NY FIANGONANA FANAMBARANA NO TENA KRISTY MARINA

ALERT TRANSLATION 91 | CD # 2060 11/30/80 AM

Ny fiangonana Revelation dia tena Vatan'i Kristy CD # 2060 11/30/80 AM

Faly ve ianao fa tonga eto anio maraina? Hangataka amin'ny Tompo aho hitahy anao. Oh, tsapako ho voatahy ny mandeha fotsiny amin'io lalana io. Sa tsy izany? Amena. Hatramin'ny nananganana ilay trano, dia toy ny lalana io. Raha tsy an'ny tanàna izany dia ho tahaka ilay mpaminany antitra nandeha niampita ilay renirano nidina namakivaky ny làlana iray, ary nijanona teo amin'ilay làlambe iray ihany aho tao. Amin'izany lalana izany na amin'izany lalana izany dia azoko antoka fa niatrika fahoriana tamin'ny devoly aho. Tsy afaka hiampita izany izy. A! Mahafinaritra! Tahio izy rehetra izay eto anio. Mino aho fa samy handeha miaraka amin'ny tsodrano avy ny tsirairay, fa aza mandà izany, ry mpanatrika. Raiso ny fitahian'ny Tompo. Misy tsodrano manokana eto anio ho anao. Ankehitriny, Tompoko, amin'ny firaisan'ny vavaka, dia andidianay izany amin'ny Anaran'i Jesosy Tompo. Na inona na inona izany, inona no angatahin'izy ireo, manomboka mivezivezy ho azy ireo ary manome azy ireo ny fanirian'ny fony anio maraina. Ary ny hafatra dia avelao ho mavitrika amin'ny olony ny handraisan'izy ireo azy hatrany, tahaka ny nanoratana azy tao anaty Vato. Miderà ny Tompo! Omeo kitapo tànana ny Tompo!

Raha vaovao ianao eto anio hariva dia hivavaka ho an'ny marary aho ary misy fahagagana isaky ny alahady alina. Mahita fahagagana isan-kariva isika. Afaka tonga eo amin'ny lampihazo ianao ary hivavaka ho anao aho. Tsy raharahako izay nolazain'ny dokotera anao na izay anananao — olan'ny taolana — tsy misy mahasamihafa izany amin'ny Tompo. Finoana kely anananao ao amin'ny fanahinao sy ny fonao; maro aminareo no tsy mahalala an'izany. Fa finoana kely io. Finoana toy ny voan-tsinapy izany ary ao anatin'ny fanahinao. Vantany vao avelanao hanomboka hihetsika izany, ampandehano, ary miditra amin'ity hosotra azonao ity ianao, dia hipoaka izany, ary hahazo izay tena tadiavinao avy amin'ny Tompo ianao. Firy aminareo no tena nino an'izany? [Bro. Frisby dia nanome vaovao farany momba ny vehivavy iray izay sitrana]. Efa ho faty izy, feno rongony, fanafody fanaintainana. Nilaza ilay vehivavy fa lasa ny fanaintainany rehetra. Tsy afaka nahatsapa ny homamiadana intsony izy. Ny fahagagana dia nitranga. Anjarany ny mandeha any am-piangonana sy mivavaka amin'ny Tompo hitandrina izay azony avy amin'ny Tompo. Firy aminareo no mahalala fa misy Andriamanitra?

Firy aminareo no vonona handray hafatra anio maraina? Tena misy ny fahagagana. Ankehitriny izao maraina izao, mety hikasika ilay lohahevitra aho — mety efa namaky imbetsaka ity andinin-tsoratra masina ity ianao. Saingy te-hikasika an'ity izahay mba hahitana ny antony tena nahatsapako fa notarihin'ny Tompo handeha amin'ity soratra masina ity aho. Manana toriteny maromaro aho sy ny sisa, saingy nitarika ahy tamin'ity iray ity fotsiny Izy: Ny fiangonana Revelation dia tena Vatan'i Kristy. Firy aminareo no mahalala an'io? Ny fiangonana fanambarana no tena vatan'i Kristy. Izy io dia miorina eo ambonin'ny Vatolon'ny Fanahy Masina sy ny Vatolampy ny Teny. Izany no fomba nanamboarana azy. Ary misy mihoatra noho ny mifanatrika amin'ny maso — ny maso voajanahary — ao amin'ireo andininy ireo izay hovakintsika. Raha mijery fotsiny ianao dia tsy hahita ilay fanambarana momba azy.

Noho izany, mitodiha amiko hiaraka amin'ny Matio 16. Mety hitory tsy hafa amin'ny efa henonao io satria ny Fanahy Masina dia manambara zavatra rehefa mandeha isika ary mamatotra azy amin'ny soratra masina hafa, fa tsy ny andinin-tsoratra masina eto ihany. Matio 16 — ity toko ity no tian'i Jesosy hahitan'izy ireo ny lanitra [famantarana], saingy tsy hain'izy ireo izany. Nantsoiny hoe mpihatsaravelatsihy izy ireo; tsy azonao fantarina ny famantarana ny fotoana manodidina. Zavatra iray ihany ankehitriny, misy famantarana manodidina antsika kanefa ny fiangonana tsy fantatra anarana, ny fiangonana matimaty, ny Filazantsara feno [fiangonana] izay maty, ary ireo fiangonana rehetra ireo dia tsy hitan'izy ireo ny famantarana ny fotoana. Raha ny marina dia manatanteraka faminaniana izy ireo ary tsy fantany. Izy ireo no fahatanteraka marina ireo faminaniana izay amin'ny faran'ny vanim-potoana - ny torimaso, ny matimaty - ny fomba hahatratrarany ny fiangonana lehibe, sy ny fomba fatoriany, ary ny hiakan'ny mamatonalina ho avy miaraka amin'ny kotrokorana any. , ary mifohaza ary amboary ny vahoaka. Ny sasany tamin'izy ireo dia tafavoaka ara-potoana ary ny sasany kosa tsy nanao - ireo virijiny adala sy hendry.

Ankehitriny, rehefa manomboka mamaky an'ity eto amin'ny toko faha-16 [Matio] isika, dia nanontany an'i Jesosy izy ireo teto: I Joany Batista ve na i Elià, iray amin'ireo mpaminany sa i Jeremia sa zavatra toa izany? Mazava ho azy fa nohitsiny ireo. Izy dia mihoatra ny lehilahy. Mihoatra noho ny mpaminany izy. Zanak'Andriamanitra Izy, saingy nahitsiny tokoa. Tao amin'ny soratra masina hafa dia nilaza tamin'izy ireo Izy fa Andriamanitra. Masina koa izy. "Ary hoy Izy taminy: Fa ianareo kosa milaza Ahy ho Zanak'olona." (And. 13). "Ary Simona Piera namaly ka nanao hoe: Ianao no Kristy, Zanak'Andriamanitra velona" (and. 16). Izay ilay Voahosotra. Izany no tian'i Kristy hambara, ilay Zanak'Andriamanitra velona. “Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Sambatra ianao, [jereo; ny fiangonana fanambarana dia tsy mifandraika amin'ny nofo aman-drà], Simon Barjona: fa nofo aman-drà tsy nanambara izany taminao fa ny Raiko Izay any an-danitra [amin'ny teny hafa dia ny Fanahy Masina] ”(and.17). Izy io dia miorina eo ambonin'ny Vatolampy ny Teny sy ny Fanahy Masina.

"Ary lazaiko aminao fa eo ambonin'ity vatolampy ity [tsy amin'i Peter noho izy no diso], dia haoriko ny fiangonako; ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy" (and.18). Nihevitra izany ny katolika romana sy ny olon-drehetra. Fa tamin'ny fanambarana ny maha-Zanakalahy sy ny fanambarana izay tonga tamin'ny anaran'ny Ray. Ary amin'ny Vatolampy famehezana sy famahana ary eo amin'ny Vatolampy fanalahidy izay homeny ny fiangonana, ary ny vavahadin'ny helo dia tsy afaka miditra. Nilaza tamin'ity Vatolampy ity izy fa tsy vatolampy, tsy ny karazana dogma na rafitra rehetra. Fa eo amin'ity Vatolampy ity, ny vato fehizoro. Ilay vato lehibe nolavina, tsy tian'izy ireo, azonao atao - ny ampakarina sy ny Isiraelita 144,000 XNUMX, ary ny apôstôlin'i Jesosy Kristy. Eo ambonin'ity Vatolampy ity, dia i Jesosy Kristy Tompo. Nilamina ve izany? Lazao Amena. Tsy vatolampy, fa io Vatolampy io. Ary haoriko ny fiangonako [ny vatako] sy ny vavahady [izay midika hoe ny vahoaka]; vavahady midika vavahady ho an'ny olona sy ny helo, ary ho an'ny demony sy ny zavatra hafa rehetra eto. Ary ny vavahady [na ny olona sy ny demonia any amin'ny helo] dia tsy haharesy azy satria hanome fitaovana anao aho.

“Ary homeko anao ny lakile [ireto ny lakilen'ilay Vatolampy any] an'ny fanjakan'ny lanitra: ary na inona na inona fehezinao [jereo; misy ny famehezanao etỳ an-tany dia hofehezina any an-danitra: ary na inona na inona vahanao etỳ ambonin'ny tany dia hovahana any an-danitra. ”(Matio 16:19). Firy aminareo no mahalala an'izany? Herin'ny famehezana, hery manafaka - efa hitanao teny amin'ny lampihazo izy io, namehy demonia, namaha ny aretina, ary lasa lavitra noho izany. Nandritra ny nanaovako izany dia nanoratra fanamarihana vitsivitsy ny Fanahy Masina. Hitory ny sasany eo anelanelan'ny naoty ireo. Ary raha mijery tsotra izao ireo andinin-tsoratra masina ireo ianao dia tsy hitanao ao mihitsy. Jery ​​todika tsy fahita firy ianao dia tsy hahita ilay fanambarana. Tsy nofo aman-dra no ampiasainy fa olona. Firy aminareo no mahalala an'izany? Tsy mampiasa nofo aman-drà hananganana ny fiangonany Izy fa mampiasa ny Fanahy Masina. Izy ireo [nofo sy ra] no mpitondra ny Fanahy Masina rehefa manao izany Izy. Tsy manangana ny fiangonany eo amboniny Izy. Mofo sy ra no ampiasainy. Mampiasa olona izy, fa tsy miorina amin'ny nofo aman-drà ny fiangonany satria isaky ny misy izany dia mivadi-pinoana ireo fiangonana. Ary hitantsika ny rafitr'izao tontolo izao ho avy satria nofo aman-drà no natsangana, fa tsy teo ambonin'ny Vatolampy Zanakalahin'i Jesosy Kristy Tompo na ny heriny.

Rafitry ny fiangonana – miorina amin'ny nofo –dia manana fotopampianarana matimaty izy ireo. Jesosy dia miorina eo ambonin'ny Vatolampiny, izany hoe ny Tenin'ny Zanakalahy ary avy amin'ny Anaran'ny Tompo. Izany no amoronany azy. Ary ity fiangonana fanambarana ity dia manana fanalahidy, ary ireo lakile mety anananao ireo dia manana fahefana. Midika izany fa azonao atao ny mamoaka sy mamaha izay tianao. Azonao atao ny mampiasa ny atoma ao amin'io karazana hery io aza mamorona zavatra tsy misy intsony. Ny Tompo izany. Tsy mahafinaritra ve? Ary manana izany fahefana izany ianao. Na io fahefana io aza dia mandeha amin'ny fitsarana izay hampiasan'Andriamanitra fitsarana indraindray toy ny tamin'ny mpaminany taloha. Angamba, amin'ny faran'ny tontolo dia hanomboka hiverina indray izy io. Fantatsika fa izany dia amin'ny fahoriana indray any. Ary noho izany, manana ny hery mifamatotra sy mamaha ianao - ny lakilen'ny Anaran'ny Fahefana. Ary io lakileny io dia ao amin'ny Anarana. Ireo lakile ireo dia amin'ny Anaran'ny Fahefan'i Jesosy Kristy Tompo daholo. Tsy afaka mankany an-danitra ianao raha tsy misy an'io anarana io. Tsy afaka mahazo fanasitranana ianao raha tsy misy an'io. Tsy afaka mahazo famonjena ianao raha tsy misy ny anarana. Efa manana ny fahefana nomena anao araka ny soratra masina ianao, saingy tokony ho amin'ny Anarany izany, raha tsy izany dia tsy mandeha ny fahefanao. Fa ny fahefana dia iray amin'ireo lakilena, ny famehezana ary ny hery manafaka amin'ny Anaran'i Jesosy Tompo.

Ary koa, manana ny foto-pinoana apôstôly momba ny afo sy ny hery amin'ny Anaran'i Jesosy Tompo. Eo ny herinao. Misy ny lakilanao. Misy ny anaranao ary misy ny fahefanao. Ny antony tsy itiavako ady hevitra [momba] dia satria satria nilaza tamiko ny Tompo fa tsy misy adihevitra momba izany. Famaranana izany. Afaka miteny ve ianao, miderà ny Tompo? Fantatrao, rehefa miady hevitra momba ny hoe iza i Jesosy ny olona ary manomboka miady hevitra izy ireo, midika izany fa tsy tena mino marina hoe iza Izy tenany. Mino izany ato am-poko aho. Mametraka izany amiko. Nanao fahagagana foana tamin'ny anarany Izy. Nomeny ahy foana izay tadiaviko amin'ny anarany. Nolazainy tamiko hoe Iza Izy. Nolazainy tamiko ny fomba fanaovana Batemy, manokana. Fantatro daholo izany. Noho izany, tsy misy ady hevitra amiko na amin'iza na amin'iza. Tsy hanana na oviana na oviana aho. Izy io dia voalamina indray mandeha ary ho an'ny rehetra any an-danitra sy ety an-tany. Omena ahy ny fahefana rehetra. Tsy mahafinaritra ve izany! Misy ny fanalahidinao 'amin'ny fahefana. Ary raha nomena Azy ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany [araka ny voalaza], ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany dia omena ny fiangonana, ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy.. Saingy [ny fiangonana] dia manana fahefana omeny antsika hiasa amin'ireo zavatra ireo. Ka rano sy afo no hitantsika amin'ny Anarana.

Ny fiangonana dia manana ny finoana fanambarana. Manana ny fanambarana izy ireo fa tsy mandeha amin'ny lafiny iray fotsiny; hiasa amin'ny lafiny rehetra izay iantsoan'Andriamanitra azy. Ny finoana voan-tsinapy no azony. Izy io dia mitombo mandra-pahatongany any amin'ny sehatra avo indrindra amin'ny herinaratra, ary eo no itodihantsika izao. Ny voa kely tsinapy izay nanomboka nitombo tamin'ny fifohazana tamin'ny orana teo aloha dia mihamafy hatrany. Namboly sy nanorina fototra teto aho; eo ambaniny, mitombo izy io. Io voa kely io dia hanomboka hitombo mandra-pahatongany any amin'ny sehatry ny fahefana avo indrindra. Hihalehibe hatrany amin'ny hery izay mbola tsy hitanao talohan'ny faran'ity vanim-potoana ity. Fantatrao indray mandeha - ny zavatra tsy maintsy ataon'ny fiangonana - indray mandeha, nivavaka i Mosesy, ary hoy Andriamanitra taminy, hoy Izy: "Tsy mila mivavaka ianao, mijoroa fotsiny, ary miasà amin'ny Anarako." Nokian'Andriamanitra izy. Ok ny vavaka, ary mahafinaritra ny mivavaka tsy mitsahatra amin'Andriamanitra, fa misy fotoana tsy maintsy ataonao, ary izany fotoana izany dia rehefa miasa amin'ny Fanahy Masina ianao. Mitady ianao dia hahita, Mandondòna ary mandondòna hatrany. Ny tena izy dia izao: mihetsika hatrany amin'ny anarany ianao ary tsy mivavaka foana. Miasa hatrany amin'io anarana io ianao. Hitohy mandondona ianao mandra-pahazoanao izay irinao. Firy aminareo no mahazo an'izany?

Nivavaka momba ny hiampitana [ny Ranomasina Mena] i Moizy. Efa nomen'Andriamanitra azy ny fahefana. Efa nomeny azy ilay tsorakazo. Efa nomeny azy ny fahefana. Tendrombohitra roa no nopetahana azy. Na voatery nifindra ny tendrombohitra izy na nifindra ny ranomasina. Tena tratra teo anelanelany izy. Nijery ny tendrombohitra izy ary nijery ny ranomasina, ary hadinony ilay tsorakazo. Hadinony ny teny nomena azy. Jereo; rehefa niresaka ny teny tamin'i Mosesy Andriamanitra dia tonga tsorakazo izany, ary ny Teny tao aminy dia ny Tenin'Andriamanitra. Jesosy Tompo izany. Firy aminareo no mino an'izany? Ary hoy ny Baiboly ao amin'ny toko ao amin'ny Korinto [1 Korintiana 10], nilaza i Paoly fa i Kristy ilay Vatolampy izay nanaraka azy ireo. Niresaka momba ny efitra Izy ary nasehony tamin'ny toerana tena nisy Azy [ilay Vatolampy], tany an'efitra tany. Na izany na tsy izany, io tsorakazo io dia Tenin 'Andriamanitra teny an-tànany, ary nopetahan'ny tendrombohitra roa izy, ary ho avy ny fahavalo, ary voahon'ny ranomasina izy. Nanomboka nitomany izy ary nanomboka nivavaka. Mazava ho azy fa tsy maintsy noroahin'Andriamanitra izy. Hoy izy: “Aza mivavaka intsony, miarova tena.” Aza mivavaka, hoy Izy taminy, ary ataovy ny finoanao sy ny fahefanao. Inona no nataony? Tonga tany amin'ny sehatra avo indrindra hitantsika izy. Natodiny tany io ranomasina io Tenin'Andriamnitra io tao, ary rehefa vitany dia notapahin'ilay sabatra ho roa fotsiny ilay izy.

Ny Tenin 'Andriamanitra dia lelafo velona. Sabatra io. Heveriko fa nisy afo nandalo tao ary nizara roa fotsiny izy io, ary maina azy [ny ranomasina] hatrany amin'ny tany, ary teo ambonin'izy ireo no nalehany. Afaka miteny ve ianao, miderà ny Tompo? Noho izany, misy fotoana hivavahana. Tokony hivavaka mandrakariva ny lehilahy (Lio. 18: 1). Mino an'izany aho, saingy misy fotoana hiaraha-miasa amin'ilay vavaka tsy tapaka. Tsy maintsy mihetsika tsy tapaka ianao ary mino an’Andriamanitra tsy tapaka. Ankehitriny, hitan'ity voantsinapy ity: tamin'ny voalohany, rehefa vao nitombo tao am-piangonana izy dia tsy dia mahatalanjona. Ny voan-tsinapy dia zavatra efa antitra ihany; tsy toa inona izany. Toa tsy hanao na inona na inona mihitsy izy io. Saingy manana izany refin'ny finoana izany amintsika tsirairay avy isika. Ny olona sasany mamboly azy, ary ny ampitson'iny izy no mihady azy satria tsy mahita vokatra. Aza manao an'izany. Manohy ianao, hitombo. Manohy manokatra ny fonao ianao ary mihetsika amin'ny Tenin'Andriamanitra ary hitombo mandra-pahatonga azy ho toy ny hazo. Firy aminareo no mahalala an'izany? Noho izany, ny fiangonana dia manana voan-tsinapy finoana, refin'ny finoana ao am-pony.

Tsy hijanona ho voan-tsinapy fotsiny io, ilay voa kely, toy ny any amin'ireo fiangonana sasany. Saingy amin'ny olom-boafidin'Andriamanitra dia hitatra io mandra-pahatongan'ny vavahadin'ny helo hiasa hamely azy. Hanana fahefana toy izany izy io! Hitombo izy ary manomboka mihalehibe ary [manana] hery bebe kokoa mandra-pahatongany any amin'ny sehatra avo indrindra. Avy eo dia miditra amin'ny [finoana] mpandika teny isika, ary avy eo miantso antsika hody Andriamanitra. Ny finoana dia tokony ho ao anatiny, ary tokony ho fiangonana fanambarana miovaova finoana ka hatramin'ny finoana, amin'ny Tenin'Andriamanitra ka hatrany amin'ny Tenin'Andriamanitra. Noho izany, ny fiangonana dia manana ny finoana finoana ao aminy, ny hery hamatotra ary ny hery hamaha. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Ka hoy Izy tamin'i Moizy hitsangana ary mihetsika. Nanao izy ary fahagagana izany. Ka mitombo. Ankehitriny, mino [ny olom-boafidy] fa efa manana ny valiny satria milaza ny Baiboly fa manana izany izy ireo. Izany rehetra izany dia nosoratan'ny Fanahy Masina rehefa nifindra tamiko izy. Izaho dia mitory eo anelanelany amin'ireo fanamarihana eto.

Inona ny tena fiangonana, ny tenan'i Kristy? Mino izy ireo fa efa manana ny valiny satria milaza ny Baiboly fa manana izany. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Tsy mifototra amin'izay zavatra hitany momba ny fanasitranana na izay henony momba ny fanasitranana na fahatsapana ao anatiny na soritr'aretina izy ireo. Zavatra iray no ifotoran'izy ireo: Andriamanitra no nilaza izany. Ary hoy ny Tompo, ary mitazona izany ianao. Ny finoana voan-tsinapy dia ny faharetana. Tsy hilavo lefona. Areti-mandringana toa an'i Paoly izy io. Nilaza izy ireo fa bibikely amintsika (Asa. 24: 5). Pest io ary hitohy sy hiezaka ary tsy hilavo lefona na inona na inona. Azonao ahantona ambony ambany io, hoy ny Tompo toa an'i Peter fa tsy nilavo lefona izy. Aadray, a! Finoanao izany, hitanao. Mampianatra kely, ity dia ny finoana ny fanambarana eto. Noho izany, miorina amin'ny Tenin'Andriamanitra tsotra izao isika, hoy izany. Ny fahagagana rehetra nataoko dia satria ny Tompo no nilaza izany. Raha ny fahitako azy dia sitrana ato am-poko izay rehetra kasihiko. Ny sasany amin'izy ireo, tsy fantatrao akory, fa sitrana izy ireo rehefa mandeha. Rehefa mivavaka ianao dia mitranga ny hetsika, dieny izao. Saingy amin'ny tranga maro, tsy ho hitanao ny fisehoana ivelany amin'izao fotoana izao - hita eo amin'ny lampihazo eto isika. Saingy ny vavaka sasantsasany – na dia nisy aza izany, ary nino izy ireo ankehitriny – saingy tsy dia natanjaka loatra ny finoana mba hamoahana ilay fahagagana ary navelany hipoaka avy hatrany. Saingy rehefa mino izy ireo amin'izao fotoana izao, amin'ny farany rehefa mandeha izy ireo, dia sitrana tamin'ny herin'Andriamanitra. Tao amin'ny Baiboly dia nanana fahagagana toy izany i Jesosy.

Tsy mandalo ianao — angamba tsy mahita fahasamihafana indraindray — angamba tsy dia hafa mihitsy indraindray. Nefa hoy ianao hoe Andriamanitra no nilaza izany, ary izany no fomba hisy. Ahantony mihodina sy mandroso sy miverina aho, fa izany no izy. Afaka miteny ve ianao hoe midera ny Tompo? Ampianariko anao ny fomba fampiasana ny finoanao. Azonao atao ny miasa ny finoanao. Fantatrao fa afaka mampianatra finoana matanjaka be aho, saingy olona maro, tsy hampiasa ny finoany izao izy ireo. Firy aminareo no mahalala an'izany? Amena. Ny Tompo dia efa nilaza tamiko ny fomba hitory sy ny fomba hitondrana izany any am-piangonana fa ho tonga tsara izany. Rehefa tonga amin'ny firaisana, Mino aho fa hanao zavatra miavaka Andriamanitra satria ny fototra dia apetraka ho an'ny fipoahana lehibe sy hery lehibe. Handeha ny fanararaotana lehibe avy amin'ny Tompo. Ho hitantsika izy ireo mihoatra ny hitantsika teto. Mino izany ve ianao?

Ao anaty krizy izao tontolo izao. Jereo fotsiny ny zava-mitranga eran'izao tontolo izao. Avy eo dia mila finoana bebe kokoa isika. Avelany hanana voa kely hafafy io voan-tsinapy io. Hitako ny fihaviany. Tsy azonao ve. Amena. Isaory ny Tompo! Ka hitantsika fa mitombo io. Manana ny valiny izy ireo satria milaza ny Baiboly fa manao izy fa tsy noho ny zavatra hitany na tsapany fa manana ny valiny izy ireo. Manana ny fanambarana ny hery famerenana amin'ny laoniny izy ireo — mamorona — ny Tenin'ny finoana madio. Andao indray izao hamaky ny Matio 16: 18 [19]: “Ary lazaiko aminao koa fa ianao no Piera, ary ambonin'ity vatolampy ity no haoriko ny fiangonako; ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy. Ary homeko anao ny lakilen'ny fanjakan'ny lanitra, ary na inona na inona fehezinao etỳ ambonin'ny tany dia hofehezina any an-danitra; ary na inona na inona vahanao etỳ ambonin'ny tany dia hovahana any an-danitra. ” Izany no nolazain'ny Tompo — ny herin'ny fahefana. Mpisolovava amin'ny anaran'ny Tompo isika. Rehefa nataony mpisolo vava isika dia mampiasa ny anarany. Rehefa mampihatra an'io anarana io isika dia afaka misarika sy manosika, dia manjakazaka. Jereo: mivavaka sy mivavaka ny olona, ​​saingy misy fotoana izay anjakao. Tsy nahatratra an'io i Mosesy tamin'io fotoana io, ary tsy maintsy namoha azy Andriamanitra noho izany. Nanana finoana izy fa nivavaka. Tsy hanana [finoana] izy raha nanohy nivavaka satria mijery ny rano sy ny tendrombohitra izy rehefa tokony hijery ny tsorakazo sy ny ranomasina. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Ampianariny anao izao maraina izao ny tena fisehoan'izany tamin'ny toerana nisy an'i Moizy, ny tena nisehoany tao.

Fantatrao fa ity misy fanambarana hafa avy amin'ny Tompo. Fantatrao, Mosesy, indray mandeha, nivavaka izy mba hiditra ao amin'ny Tany Nampanantenaina. Tamin'ny fony rehetra dia naniry ny hiditra ny Tany Nampanantenaina izy. Raha nisy, na dia niasa mafy toy izany aza io lehilahy io, ary sahala amin'ny nataony tamin'ny fitarainana sy fitarainan'ny olona maro karazana dia mbola tsy nisy toy izany hatrizay. Noraisin'i Joshua kely kely kokoa noho izy io, saingy napetrany tao izany fototra izany mba hananan'izy rehetra zavatra lalovana. Naniry izy ary nivavaka handeha ho any amin'ny tany nampanantenaina. Tamin'ny minitra farany, ny drafitr'Andriamanitra dia tsy ny hidirany. Tao am-ponay dia nilaza izahay fa niasa mafy ity lehilahy ity, "Fa maninona no tsy navelan'ny Tompo handeha kely fotsiny izy dia hahita azy?" Fa Andriamanitra kosa manana drafitra hafa any. Hitanay fa na dia nivavaka aza i Mosesy dia iray amin'ireo vavaka nataony izay tsy hitantsika mihitsy ny nitrangan'izany - ary nanana hery lehibe niaraka tamin'Andriamanitra izy. Nefa nivavaka ihany izy; te handeha izy fa nihaino an’Andriamanitra. Tena nanao izay nolazain'Andriamanitra izy. Nanao ny tsy nety izy nikapoka ny vatolampy indroa. Andriamanitra dia nampiasa izany ho fialan-tsiny. Tsy tiany ho any izy. Nefa na eo aza izany dia hitantsika fa ao amin'ny Testamenta Vaovao, ao amin'ny Tany Nampanantenaina, teo afovoany indrindra, dia niova tarehy teo imason'ireo mpianatra telo lahy i Jesosy. Rehefa niova tarehy Izy dia novaliana ny vavak'i Mosesy satria nijoro teo afovoan'ny Tany Nampanantenaina niaraka tamin'i Jesosy izy. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Tanteraka ny vavaka nataony, sa tsy izany? Tonga tany izy! Firy aminareo no nahita azy ireo nahita an'i Moizy sy i Elià niresaka tamin'i Jesosy Kristy — Niova toy ny tselatra ny tavany ary nandalo ny rahona? Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Tonga tany i Mosesy, sa tsy izany? Ary mety ho eo indray izy amin'ny maha-iray amin'ireo [roa] vavolombelona ao amin'ny Apôk. 11. Fantatsika fa iray amin'izany i Elià. Ary noho izany, misy ny vavaka, ary ahoana no anaovan'ny Tompo zavatra. Heveriko fa mahavariana fa manana an'izany vavaka izany Andriamanitra. Ka novaliana teo ilay vavaka. Ny karazana finoana amin'ny fanambarana eto.

Noho izany, ny tena fiangonana dia miorina amin'io fahefana lehibe io. Andao hamaky ny Matio 16:18: "Ary ny vavahadin'ny helo [sy ny herin'ny demonia — noho ny voantsinapy dia jereo fa tsy haharesy azy ny finoana. [Bro. Namaky indray ny and. 19 i Frisby]. Ankehitriny, io hery mamatotra io dia ny mamehy ny aretina. Indraindray, misy demonia sasany izay tsy maintsy afatotra. Ny demonia hafa dia tsy navelany hamatotra. Tsy mbola fantatsika izany rehetra izany. Ary fantatsika ao amin'ny Baiboly fa misy tranga samihafa ao. Saingy misy ny famehezana - misy ny hetsika fifehezana izay tsy maintsy atao ao am-piangonana alohan'ny faran'ny taona. Mino aho fa ho tonga toy ny fotopampianarana apôstôly izany. Ao ireo sandoka tonga ary mitondra ilay fotopampianarana ahidratsy, manandrana miteraka korontana. Fa amin'ny hery mamatotra hamatotra ireo zavatra ireo sy hamaha ny zavatra sasany dia afaka mamatotra ianao ary afaka mamaha. Mankany amin'ny refy maro izy io; manana [fahefana] amin'ny demonia sy amin'ny aretina izy, sns. Izy io dia manana [fahefana amin'ireo olana, ianao no manonona azy. Hatao any io andinin-tsoratra masina io. Noho izany, manana ny hery famatorana omena ny fiangonan'i Jesosy Kristy eo an-toerana isika, ary misy fampanantenana manokana koa [ho an'ireo] izay manaiky amin'ny vavaka. “Ary lazaiko aminareo koa: Raha misy roa aminareo mifanaiky etỳ ambonin'ny tany na amin'inona na amin'inona ka hangataka izany, dia ho azony avy amin'ny Raiko Izay any an-danitra izany” (Matio 18:19). Firy aminareo no mahalala an'izany? Tsy mahafinaritra ve izany eo? Raha misy roa aminareo no manaiky dia afaka mifamatotra sy madiodio. Misy vavaka. Misy fomba iray hafa raha tsy afaka mankany amin'ny minisitra manafaka tena mahery ianao; misy koa ny vavaka ao amin'ny firaisana. Ary misy hery mamatotra sy mamaha.

Fa ny fifehezana ao amin'ny fiangonana eo an-toerana izay omen'Andriamanitra azy dia eo ambanin'ny famehezana sy ny famotsorana izany fahefana izany koa. Ny fiangonana dia tokony hanana firindrana. Na dia i Paul ao amin'ny Testamenta Vaovao aza dia mety ho hitan'i Paul fa afaka mitsikera fiangonana iray ianao, angamba tsy nahatratra ny haavony izy ireo Tokony hiditra. Nefa na izany aza, niray saina izy ireo. Afaka nahita vitsivitsy i Paul manomboka mitsikera ary mitsara ireo izay mitady hitarika ny fiangonana. Nahatsapa i Paul fa fahendrena kokoa ny hoe raha manohy manelingelina azy ireo [mpitondra fiangonana] ry zareo [mpitsikera] dia tsara kokoa ny mamoaka azy ireo. Na dia tsy tonga lafatra aza ny fiangonana indraindray – hananana firindrana, ka tonga tonga lafatra izy ireo - toy izay mamela ny hafa any hitsikera azy ireo tanteraka. Ny sasany mety nitombo tao amin'ny Tompo bebe kokoa noho ny sasany, fa ny Baiboly kosa milaza fa tokony hirindra ny fiangonana. Mino aho fa amin'ny faran'ny vanim-potoana [amin'ny] famatorana sy famahana ny famonjen'ny Tompo, mino aho fa hirindra ny fiangonana. Ary ireo mpitsara sy mpifosa ary ireo zavatra rehetra manapotika ny fiangonana ireo dia mino aho fa manana fomba Andriamanitra hanafoanana azy ireo. Sa tsy izany? Amin'ny fanosoran'Andriamanitra. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha tia an'Andriamanitra ianao, ary tianao ny tenan'i Kristy, dia hivavaka ho azy ireo ianao, hino an'Andriamanitra ho azy ireo, ho avy eto amin'ny firaisan'ny fonao, ary ho hitanao fa tena esorina ny voan-tsinapy. Handeha amin'ny zavatra lehibe kokoa avy amin'ny Tompo isika.

Noho izany, ny iray amin'ireo hery nomena ny fiangonana eo an-toerana dia ny fotopampianarana apôstôlika momba ny famehezana sy ny famotsorana izay manarona izay rehetra azonao eritreretina. Manana firindrana isika. Mino aho fa amin'ity fiangonana ity dia manana firindrana betsaka isika, fa raha ilaina kosa dia ilay iray hafa no hampiasaintsika. Tenin 'Andriamanitra izany ary tsy maintsy misy izany. Firy aminareo no mino ny firindrana. Endrey, mamy tokoa ny mitoetra ao anaty firindrana mpirahalahy! Manerana ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao izany. Asehoy ahy fiangonana izay misy firaisan-kina sy fitiavana masina ary firindrana, ary holazaiko aminao fa na dia tsara kokoa aza ny mozika dia tsara kokoa ny toriteny. Mahatsiaro ho tsara kokoa aza ny finoana sy ny hery. Mahafinaritra ny fahatsapanao. Raha ny marina dia sitrana ny rafi-pitaintainanao, Ralehilahy, izy io no hikarakara ny zavatra rehetra, hoy ny Tompo. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Fifanarahana ao amin'ny Fanahy Masina izany, ary izany dia eo amin'ny Teny sy ny herin'ny Vatolampy. Ary eo ambonin'ity Vatolampy mirindra sy ny Teny ity no hanorenako ny fiangonako. Tsy mahafinaritra ve izany? Ary izany dia mahatonga ny vavahadin'ny helo hanohitra azy noho ny hery mamatotra. Ary tsy vitan'izy ireo izany satria i Jesosy dia hijanona eo amin'izy ireo.

Ka hitantsika fa misy fotoana hitomboan'ny finoana. Nandritra ny Baiboly manontolo - nopetahana tao anatin'ny zava-miafina sasany, fanambarana ary fampianarana zavatra hafa - tamin'ny alàlan'ny Baiboly manontolo, dia misy kofehin'ny finoana. Finoana madio izany. Finoana izay mbola tsy nofinofisinao hatrizay. Ary izy io dia kofehy hatrany amin'ny tapany voalohany ao amin'ny Baiboly hatramin'ny faran'ny Baiboly. Indraindray aho dia te handray andian-dahatsoratra amin'ny finoana sy ny fomba ahafahan'ny finoana mihetsika sy mamakivaky ny vatanao ary hitombo mandra-pahafantatrao tanteraka anao - ary manomboka mahazo fahatokisan-tena sy hery toy izany ianao mba hahafahanao miatrika ireo olanao tsy mbola nisy toy izany. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Ankehitriny, ny aretina sy ireo olana rehetra ireo dia voatsabo avy amin'ity sehatra ity, saingy mety manana zavatra hafa tianao hizarana ny tenanao ianao - ireo zavatra izay mivavaka momba ny asanao, momba ny fanambinana ary ny zavatra maro hafa. Fa na inona na inona izany - mety mivavaka ho an'ny very ianao - homen'Andriamanitra anao izany hery izany. Firy aminareo no afaka miteny hoe Amena? Ka hitantsika fa misy karazana finoana rehetra. Misy ny voan'ny finoana. Misy ny voan-tsinapy ny finoana. Misy finoana mavitrika sy mahery, finoana mamorona. Azoko lazaina fotsiny ny momba azy ireo momba ny finoana. Ny bokin'ny Hebrio dia manome izany. Tsy hoe afaka mitory toriteny iray fotsiny momba ny finoana ianao. Misy toriteny an'arivony izay azo torina amin'ny finoana irery ihany sy amin'ny fanambarana. Izany no haavo sy fanahy tian'Andriamanitra hidirantsika, ny finoana ny fanambarana an'Andriamanitra toa ny avana manodidina ny seza fiandrianana. Isaory ny Tompo! Tsy mahafinaritra ve izany?

Ankehitriny dia mitory momba ny fiangonana marina isika anio maraina. Noho izany, izany no antony nampitana ny fotopampianarana apôstôly tao. Miresaka momba ny fiangonan'i Jesosy Kristy marina isika, eo ambonin'io vato fehizoron'ny Andriamanitra velona io, fa tsy miorina eo ambonin'i Peter. Niorina tamin'ny fotopampianarana apôstôlika n'io Rock io ary fantatsika rehetra hoe inona ilay fotopampianarana apôstôlika. Tsy toy ny [ananan'izy ireo] any amin'ireo fiangonana nomena anarana. Tsy toy ny ataon'izy ireo amin'ireo rafitra sandoka rehetra ananany. Saingy miorina amin'ny fotopampianarana apôstôly an'ny bokin'ny Asan'ny Apôstôly izy io. Ankehitriny, ny fiangonana marina dia ho fantatr'izao tontolo izao amin'ny fifankatiavan'ny mpikambana ao aminy. Izany no famantarana avy hatrany fa manakaiky ny olom-boafidin'Andriamanitra ianao - ny fitiavan'izy ireo masina, ny fifankatiavana. Iray amin'ireo famantarana izany. "Izany no hahafantaran'ny olona rehetra fa mpianatra ianareo, raha mifankatia." (Jaona 13:35). Ary io karazana fitiavana masina io no mitondra firindrana. Io no mitondra ny firaisana. Io indrindra no manaisotra ny fitaintainanana ivelan'ny fiangonana ary mitondra fandriam-pahalemana. Mitondra fitsaharana izany. Izy io dia mitondra angovo ara-panahy sy ara-batana. Ary handray ny olana ara-tsaina Andriamanitra ary hamatotra azy ireo ary handroaka azy ireo. Tsy mahafinaritra ve izany? Firindrana. Fitiavan'Andriamanitra izany. Ny firaisana ao amin'ny Fanahy Masina, natsangana teo ambonin'ny vato fehizoro izay hanome anao saina sy fo madio. Ho faly ianao, ary hofafan'Andriamanitra ny olanao rehetra, afa-tsy fitsapana sy fitsapana vitsivitsy izay azonao esorina amin'ny tenanao amin'ny hery izay ho azonao..

Ny mpikamban'ny fiangonana marina dia tsy naman'izao tontolo izao. "Nomeko azy ny teninao… tsy naman'izao tontolo izao izy, tahaka Ahy tsy naman'izao tontolo izao," hoy ny Baiboly (Jaona 17:14). "Izaho tsy mangataka aminao mba hampiala azy amin'izao tontolo izao, fa ny mba hiambenana azy amin'ny ratsy" (and.15). Jereo; eo amin'izao tontolo izao isika, fa tsy naman'izao tontolo izao. Firy aminareo no mahalala an'izany? Miezaka ny hiteny amin'izy ireo izy. “Tsy naman'izao tontolo izao izy, tahaka Ahy tsy naman'izao tontolo izao. Manamasìna azy amin'ny fahamarinana; ny teninao no fahamarinana ”(and 16 & 17). Ka, hoy Izy, hamasino izy ireo amin'ny fahamarinanao; ny teny dia fahamarinana. Noho izany, ny Vatolampy dia ny Teny, ary ao amin'ity Teny ity no ihavian'ny fahagagana, tonga ny fahefana, tonga ny hery, tonga ny finoana. Eo amin'izao tontolo izao ianareo, nefa tsy naman'izao tontolo izao. Tsy ao amin'ny klioba ara-tsosialy, misotro toaka sy misotro toaka ary ireo zavatra rehetra ireo ianao. Tsy miditra ao amin'ny vondrona politika koa ianao ary mirotsaka an-tsehatra satria efa manomboka mandeha io, ary hiditra amin'izao tontolo izao. Firy aminareo no mahalala an'izany?

Jesosy, Izy tenany, dia nirahin'ny rafitra politika teo amin'ny Isiraely izay niara-niasa tamin'i Roma. Ny Synedriona dia ny rafitra politika, ny Farisianina sy ny hafa no mandrafitra ny vatana - ny Synedriona. Politika izy ireo, kanefa niantso ny tenany ho profesora ara-pinoana tamin'izany vanim-potoana izany, ary nalahelo azy tanteraka izy ireo, saingy ny vitsy amin'izy ireo dia ivelan'io. Saingy ny Fitsarana Avo dia notsaraina. Voalaza mihitsy aza androany ao amin'ny fitsarana mahazatra fa nivadika hatramin'ny farany ka hatramin'ny farany. Fantatr'i Jesosy fa nisy izany, saingy tonga Izy mba hamela azy ireo hampandeha azy amin'ny fahanginana. Izany no fomba tiany hanaovana izany ary nataon'izy ireo izany. Ary ny Synedriona no rafitra politika. Azonao an-tsaina ve isika ankehitriny satria Kristiana miditra amin'ny [politika] izahay? Tsy miresaka momba ny fifidianana no resahiko. Raha manana vato apetraka ianao — fa raha tafiditra ao anatin'izany ianao ary manosika an'io any aoriana ary manosika an'izany, ary tafiditra amin'ny birao samihafa, dia mitandrema izao! Mitaingina soavaly maty ianao izay mifangaro. Mihazakazaka ao ireo soavaly ireo. Izany ny politika, ny fivavahana ary ny tontolon'izao tontolo izao ary ny herin'ny satana, ary hatsatra daholo izy ireo - ny fahafatesana - rehefa mivoaka any ampita izy ireo. Mijoro miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra ianao. Firy aminareo no mbola miaraka amiko? Tsy naman'izao tontolo izao ianareo. Eo amin'izao tontolo izao ianao ary mitandrema amin'izay ataonao ao, ary hitahy anao ny Tompo.

Fantatro ny fakam-panahy lehibe — ary misy fakam-panahy eto amin'ity izao tontolo izao ity, ary zavatra iray izay tonga amin'ny faran'ny taona. Ny fakam-panahy ny manandrana izay rehetra monina ambonin'ny tany — izay misy fepetra maro. Ho avy amin'ny alàlan'ny toekarena izany, amin'ny farany. Ho tonga amin'ny alàlan'ny fahotana izany. Ho avy amin'ny fahafinaretana sy zavatra samihafa izay ho an'izao tontolo izao, fa mitandrema. Izao no lazain'ny baiboly: na dia, alaina sy alaim-panahy aza ianao dia azo atsangana ny finoanao. Ary hoy ny baiboly fa tsy hamela anao halaim-panahy mihoatra ny zakanao Izy. Ankoatr'izay dia hanao lalana handosirana Andriamanitra. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Ho avy eto amin'ity izao tontolo izao ity, safo-drano mbola tsy hitanao. Nefa indro, hoy ny Baiboly, ary ny Tenin 'Andriamanitra dia nilaza fa ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy. Hivoaka eto isika satria marina ireo teny ireo. Afaka miteny ve ianao, miderà ny Tompo? Midika izany fa ho tonga amin'ny làlam-piainany manontolo izy io ary ny faminaniana ao amin'ny Joela - haverina amin'ny laoniny ny herin'Andriamanitra. Izaho no Jehovah ary Izaho hanangana; Ary haidiko amin'ny nofo rehetra ny Fanahiko. Ireo no miandry ny Tompo Andriamanitra. Hiteraka nofy sy fahitana ary hery avy amin 'Andriamanitra izy. Firy aminareo no mino an'izany amin'ny fonareo manontolo?

Ny mpikambana ao amin'ny fiangonana marina dia manaiky ny firaisan'ny tenan'i Kristy. Mba ho iray izy ireo tahaka ny Iray ihany isika. Izaho ao amin'izy ireo ary izy ato amiko mba hahatonga azy ireo ho tonga lafatra amin'ny iray. Jereo; vatana ara-panahy iray io, tsy amin'ny nofo aman-dra. Hiverina amin'ny toerana nolazainy isika fa nofo sy ra tsy nanambara izany taminao. Tsy hanao ny fiangonako amin'ny nofo aman-drà aho, hoy izy tamin'i Peter. Fa eo ambonin'ity Vatolampy ity – ny fanambarana ny maha-Zanakalahy, ny herin 'Andriamanitra, ny Fanahy Masina — no hanorenako ny fiangonako. Ka miverina eto indray isika: mba ho iray ao amin'ny fanahy izy ireo. Ho vatana ara-panahy izany; iray ny finoana, iray ny Tompo, iray ny batemy. Hatao batemy amin'ny finoana iray izy ireo, saingy tsy nofo aman-drà no hanangana azy. Izany no rafitra fandaminana; matimaty izany. Azonao atao ny mahita azy mamoaka azy ireo avy amin'ny vavany (Apôk. 3: 16). Noho izany, dia ho fanahy iray izy ireo, tsy hiditra amin'ny rafitra sandoka voalamina, fa ao amin'ny tenan'i Kristy. Fantatrao anio fa tsy afaka mametraka anarana amin'ny fiangonana ianao. Tsy afaka mametraka anarana – na aiza na aiza eto an-tany ianao amin'ny vatan'i Kristy. Vatan'i Kristy izy ireo, ary iray ihany ny anarana voaisy tombo-kase amin'ny lohan'izy ireo ary izany no anaran'i Jesosy Kristy Tompo, hoy ny Baiboly. Ary eo an-dohany ny tombo-kase. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Midika izany fa afaka manana an'io anarana io ianao ary afaka manana izany anarana izany amin'ny toeram-pivavahana, nefa tsy misy dikany amin'Andriamanitra izany. Ny tenan'i Kristy – dia ny fanahy fanambarana sy ny finoana an'ilay Andriamanitra velona. Firy aminareo no mahalala an'izany? Manana saina ampy hahalala azy eto amin'ity tranobe ity aho; mety manana anarana antsoina hoe Katedraly Capstone ianao, saingy fantatro fa ilay anarana izay tokony ho eo aminao dia ny olom-boafidin'Andriamanitra. Amena? Tsy tafiditra amin'ny rafitra rehetra, tsy tafiditra amin'izany mihitsy isika. Manatevin-daharana antsika ny fanambaran'i Kristy eto.

Noho izany, voalaza eto fa naniraka ahy ianao ary nitia azy ireo tahaka ny nitiavanao ahy (Jao. 17:21). Ary noho izany, hitantsika fa Izy sy ny Ray dia Iray ao amin'ny Fanahy Masina, telo amin'ny Iray (1Jaona 5: 7) midika fisehoana telo - Fahazavana iray amin'ireo fomba telo fiasan'izy ireo. Mbola Jiro Fanahy Masina iray miasa ao io. Ireny telo ireo dia Iray. Izay no antony nilazany toy izany. Ary manana fanambarana fito ao Izy miaraka amin'ny hery ao amin'ny Apôk. 4, ary izy ireo dia antsoina hoe fanahin'Andriamanitra fito, nefa mbola misy Fanahy iray ihany. Izany no fanambarana fito mandeha any am-piangonana, hery lehibe any. Nanazava izany izahay. Tahaka ny ahitanao ny helatra amin'ny helatra any an-danitra, dia hidina amin'ny lalana fito miala amin'ilay tadiny iray izy. Ary ilay tselatra iray helatra ao amin'ny Apôk. 4, dia milaza ny fanahin'Andriamanitra fito, ny jiron'Andriamanitra fito izay eo alohan'ny seza fiandrianana sy avana - izany no fanambarana sy hery. Fanosorana, fanosoran'Andriamanitra fito mivoaka ao ary avy amin'ny tselatra iray izany. Io hazavana iray io dia mametraka fanambarana fito ho an'ny fiangonana ary mamorona avana. Tsy mahafinaritra ve izany eo? Ka ireo telo ireo dia Iray amin'ny herin'ny Fanahy Masina. Misy ny maha-Ray, misy ny maha-Zanakalahy, ary misy ny Fanahy Masina, fa ny telo amin'izy ireo dia Iray Masina Iray mipaka amin'ny vahoaka. Tsy mahafinaritra ve izany? Mora ny manazava ireo andinin-teny ireo.

Voalaza ao amin'ny anarana fa ho tonga amin'ny anarana izy io, ary azonao izany ao. “Koa mandehana ianareo, dia ataovy mpianatra ny firenena rehetra, manao batemy azy amin'ny anaran'ny Ray sy amin'ny Zanaka ary amin'ny Fanahy Masina. Ampianaro izy hitandrina izay rehetra nandidiako anao; indro, Izaho momba anao mandrakariva ambara-pahatongan'ny fahataperan'izao tontolo izao. Amena ”(Matio 28: 19-20). Azonao vakiana ihany koa ny Asan'ny Apostoly 2:38. Ary ireto famantarana ireto dia hanaraka ny fiangonana marina toa ny hitantsika amin'ny Alahady alina. Mandehana any amin'izao tontolo izao ianareo. Izany dia ny hanatonana ny tanana; mitory ny filazantsara amin'ny zavaboary rehetra. Mety tsy ho voavonjy daholo izy ireo. Fantatro fa tsy hanao izany izy ireo, fa ianao kosa ho vavolombelona. Na inona na inona manjo azy ireo dia napetrakao tamin'izy ireo izany. Tian'Andriamanitra ny fiangonana hijoro ho vavolombelona amin'ny zavaboary rehetra alohan'ny hahatongavany amin'ny faran'ny fotoana. Androany, amin'ny alàlan'ny fitaovana elektronika, manolo-tanana izy ireo ary manatanteraka azy io haingana eo izahay. Ary izay mino sy atao batemy dia hovonjena ary izay tsy mino kosa dia hohelohina. Mahitsy fotsiny. “Ary izao famantarana izao dia hanaraka izay mino; Amin'ny anarako no amoahany demonia; hiteny amin'ny fiteny tsy fantatra vaovao izy; Handray menarana izy; ary raha misotro zava-mahafaty izy ireo, dia tsy hampaninona azy izany; hametra-tànana amin'ny marary izy, dia ho sitrana ”(Marka 16: 17 & 18). Voalaza ao hoe “raha.” Ankehitriny, inona ilay teny hoe "raha" ao? Midika izany fa tsy hitady ireo zavatra ireo ianao. Tsy midika izany hoe mivoaka ianao ary manandrana manaikitra azy ireo. Diso izany. Tsy mandeha mitady poizina ianao ary misotro azy.

Hoy izy hoe "raha", raha mitranga izany. Milaza [ny soratra masina] fa tsy handratra azy ireo izany. Hametra-tànana amin'ny marary izy, dia ho sitrana. Mamelà ahy hanazava izany. Ary rehefa nivoaka ny mpianatra, dia lasa nankahala ny Fariseo mihoatra noho ny zavatra rehetra eto amin'izao tontolo izao. Niezaka nanapoizina ny sakafony izy ireo. Marina izany. Izany no antony nilazan'Andriamanitra hoe tsoahy ny sakafonao ary tsoahy mba hahafahako manadio azy. Toy ny sakafo natsipy tao anaty vilany misy poizina izy io (2 mpanjaka 4:41). Nampiandany azy fotsiny. Rehefa nivavaka ny sakafony izy ireo dia nanala ny poizina fotsiny. Nanandrana namono azy ireo tamin'ny fomba rehetra izy ireo ary mety ho faty ny tsirairay tamin'izy ireo, saingy tsy mbola tonga ny fotoana tokony hitondran'ny Tompo azy ireo. Izay no antony anoratana azy ao anaty soratra masina. Ny sasany amin'izy ireo aza dia namafy bibilava mahafaty teo akaikin'izy ireo izay hanaikitra azy ireo, ary tsy misy homena tsiny amin'izany. Satria, ny filankevitra - taorian'ny nahafatesan'i Jesosy [lasa], ary ny apôstôly dia nivoaka niaraka tamin'ny famantarana sy fahagagana ary fahagagana, ary nanatona izy ireo - mazava ho azy, ny Fariseo dia naniry ny hamono azy ireo hanatona azy ireo. Na eo aza izany, dia izao no voalaza ao: raha mamaky ala ianao ary iharan'ny iray [bibilava] any, dia manana hery fiarovana amin'ity andinin-tsoratra masina ity ianao sy io hery io hanonona izany amin'ilay Andriamanitra velona. Tsy nahy, raha misy poizina ny olona iray, dia eo am-pelatananao io andinin-tsoratra masina io. Fa aza mivoaka hitady an'izay.

Diso famakiana ny soratra masina ny olona ary miala amin'ny Baiboly. Hoy izy ireo: “Olona tsy maintsy diso izany.” Tsy nisy diso izany. Raha apôstôly ianao tamin'ny andron'i Peter, John sy Andrea, ary ireo rehetra izay nivoaka, dia tsy maintsy ho araka ny voalazany tokoa io andinin-teny io. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Indrindra i Paul, fony tany an'efitra izy. Tonga tao anaty afo i Paul ary nisy menarana nivoaka avy tao anaty afo, izay nahafaty olona — tsy nisy olona velona rehefa nanaikitra anao tao amin'io nosy io. Mba hanaporofoana fa marina io andinin-teny io, izay nataon'i Paoly tamin'ny bibilava dia tsy naseho azy. Tsy nanontany tena momba an'io izy. Fantany fa manana hery fiarovana izy. Fantany ny teny momba ny tsimatimanota. Fantany izay notorina. Natopatony tao anaty afo izy ary nanohy ny asany, ary tsy nieritreritra izany intsony. Tsy nanohina azy mihitsy izany. Tsy voaro amin'izany izy. Ary ny jentilisa dia nilaza fa nidina Andriamanitra. Nanitsy azy ireo izy ary nilaza fa tsy Andriamanitra izy. Nametra-tànana tamin'ny marary tao amin'ilay nosy i Iaveh ary nisy fahagagana sy famantarana ary fahagagana tamin'ny lafiny rehetra. Saingy tsy nahy izany — manaikitra ilay bibilava — tsy nitady olana izy. Firy aminareo no afaka miteny hoe midera ny Tompo? Ny tena mpino, ny sasany amin'izy ireo, dia tsy nanazava azy ireo velively. Ireo izay te-haka fanahy an'Andriamanitra dia hitantsika fa maty izy ireo; Nanaikitra izy ireo ary lasa. Fa raha mpianatra tany an'efitra ianao tamin'ny andro nilazany azy ireo hitso-drano ny sakafony, dia ho azonao izany resahina izany.

“Fa avy ny andro, ary tonga ankehitriny, izay ny tena mpivavaka hivavaka amin'ny Ray amin'ny fanahy sy ny fahamarinana; fa ny Ray mitady ny mpivavaka aminy. Andriamanitra dia Fanahy: ary izay mivavaka aminy tsy maintsy mivavaka aminy amin'ny fanahy sy ny fahamarinana. ”(Jaona 4: 23 & 24). Manontany tena aho hoe, maninona no nomeny ahy izany soratra masina izany? Jereo; tsy manompo Azy amin'ny nofo aman-dra ianao. Ny fiangonana dia miorina amin'ny Fanahin'ny fahamarinana, ary mivavaka aminy amin'ny fanahy ianao. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy mitana na inona na inona ao am-ponao ianao. Milaza fotsiny ianao fa tiako ianao, Tompoko, amin'ny sainao, vatana sy fanahinao rehetra, ary manatratra eo ianao ary mahazo mihazona izay ilainao avy amin'Andriamanitra. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Fomban-dehilahy - mivavaka tsy tapaka izy ireo. Tonga ny olona ary nivavaka fotsiny izy ireo. Tsy avela izy ireo — ary tsy mivavaka amin'ny fanahy ary tsy manompo azy amin'ny fahamarinana. Hitanay fa namoaka azy ireo tamin'ny vavany Izy. Lasa matimaty izy ireo. Miaraka amin'ny dogma sy ny fomban-drazana rehetra ary ny anaran'ny fiangonana rehetra eto amin'izao tontolo izao dia tsy apetrany eo ambonin'ireo fiangonana ireo izany. Izy io dia manangana azy amin'ny fanambarana ny herin 'Andriamanitra, ny Tenin' Andriamanitra. Ary ao amin'ny Teny ny fahamarinana. Tenin 'Andriamanitra io Vatolampy io. Io no vato lehibe. Izy no vato fehizoron'ny lanitra. Io ilay Star Rock. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Ary tsy nofo aman-drà no nilazany fa ny Teniko no hitombo ny finoana ilain'ny fiangonana ary ny vavahadin'ny helo tsy haharesy azy.

Ary homeko anao ny lakile, ary ny lakile dia nohazavaina tamin'ity maraina ity - ny famehezana sy ny famahana, ny finoana ny voan-tsinapy, ny hery. Azonao atao ny mamoha sy manidy ny varavarana amin'ny herin 'Andriamanitra. Tsy mahafinaritra ve izany! Firy aminareo no mino an'io maraina io? Noho izany, amin'ity hery ity sy ity fanambarana lehibe ity — dia sitrana ianao satria nilaza i Jesosy tamin'ny kapoka izay nanasitranana anao. Voavonjy ianao satria Jesosy nilaza tamin'ny rany fa voavonjy ianao. Ny ran'i Shekinah avy amin'ny Fanahy Masina no namonjy anao tao. Ka amin'izany, amin'izao andro izao, ny tena fiangonana - ny vatana, ny fiangonana apôstôlika, ary ny tena fiangonana marina, ny fiangonana fanambarana an'i Jesosy Kristy Tompo—Nilaza izy ireo fa manana ny valiny satria Andriamanitra efa nilaza taminy fa manana ny valiny izy ireo. Firy aminareo no mino an'izany? Izany no dingana voalohany amin'ny fahazoana zavatra avy amin'Andriamanitra. Noho izany, mino isika fa manana an'io satria milaza tsotra ny Tenin'Andriamanitra fa manana izany isika. Ary tsy manana izany isika, tsy hitantsika; tsy misy mahasamihafa izany, manohy mino an'io izahay. Nahita aho - tsy afaka manisa ny fahagagana ianao noho io finoana dogmatika io, io karazana finoana mitana sy maharitra io. Manana nify izy ary mihazona azy ary mihazona. Azonao atao ve ny miteny hoe Amen? Bulldog mahazatra ao io. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Mijanona eo hatrany io.

Ireo mpianatra sy apôstôly ireo dia nitazona izany finoana izany mandra-pahatongany tany amin'ny fahafatesana ary tsy nivadika mihitsy, ary tao anatin'ny segondra segondra dia tao amin'ny tany be voninahitra izy ireo! Amena. Ao amin'ny paradisa, mipetraka eo, mijery. Tsy tsara ve izany! Avy amin'ny Tompo izany. Anio dia manana ny valiny sahady isika, andao isika hanao zavatra mifanaraka amin'ny finoana nomen'Andriamanitra antsika. Isaky ny misy zavatra mitranga amin'ny fiainanao dia tokony hitombo ny finoanao. Isaky ny manana ny fitsapana anao ianao, isaky ny voasedra amin'ny finoanao ianao ary mandresy amin'ny faharetana ary manohy mandresy amin'izany fikirizana izany - derao ny Tompo, hanomboka hitombo io voa voantsinapy io. Amin'ny voalohany dia tsy dia mahavariana mihitsy izany. Tena bitika tokoa izy io, hoy ianao hoe, “Ahoana no ahafahan'ity tontolo ity manao zavatra?” Saingy, hoy i Jesosy fa misy ny tsiambaratelo ao. Mamboly an'io ianao fa tsy miverina mijery ary manafina azy. Raha vao mametraka ny voan-tsinapy amin'ny finoana ianao dia manohy; aza manandrana mihady azy mihitsy. Tsy finoana izany. Mitohy! Hoy ianao hoe: "Ahoana no hitrandrahanao azy?" Hoy ianao hoe: “Tsy nahomby aho ary tsy mandeha io.” Tsia, tohizo mandra-pahazoanao izay tadiavinao avy amin'ny Tompo. Mitombo izy io - ilay fototra naorina teto nandritra ny taona maro ary tamin'ny herin 'Andriamanitra - dia mila elatra. Nilaza izy fa nitondra anao nivoaka tamin'ny elatry ny voromahery aho ary niteraka anao. Mino izany amin'ny foko rehetra aho. Ankehitriny, ao am-piangonana, rehefa manomboka mihabe sy manomboka mihalehibe dia manomboka mihetsika. Mahafinaritra ny mivavaka, saingy mihetsika amin'ny fivavahanao ianao. Mivavaka amin'ny alalany ianao, dia mahazo ny valiny. Izay mangataka no mahazo.

Tiako ianao hijoro amin'ny tongotrao eto anio maraina. Lazaiko aminao; Mahafinaritra Andriamanitra! Tsy misy fotoana na toerana miaraka amin'Andriamanitra. Tsy miova aho, omaly, anio ary mandrakizay. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Firy aminareo no mahatsapa ho matanjaka amin'ny finoanareo anio maraina? Mahatsiaro ho manana finoana sy hery miaraka amin'Andriamanitra ve ianao? Nandritra ny fotoana nitoriako dia tonga tamiko ny momba vavaka hafa voavaly. Ity dia miverina avy amin'Andriamanitra izao. Tonga Izy! Tadidinao i Stefana, ilay maritiora, ilay nanana finoana lehibe an'Andriamanitra. Namiratra mihitsy aza ny endriny rehefa [maty maritiora izy]. Ny Apôstôly Paul no teo nitazona palitao. Mpanevateva teny izy [tamin'izay]. Fantatrao, hoy izy fa izaho no kely indrindra amin'ny olomasina rehetra satria nanenjika ny fiangonana aho na dia tsy nahazo fanomezana aza aho. Niaina fofonaina izy ary nisy namono. Tsy fantany izay tena nataony. Tamin'ny fomba diso no ninoany an 'Andriamanitra. Noho izany, izy dia niteraka maro tamin'ireo zavatra ireo, famonoana ho faty ary zavatra nitranga. Teo i Stefana vonona ho maritiora ary i Paul nijoro teo. Nitraka i Stefana ka nahita an'Andriamanitra, ary hoy izy: Tompoko, mamelà ny helony.

Henoy izao: Nandalo i Stefana, sa tsy izany? Ilay maritiora, lasa izy. Ny vavaka nataony dia ny hamelan'Andriamanitra azy ireo. Fantatrao ve fa voavonjy ny Apôstôly Paul taorian'io vavaka io? Voninahitra ho an'Andriamanitra! Mandrosoa, jereo! Nanatona i Mosesy; Te-ho any amin'ny Tany Nampanantenaina aho! Mahery tokoa ny finoan'io mpaminany io mandra-pahatongan'ny fotoana nitondran'Andriamanitra azy avy eo. Oy, jereo i Stefana manolo-tanana an'i Paul. Taty aoriana dia niova fo Andriamanitra i Paul. Ny vavak'i Stefana dia re tamin'ny Tompo. Tena nino azy i Elià, namboarina tamin'ny fomba tsy mandeha ho azy, ary tsy mila miteny na inona na inona izy.. Izy io dia miasa toy izany eo amin'ny olon'Andriamanitra izay manana an'io betsaka ao aminy. Amin'ny fiainako dia hitako fa niasa toy izany. Alohan'ny hanontaniako dia mamaly Izy. Nivoaka tany an-tany foana izy [Elia] izay tsy nisy hanina. Nidina teo ambanin'ny hazo zenevrie izy ary nisy finoana be loatra, tsy nahatsiaro tena, hany ka nahatonga anjely iray hiseho sy handrahoina sakafo ho azy. Deraina Andriamanitra! Tsy mahafinaritra ve izany! Voninahitra ho an'ny anarany! Tsy nahatsiaro tena, fa io finoana io — ilay voan-tsinapy dia nitombo ary nitombo tao amin'i Elia, ilay mpaminany, mandra-pahatongan'ny kalesy nitondra azy nody. Voninahitra ho an'Andriamanitra!

Ary ny finoana ny zanako, hoy ny Tompo, dia hitombo sy hitombo na eo aza ny fiampangan'i satana azy ary ankoatry ny vavahadin'ny helo tonga ao aminy. Hanangana faneva aho, hoy ny Tompo, ary hampihemotra an'i satana izany ary hitombo ny finoan'izy ireo mandra-pahatongan'i Elia, ilay mpaminany, dia hiakatra izy ireo ary hoentina hiala. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Tsy mahafinaritra ve izany! Eny, milaza ny Baiboly fa manompoa azy amin'ny fanahy sy ny fahamarinana. Anio maraina dia ampahafantaro an'Andriamanitra ny anao. Ampioreno ny finoanao anio maraina. Midina eto. Avelao ny finoanao [malalaka] ary manompoa Azy amin'ny fanahy sy ny fanahin'ny fahamarinana. Midina ary manompoa an'Andriamanitra. Omeo ny fonao raha mila famonjena ianao. Mandrosoa fa hitahy ny fonao Izy! Miderà ny Tompo! Mahafinaritra izy. Hitahy anao Izy.

91 - NY FIANGONANA FANAMBARANA NO TENA KRISTY MARINA