’qalbek għal Alla? Hija tip ta 'imħabba ta' ħbiberija umana jew hija imħabba divina? Imħabba li hija mħabba spiritwali qawwija li hija 'l fuq minn kull tip ta' mħabba ta' l-art, jgħid il-Mulej. Phileo hija tip ta’ imitazzjoni ta’ mħabba divina. Imma l-imħabba divina ma tistax tiġi imitata; li diffiċli biex tagħmel. Hekk ried joħroġ mill-appostlu l-Mulej. Huwa biss ġie fuqi u l-imħabba divina hija dik li l-Mulej impressjona f’moħħi hekk kif ippreparajt dan il-messaġġ. Huwa impressjona f’moħħi li dak li jeħtieġ li jkollu n-nies. Huwa daqshekk faċli li tiżloq lura ġo phileo, it-tip ta 'imħabba earthly. Hu jrid li n-nies Tiegħu jiksbu agape, l-imħabba spiritwali, l-imħabba sopranaturali u l-imħabba divina. Dan huwa meta l-problemi tiegħek se jiġu solvuti. Amen. Bin-natura umana, huwa daqshekk faċli li tmur ma 'l-oħra. Imma l-imħabba divina mhix parti min-natura umana. Jiġi mill-Ispirtu ta’ fuq. Dak huwa l-għerf pur ta 'Alla u l-imħabba safja ta' Alla li tinżel.
Bil-qawmien mill-ġdid fl-aħħar taż-żmien, Huwa se jferra dak li wiegħed. Huwa se jimsaħ phileo u għal agape fil us jiġifieri se tkun forza qawwija li inti saħansitra se imħabba għedewwa tiegħek hemmhekk. Kemm minnkom għadkom miegħi? Dik hija ċ-ċavetta biex iżżomm dak li ksibt f'qawmien mill-ġdid. Ix-xitan ma jistax jaħtafkom. Hekk iridek tagħmel il-Mulej illejla; biex tinbidel minn dik l-imħabba umana għall-imħabba divina sopranaturali. Inti jista 'jkollhom l-oħra għall-ħbieb tiegħek u l-bqija. Imma anki dakinhar, irid ikollok imħabba divina għalihom. Int ser tmur lil hinn fit-traduzzjoni. Peter fl-aħħar kiseb il- agape imħabba u hu se jkun hemm fuq. Kemm jemmnu hekk? Il-Mulej kellu jaħdem ma’ dak il-bniedem, imma Hu ħareġ. Xi wħud minnkom, Hu se jaħdem miegħek. Fl-aħħar, dawwart u qed nipprietka l-evanġelju wara li Hu ħani, hux? Ara; Sibt il- agape u ħalla l- phileo lura hemm. Bl-imħabba divina f’qalbi, ħriġt biex ngħin lill-poplu t’Alla.
Ġesù qal: “Żomm sod sa niġi.” Xi ried ifisser? Qed tgħix fl-aħħar tal-età. Hu jaf li propju fl-aħħar jinqalgħu ħafna affarijiet biex jisirqu kull gwadann li trid tkun irċevejt mingħandu. Allura, aħjar iżżomm sod; mhux biss żomm sod, imma kun malajr dwarha. Żomm sod mal-kelma ta’ Alla. Żomm il-fidi ta’ Alla, il-qawwa ta’ Alla u l-imħabba divina ta’ Alla. Żomm sod ma’ l-affarijiet ta’ Alla u itlaq dawk l-affarijiet li ma jagħtuk l-ebda gwadann. Tista’ tgħid, ifaħħru lill-Mulej? Jekk tisma’ dan il-messaġġ, qalbek tifraħ. Ma jimpurtax jekk intix sinjuri jew fqir. Int tkun kuntent b'xi mod jew ieħor.
Għalhekk, in- nies jistaqsu, “Jien mort mill- qawmien mill- qawmien u ħassejtni tajjeb, imma qed inħossni daqshekk ċara bħalissa. Qomt ġurnata jew tnejn wara, u hawn ġewwa ċatt.” Huwa għaliex ma żammewx fl-ispirtu tiegħu. Idum aktar jekk iżżomm fl-ispirtu u l-biża’ tal-Mulej u jekk ikollok dak li qed jgħidilna Ġesù (l-imħabba divina). Imbagħad, ikun diffiċli għal xi sħabek li jasal għandek. Ikun aktar diffiċli għax-xitan jasal lejk għax għandek l-imħabba divina u l-fidi tiegħek hija għolja. Isma’ x’tgħid l-iskrittura: min sema’ l-kelma ta’ Alla, li m’għandux għerq biex iżommha, faċilment ifixkel bil-persekuzzjoni minħabba l-kelma (Luqa 8: 13). Meta tisma 'l-kelma, żomm ħafna xemx u ilma fiha. Jekk ma żżommx id-dilka u x-xemx, ma jkollokx għerq u tkun faċilment it-triq, dik iebsa. Kieku kellhom l- ispirtu li jkunu faċilment offiż, ma jdumux ġurnata waħda u xi wħud minnhom ilhom ħafna snin jippritkaw fit- triq. Huma ħadthom ltqajna imsaren biex joqgħodu hemm. Xi drabi, meta jinħarbu minn triq waħda, jippritkaw fuq l-oħra. Jekk dawk il-predikaturi tat-triq m’għandhomx għerq, iduru lura u jiġu offiż. In-nies se joffenduk ix-xellug u l-lemin, imma trid tuża l-għerf. Huwa għalhekk li Ġesù qal kun għaqli bħas-sriep u bla ħsara bħall-gamiem. Ara; tigdmux. Slip madwar hemmhekk u jkollhom dik ħamiema imħabba. Dak hu agape, jgħid il-Mulej.
Allura, dawk il-predikaturi tat-triq; jekk ma jkollhomx għerq, ikunu offiż minħabba l-persekuzzjoni bil-kelma. U n-nies jippersegwitawhom. Dik hija illustrazzjoni waħda hemmhekk. Tixbiha oħra hija relatata max-xhieda personali lil xi ħabib jew membru tal-familja dwar l-evanġelju. Jekk int offiż, tieqaf tagħmel dan. Itolbu, ibqgħu sewwa magħha. Ħalli Alla jiggwidak. Meta kont qed nivvjaġġa għall-kruċjati, ivvjaġġajt bl-ajruplan u qsamt il-kelma (ma’ passiġġieri oħra). Jekk xi ħadd ried li jintalab għalih, jien tlabt għalihom. Huma, ġeneralment, ħallini nitlob għalihom u kien hemm ħafna mirakli. Darba kmieni fil- ministeru tiegħi, qabel bdejt nivvjaġġa lejn kruċjati, rajt sieħbu miexi fit- triq. Kien ilu jixrob. Huwa ħadem fir-razzett tal-qamħ. Kellu zopp (f'siequ). Staqsejt lil sieħbu, “Fejn sejjer? X'hemm ħażin f'riġel? Tixtieq tfejjaq?” Ħadt id-dar u tajtu x’tixrob (kafè). Tkellimt ma’ sieħbu u qal, “Dak li qed titkellem dwaru, jagħmel sens għalija. Dik hi l-aktar ħaġa sensibbli li smajt minn mindu wasalt il-belt.” Għidtlu li Alla se jfejjaq siequ imma jrid iwiegħed li jċedi dan l-għalf (likur) u jagħti x-xhieda. Huwa qal, "Jien." Jien għedt, “Int lest biex issa? Ħobb lil Ġesù b’qalbek kollha.” Tkellimt miegħu għal għoxrin sa tletin minuta. Imbagħad, tlabt għalih. Staqsejtu, “X’ġara?” Ir-raġel qal, “O tiegħi! Huwa jew dan is-sufan qed jiċċaqlaq jew sieq tiegħi. Jien għedt, “Is-sufan ma jistax jiċċaqlaq, qum!” Qam u mexa b’sieq ċatt. Huwa qal, “Dan huwa impossibbli. Naf li dan hu Alla. Jien nemmen f’Alla, imma qatt ma qdiH kif suppost.” Aktar tard, morna narawu. Ir-raġel kien għadu fieqet bil-qawwa ta’ Alla. Dik hija l-unika predikazzjoni fit-triq li għamilt.
Inti tippriedka l-evanġelju u tgħid dwar il-miġja tal-Mulej. Għandek tgħid dwar il-miġja tal-Mulej. Mhux se jkun twil qabel Hu jkun hawn. Nafu li qed joqrob. Int tixhed dwar il-miġja tal-Mulej. Forsi ma jridux jisimgħuha; qatt ma jimpurtax li tkun offiż. Kompli bil-kelma ta’ Alla. Jekk tkun offiż kull darba fuq ix-xogħol tiegħek, qatt mhu se tagħmel xejn; imma int tibqa’ sewwa magħha. L-Evanġelju huwa l-akbar u l-aqwa xogħol fid-dinja. Qum għall-Mulej Ġesù b’qalbek kollha. Hu ser jagħmel mirakli permezz tiegħek jekk verament ikollok kuraġġuż biżżejjed. Meta tkun xhud, persuna waħda tista’ ma tismax imma persuna oħra se. Il-mirakli huma reali. Huwa se jagħmel mirakli fit-toroq. Jiena ppriedka priedka dwar kif il-Mulej se jmur fit-toroq u l-ħaxix tal-ħaxix u jdaħħalhom. Hu qal, “Oħroġ!” Dak hu kmand. B'forza konvinċenti, oħroġ u offrihom ġejjin. Dik kienet l-aħħar sejħa. “Oħroġ fit-triq u s-sess tal-ħaxix u ordilhom jidħlu f’dari,” jgħid il-Mulej.
Fl-aħħar taż-żmien, il-ministeru appostoliku bħal fil-ktieb tal-Atti se jieħu f’idejh. Ix-xogħol qawwi qasir u mgħaġġla li ġej se jiknesek fis-sema. Mela, żommu sod, tħallix lix-xitan jisraq xi ħaġa li tak Alla. Żomm sod; il-fidi tiegħek hija aktar prezzjuża minn kull ħaġa f’din id-dinja. Il-ġid ta’ din id-dinja ma jistax jixtri l-fidi ta’ Alla f’qalbek skont l-iskrittura. Ġurnata waħda, naf dan f’qalbi u “Ħej,” jgħid il-Mulej, “jiġi ppruvat għalikom.” F’dak il-jum, Hu se jipprova l-kelma tal-fidi u l-qawwa f’qalbkom; kemm hu siewi. Hu Alla kbir. Hu jħobbok jew qatt ma tkun taħt din il-vuċi. Nista’ ngħidlek hekk! Qatt mhu se tkun taħt din il-vuċi.
Hekk kif tmur minn qawmien mill-ġdid għall-qawmien mill-ġdid, żomm biżżejjed mid-dilka f’qalbek sakemm noħorġu minn din id-dinja fejn Hu se jeħodna hemmhekk. Min sema’ l-kelma fost ix-xewk, il-ħsibijiet ta’ din il-ħajja fgatha minnu. In-nies iħallu dan il-qawmien mill-ġdid u huma tajbin. Il-ħaġa li jmiss taf, il-kura ta 'din il-ħajja fgat il-kelma minn qalbhom. Ix-xitan jitla’ u saqaf, jisraq dik il-kelma li ġiet imħawla hemmhekk. Dak hu jipprova jagħmel. Huwa biss bħal ċawla. Taf ċawla jħobbu jisirqu. Ix-xitan il-qadim innifsu jidħol hemmhekk u jisraqlek dak il-qligħ, kull wieħed u waħda minnkom. Int trid tgħix fid-dinja, imma tħallix il-ħsibijiet ta’ din il-ħajja jisirqu dak li ħawla Alla li ħadd ma jista’ jixtri bil-flus. Qed ngħidlek, ħudha bis-serjetà llejla. Dak huwa dwar qawmien mill-ġdid; biex jirrestawraw lill-qaddisin u jsejħu lill-midinbin għall-indiema. Jagħmel it-tnejn fl-istess ħin. Int trid tiġi restawrat sal-punt fejn tista 'tagħmel xi ħaġa għal Alla.
Aħna qegħdin fl-aħħar tal-età. Min jisma’ l-kelma f’art tajba jagħti ħafna frott. Nemmen li din hija art tajba. Il-ministeru tiegħi ġie fil-perjodu ta’ waqfien. L-irġiel li ġew qabli spiċċaw. Il-Mulej ġabni għall-perjodu tax-xita tal-aħħar. Jaf min se jisma’ dan. Ġesù kien qed jitkellem u qal, "Dawn huma l-bidu tad-duluri." Tkellem dwar terremoti, gwerer u xnigħat ta’ gwerra. Dik hi l-età li ngħixu hawn. Huwa qal, “Imbagħad għandhom jagħtuk. Huma joqtluk.” Dan diġà qed jiġri barra l-pajjiż. “Intom tkun mibegħda mill-bnedmin kollha minħabba fija.” Mibgħud mill-irġiel kollha? Għalxiex? Għall-kelma ta’ Alla. Jekk qed tippriedka u tixhed, Ġesù qal li int se tkun mibgħud minħabba fih. Jekk iżżomm sew ma’ dik il-kelma u tibqa’ sewwa mal-messaġġ li tana Alla, biex toħroġna minn hawn, ħafna mill-konoxxenti tiegħek ser jitbiegħdu minnek. Huma ser jaqgħu jekk inti żżomm qrib il-kelma. Huma ser jaqgħu bogħod bħala weraq jaqgħu bogħod fil-ħarifa.
Qed jipprova jġibli xi ħaġa hawn. Dik is-siġra tinsab wieqfa waħedha, m'hemmx aktar weraq. Waslet ix-xitwa. Dik is-siġra tinsab waħedha. Dak hu Ġesù. Ġie bħal siġra ħadra. Bil-mod il-mod, in-nies kollha li kienu miegħu inklużi d-dixxipli tiegħu waqgħu u dik is-siġra tas-salib waqgħet waħedha. Kien hemm dik is-siġra, bla weraq, wieqfa hemmhekk. Kemm minnkom jemmnu dik ir-rivelazzjoni li waslet? Għalhekk, huwa msejjaħ il-waqgħa kbira bogħod. Mhuwiex żmien li tarmi dak li Alla tak. Żomm dak li ksibt u se tikseb aktar qligħ. Jekk tistaʼ żżomm maʼ dak li tak Alla, tistaʼ żżid maʼ dan. Żomm moħħok fuq il-Mulej. Huwa wasal biex jiġi. Huwa wasal biex jagħmel xi ħaġa—xogħol qasir malajr. Ix-xita ta’ qabel spiċċat u dħalna f’xita ġdida, ix-xita tal-aħħar.
Meta l-ewwel tferrex iż-żerriegħa fuq l-art hemmhekk, ma tara xejn. Ilek tippriedka u ma tara xejn jiġri. Biss żomm fuq; żomm dik il-fidi u l-paċenzja
. Ħajt dik iż-żerriegħa hemmhekk. Għal xi żmien, ma tara xejn. Pjuttost malajr, Alla jagħti ftit minn dik ix-xita u l-qawwa. Tfittex hemm barra u tara ftit xfafar żgħar. Pjuttost malajr, inti tħares hawn u hemm ftit aktar. Il-ħaġa li jmiss li tara, aktar xita tibda tonqos; dak li deher qisu għalqa vojta fil-bidu, f'daqqa waħda, l-għalqa kollha tibda timtela. Dik l-aħħar xita tinżel u wasal iż-żmien tal-ħsad. Ara, huwa nofs il-lejl. Wasal iż-żmien li ġġib il-ħsad. Forsi ma tarax il-gwadann issa, imma dalwaqt ftit ’l hawn u ftit ’l hemm, kollox se jingħaqad, jgħid il-Mulej. Qatt tbigħ id-driegħ tal-Mulej qasir biex issalva u tagħti xhieda.
Iż-żmien meta l-Mulej qed iġib ix-xita tal-aħħar, dak huwa ż-żmien li Satana se jagħmel pressjoni fuqu, mentalment u permezz tal-oppressjoni. Il-Bibbja tgħid li se jipprova jilbes il-qaddisin. Forsi ma tafx dan issa, imma stenna. Lejn l-aħħar taż-żmien, Alla verament se jiċċaqlaq. Meta jagħmel dan, dak huwa meta Satana se jpoġġi standard, imma Alla se jpoġġi wieħed akbar. Jekk int sod biżżejjed biex iżżomm dak li ksibt, int se tneħħi lil dak ix-xitan. Inti mhux se tkun kapaċi toqgħod waħdu pjuttost dalwaqt. Ħadd mhu se jkun jista’ joqgħod waħdu. Int trid tkun miġbura ma 'unting qawwi jew qerq se biss pick up eżatt hekk. Ngħidlek xiex, kieku kelli triqti, Jien se noqgħod ma’ dik is-siġra solitarja li tinsab waħedha. Meta jiġi lura bil-weraq friski, Hu se jkun mimli bil-ħsad Tiegħu—idaħħal il-ħsieb. Hu kien dak li kien imsammar mas-salib. Hu jħobbok, mhux ma’ phileo imma ma agape, imħabba spiritwali qawwija.
Dak huwa l-qawmien mill-ġdid—biex tipproduċi l-imħabba divina. Jipproduċi mirakli, iżda l-qawmien mill-ġdid, meta tasal eżatt, jipproduċi l-imħabba divina. Meta dik l-imħabba divina ma tiġix prodotta, hu għalhekk li l-qligħ jibda jinxtered. Għaliex miet l-aħħar qawmien mill-ġdid? Huma kellhom mirakli iżda l-ingredjent li l-qawmien mill-ġdid suppost kellu jipproduċi ma kienx hemm. Ftit ipproduċiet minn dik l-imħabba divina. Fl-ewwel età tal-knisja, Efesu—li huwa simboliku minna fl-aħħar taż-żmien biex naraw—Hu qalilhom biex imorru lura għall-ewwel imħabba tagħhom. Qal li tlift l-imħabba tiegħek għall-erwieħ, tlift l-imħabba tiegħek għax-xhieda u tlift l-ewwel imħabba tiegħek. Oqgħod attent issa jew noħroġ il-gandlier tiegħek. Hu le, imma Hu qalilhom biex jindmu. Ikseb dik l-ewwel imħabba lura f’qalbek. Dak il-gandlier baqa’. Qiegħed hemm.
Fi żmienna, il-qawmien mill-ġdid irid jipproduċi l-imħabba divina. Philadelphia (knisja), tissejjaħ il-Belt tal-Imħabba, se tipproduċi l-imħabba divina. Imma Laodicea mhux se tipproduċi mħabba divina. Huwa wissa lill-ewwel knisja biex tmur lura għall-ewwel imħabba. Imma fl-aħħar tal-età fejn qed ngħixu, hemm qawmien mill-ġdid li ġej bil-qawwa Tiegħu qabel ma jagħlaqha. Huwa se jipproduċi agape, dik l-imħabba divina spiritwali. Dak hu li kien nieqes meta l-qawmien mill-ġdid preċedenti miet. Dan l-aħħar mhux se jmut minħabba l-imħabba divina. Hu se jeħodhom (l-magħżulin) sas-sema. Tista’ tgħid, ifaħħru lill-Mulej? Mhix sabiħa? Dan il-messaġġ huwa dak li ssejjaħ li tidħol u tħalli lil Alla jieħu f’idejh. Jekk taħseb, "Nistaqsi jekk Alla jħobbix." Huwa ħabbok qabel ma għamilt dak il-ħsieb. Hu għarafek qabel ma ġejt fid-dinja u għaraf minn qabel il-miġja tiegħek. Hu jaf kollox dwarek. Huwa jħobbok. Tinkwetax dwar dan. Tinkwetax kemm tista’ malajr tikseb l-imħabba ta’ Ġesù Kristu f’qalbek.
Nemmen li Alla se jpoġġi spirtu fuq dan it-tejp li jmiss qalbek. Mhux hekk biss, Hu se jwieġeb it-talb tiegħek. Int ser tħossu. Irrid li tgħid lill-Mulej li, “Se nżomm il-kisbiet u se nżomm dan il-messaġġ f’qalbi. Dan il-messaġġ se jagħmel għeġubijiet għalik. Qawmien mill-ġdid huwa restawr. Hu se jirrestawra qalbek.
Linja tat-talb/Thiehda: Bro Frisby semma li sieħbu ltqajna eardrum maħluqa. Is-sieħeb xehed, “Hu (Ġesù) fejjaq widni.” Huwa kien ilu jkollu problema bil-widna għal aktar minn ħames snin. Ma kellux għalfejn imur lura għand it-tobba. Bro Frisby qal lir-raġel, “Mur triqtek, int il-fidi għamlitkom sħaħ.”
Żomm malajr | CD Priedka ta' Neal Frisby#1250 | 02/11/89 PM