NY FANONTANIANA LEHIBE INDRINDRA IZAO

Ny vanim-potoana ankehitriny izay natomboka tamin'i Adama dia efa hifarana; ny enina andro voatondro tamin'ny fotoanan'Andriamanitra na 6000 taona tamin'ny andron'ny olombelona. Na aiza na aiza misy anao dia zava-dehibe ny fiheverana ny mponina ao amin'ny fiarahamonina. Avy eo tsarovy ny isan'ny mponina eran'izao tontolo izao manomboka amin'i Shina. Tsy azo atao ny mahafantatra ny isan'ny mponina eto an-tany. Saingy azo antoka, betsaka ny mponina ary voafetra ny loharanon-karena. Na izany aza, ny fitomboan'ny isan'ny mponina dia tsy ny fanontaniana manandanja indrindra amin'izao fotoana izao.

Ny fitiavan-tena dia nanjary faniriana mihoa-pampana eo amin'ny lehilahy. Ny firenena dia manangona loharanom-pahalalana izay mihalefy hatrany. Diniho, ohatra, ny rano; tsy misy vondrom-piarahamonina afaka miaina raha tsy misy tahiry sahaza azy io. Betsaka ny vondrom-piarahamonina manomboka tsy hita noho ny tsy fahampian'ny rano. Ny faritra toy izany dia misy ny farihy Lake Chad any avaratra atsinanan'i Nizeria: foibe ho an'ny jono sy marketing, saingy ankehitriny dia efa efitra foana io. Nanomboka nifindra monina ny mponina ary maty tsikelikely ny fokonolona satria tsy misy rano. Manitsaka ny tany efitra ka tsy misy orana. Inona ny fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny?

Ny tany azo ambolena dia tsy ampy amin'ny faritra maro. Ny velaran-tany sasany dia an'ny governemanta, kanefa, ny olona tsy manana tany hambolena. Ny faritra hafa dia manana ny tany, fa tsy misy orana na loharano rano hanalefaka ny tany. Nanjakan'ny mosary ny faritra sasany amin'ny tany ka nahatonga ny hanoanana sy ny hanoanana ho antenaina. Maloto ny faritra sasany amin'ny tany. Nilaza ny Baiboly fa ho faty amin'ny tany maloto ny vahoaka (Amosa 7:17). Ny sivilizasiona dia namela ny fanariana fako simika na amin'ny tany na amin'ny rano na amin'ny rivotra. Tokony ho hitanao hoe inona ny fanontaniana manandanja indrindra amin'izao androntsika izao.

Ny solika dia nanjary fitahiana sy ozona ho an'ny firenena maro. Samy miasa na ny ratsy indrindra na ny tsara indrindra amin'ny zanak'olombelona. Ny fitiavam-bola, ny famoretana, ny fahefana, ny ady, ny mosary ary ny fandotoana dia ampahany amin'ny indostrian'ny solika avokoa. Ny olona, ny tsara indrindra dia ara-nofo ary matetika manadino. Fa ho avy ny andro famaliana ho an'ny olombelona, izay hitranga amin'ny Apok. 11:18. Ny andron'i Noa dia nanana fotoana nampamoahana. Manontany tena aho hoe inona no mety ho fanontaniana lehibe indrindra tamin'ny andron'i Noa.

Noana ny olona ary tena mila zavatra ilaina amin'ny fiainana andavanandro. Eny, maro ny olona no maty, fa ny ratsy kokoa, maro no milentika amin'ny rendrarendra sy mitandrina fatratra. Ny olona dia manana drafitra ho an'ny rahampitso izay tsy voafehiny, manadino ny manontany tena hoe: "Inona no tena fanontaniana manandanja indrindra anio."

Ireo firenena manankarena sy mandroso ankehitriny dia nanangona fitaovam-piadiana marobe ka mamela anao hanontany tena hoe rahoviana no hampiasa azy ireo. Ataoko fa ny Haramagedona no tanjona farany. Namaky momba ny sambo mpisitrika vaovao namboarina ho an'ny tafika rosiana aho; balafomanga dia azo alefa avy amin'izy ireo. Na aiza na aiza no itodihanao ny fitaovam-piadiana. Amerika dia manana ny fitaovam-piadiany. Izy rehetra dia manonona ny fahafatesana sy ny fanimbana. Ny sasany amin'ireo fitaovam-piadiana ireo dia afaka manimba ny zavamananaina rehetra ary tsy mikasika zava-tsy manana aina. Ny olona dia mety hodorana amin'ny lavenona amin'ireo fitaovam-piadiana ireo ary firenena maro no manana azy amin'ny ambaratonga samihafa. Eo koa ny fitaovam-piadiana simika sy biolojika. Efa nodinihinao ve ny fanontaniana manandanja indrindra amin'ity andro ity?

Mihombo ny horohoron-tany ary hiharatsy hatrany. Ireo horohoron-tany ireo dia mitranga tampoka, ary amin'ny toerana samihafa sy tsy fantatra amin'ny ankamaroan'ny tranga. Ny horohoron-tany sasany dia miteraka tsunami amin'ny faritra amoron-tsiraka samihafa ary maro ny ho avy. Rivo-doza, volkano, tornado, afo (jereo California) ary fandringanana maro hafa no ho avy. Ho avy ny aretina sy ny aretina tsy fantatra sy tsy fantatra anarana. Ny Salamo 91 sy andinin-tsoratra masina maro hafa dia mitaky ny fiheverantsika ny soa sy ny fiarovana antsika manokana. Saingy maro no manadino ny mamaly ny fanontaniana manandanja indrindra amin'ity vanim-potoana ity ary mikatona haingana ny taona.

Amin'ny siansa sy ny fitsaboana dia maro ny fandrika sy fandrindrana fanavaozana no mitazona ny be sy ny maro. Any Amerika sy ny ankamaroan'ny firenena mandroso, dia tratry ny zava-mahadomelina noho ny aretina na aretina maromaro ny olona. Ny olona sasany mihinana fanafody 10 ka hatramin'ny 20 isanandro. Azo antoka fa ny fitsaboana tafahoatra dia nanjary fomba vaovao. Ny fiankinan-doha amin'ny demonia dia avy amin'ny fampiasana sy fanararaotana ireo fanafody voalaza ireo. Mamono ain’olona ny zava-mahadomelina an-dalambe. Jereo ny alikaola sy ny fanimbana ateraky ny olombelona! Toy izany koa ny fivarotan-tena, ny pôrnôgrafia ary ny fitondran-tena mikorontana noho ny fitsiriritana, alikaola, fifohana sigara, zava-mahadomelina ary evanjelista ara-tsosialy (mitory filazantsara mahafinaritra sy mamela heloka izy ireo). Adinon'ny olona ny mametraka ny fanontaniana manandanja indrindra atrehin'ny lehilahy ankehitriny.

Ny fivavahana dia ny opium ankehitriny any amin'ny firenena maro manerantany. Betsaka ny mpitondra fivavahana amin'ny finoana samihafa. Fa iray ihany no Andriamanitra marina ary iray ihany ny fomba hahazoana manatona azy; araka ny voasoratra ao amin'ny Jaona 14: 6, "Izaho no làlana sy fahamarinana ary fiainana; tsy misy olona mankany amin'ny Ray, afa-tsy amin'ny alalako," {Jesus Christ}. Misy fanontaniana lehibe iray tokony hovaliana anio. Misy mpitondra fivavahana mitarika ny olona hiala amin'Andriamanitra. Ny fanambinana sy ny fitsiriritana dia mitoetra ao amin'ny polipitra sy fiangonana maro. Mpitoriteny sy mpitondra fivavahana maro no mirongatra ao amin'ny fananana vady maro, fahalotoam-pitondrantena ary zava-mahadomelina, ao anatin'izany ny alikaola.

Ny firenena sasany any amin'ny tany mandroso dia nanome ara-dalàna ny marijuana ary entin'ny olona na aiza na aiza, ary amin'ny fotoana rehetra. Ny tahiry marijuana dia miakatra eny amin'ny tsenambola manerantany. Fotoana vitsy lasa izay dia nisy olona nalefa tany am-ponja ary ny sasany mbola tavela any am-ponja noho ny fananany rongony eran'izao tontolo izao. Ny olona izao dia mamboly azy manokana sy malalaka. Fa inona ny fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny?

Ankehitriny dia be dia be ny mpitory lasa mpanao politika. Andeha hojerentsika ny Baiboly ary hahitantsika hoe antoko politika inona no an'ny apôstôly? Betsaka no nampivily ny andian'ondriny tamin'ny filazantsarany momba ny fanambadiana eo amin'ny politika sy ny fivavahana. Ny olona mpivavaka no mampihetsika ny bibidia politika ary mpitory maro no zazalahy afisy. Manohy manosotra ireo mpanao politika ireo izy ireo ary maminany aminy. Manana fomba hafahafa Andriamanitra amin'ny fanaovana zavatra; ny sasany amin'ireo mpanao politika dia mety hahita ny làlana mety raha tsy miala amin'ny tena làlana ny mpitory. Inona ny fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny?

Rehefa miloko mena ny Daniela 12: 1-4 ianao dia hanomboka hankasitraka ny fanontaniana lehibe atrehin'ny olombelona. Izao no voasoratra: “Ary amin'izany andro izany dia ho afaka ny olonao, izay rehetra ho hita voasoratra ao amin'ny boky.” Mety manontany tena i Daniel, ahoana no hahalalan'ny iray raha voasoratra ao amin'ilay boky ny anarany. Tsarovy izay nolazain'i Jesosy Kristy ao amin'ny Lio. 10: 19-20, “—– Aza faly amin'izany, fa manaiky anao ny fanahy; fa aleo mifaly, satria voasoratra any an-danitra ny anaranao. ”

Ao amin'ny Apôk. 13: 8 dia misy firesahana iray hafa momba ilay boky hoe: "Ary izay rehetra monina ambonin'ny tany dia hiankohoka eo anatrehany izay tsy voasoratra ao amin'ny bokin'ny fiainana zanak'ondry novonoina hatry ny fananganana izao tontolo izao." Hitanao fa nolazaina tamin'i Daniel ny momba ilay "boky", ary Jesosy nanonona momba ny anarana voasoratra any an-danitra. Ao amin'ny bokin'ny Apôkalipsy izao isika dia mandre momba anarana indray ao amin'ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry. Ireo izay voasoratra ao amin'ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry - ireo anarana ireo dia tsy voasoratra fotsiny ankehitriny, fa izy ireo kosa dia nosoratana hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Izao dia manomboka manana hevitra tsara momba ny fanontaniana manandanja indrindra IZAO.

Ary ny Apôk. 17: 8 dia miresaka momba ireo anarana izay TSY voasoratra ao amin'ny bokin'ny fiainana hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Manontany tena ireto olona ireto rehefa mahita ilay bibikely miakatra avy amin'ny lavaka tsy hita noanoa ka lasa any amin'ny fahaverezana.

Ny Apôk. 20: 12-15 sy 21:27 dia manome ny tsirairay ny fahitana mazava momba ilay piozila momba ny fanontaniana manandanja indrindra ankehitriny. Hanazava anao toy izao ireto soratra masina ireto:

Ny Apôk. 20:12 dia milaza hoe: “Ary hitako ny maty, na kely na lehibe, mitsangana eo anatrehan'Andriamanitra; ary nosokafana ny boky; ary nisy boky iray koa nosokafana, dia ny bokin'ny fiainana; ary ny maty dia notsaraina araka izay zavatra voasoratra tao amin'ny boky, araka ny asany. " Izany dia mahatonga ny fandraisana anjara amin'ny fitsanganana voalohany ho tena zava-dehibe; satria ireo rehetra izay amin'ny fitsanganana voalohany, ny fahafatesana faharoa izay farihy afo dia tsy manan-kery aminy. Ary ireo izay tamin'ny fitsanganana voalohany dia manana ny anarany ao amin'ilay boky hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao.
Andininy lehibe tokony ho tandremana ny Apôk. 20:15 satria hoy izy: "Ary izay tsy hita voasoratra tao amin'ny bokin'ny fiainana dia natsipy tany amin'ny farihy afo." Hitanao ve fa ny fanontaniana lehibe indrindra anio dia ny momba ny bokin'ny fiainana ary raha ao ny anaranao?

Hoy ny Apôk. 21: 1-2: “Ary nahita lanitra vaovao sy tany vaovao aho: fa efa lasa ny lanitra voalohany sy ny tany voalohany; ary tsy nisy ranomasina intsony. Ary izaho Jaona nahita ny tanàna masina, dia Jerosalema Vaovao, nidina avy any an-danitra avy tamin'Andriamanitra voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin'ny vadiny. Ary ao amin'ny andininy 27 dia miresaka momba ny fidirana ao amin'izany tanàna izany ny Baiboly, “Ary tsy hiditra ao mihitsy izay mandoto, na izay manao fahavetavetana, na izay mandainga: fa izay voasoratra ao amin'ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry . ”

Ny mandrakizay dia raharaha matotra. Aza adino, amin'ny mandrakizay dia tsy afaka manova ny anjaranao ianao. Izao no fotoana handinihan-tena satria fohy ny fiainana. Tsy azonao atao ny mametraka ny anaranao ao anaty boky ankehitriny satria efa napetraka tao hatramin'ny namoronana izao tontolo izao izy ireo. Ny anarana dia azo esorina amin'ny boky, fa tsy apetraka ao. Ny fanontaniana atrehin'izy ireo tsirairay dia raha ao amin'ny bokin'ny fiainana ny anaranao.

Raha te hanana an'ity boky fiainana ity hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao dia tokony ho Mpamorona ianao. "Andriamanitra dia Fanahy", hoy ny Jaona 4:24. Izy no Andriamanitra mahalala sy tsy miova. Mampiseho anao tsy amin'ahiahy iza no nametraka ireo anarana tao anaty boky. Izy io dia antsoina hoe bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry. Misy boky iray hafa izay tena manan-danja ihany koa ary mifandray amin'ny Zanak'ondry indray.

Ity boky ity dia hita ao amin'ny Apôk. 5: 1-14 ary mivaky toy izao: “Ary hitako teo an-tanana ankavanan'ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana ny boky voasoratra tao anatiny sy teo ivohony, nasiana tombo-kase fito. Ary nahita anjely mahery niantso tamin'ny feo mahery aho hoe: Iza no mendrika hamoha ny boky sy hamaha ny tombo-kaseny? Ary tsy nisy olona tany an-danitra, na tety, na ambanin'ny tany, mahay mamoha ny boky na mijery azy. Ary hoy ny loholona iray tamiko: Aza mitomany; indro, ny Liona avy amin'ny firenen'i Joda, dia ny faka an'i Davida, no naharesy ny boky ka namaha ny tombo-kaseny fito. Ary nahita aho, ary, indro, teo afovoan'ny seza fiandrianana sy ny zava-manan'aina efatra, ary teo afovoan'ny loholona, dia nisy Zanak'ondry nitsangana, izay novonoina (hazo fijaliana Kalvary), nanana tandroka fito sy maso fito, dia ireo Fanahy fiton'Andriamanitra fito nirahina nanerana ny tany (fandalinana ny Apôk. 3: 1). Ary tonga izy, dia nandray ny boky tamin'ny tànana ankavanan'ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana. " Tadidio ny Apôk. 10: 2 manao hoe: “Ary nanana boky kely misokatra teny an-tànany izy.”

Jereo izao ny fifandraisana misy eo amin'ny boky sy ny Zanak'ondry ary ny Mpamorona. Ity boky ity dia hatramin'ny nananganana an'izao tontolo izao. Nasain'Andriamanitra tao an-tsainy ity boky ity. Fantany ny zava-drehetra ary iza ny anarany ao anaty boky ary iza avy ny anarany azo avoaka. Ny boky mangina dia milaza aminao ny momba ny sain'Andriamanitra sy ny fiantsoana azy. Ilay boky dia manana tsiambaratelo momba izay miditra amin'ny fiainana mandrakizay sy ny vokatr'ireo izay tsy ao amin'ilay boky. Ny mpanoratra ny boky dia ny Mpamorona, Andriamanitra, Jesosy Kristy no anarany. Hoy ny Jaona 5:43: “Tonga tamin'ny anaran'ny Raiko aho.” Jesosy Kristy no anarany. Tena zava-dehibe ilay boky. Ny olona iray dia hieritreritra fa ny olona dia maniry ny hahita ny fanehoana tsara indrindra ny anarany ao amin'ny boky hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Tsarovy ny Kolosiana 3: 3, "fa efa maty ianareo, ary ny fiainanareo miery miaraka amin'i Kristy ao amin'Andriamanitra." Mitranga izany raha nibebaka ianao, nahafoy ny fahotanao ary nino an'i Jesosy Kristy Tompo ho Mpamonjy sy Tomponao manokana. Tsy afaka manatona ny Zanaka ianao raha tsy taomin'ny Ray ianao, ary hanome anao fiainana mandrakizay ny Zanaka. Raha mitazona ity fiainana mandrakizay ity ianao dia tsy misy olona afaka mangalatra ny satro-boninahitrao. Mba hahazoana izany satro-boninahitra izany dia tsy maintsy ao amin'ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry hatramin'ny namoronana izao tontolo izao ny anaranao. Saintsaino ny Kolosiana 3: 4, "Rehefa hiseho Kristy fiainantsika, dia hiara-miseho aminy koa amin'ny voninahitra ianareo." Mba hisehoana miaraka Aminy mandritra ny fandikana azy ho voninahitra, dia tsy maintsy ho tao anatin'io boky io ny anaranao hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Ny fanontaniana lehibe ankehitriny: ny finoana anao ve maharesy lahatra anao fa ao amin'ny boky ny anaranao? Nasain'i Jesosy nifaly ny apôstôly fa ny anarany dia ao amin'ny bokin'ny fiainana any an-danitra. Teo i Jodasy rehefa natao ity fanambarana ity dia tsy nanao izany izy satria lasa zanaky ny fahaverezana. Ahoana ny momba anao. Tsy maintsy mino an'izany amin'ny finoana ianao, raha te hanana ny dikanteny na mitsangana amin'ny maty ianao na velona amin'ny fotoana anaovana fandikan-teny dia tokony hanana finoana amin'izany ianao

An'ilay Zanak'ondry ilay boky ka izany no iantsoana azy hoe bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry. Ny boky dia hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Ny Zanak'ondry dia novonoina hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao (Apôk. 5: 6 sy 12; Apôk. 13: 8). Araka ny ahitanao ny boky sy ny Zanak'ondry tsy afa-misaraka. Ao amin'ny Apôk. 5: 7-8 sy ny Apôk. 10: 1-4, dia miseho amin'ny fomba hafa indray ny boky sy ny Zanak'ondry. Ny Zanak'ondry dia manana boky miafina hafa toa ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry izay tsiambaratelo fantatry ny Mpamorona, Jesosy Kristy koa.

Ankehitriny ny ampahany tokana azonao atao amin'ity fanontaniana ity dia ny mampiseho izay efa hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Mibebaha ny fahotanao ary miova fo amin'ny finoana ny filazantsaran'i Jesosy Kristy. Ny helokao dia voasasa amin'ny ran'ny Zanak'ondry ary ny dian-kapoka aminy no nahasitranana anao. Raha finoana no inoanao ny zavatra rehetra tonga tety an-tany Jesosy, nanomboka tamin'ny nahaterahany ka hatramin'ny fahafatesany, fitsanganana amin'ny maty sy fiverenana ho amin'ny voninahitra, ao anatin'izany ny fampanantenany sarobidy nomeny ny mpino, dia vonona ianao hamaly ny fanontaniana. Araka ny Jaona 1:12 izay mivaky toy izao: “Fa izay rehetra nanaiky azy dia nomeny hery ho tonga zanak'Andriamanitra, dia izay mino ny anarany aza.” Ity dia fomba iray mazava hahafantarana sy hinoana fa ny anaranao dia ao amin'ny bokin'ny fiainana an'ny Zanak'ondry hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao. Ny fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny, fantatrao izao.

Ary farany, andao jerena ny Efesiana 1: 3-7, hamporisika ny mpino marina mba hanana ny valiny marina amin'ilay fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny. Izao no vakiny: “Isaorana Andriamanitra, Rain'i Jesosy Kristy Tompontsika, Izay nitahy fitahiana ara-panahy rehetra tany an-danitra ao amin'i Kristy, araka ny nifidianany antsika ho Azy, talohan'ny nahariana an'izao tontolo izao, mba ho masina ary tsy misy tsiny eo imasony amin'ny fitiavana; fa efa notendreny rahateo ho zanaka natsangan'i Jesosy Kristy ho zanany isika, araka ny ankasitrahan'ny fony, dia ny fiderana ny voninahitry ny fahasoavany, izay nanasoavany antsika ho malalany. . Izay ananantsika fanavotana amin'ny rany, dia ny famelana ny helontsika, araka ny haren'ny fahasoavany. ” Manantena aho fa afaka mamaly ny fanontaniana lehibe indrindra ankehitriny ianao amin'ny finoana.

Fandikan-teny faha-26
NY FANONTANIANA LEHIBE INDRINDRA IZAO