Hiseho NY TOMPO IZAY MITADY AZY
Ny finoana anananao amin'ny tenin'i Jesosy Kristy voalaza fa hoe: “Handeha hanamboatra toerana ho anao aho. Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anao aho, dia ho avy indray ka handray anao ho any amiko; mba ho any amin'izay itoerako ihany koa ianareo "Jao.14: 1-3: izany no anton'ny finoana rehetra. Ny fandehanana amin'ny fandikan-teny dia miankina amin'ny finoanao sy mino an'izay nampanantenain'i Jesosy Kristy an'ireo apôstôly any ambony.
Araka ny voalaza ao amin'ny Hebreo 9:28, “dia tahaka izany koa Kristy no natolotra hitondra ny fahotan'ny maro; ary amin'ireo izay miandry Azy no hisehoany fanindroany tsy amin'ota, ho famonjena. ” Nisy rahalahy sasany nitady azy tamim-pinoana, toa ny apôstôly, saingy tsy tonga izy tamin'izany fotoana izany. Amin'ny vanim-potoana rehetra dia manjaka ny finoana. Ireo olona manam-pinoana nitady azy hiseho; naniry izy ireo ary maniry izany mba ho amin'ny androny. Na ianao koa dia tsy maintsy maniry ny hitrangan'izany amin'ny andronao. Ny marina dia tsy misy olona mifehy ny fotoana fiverenany. Tsy azo ovaina matematika izy io. Ny teknolojia solosaina dia tsy afaka mahazo izany haavon'ny toky izany mihitsy. Tsy endrik'olombelona na anjely io fa fanendrena avy amin'Andriamanitra miaraka amin'Andriamanitra. Andriamanitra no mametraka ny fotoana voatendriny. Iray amin'ireo fanendrena ireo ny fandikana. Manana fotoana hifanarahana amin'ny ampakarina voafidy izy (ilay tsiambaratelo sy ny fisamborana tampoka hitsena azy eny amin'ny habakabaka (1st Tes.4: 13-18): ary ny iray hafa dia ireo Jiosy mitady ny Mesia izay ho hitany dia Jesosy Kristy izay nohomboan'izy ireo tamin'ny hazofijaliana (Jaona 19:39 sy Zakaria 12:10). Halalino mba hahasoa anao ireo andinin-teny ireo.
Tsy manam-paharoa ny sasany amin'ireo fanendren'Andriamanitra. Rehefa nataony an-tsokosoko i Adama dia tokana izany. Andriamanitra dia nanendry ny olona tamin'ny fotoana voatendry. Andro toy inona moa izany, Andriamanitra dia nanao an'i Adama, lehilahy voalohany. Andriamanitra dia nanendry fotoana hafa miafina sy tsy manam-paharoa, hitondrana an'i Enoka velona velona mba tsy hahita fahafatesana. Fotoana nanendrena an'i Enoka tamin'Andriamanitra. Eny, Enoka tamin'ny finoana no sitrak'Andriamanitra. Hoy ny Hebreo 11: 5: "Finoana no namindrana an'i Enoka tsy hahita fahafatesana." Nifandray tamin'Andriamanitra izy. Ny finoana dia nisy ifandraisany betsaka tamin'izany.
Nanendry fotoana voafaritra niaraka tamin'i Noa Andriamanitra. Karazana finoana tsy manam-paharoa no zava-dehibe tamin'ity fanendrena ity. Notsapaina tamin'ny faharetan'ny fotoana nanamboarana ny sambo fiara i Noa ary nitory tamin'ny zanak'olombelona tsy mibebaka sy tsy mandray andraikitra amin'ny ankapobeny. Namelatra izany teo an-kalamanjana Andriamanitra tamin'ny fanorenan'ny sambo fiara, saingy tsiambaratelo ho an'i Noa izy io, tamin'ny ora tokony hanaovana azy. Ary rehefa tonga ny fotoana voatendry dia vonona ny sambofiara ary nanomboka niseho ireo famantarana ny fanendrena. Ireo famantarana ireo dia faranana amin'ny teny iray, 'ny tsy mahazatra'. Ny biby sy ny vorona ary ny zava-mandady, dia nanomboka nitory tamin'i Adama araka izay voafidy hiditra ao anaty sambo fiara. Tsy fambara hafahafa ve ny mahita ireo liona, serfa, ondry sns; hiditra ao anaty sambo fiara ary hijanona miaraka sy milamina ary mankatò an'i Noa sy ny fianakaviany? Fotoana tsara nikatona ny varavaran'ny sambofiara; ary mbola tsy fantatr'i Noa izay ho avy sy amin'ny ora firy izao. Tamin'ny fotoana voatondro dia tonga Andriamanitra, ary nanomboka nilatsaka ny ranonorana ary rehefa afaka efa-polo andro sy efa-polo alina dia maty ny olombelona rehetra teo ivelan'ny sambofiara. Fitsarana izany. Makà fotoana handinihana 2nd Petera 3: 6-14, ary mahita iray hafa momba ny tsiambaratelon'Andriamanitra nefa misokatra. Nilaza izy fa, ny hendry dia tsara ny misoroka an'io fanendrena tsy maintsy atao io, raha tsy hoe tapa-kevitra ny hitazona azy ianao, amin'ny asanao, etsy sy ankehitriny eto an-tany; amin'ny alàlan'ny tsy finoana sy ny ota.
Ny fihaonana iray hafa dia i Maria Virjiny, Andriamanitra dia nanana fotoana voatendrin'Andriamanitra niaraka taminy. Ho avy Andriamanitra amin'ny endrik'olombelona ary nifanao fotoana tamin'i Maria, ary naniraka anjely Gabriela (Lio. 1: 26-31) hanambara ny anaran'ilay nasaina tany aminy. Tonga olombelona Andriamanitra ary nidina ambany teo amin'ny olombelona mandra-panendreny ny fahafatesana teo amin'ny hazofijaliana. Ireo rehetra momba an'i Jesosy Kristy ireo dia nambaran'ny mpaminany avokoa, fantatry ny olona ny momba azy, saingy mbola tsiambaratelo izany ary tonga tany amin'ny azy Izy ary tsy noraisin'izy ireo izy, Jaona 1: 11-13. Nomem-boninahitra ny Ray Izy ary nanavotra ny olona niaraka tamin'izay, tao amin'ny mangingina, nefa teo imasom-bahoaka. Ny haavon'ny maha-tokana dia tratra teo amin'ny hazo fijaliana, ny fitsanganana amin'ny maty ary ny fiakarana. Izany dia nanamafy fa Izy no fitsanganana amin'ny maty sy fiainana, (Jaona 11:25); fanendrena tsy manam-paharoa io.
Andriamanitra dia nanana fotoana tsy manam-paharoa niaraka tamin'i Saola teny an-dalana ho any Damasy. Ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 9: 4-16, Andriamanitra dia nanana fotoana manokana nifanaovan'i Saoly ary Andriamanitra niantso azy tamin'ny anarany raha toa ka misalasala izy na manana saina roa sosona. Fa namaly i Saoly niantso azy hoe Tompoko. Ary hoy ilay feo: "Izaho no Jesosy enjehinao." Taorian'ny fihaonana dia lasa Paul izy ary niova mandrakizay ny fiainany. Tsy hitovy velively ianao rehefa mihazona ny fanendrena tsy manam-paharoa miaraka amin'Andriamanitra. Iray amin'izany ny famonjena anao; azo antoka fa tsy hitovy ianao na oviana na oviana taorian'ny fanendrena masina anao, tsy mitovy amin'ny an'i Jodasy Iskariota.
I Jaona Apôstôly dia nanana fotoana manokana nifanarahana tamin'Andriamanitra, mitovy amin'ny fanendrena nomen'i Daniela an Andriamanitra. Daniela 7: 9, “nijery aho mandra-panongana ny seza fiandrianana, ary nipetraka teo Ilay Fahagola, izay fotsy tahaka ny orampanala ny fitafiany, ary ny volon-dohany tahaka ny volon'ondry madio: ny seza fiandrianany dia tahaka ny lelafo mirehitra, ary ny kodiarana toy ny afo mirehitra. Ary nisy ony afo nivoaka avy teo alohany, ka alinalina no nanompo azy, ary alinalina alina no nitsangana teo anatrehany: napetraka ny fitsarana, ary novohana ireo boky. ” Ity fanendrena miaraka amin'i Daniel ity dia nitovy tamin'ny an'i John. Andriamanitra dia nanangana ny fotoana nanendrena azy niaraka tamin'i John tao amin'ny nosy Patmos izay nilazany ary nasehony azy ny tsiambaratelo tsy hay tononina. Apok. 1: 12-20, (ny lohany sy ny volony fotsy tahaka ny volon'ondry fotsy fotsy tahaka ny oram-panala; ary ny masony toy ny lelafo.) Dia nitovy tamin'ny filazalazana ilay olona hitan'i Daniela tany Babylona. Ary ao amin'ny Apôk. 20: 11-15, dia miresaka momba ilay 'Ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana', ilay Andriamanitra taloha, Jesosy Kristy. Ary nosokafana ireo boky, ary nisy boky hafa nosokafana, dia ny bokin'ny fiainana. Nandritra io fanendrena tsy manam-paharoa io dia naneho tsiambaratelo miafina an'i John Andriamanitra. Ao amin'ny Apôk. 8: 1 koa rehefa novahana ny tombo-kase fahafito, dia nangina tany an-danitra. Ao amin'ny Apôk. 10: 1-4, dia nilazana i John hoe: "asio tombo-kase ireo zavatra tononin'ny kotrokorana fito, ary aza soratana." Fantatr'Andriamanitra fa nanam-pinoana i John hiatrika ilay fanendrena.
Tsarovy i Abrahama izay nifanao fotoana tamin'Andriamanitra mba hanao sorona ny zanany lahitokana. Tsy nilaza tamin'ny vady aman-janany na ny mpanompo azy i Abrahama. Tsiambaratelo teo aminy sy Andriamanitra izany. I Abraham dia niaritra ny fijaliana tamin'ny fanendrena izay mety hiteraka fisalasalana sy ota teo amin'ny fiainany raha nampiantrano olona tsy mpino izy. Andriamanitra tamin'ny farany dia nanisa azy ho fahamarinany noho ny finoana an'Andriamanitra. Halalino ny Genesisy 22: 7-18.
Ireo olona rehetra izay nanana fanendrena tsy manam-paharoa tamin'Andriamanitra dia nanana finoana. Ny finoana dia takiana mialoha amin'ny fotoana voatondro miaraka amin'Andriamanitra, ary ny tsirairay dia tranga miafina. Tonga amin'ny fanendrena iray hafa tsy manam-paharoa isika hatramin'ny namoronana ny olombelona. Andriamanitra dia niresaka momba izany, ny mpaminany dia niresaka momba izany, ary i Jesosy Kristy fony teto an-tany dia niresaka momba izany koa. Ny sasany tamin'ny apôstôly dia nomena fanambarana momba izany. Mitaky finoana izany fanendrena izany. Tokony hino ireo fijoroana ho vavolombelona ao amin'ny soratra masina ireo ianao fa hamory an'izay mino azy Andriamanitra; vetivety, amin'ny indray mipi-maso, tampoka, amin'ny ora tsy eritreretinao, toy ny mpangalatra amin'ny alina; ho anao handray anjara amin'ilay fotoana voatondro eny amin'ny habakabaka, ny fandikana, Jaona 14: 1-3, 1st Tes. 4: 13-18 sy 1st Korintiana 15: 51-58.
Raha tsy misy ny finoana dia tsy azo atao ny mampifaly an'Andriamanitra (Heb. 11: 6). Ary azo antoka fa raha tsy misy ny finoana dia tsy azo atao ny mitazona ilay fanendrena tokana an'ny fandikan-teny. Na i Elia aza dia nanana fotoana nifanarahana tamin'Andriamanitra. Fantany fa nanana fotoana nifanarahana tamin'Andriamanitra izy, saingy tsy fantany ny ora marina. Fantany fa efa manakaiky io, nibanjina azy io izy. Nanao ny asan'Andriamanitra izy araka ny nampianarina azy. Namaky tanàna maromaro izy talohan'ny niampitany ny ony Jordana. Niahiahy ireo zanaky ny mpaminany fa hisy zavatra hitranga amin'i Elià. Tahaka ny ankehitriny, maro amin'ireo antokom-pinoana ireo dia toy ny zanaky ny mpaminany fantany ary miresaka momba ny fandikana ara-teôria, ara-tantara izy ireo, saingy aza mino izany ho azy ireo na amin'ny androny. I Eliasy dia handeha hidina any amin'ny toerana any an-danitra, lavitra ny tany. Nolazain'Andriamanitra taminy fa ho avy ny fotoana voatondro, ary tsy nahalala ny fomba, dia nino an'Andriamanitra izy. Resy lahatra izy fa, izay nolazain'Andriamanitra, dia hainy tanterahina. Tamin'izany finoana sy faharesen-dahatra ary fahatokisana izany no nilazany tamin'i Elisa mpanompony mba hangataka izay tadiaviny alohan'ny hanesorana azy. Elisa dia nangataka ny fangatahana ary nomen'i Elià izany, raha afaka mahita azy izy rehefa nalaina izy. Nampiseho ny finoany tamim-pahavitrihana i Elisa ary niambina hatrany.
Raha mbola nandeha niampita an'i Jordana i Elià sy i Elisa, dia nisy kalesy afo nisy soavaly tao anatiny nanasaraka azy roa tonta. Andriamanitra dia nitahiry ny fotoana voatondro tsy manam-paharoa niaraka tamin'i Elia, toy ny tao anatin'ny fotoana fohy, tao anaty kalesy ary nankany amin'Andriamanitra. Fotoana miafina, nalain'Andriamanitra ny iray, navelany ny iray ary eo am-pandehanana ny famerenana izany.
Ity fanendrena manaraka ity dia ho an'ny daholobe ary maro no asaina amin'ity fanendrena ho amin'ny fanambadiana ity; maro no ao amin'ny ampakarina izay mampiomana ny tenany. Tsarovy ny Mat 25: 1-13, niditra ireo vonona amin'ny fanendrena masina (Jaona 14: 1-3, 1st Tes.4: 13-18 sy 1st Korinto.15: 51-58) ary narindrina ny varavarana (milatsaka ny fahoriana lehibe). Raha tsy niditra ianao dia tsy niomana. Mba hiomanana dia tsy maintsy voavonjy ianao ary mino fa misy fotoana voatondro antsoina hoe fandikan-teny; ary tsy maintsy manam-pinoana amin'izany ianao. Tokony hino amin'ny finoana tokana sy tsy manam-paharoa ianao fa handeha amin'ny fandikana. Avelao ny Fanahin 'Andriamanitra hijoro ho vavolombelona amin'ny fanahinao fa handeha handika ianao.
Izay rehetra manana an'io finoana io sy mitady Azy dia hisehoany. Miomàna amin'ity fanendrena ity sy ny fianarana 1st Jaona 3: 1-3, fa izay rehetra manana izany fanantenana manokana izany dia manadio ny tenany. Mila finoana sy finoana ary fahatokisana ny tenin'i Jesosy Kristy ianao. Izy no Andriamanitra sy mpanendry mpanendry, miomàna mandrakariva. Tampoka io fanendrena io ary tena izy io, aza manararaotra fa farany izany. Ny safidy hiomanana dia anao fa an'ny Andriamanitra ny fotoana. Fahendrena izany. Mikaroha ny Baiboly Masina fa arisivan'Andriamanitra io ary tsy diso ny manome anao ny marina. Ny finoana, fahamasinana, fahadiovana, fifantohana, tsy misy fanelingelenana na fanemorana ary fankatoavana ny tenin'Andriamanitra dia tafiditra ao anatin'ity fanendrena tampoka avy amin'Andriamanitra miaraka amin'Andriamanitra hihaona aminy eny amin'ny habakabaka ity.
Fandikan-teny faha-52
Hiseho NY TOMPO IZAY MITADY AZY