Запомнете ја песната „Колку е голем нашиот Бог“.

Исус Христос го потврди тоа во Дела 1:8.

Божјата сила за спасение.

Но, оние кои не веруваат или ги злоупотребуваат зборовите на Светото писмо или го отфрлаат дарот Божји се соочуваат со вечно проклетство, (Марко 3:29).

И кога луѓето не сакаат да го задржат Бог во своето знаење, Бог ги предаде на развратен ум, да го прават она што не е погодно. Овие водат кон проклетство.

Запомнете ја песната „Со помазанието Исус го скрши јоркот“.

На денот на Педесетницата тоа се случи. Тие го примија Светиот Дух и зборуваа на други јазици, како што Духот им даваше да зборуваат. Ова е за вас денес ако можете да верувате во Евангелието на Христос, Господарот на сите.

Светиот Дух што доаѓа врз верникот е таа сила одозгора.

Зашто кај Бога нема почит кон личности

Исто така, треба да избегнуваме да ги осудуваме луѓето затоа што Бог е тој што ќе му исплати на секој човек според неговите дела. Бог ќе им суди на тајните на луѓето. Бидете сигурни да ги исповедате своите гревови и погрешни постапки сега пред Бог да ја суди тајната на луѓето.

Сетете се на песната „Вчера, денес и засекогаш“.

Затоа Петар рече: „Немам сребро и злато; но она што го имам ти давам: во името на Исус Христос од Назарет стани и оди. А тој што беше куци стана и одеше. Користете го авторитетот во името на Исус Христос ако сте спасени. Запомни Марко 16:15-20.

Зашто сите згрешија

Запомнете ја оваа песна, „Ништо освен крвта на Исус Христос“.

Прогонството што го видовме донесе заживување меѓу апостолите и учениците на Исус Христос.

Апостолот ја објави моќта и власта што се во името на Исус Христос; а што не се среќава во ниту едно друго име; таков што има моќ да спаси грешник, како нас. И да ги воскресне мртвите како што само Исус Христос воскреснал од мртвите. Ова беше моќ. Мртвите во Христа ќе воскреснат и ќе се облечат во бесмртност.

Ќе ни се припише и нам

Така и ние денес, ако веруваме дека Исус Христос ќе дојде како што ветил во Јован 14 1:1-3, и ќе ја покажеме нашата вера во тоа ветување со нашата работа (сведочејќи и сведочејќи за вистинитоста на ветувањето; тоа ќе се припише до нас за праведност.

Сетете се на песната „Слава на Неговото свето име“.

Денес, лажеме, изневеруваме, мамиме, извршуваме сексуални неморали и се консултираме со медиуми, како пророци, домородни лекари и гуруа, итн. Тие не можат да се толерираат во атмосфера на Светиот Дух во целосно движење, во оживување и обновување. Подобро да се судиме себеси пред да не судат.

Прогонството е сестра на преродбата и реставрацијата. Како што дојде преродбата, така дојдоа знаци и чуда и истерување од демоните, исто така, рамо до рамо беше прогонство, беа тепани, но тие се радуваа. Ним им беше забрането да проповедаат во името на Исус Христос.

2 Тимотеј 3:12, „Да, и сите што ќе живеат побожно во Христа Исуса ќе претрпат прогонство“.

Да се ​​биде оправдан со вера

Првиот грев предизвика морална пропаст на расата. Смртта е универзална, стихови 12, 14, сите умираат, мали деца, морални луѓе и религиозни луѓе подеднакво како и развратните. За универзален ефект мора да постои универзална причина; таа причина е состојба на универзална причина. Таа причина е состојба на универзален грев стих 12. Овој универзален грев имаше причина. Последиците од гревот на Адам биле тоа што многумина станале грешници. Со престапот на еден суд дојде до сите луѓе на осуда, (тука не се мисли на личните гревови). Од Адам до Мојсеј, физичката смрт не се должи на грешните дела на оние што умираат; тоа се должи на универзалната грешна состојба, или природа, и таа состојба е прогласена за наше наследство од Адам.

Но, Исус Христос донесе живот и бесмртност преку Евангелието. Словото Божјо е течна форма на Светиот Дух што дава живот и избавува од гревот. Светиот Дух е Исус Христос како човек.

Ром. 5:8, „Но, Бог ја покажува својата љубов кон нас со тоа што Христос умре за нас, додека ние уште бевме грешни“.

Запомнете ја песната „Ќе работиме додека не дојде Исус“.

Учениците имаа проблем и го изнесоа пред апостолите. Апостолите ја испитувале работата и знаеле дека можат да им го доделат ова прашање на други браќа додека тие се концентрирале на молитвата и на службата на зборот.

Тоа беше женско прашање. Апостолите побараа од собранието да побараат седум мажи, а не жени, чесен извештај, не алчни луѓе, полни со Светиот Дух и мудрост да бидат назначени да се грижат за проблемот. Деновиве црквите или пастирите или епископите рачно избираат такви претставници, наместо конгрегацијата, па дури и избираат жени, а во некои случаи ги ставаат жените над мажите. Марија Магдалена, Марија и Марта беа таму и дури имаа подобри односи со Исус Христос, но тие никогаш не беа назначени. Размислете за ова некое време.

Кога учениците ги избраа седумте според дадениот параметар, апостолите се помолија за нив и ја положија раката врз нив. Но, овие денови бидете внимателни со оние што креваат раце на вас.

Од оние што ги избраа и положија рака врз Стефан беше полн со вера и моќ, правеше големи чуда и чуда меѓу луѓето.

Гревот нема да има власт над тебе

Старецот се однесува на сето она што човекот бил во Адам; стариот човек, расипаната човечка природа, вродената склоност кон злото кај сите луѓе.

Позитивно, во Божјата пресметка, стариот човек е распнат, а верникот е поттикнат да го направи ова добро во искуство, сметајќи дека е така со дефинитивно, одложување на стариот човек и облекување на новиот човек. Законот може да не дава живот, а гревот резултира со смрт. Распнувањето со Христос интервенираше за да го ослободи слугата од неговото двојно ропство на гревот и на законот. Како што природната смрт ја ослободува жената од законот на нејзиниот сопруг, така распнувањето со Христос го ослободува верникот од законот (стариот сопруг) и го прави подобен да се ожени со друг, тоа е воскреснатиот Христос.

Запомнете ја песната „Мир во долината“.

Стефан застана пред нив и ја следеше историјата на Евреите од повикот на Авраам, пророштвата на пророците до смртта на Правеникот кого го предадоа и убиле.

Стефан дал вистинско сведоштво против нив, цитирајќи сведоштво од списи за кои тие признале дека се инспирирани. Тој зборуваше за упорното отфрлање на Бог и неговите слуги.

Конечно, неговото сведочење против нив, тие беа пресечени до срце, и тие го чкртаа со забите. Но, тој полн со Светиот Дух, цврсто го подигна погледот кон небото и ја виде славата Божја и Исус како стои од десната страна на Бога. Тие едногласно потрчаа кон него и го каменуваа до смрт; велејќи Господи Исусе, прими го мојот дух. И како што клекна и плачеше со силен глас, Господ не им го задолжи овој грев, и тој заспа и веднаш се разбуди во рајот.

Дали законот е грев?

Сега виде дека, досега од тоа што го чуваше, беше осуден од тоа.

Тој се претпоставуваше дека е жив, но сега навистина дојде заповедта и умре. Со големо откровение тој сега знаеше дека е мртов за законот преку телото Христово. И во силата на Духот кој живее, ослободен од законот на гревот и смртта; додека праведноста на законот беше извршена во него (не од него) додека одеше по Духот.

Законот на Духот, кој има моќ да го избави верникот од законот на гревот што е во неговите членови, а неговата совест од осудата со Мојсеевиот закон. Згора на тоа, Духот делува во попуштениот христијанин токму онаа праведност што ја бара Мојсеевиот закон.