Ny finoana dia mitondra fitahiana

Ny mponina tao Betlehema-joda dia Elimeleka sy Naomy vadiny ary Malona sy Kiliona zanany roa lahy mba nifindra monina tany Moaba noho ny mosary (Rota 1:2-3). Rehefa nandeha ny fotoana, dia maty tany an-tany hafa ny vadin’i Naomy. Nanambady ny vehivavy Moabita ny zanak’i Naomy roa lahy. Rehefa afaka folo taona, dia maty ny zanak’i Naomy roa lahy. I Naomy irery no tavela sy ny vinantovaviny. Tsy nanan-tsafidy afa-tsy ny niverina tany Joda izy, satria tsy nanana havana tany Moaba ary efa antitra. Ny zava-dehibe kokoa, dia nananany fa namangy ny Isiraely olony ny Tompo tamin’ny fanomezana azy ireo mofo taorian’ny mosary.

Araka ny andininy faha-8, i Naomy dia nampirisika ny vinantovaviny hiverina any an-tranon-dreniny, satria efa maty ny vadiny. Nohamafisiny koa ny fomba nanasoavany azy sy ny zanany. Hoy anefa izy ireo ao amin’ny andininy faha-10: “Hiara-miverina aminao tokoa izahay ho any amin’ny firenenao”, nefa nanakivy azy ireo i Naomy mba tsy hiaraka taminy tany Joda. Nanoroka an’i Naomy i Orpa iray tamin’ny vinantovaviny, ka niverina tany amin’ny fireneny. Ao amin’ny andininy faha-15 dia hoy i Naomy tamin’i Rota: “Indro, ny rahavavinao efa niverina ho any amin’ny fireneny sy ny andriamaniny; Ankehitriny dia efa niasa tokoa ny tanan'ny anjara, fa i Orpa dia niverina tany amin'ny andriamaniny tany Moaba. Tsarovy fa Moaba dia iray amin’ireo zanakalahin’i Lota tamin’ny zanany vavy taorian’ny nandravana an’i Sodoma sy Gomora, Genesisy 19:30–38.
Nanapa-kevitra ny hampihatra ny finoany anefa i Rota tamin’ny fijanonany tamin’i Naomy, ary niova ny hoaviny noho izany fihetsika izany. Ao amin’ny Rota 1:16-17 , dia nilaza ny finoany i Rota ary nanova ny hoaviny; toy izany koa ny tsirairay amintsika, amin’ny toe-javatra toy izany. Nanambara tamim-pahasahiana sy tamim-pinoana i Rota hoe: “Fa izay halehanao no halehako; ary izay itoeranao no hitoerako; ny olonao no ho oloko, ary ny Andriamanitrao no ho Andriamanitro; izaho sy ianao.” Tsy teny tsotra ireo fa olona iray milaza ny finoany amin’ny anaran’ny Tompo. Nofeheziny izany tamin’ny filazana hoe Andriamanitrao no ho Andriamanitro ary ny olonao ho oloko. Toy izany no tokony ho feon'ny voady fanambadiana; ary azonao lazaina fa nanambady an'i Israely sy Naomy ary i Rota. Naneho fanoloran-tena tamin’Andriamanitry ny Isiraely sy tamin’ny vahoakany izy, ny anjara.
Niverina tany Joda àry i Naomy sy Rota. Ary hoy Naomy tamin'ny olony; Aza atao hoe Naomy intsony aho, fa Mara, fa ny Tsitoha efa nampahory ahy indrindra. Nivoaka feno aho, ary nampodin'ny Tompo hody maina aho, satria Jehovah efa niampanga ahy, ary ny Tsitoha efa nampahory ahy. Nanan-karena havan’i Boaza vadiny i Naomy, ary nanana toeram-pambolena lehibe. Notantarain’i Naomy tamin’i Rota izany, ary nanoro hevitra i Rota raha afaka mandeha mitsimpona (maka ny ambiny, rehefa nandalo ny mpijinja) tany amin’ny toeram-pamboleny. Ao amin’ny Rota 2:2, dia nilaza teny iray hafa momba ny finoana i Rota, “ary mitsimpona salohim-bary manarakaraka izay hahitako fitia eo imasony.” Izany no Finoana; tsarovy ny Heb. 11:1 Fa ny finoana no fahatokiana ny amin'ny zavatra antenaina, fanehoana ny zavatra tsy hita. Niteny finoana i Rota ary nanome voninahitra azy Andriamanitra, satria hitan’Andriamanitra ho azy izy izao, dia mpino ny Andriamanitry ny Isiraely fa tsy Moabita nanana andriamanitra hafa. Ary hoy Naomy taminy: Mandehana, anaka. Nila sakafo hohanina izy ireo, niverina tany Joda foana sady mahantra, fa ny fahatokiana sy ny fanantenana an’Andriamanitra ihany no tavela: fa i Rota kosa dia toy ny mpino vaovao an’i Jesoa Kristy nanana finoana vaovao izay nambarany mandrakariva.
Nitsimpona teo anilan’ireo mpanompon’i Boaza i Rota, ka nampihatra ny finoany. Jakoba 2:20, “Maty ny finoana tsy misy asa.” Nino i Rota fa hahita fitia eo imason’i Boaza izy rehefa nanambara tamin’i Naomy. Raha mino zavatra iray ianao dia ambarao izany. Tia azy sy nanaja azy ny olon’i Boaza, ka hoy ny mpijinja rehefa nahita azy: “Ho aminao anie Jehovah; ary hoy indray izy: Hitahy anao anie ny Tompo. Tiany ny olony ary tia azy ireo; samy mahatsiaro ny Tompo.

Nahita an-drazazavavy i Boaza ka nanontany azy, ary ny mpanompo niandraikitra ny olony dia nilaza taminy fa i Rota avy amin’i Naomy io. Nangataka tamin'ny lehiben'ny mpanompo izy mba hitsimpona teo anilan'ireo, ary nijanona teo amin'izy ireo izy, niasa mafy ary tsy nisy fitsaharana kely na tsy nisy. Nahafaly an’i Boaza izany fijoroana vavolombelona izany, ka hoy izy taminy: (Rota 2:8-9) “Aza mandeha hitsimpona any an-tsaha hafa, ary aza miala eto, fa mitoera eto; Efa nandrara azy Aho tsy hanendry anao, ary raha mangetaheta ianao, dia misotroa izay nosintonin’ny zatovo. Izany no fankasitrahan’Andriamanitra azy sy Naomy.

Nanomboka nihodina ny kodiaran’ny finoana sy ny anjara, nanomboka nanokatra ny ho avy izao ny finoana ary ho anisan’izany i Rota. Ny tsodrano voalohany dia ny nahazoan’i Rota sitraka tamin’ny mpanompon’i Boaza mba hamela azy hitsimpona, izao dia nanamafy ny tso-drano i Boaza tamin’ny famelana an’i Rota hitsimpona tamim-pahefana niaraka tamin’ny olony, ary nandidy azy tsy hitsimpona tany an-toeran-kafa. Nitso-drano azy bebe kokoa izy tamin’ny filazana hoe rehefa mangetaheta ianao dia sotroy ny rano nalain’ireo mpanompo. Dia hoy Boaza: Efa reko ny soa rehetra nataonao (inona no karazana fijoroana vavolombelona anananao?) tamin’i Naomy hatramin’ny nahafatesan’ny zanany, vadin’i Rota. Ahoana no nandaozany ny olony, ny rainy, ny reniny ary ny tanindrazany, ho any amin’ny tany sy ny olona tsy fantany. Dia nitso-drano azy indray Boaza ka nanao hoe: Hataon’i Jehovah anie ny asanao, ary homen’i Jehovah, Andriamanitry ny Isiraely, anao anie ny valim-pitia lehibe ho anao. Endrey izany vavaka izany, endrey fitahiana ho an’i Rota. Nanana drafitra ho an’izay rehetra mandeha amin’ny finoana sy ny fitiavana ary ny fahamarinana Andriamanitra.

Ao amin’ny Rota 2:14, dia nitso-drano an’i Rota indray i Boaza; nanao hoe: Mankanesa atỳ ianao amin’ny fotoam-pisakafoana, ka mihinàna mofo, ary atsobohy amin’ny vinaingitra ny sombim-bavanao; ary nony nomeny vary masaka taminy izy, dia nihinana ravehivavy, ka dia voky, dia sisa. Ny finoany an’Andriamanitry ny Isiraely izao dia nanomboka nirotsaka tamin’ny fankasitrahany sy ny fitahiany. Ity dia vehivavy iray nitady hitsimpona hohanin'i Naomy sy ny tenany, fotoana fohy lasa izay; ary niara-nihinana tamin'ny mpijinja sy Boaza izy. Ny finoana dia manana ny valim-pitiany, raha mijery ny Tompo sy manantena ianao. Vahiny teo amin’ny Isiraely i Rota, nefa velona amin’ny Finoana ankehitriny; amin'ny Andriamaniny vaovao, dia ny Andriamanitry ny Isiraely. Fitahiana hafa no narotsaka taminy, hoy i Boaza ao amin’ny andininy faha-15, hoe: Aoka izy hitsimpona na dia eny amin’ny amboara aza, ary aza manevateva azy. Tsara mandrakariva Andriamanitra.

Ny Finoan'i Rota dia nanokatra ny barika misy ny fitahian'Andriamanitra ary tsy misy mahasakana izany ankehitriny. Tamin’ny alalan’ny fitarihan’Andriamanitra no nampitomboan’i Boaza ny tso-drano ho an’i Rota, rehefa ao amin’ny Rota 2:16, dia hoy Boaza tamin’ny mpanompony: “Ary avelao koa ny sasany amin’ny eran-tànan-ila ho azy, ka avelao hotsimponiny ireny. aza mananatra azy. Nitsimpona vary hordea tokony ho iray efaha izy tamin’ny faran’ny andro. Nentiny nody ny fitsimpona be dia be, ary nitahiry sakafo ho an’i Naomy koa izy, rehefa voky tany an-tsaha. Izany no fitahian’Andriamanitra nanomboka nahazo an’i Rota. Manana ny valisoany ny finoana. Raha matoky ny Tompo toa an'i Rota ianao dia hanokatra ny varavaran'ny fitahiana ho anao koa Andriamanitra.
Handeha hanakosoka ny vary hordea i Boaza ary nanontany tena momba an’i Rota sy ny hoavin’ilay tovovavy i Naomy. Nilaza tamin’i Rota izy avy eo fa havana akaiky i Boaza, ka mety hanapa-kevitra ny hanambady azy. Ao amin’ny Rota 3, i Naomy dia nilaza tamin’i Rota ny fomba fitondran-tenany amin’ny takariva aorian’ny fisasana sy ny fisakafoana; any amin'ny faritra famoloana. Nanaraka ny toromarika rehetra nomen’i Naomy i Rota, ary koa ao amin’ny Rota 3:10-14 , hoy i Boaza hoe: “Hataoko ny havan’i Jehovah aminao, raha velona koa Jehovah.” Ao amin’ny andininy faha-16 dia nitombo sy nitombo ny fitahian’i Jehovah an’i Rota; Boaza koa tsy ny mpanompony no nandrefy ny vary hordea ho an’i Rota, dia enina famarana vary hordea tsara nojinjaina, tsy nitsimpona, tsy nararaka tamin’ny tany fanahy iniana fa avy tamin’ny barika tena fijinjana. Izany dia nanome voninahitra ny finoan’i Rota ary nampitombo hatrany ny haavony sy ny kalitaon’ny fitahiany. Matokia an'i Jehovah ary aza reraka, miandrasa an'i Jehovah ka aza misalasala. Raha afaka manana finoana sy hotahin’Andriamanitra ny Moabita, dia afaka mahazo izany fitahiana izany koa ve ianao?

Boaza tao amin’ny Rota 4 dia nandeha teo am-bavahadin’ny tanàna ka nifanena tamin’ilay havana akaiky teo alohany, niaraka tamin’ny loholona folo. Tahaka ny fomban’ny fotoana sy ny olona, ​​dia nampahafantarin’i Boaza azy ireo momba an’i Naomy ny tany hovotana ary vonona ny hanao izany ilay havana. Fa rehefa nilazana koa izy ny amin’ny fanavotana an’i Rota, (Rota 4:5) dia tsy maintsy hovidinao amin’i Rota, vehivavy Moabita, vadin’ny maty, mba hamelona ny anaran’ny maty eo amin’ny lovany koa izany, dia tsy nety izy. Afaka nanavotra ny an’i Naomy rehetra izao i Boaza, anisan’izany i Rota. Nanambady an’i Rota àry i Boaza tamin’ny farany. Fitahiana mahatalanjona avy amin’Andriamanitra izany. Tsy nitsimpona intsony i Rota, tsy nioty tamin’ny tany intsony, tsy nihinana sy nisotro tamin’ny mpijinja intsony, ary tsy nitondra ny vary hordea voarefy ny lohany. Tao amin’ny tranon’ny fitahiana izy izao, ary nitso-drano ny hafa. Niala sasatra i Naomy. Ny fahafenoan’ny fitahiana dia ny nahaterahan’i Obeda. Ny finoan’i Rota dia nitondra ny fitahiana antsoina hoe Obeda.
I Obeda no rain’i Jese, rain’i Davida mpanjaka. Avy amin’ny taranak’i Obeda avy amin’i Boaza sy Rota i Jesoa, finoana toy inona, fitahiana toy inona; ny anjaran'Andriamanitra irery ihany no afaka namoaka izany. Mitahy ny finoantsika tsirairay ny Tompo ary hijinja isika raha tsy reraka. Nahazo ny fitahian'Andriamanitra i Naomy, raha mijanona eo amin'ny rivotry ny finoana ianao dia tsy afaka miala amin'ny fitahiana raha mino ianao. Lehilahin’Andriamanitra mendri-kaja i Boaza, tia ny mpiasany ary tia sy nankatò azy izy ireo. Navelany hiasa amin’ny alalany Andriamanitra mba ho loharanon’ny fitahiana ho an’ny hafa. Lehilahy tsy nivadika izy, tsy nanararaotra an’i Rota, masina taminy. Nampiasain’Andriamanitra izy mba hampianarana an’i Rota sy ny tena mpino rehetra ny fomba hitahian’Andriamanitra tsikelikely sy tsikelikely. Mety ho tonga tsikelikely nefa miandalana ny fitahiana anananao, raha mijanona amin’ny finoana ianao.

Rota izay vahiny tamin’ny Isiraely, nibebaka sy nino an’Andriamanitry ny Isiraely sy ny olony ary tia ny taniny. Natoky an’Andriamanitry ny Israely i Rota ary nanaraka ny fitarihan’i Naomy. I Naomy dia ohatra ny amin’ny tokony ho mpampianatra, ny vehivavy antitra sy ny mpino marina ho an’ny kristiana tanora sy ny tsy mpino. Nitsimpona teo anilan’ny mpijinja i Rota, nitsimpona teo amin’ny tany, nitsimpona teo amin’ny amboara, nitsimpona teny an-tanan’i Boaza, nanambady an’i Boaza ary nisaotra ny nahaterahan’i Obeda.  Ankehitriny izy dia isaina ao amin’ny taranak’i Jesoa Kristy. Izany no haavon'ny fitahiana; Mbola mitahy Andriamanitra ary afaka mitahy anao koa. Ataovy izay hahazoana antoka fa ao anatin’izany firazanana ara-panahy izany ianao dia amin’ny alalan’ny Ràn’i Jesosy Kristy; Mpanavotra olon'ny mpanjakantsika. Vakio ny 1 Petera 1:7-9 : “mba ho hita ho fiderana sy haja ary voninahitra ny fizahan-toetra ny finoanareo, izay sarobidy lavitra noho ny volamena mety ho simba, na dia voazaha toetra amin’ ny afo aza, amin’ ny fisehoan’ i Jesosy Kristy; tsy mahita ianareo, fa tia; Izy no iravoravoanareo amin’ny fifaliana tsy hay lazaina sady be voninahitra, na dia tsy hitanareo ankehitriny aza, dia ny famonjena ny fanahinareo.” Minoa toa an’i Rota ary manaiky an’i Jesosy Kristy ho Tompo sy Mpamonjy anao.

023 – Mitondra fitahiana ny finoana