Mandrosoa

Fanairana fandikan-teny 99 | CD #949A | 05/23/83 PM

Misaotra Jesosy ô! Tompo ô, tahio ny fonao. Fantatrao fa mahafinaritra ny mitoetra ao an-tranon’ny Tompo. Amena? Toy izany no nanomezan’ny mpanao salamo izany ao amin’ny faritra sasany ao amin’ny Baiboly. Handeha hivavaka aho. Andao hiara-hino. Manome fahagagana koa izy amin’ny alarobia alina. Hanome fahagagana ho anao isan’alina, andro na alina, 24 ora isan’andro izy raha toa ka afaka mametraka finoana kely ianao. Asehoy Azy karazana fahazotoana. Asehoy Azy fa mino Azy ianao. Amen.

Tompo ô, tafaray ao amin’ny Fanahinao Masina izahay anio alina amin’ny hery, ary mino izahay fa handroso amin’ny vahoakanao mihoatra noho ny teo aloha Ianao, hitahy ny fon’izy ireo, Tompo. Isaky ny misy hafatra mivoaka dia ny fananganana Tompo vato iray hafa, mba hanakaiky kokoa azy ireo aminao, ary koa hampiakatra ny finoany ho amin’ny lafiny iray ahafahany mangataka sy mandray izay lazainy. Mino isika izao hariva izao ao am-pontsika. Tohano amin’ny fanaintainana ireo eo amin’ny mpihaino, Tompo. Mandidy azy handeha izahay. Na inona na inona aretina faran'izay haingana, dia asainay mandeha ihany koa. Omeo vatana vaovao sy fanahy vaovao izy ireo anio alina Tompo, fa olom-baovao isika amin’ny finoana an’i Jesosy Tompo. Tianay ianao anio alina. Tahio ny vahoaka vaovao. Tahio tanteraka izy ireo anio alina. Omeo tehaka tanana ny Tompo! Derao ny Tompo Jesosy!

Afaka mipetraka ianao. Hitahy ny fonao tokoa ny Tompo. Ny tena zava-dehibe dia ny mametraka ny Teny tena tsara ao am-ponao. Ianareo tsirairay izay eto anio hariva, raha manokatra ny fonareo ianareo ka mandray ny hery izay ho avy; avy amin’ny Tenin’Andriamanitra sy ny fanosorana nomen’ny Tompo ahy—dia hanomboka ho fanatrehana izany, ary hanomboka handray an’io fanatrehana io ianao tahaka ny hoe ny masoandro na ny taratra. Rehefa manao izany ianao dia hanomboka hihetsika ary hiasa ho anao izany. Fa tsy maintsy miasa amin'ny herin'Andriamanitra ianao. Tsy maintsy manomboka manantena ao am-ponao ianao, ary azo antoka fa hitahy ny fanahinao Izy.

Izao hariva izao, Mandrosoa. Mandrosoa no iantsoana azy. Finoana mavitrika ny mandroso. Firy aminareo no mino izany? Fantatrao ao amin’ny Eksodosy 40:36–38, hovakiantsika ao. Raha tsy nety nandroso ny Isiraely, dia zava-dehibe izany, satria rehefa tsy nety nandroso izy, dia maty tany an-efitra. Ankehitriny, amin'ny fifohazana farany misy antsika, dia nanana ny orana taloha isika. Na ahoana na ahoana, ny sasany tamin'ireo voa dia maty, ary ny sasany tsy niverina tamin'ny orana taloha. Na izany aza, hoy ny Tompo ankehitriny, mandrosoa, ary hiala amin'ny ranonorana voalohany ho amin'ny fara-orana ianareo, fandrao tsy ho masaka ianareo. Io orana farany io no mamokatra araka ny fiposahan’ny masoandro eo aminy—ny Masoandron’ny Fahamarinana. Amena. Tena tsara tarehy. Jereo ny zava-boahary dia ho hitanao ny fomba hihetsehan'ny Tompo satria nataony tao amin'ny fanoharana ao amin'ny baiboly hoe ahoana no hihetsika. Fa zava-dehibe ny tsy nety nandeha niaraka tamin'ny Tompo, ka maty tany an'efitra ireo antokon'olona ireo. Mazava ho azy fa i Josoa izay nino an’i Jehovah tamin’ny fony rehetra dia afaka nifindra tao amin’ny rahona ka niampita. Naharitra 40 taona anefa izany. Tsy maintsy niandry 40 taona tany an-tany efitra izy ireo, satria tsy nety nandeha rehefa niampita ny rahona. Noho ny tahotra no nialan’izy ireo tsy ho any amin’ny tany izay nampanantenain’Andriamanitra azy. Hoy izy ireo: “Tsy afaka maka izany izahay”, fa i Josoa sy Kaleba kosa nilaza fa azonay raisina. Na dia izany aza, dia efa re ny Tompo, ka dia nijanona teo izy ireo.

Tiako ianao hiverina amiko ao amin’ny Eksodosy 40:36, “Ary raha niakatra niala tamin’ny tabernakely ny rahona, dia niroso tamin’ny nandehanany rehetra ny Zanak’Isiraely.” Tsy mahafinaritra ve izany? Mino aho fa amin’ny andro farany izay misy fanosorana mahery sy itoriana ny Teny, dia hijanona ny rahona ary hitoetra ny afo mandra-pahatongan’ny fandikan-teny. Ary haneho ny tenany amin’ny fomba mahagaga amin’ny olony Izy. Ao amin’ny fotoampitantanana tahaka izao iainantsika izao, dia tsy hanafohezany [fohy] antsika Izy. Tsy izany velively, fa hitombo amin-kery isika ary hisy fanehoana bebe kokoa ny Fanahy Masina. Ary rehefa niakatra niala tamin'ny tabernakely ny rahona, dia niainga ny zaza tamin'ny nalehany rehetra. Nandroso izy ireo rehefa niakatra ny rahona. Ankehitriny, amin'ny fifohazana izay vitantsika dia tsy handroso intsony ny sasany. Ary fantatro fa ato am-poko Izy dia hanolo-tanana hatraiza hatraiza misarika ny olona ho amin’ny ampakarina, misintona azy ireo ho ao amin’ny tenan’i Jesosy Kristy Tompo. Saingy ny Pentekotista sasany dia tsy ho afaka hahatratra izany satria ny Baiboly dia mampianatra antsika fa ny ampahany amin'izy ireo dia tavela. Ny antony tsy hahatongavan'ny sasany amin'ireo Pentekotista izany dia satria tsy handroso amin'ny orana farany izy ireo. Mbola miaraka amiko ve ianao? Satria nahazo ny batisan’ny Fanahy Masina izy ireo, dia nandray ampahany tamin’ny Teny sy ampahany tamin’ny Fanahy koa izy ireo. Nahazo ny batisa izy ireo, somary nipetraka teo amboniny. Nivoaka ny hiaka mamatonalina, ary hitanay fa nivoaka tanteraka ny fananan’izy ireo.

Noho izany, fantatsika tsara izany rehefa ampiakarina ao amin'ny fifohazana ny rahona—izay no misy antsika ankehitriny—ary rehefa manomboka miakatra izany, dia tsy maintsy mandroso ianao. Izany no finoana. Ny mihemotra dia hahafoy anao. Isiraely, tamin’izany fotoana izany, dia hanangana antokon’olona izy ireo ary hihemotra, hoy ny baiboly, kanefa tian’ny Tompo handroso izy ireo. Rehefa miakatra ny rahona dia tsara kokoa ny mandeha miaraka aminy. Ireny no hadika satria hisy ny Pentekotista tsy hivoaka. Voalamina ho amin’izany toerana izany izy ireo na nanakimpy ny masony ka nanadino ny ora mamatonalina sy ny menaka avy amin’ny Fanahy Masina. Noho izany, izay no misy antsika. Ao amin'ny baiboly, rehefa niresaka momba ny fiampitan'ny Isiraely ho any amin'ny Tany Nampanantenaina, dia fananarana tanteraka ho an'ny jentilisa izany satria amin'ny faran'ny taona dia handefa ny heriny indray Izy. Amin'ity indray mitoraka ity dia hiampita any an-danitra isika. Amena. Hotanterahina izany. Hitantsika àry fa rehefa nandeha ny rahona, dia tokony handroso izy ireo, hoy izy, tamin’ny diany rehetra. Tsy ny iray na roa ihany fa ny diany rehetra. Fa raha tsy niakatra ny rahona, dia tsy niainga izy mandra-pahatongan'ny andro niakaran'ny rahona. Nanaraka izany izy ireo, ary efa vonona ny hiampita, satria efa nandroso ny Tompo mba hijery ny firenena. Efa vonona ny handrakotra afo ny rahona. Niakatra hatrany amin’ny Tany Nampanantenaina izy ireo, ary nanda izany.

Izay no hitako androany. Hiakatra avy hatrany ny olona. Ho avy izy ireo, na dia ny sasany aza amin’ny batisan’ny Fanahy Masina. Hiakatra hatrany amin’ny fanomezan’ny Fanahy Masina izy ireo. Saingy hitantsika amin'ny faran'ny vanim-potoana fa misy olona hiakatra ho amin'ny fahefana feno. Ho tonga amin'ny enduement ny fahefana izy ireo. Hahazo ny fanomezan’ny Fanahy Masina izy ireo, ny vokatry ny Fanahy Masina, ary ny herin’ny Fanahy Masina izay mitarika azy ireo, ary mandroso avy hatrany izy ireo, dingana iray mialoha azy ireo. Izany indrindra no hitranga amin’ny faran’ny taona. Noho izany, hitantsika fa voalaza fa niakatra io [ilay rahona], ary tokony handeha hiaraka aminy izy ireo. Eksodosy 40:38, “Fa ny rahon’i Jehovah dia teo ambonin’ny tabernakely nony andro, ary nisy afo teo amboniny nony alina, teo imason’ny taranak’Isiraely rehetra, tamin’ny andro rehetra niainany. ny diany rehetra”. Ankehitriny, ny rahona sy ny afo dia iray ihany. Tamin’ny antoandro, dia nitovy tamin’ny rahon’ny Fanahy Masina ny afo amber. Tamin’ny antoandro dia tsy tazan’izy ireo ny afo tao anatiny noho ny hazavan’ny masoandro sy ny sisa. Saingy rehefa nanomboka maizina ny andro, dia nanomboka nahita hazavana kely tao anatiny izy ireo, ary nanomboka namirapiratra. Tsy fantatr'izy ireo tsara izany. Tsy azoko an-tsaina fa ny ankamaroan'izy ireo dia naniry ny ho tonga tany na dia lavitra toy inona aza. Toy ny kintana angamba ilay izy. Tsy afaka niditra tao ambanin'io izy ireo raha tsy nihetsika. Firy aminareo no miteny hoe midera ny Tompo?

Nandeha nitety faritra izy ireo, nefa Izy no Avo Indrindra. Saingy teo mihitsy [Izy], nanodidina azy ireo hatrany. Avy eo, amin'ny alina, ny rahona dia ho lasa volomboasary amin'ny afo, afo mirehitra ao anatiny. Amin'ny antoandro dia ho hitanao fotsiny ny rahona. Mitovy daholo izany rehetra izany. Ny Tompo Andriamanitra no nifehy ny zanany. Ary ny afo nony alina sy ny rahona nony antoandro teo imason'ny taranak'Isiraely rehetra tamin'ny nandehanany rehetra. Ary rehefa niainga ny rahona hiampita, dia tsy nety nandeha izy. Fantatrao fa efa nanompo an’i Jehovah nandritra ny 20, na 30 na 40 taona ny olona, ​​nefa tsy nety nandeha lavitra tamin’i Jehovah. Tena zava-dehibe izany, sa tsy izany? Rehefa manomboka mihetsika Izy, dia hisy fampiraisana mikotroka. Hihetsika Izy mba hitondra ny olony miaraka amin’ny trompetra ara-panahy. Ny rahon'ny Tompo dia miakatra indray. Tsapako ny fihetsehan’ny rahon’ny Tompo tamin’ny taona 1980. Fantatrao, indray alina izy ireo naka sary iray teto. Tadidinao ve izany? Firy aminareo no mino fa mihetsika ny rahona. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Mihetsiketsika izany. Fa amin’ny fihetsehana farany, dia hanana vondrona iray voalamina tsara isika, ary miray hina amin’ny fomba tsy mety mandra-pahitany ny hetsika lehiben’Andriamanitra. Fa ny hafa izay nofidin'Andriamanitra, na ahoana na ahoana, dia ho afaka hivezivezy miaraka amin'ny rahona. Manainga izany. Ny tiako holazaina dia manomboka mihetsika Izy.

Ary mandritra ny taona 1980, miaina amin'ny taona 1980 isika, tsy fantatsika hoe ahoana no hiantsoany antsika rehetra hody. Mihamanakaiky be izao fa efa ho 1984 afaka volana vitsivitsy ireo taona ireo. Hifarana izany vao ho fantatrao. Ary avy eo dia afaka milaza isika fa mahatratra ny taona 1985. Jereo ny zava-mitranga eto an-tany ary jereo ny fomba nanombohan’izany. Mihetsiketsika ny rahona. Efa miakatra sahady izany. Mihetsiketsika izy. Mamelà ahy hilaza zavatra aminao: aleo mihetsiketsika rehefa mihetsika io rahona io. Mandrosoa amin’ny herin’ny Fanahy Masina. Satria tsy handroso ny Pentekotista sasany, dia ho diso fanantenana izy ireo, ary ny sasany kosa haka ny toerany—eny amin’ny lalambe sy fefy. Ny sasany izay mbola tsy niangona mihitsy teo amin’ny fiainany dia ho lasa Kristianina niova fo. Ny hafa dia hivoaka avy amin’ireo anaram-piangonana lehibe sy toerana samihafa, ary hivoaka avy amin’ny toerana samihafa izay misy azy ireo. Ny Tompo dia hitondra azy ireo hivoaka ary avy eo dia hihetsika Izy, ary hamindra azy ho vondrona iray, ho vatana iray. Zava-dehibe izany, hoy Jehovah, raha nolavin'ny Isiraely ny rahona raha mihetsika izy. Nefa, hoy izy, teo imason'ny Isiraely rehetra izany.

Toy izany koa ankehitriny, raha te hijery ny manodidina izy ireo, dia eo imason’izay rehetra te hahita izany ny herin’ny Tompo. Zara raha afaka mandeha na aiza na aiza ianao fa ny Tenin'Andriamanitra dia tsy torina amin'ny endrika hery na amin'ny olona manana endrika mihoatra ny natoraly. Toa miha-mihena hatrany ny fanomezam-pahasoavana [lalina], kanefa fantatry ny Tompo izay ataony. Mivezivezy amin'ny hery lehibe izy, ary toa ny oram-batravatra teo aloha dia karazana—milevina, maty tsy tra-drano. Vao avy nitete ny orana, vao tapitra. Kely ihany ny famafazana, ary efa manomboka miala ny [orana taloha].. Amin'izao fotoana izao, ny sisa tavela dia hifangaro amin'ny orana farany ary izay no mamoa voa. Ny mpamboly rehetra, na any amin'ny Isiraely, na any amin'ny tany hafa rehetra, dia hilaza aminao fa ny fara-orana no mahavokatra ny vokatra. Aorian'ny orana farany dia mafana ny masoandro, ary avy eo ny zavatra dia masaka. Tampoka teo, aleony alaina [ny vokatra] eny an-tsaha, fandrao ho lo eo aminy. Fa hoy ny Tompo fa manana fijinjana Izy ary fantany tsara izay ataony, ary afaka mijinja izany vary izany Izy. Fantany tsara hoe aiza no hametrahany an’ilay izy ary fantany tsara ny fomba hamoahana an’ilay izy, ary ahoana no hanalana azy. Afaka miteny Amena ve ianao?

Izany no hitantsika. Mihetsika indray ny rahona eo anivon’ny olony, ary ho eo amin’ny toerana inoan’ny olona an’Andriamanitra, sy izay hananan’ny olona finoana hino ny zavatra mihoatra ny natoraly. I Solomona, tao amin’ny tempoliny, dia nahita ny herin’ny Tompo mihoatra ny natoraly ary tany amin’ny toerana samihafa ao amin’ny Baiboly dia nijery tsara ny herin’Andriamanitra mihoatra ny natoraly izy ireo. Ary amin'ny fiafaran'ny vanim-potoana, satria Izy dia mitondra antsika ho amin'ny lafiny iray izay misy ny tena zava-misy marina ao amin'ny Fanahy Masina - ny Baiboly dia milaza fa ny tany manontolo dia feno ny voninahitry ny Tompo - raha manana hery ianao. jereo ao. Izany no voalaza ao amin’ny baiboly. Vakio ao amin’ny Isaia 6 sy toerana roa na telo hafa. Feno ny voninahitry ny Tompo ny tany manontolo. Manodidina antsika izy io, miaro antsika na aiza na aiza. Ho avy eo amin’ny rahon’ny voninahitra Izy. Ny tena tiantsika hatao—rehefa manomboka mihetsika ny Tompo—raha vaovao eto ianareo anio hariva, dia misy vanim-potoana vaovao amin’ny taona 1980, dia hifindra Izy. Hihetsika amin'ny herin'andriamby izy. Tsarovy fa raha mandroso ny rahona, dia hisy famantarana sy fahagagana manodidina azy. Hanomboka hitranga tsy nisy toy ny teo aloha ny supernatural satria rehefa manomboka mampiditra olona vaovao Izy, ary manomboka manangona azy ireo eny rehetra eny ao anatin’ity fifohazana farany ity, dia handrisika izany, hanatona ny Tompo ny olona. Ny zavatra iray azon’ny Fanahy Masina atao tsara kokoa noho ny fitambaran’olona rehetra dia ny fitoriana—ny Fanahy Masina—na ny olona iray no mitory avy amin’ny Fanahy Masina na ny Fanahy Masina izay manetsika ny tenany ao am-pon’ny olona fotsiny.

Fantatrao, olona maro no voavonjy nefa tsy nandre mpitory teny mihitsy—ny Fanahy Masina ihany no hirotsaka ao aminy. Ny sasany amin'ireo lehilahy manan-talenta anareo izay niova fo avy amin'Andriamanitra, dia tsy mbola nandre mpitory teny mihitsy izy ireo tamin'izany fotoana izany. Nanetsika azy ireo ny Tompo ka nanolotra ny fony ho an’ny Tompo izy ireo. Ny tenako,—mamelà ahy hilaza tantara kely momba izany. Efa nandre hafatra aho taloha fony aho mbola tanora, saingy tsy mbola teo akaikin’ny fiangonana iray aho, ary ny Fanahy Masina dia nanosika ahy tamin’ny fomba izay toa tsy zakanareo [izany], ary nihetsika ny Tompo satria izany ny fotoan’ny Fanahy Masina. Tsy tany am-piangonana aho tamin’izany. Tao an-tranoko aho ary nihetsika [tamin’ny] fomba mahery vaika ny Fanahy Masina. Rehefa nanao izany Izy, dia nanomboka nibaboka tamin’ny Tompo aho. Nanomboka nibebaka aho. Nanomboka nino ny Tompo tamin’ny foko manontolo aho. Rehefa nanao izany aho, dia toy ny rivotra mifofofofo. Nifindra tamiko izy. Natolotro Azy ny foko, ary niala tanteraka tamin’ny ota rehetra, sy ny zavatra rehetra teo aloha aho. Fantatrao, momba ny zava-mahadomelina sy ny alikaola ary ny zavatra rehetra toy izany. Dia nanondro ahy Izy. Nanomboka nifandray tamiko izy. Nasehony ahy izay tokony hatao amin’ny alalan’ny herin’ny Fanahy Masina, ary nihetsika tamin’ny fomba be voninahitra Izy.

Mazava ho azy fa hitantsika avy amin'ny faran'ny fanjakana [California], manerana ny firenena, fanjakana maro samihafa, ny fifohazana dia nandeha hatraiza hatraiza—Andriamanitra manasitrana ny olona na taiza na taiza nalehako. Nisy fahagagana avy tamin’ny Tompo ary avy eo nipetraka teto tamin’ny alalan’ny heriny masina [Capstone Cathedral, Phoenix, Arizona]. Tsy miezaka mihitsy aho—amin'ny foko manontolo—izay lazainao hoe proselyta [miova finoana]. Ankehitriny, mivavaha, raha tena mamonjy fanahy tokoa ianareo ka mitondra olona ho amin’Andriamanitra. Tsy maninona izany. Tsy miezaka manao izany akory aho satria ny Fanahy Masina amin'ny faran'ny andro dia hiasa amin'ny fomba mahagaga. Nanao izany izy, teo amin'ny fiainako manokana, raha vao avy nilaza taminao aho. Fa ny hafa [fitoriana finoana] dia tsara hosory mafy tokoa, amin'ny fanatonana ny Tompo amin'ny alalan'ny Fanahy Masina. Saingy fantatrao fa tsy afaka manao lalàna ianao ary tsy afaka manery olona. Ho avy izy ireo mba hanasitrana, ary indraindray tsy te ho lasa lavitra izy ireo—izao, miverina amin’io hafatra io indray isika. Tsy te handeha lavitra araka izay halehan’io rahona io izy ireo. Na ahoana na ahoana, ao anatiny, dia toa ampahany amin'ny toetran'olombelona sy ampahany amin'ny herin'i satana izay hitoetra ao rehefa miala eto izy ireo — toa tsy manakaiky kokoa ny rahona izy ireo. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Mino aho fa aingam-panahy izany, sa tsy izany?

Koa ny rahon’Andriamanitra dia teo ambonin’ny tabernakely nony andro, ary nisy afo teo amboniny nony alina. Amena. Rahona iray ihany sy afo iray ihany. Noho izany, ao anatin'izany isika ankehitriny. Noho izany, rehefa mihetsika amin’ny alalan’ny herin’ny maizina [supernaturally] Izy—ny Fanahy Masina izay hataony amin’ny fiafaran’izao tontolo izao—dia hihetsika tsy amin’ny alalan’ny mpanompo fotsiny Izy, ary tsy amin’ny alalan’ny supernaturalisme izay ampiasainy mpanompo ihany, fa ny Fanahy Masina no hihetsika. manomboka mametaka ny fo. Dia hamely ny olona eny an-dalambe sy amin'ny toerana samy hafa izy. Angamba efa nandre ilay hafatra izy ireo herinandro na roa talohan’izay. Angamba tsy naheno na inona na inona izy ireo. Angamba ny rainy na ny reniny no nitory tamin’izy ireo tamin’ny mbola kely sy namaky baiboly. Angamba efa namaky baiboly indray mandeha izy ireo na tsy nikasika an’izany tao anatin’ny folo taona, nefa fantany fa misy dikany izany. Na izany na tsy izany, ny Fanahy Masina dia afaka mandresy lahatra ny mpanota sy ny olona mpitory teny mihoatra ny iray tapitrisa indray mandeha. Na izany aza, ny mpitory no hampiasaina. Mpijinja izy ireo. Amin’izay dia hanomboka hanameloka [ny fanamelohana] ny Fanahy Masina. Ireo izay tsy miankohoka ka manolotra ny ainy ho Azy dia hihazakazaka ho any amin’ny fiangonana iray, ary hiankohoka izy ireo ka hanolotra ny fony ho an’i Jesosy Tompo aorian’ny hafatra iray. Fa izany no hataony amin’ny faran’ny taona. Ny Fanahy Masina no handresy lahatra izay rehetra Azy. Ny tsirairay amin’izy ireo dia hanatona ny Tompo Jesosy, amin’ny toerana iray, manerana ny tany. Fantany izay ataony, ary ny hery mandresy lahatra amin’ny orana farany dia azo inoana fa hihoatra lavitra noho izay hitantsika tamin’ny fifohazana farany tamin’ireo 20 na 30 taona farany izay tonga teto an-tany. Vonona ny hihetsika amin’ny heriny sy amin’ny Fanahiny Izy.

Noho izany, miaraka amin’ny hery mandresy lahatra avy amin’ny Fanahy Masina, dia hiditra amin’ny fifohazana lehibe isika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, izay tsy azon'ny olombelona tratrarina dia hotratrarin'ny Fanahy Masina ihany koa. Mihetsiketsika izy. Hitanao izany? Izany no fomba fihetsiny. Voninahitra anie ho an'Andriamanitra! Symbolism—Mihetsiketsika Izy, mampiseho ny zava-mitranga eto mihitsy. Tena tsara izy! Hitantsika àry fa i Jesosy no manendry ny vanim-potoana. Indro, izany tokoa, hoy ny Tompo. Henoy ity: hamaky ny Jeremia 5 isika. Ny Joela 2 dia miresaka momba izany sy ny toerana maro ao amin’ny Baiboly. Miditra ao anatin'ity hafatra ity, manentana ny fonareo ho amin'ny firotsahan'ny Fanahy Masina. Izao no voalaza ao amin’ny Jeremia 5:24: “Ary sady tsy manao anakampo hoe: Aoka isika hatahotra an’i Jehovah Andriamanitsika…” Indraindray dia toa tsy nisy nampihodina ny sasany tamin’ny olona. Fa ireo izay sitrapony dia hitodika. Firy aminareo no mamaky izany? Izany dia midika amin'ny resaka ara-panahy. Na aiza na aiza misy karazana ara-batana ao amin'ny Baiboly, dia miresaka momba ny ara-panahy koa izy io. Marina izany. Amena. Izao no voalaza eto: “Izay manome ranonorana, na ny voalohany na ny farany amin’ny fotoany…” Ankehitriny, tsy maintsy ho amin’ny fotoany izany satria fantatr’i Jehovah fa tsy hahomby ny fanomezana ny orana farany ho amin’ny ranonorana voalohany. Ny olona diso no ho tafiditra. Nomeny ny fotoana rehetra toy ny famantaranandro. Indro, misy fotoana voatondro ho an'ny Tompo amin'izay rehetra ataony.

“Izay manome orana, na ny voalohany na ny farany, amin’ny fotoany…” Indraindray, raha tsy tonga amin’ny mpamboly ny orana—tsy misy fotoam-piotazana—raha tonga amin’ny fotoana tsy mety ny orana voalohany, dia tsy hahomby izany. . Manana mpamboly iray eto an-tany izahay — efa misotro ronono — eto. Holazainy aminao ny momba izany. Niasa an-taonany maro tamin'ny traktera combine sy eny an-tsaha aho, tsy dia nilaza loatra taminy momba izany aho, fa fantatro satria niaina tany amin'io firenena io aho taloha. Manomboka milatsaka amin’ny fotoana tsy mety ny orana; tsy hahasoa ny vokatra izany. Raha tonga amin'ny fotoana tsy mety ny toetr'andro — ny hatsiaka — dia tsy hahavita izany. Ary na dia tonga tsara aza ny orana teo aloha, dia raha tsy tonga ny orana farany rehefa voatendry, dia ho antsasany tsara ny vokatra na ampahany tsara fotsiny. Ny mifamadika amin'izany, raha ny orana teo aloha no tonga, dia tsy maintsy tonga tsara, ary ny orana farany. Rehefa manao izany ianao [rehefa mitranga izany] dia mahazo vokatra tsara ianao. Amena ve ianao? Izany no voalaza eto. Voalaza ao fa voatokana. Voalaza eto fa Izy no manome ny voalohany sy ny fara-orana amin’ny fotoany. Noho izany, efa ho avy ny Tompo. Ho avy amin'ny fotoana mety indrindra ny orana farany. Mety hisy karazana fitomboana miadana izay hitantsika eran'izao tontolo izao. Mahita olona maro manao izao sy manao an'izany ianao, saingy tsy misy dikany izany. Tena izy. Ary rehefa tonga Izy—ny hafa [orana taloha] dia fanambarana be dia be—rehefa tonga Izy, dia hihetsika Izy ary ho tonga tsara ny orana farany, ary hahazo izay tadiaviny Izy. Ary miaraka ny ranonorana voalohany sy izay nataony, dia ho avy ny ranonorana farany ka haka azy. Ary rehefa vita izany dia hianjera tsara.

Amin'izao fotoana izao, manomboka miditra ao isika ary rehefa manomboka mianjera izany — fantatrao fa ao anatin'ny taona 1980 isika. Fitsanganana amin’ny maty ny valo ao amin’ny Baiboly. Misy ifandraisany amin’ny fiovana izany. Misy ifandraisany amin'ny zavatra mivelatra amin'ny soatoavina isa, fanovana, fanovana. Misy ifandraisany amin’ny fitsanganana amin’ny maty izany, fa ny ankamaroany, dia mifandray amin’ny fiovana sy ny zavatra ho avy sy be dia be. Zavatra [mifandray] amin’ny fitomboana sy fanitarana ary ny herin’ny fanjakany izany. Araka ny tonga ankehitriny, dia tonga amin’ny olony tokoa ny orana farany, eo amin’ny Fanjakany, eo amin’ny fiangonany. Dia hitombo araka izay tiany ny vokatra. Manana izay tiany fotsiny Izy. Ary amin'izay fotoana izay dia hiposaka ny Masoandron'ny Fahamarinana ao amin'ny Malakia 4. Ny Masoandro, Masoandro, Masoandron'ny Fahamarinana, Jesosy Tompo, dia hiposaka miaraka amin'ny fanasitranana eo amin'ny elany. Firy aminareo no mino izany? Ary Izy no hahamasaka izany vokatra izany. Eo ny fanasitranana, miaraka aminy ny fahagagana sy ny hery. Dia hoy Izy: Indro, Izaho haniraka an'i Elia mpaminany ho aminareo. Noho izany, fantatsika fa mankany amin'izany lalana izany izy. Fantatsika ny tsingerin'izany satria ny mpaminany taloha dia ho avy indray angamba ao amin'ny Isiraely araka ny nolazain'i Malakia. Ankehitriny, rehefa mitambatra tsara io orana io, dia hahazo ny vokatrareo izay tiany ianareo. Tsy hanana izany amin’ny fomba hafa izy. Nomeny fotoana izany.

Fa rehefa voalahatra ireo orana ireo dia lazaiko aminareo fa hisy zavatra hivoaka amin'izany; izay tsy mbola hitan’izao tontolo izao hatrizay. Fantany marina izay ataony ary Izy no mamaritra ny fotoanany. Ka dia manome ranonorana voalohany sy fara-orana amin'ny fotoany Izy. Izy no mitahiry ho antsika ny herinandron'ny taom-pijinjana, izany hoe rehefa latsaka ny ranonorana voalohany sy faramparany, dia hanendry herinandron'ny taom-pijinjana ho antsika Izy. Hatokana izany, ary hisy herinandro fijinjana. Ary rehefa manao izany Izy, dia hanomboka hihetsika Izy ka handray ny vokatra manerana ny tany. Ankehitriny, ny rahona dia mihetsika noho ny heriny. Tena mino izany izahay. Ary mahamenatra amin’izao andro izao — miafina amin’ny ankamaroan’ny olona — ny baiboly dia bokin’ny fiainana, ary ny baiboly dia boky ho antsika, mampiseho amintsika izay hitranga. Fantatrao fa ny Testamenta Taloha araka ny voalazanay teo aloha dia ny Testamenta Vaovao miafina. Marina izany. Nipoitra izany ary tonga ny Mesia. Ny Testamenta Vaovao dia manambara ny Testamenta Taloha. Ao amin'ny Testamenta Taloha dia miafina ny Testamenta Vaovao fa izy [Testamenta Vaovao] dia hivoaka. Noho izany, nafenina tao amin’ny Testamenta Taloha izany, dia milaza amintsika ny amin’ny andro farany amin’ny filatsahan-kofidina lehibe izay ho tonga eto ambonin’ny tany. Hoy ny Tompo ao amin’ny Baiboly—sy ny sasany amin’ireo mpaminany madinika; tamin’ ny alalan’ ny mpaminany madinika sasany—Nilaza Izy fa ity trano farany ity dia ho lehibe kokoa noho ny taloha amin’ ny voninahitro. Amena. Tsy mahafinaritra ve izany? Hanomboka hihozongozona izy. Mampiray ny olony tokoa Izy. Hanambatra azy ireo hanao asa fohy mahery haingana izy. Dia hoy ny baiboly rehefa avy nanendry ny taom-pijinjana Izy: Tokony hijinja isika rehefa omeny ny orana voalohany sy farany. Ankehitriny, inona no mahatonga an’ireo [ampakarina voafidy] hiditra ao amin’ny Teniny, ary inona no mahatonga azy ireo mivalona tahaka ny elatry ny voromahery eo an-damosina miaraka dia ny hoe notendren’Andriamanitra izy ireo.

Satria tonga ny ranonorana mahery voalohany sy farany amin’ny faran’izao tontolo izao, dia handeha avy hatrany ao amin’ny Tenin’Andriamanitra izy ireo. Handeha avy hatrany any amin'ny hery mihoatra ny natoraly izy ireo. Mino izany amin’ny foko manontolo aho. Dia rehefa tafavory ny tarika, ary ny herin’ny Tompo no mampiray azy ireo, rehefa misy ny fampiraisana dia misy fahagagana lehibe. Rehefa mitranga izany, dia tsy misy olona tahaka izany mihitsy. Firy aminareo no mino izany. Nahoana? Satria tao am-pony Izy no nifidy an’io fotoana io nandritra ny 6,000 taona tamin’ny andron’ity taranaka ity. Nofidiny tao am-pony ny hahatongavan’ity vahoaka ity ho tahaka izany satria ireo no ho voadika. Izany no fiheverany azy ireo! Firy aminareo no afaka milaza Amena? Tia an’i Elia mpaminany izy ary tena tiany i Enoka mpaminany! Nanana fijoroana ho vavolombelona momba ny finoana izay nahafaly Azy izy ireo. Ary avy eo amin’ny faran’ny taona, dia ho tia an’ity vahoaka ity Izy, toa an’i Elia sy Enoka. Nanjavona tsy nisy aina intsony izy mianaka, ary hita nandeha tamin’ny kalesin’ny afo avy amin’Andriamanitra ny iray tamin’izy ireo. Raha ny marina, dia niditra tao anatin’ny kalesy izy, ary nandeha tamin’ny tafio-drivotra izany, ary io ihany ilay rahona teo ambonin’ny tabernakely izay toa afo tamin’ny alina. Firy aminareo no afaka miteny hoe midera ny Tompo? Voninahitra!

Ankehitriny, hitanareo, izany no misy antsika, hery magnetika! Ho avy io. Ry tanora, te hiditra amin'izany ianareo. Fantatrareo, eto amin’izao tontolo izao, hoy izy ireo hoe, “Nahazo an’ity fahatongavana ity izahay, nahazo izany fahatongavana izany izahay.” Ireo zavatra rehetra ireo, fa tsy hisy na oviana na oviana ho avy tahaka izao izay hanome anao ny fiara izay homen'Andriamanitra anao. Ary tsy ho mararin-dranomasina na ho reraka koa ianao, ary afaka mamakivaky kilaometatra an-tapitrisany tsy eritreretinao. Fantatrao fa niresaka momba ny zavatra novakiako aho momba ny maha-zava-dehibe an'Andriamanitra, ary nivavaka momba ny toerana sasany aho. Nivezivezy tany amin'ny fanjakana samihafa ny saiko ary hatrany amin'ny Isiraely sy na aiza na aiza. Tao anatin'ny folo minitra teo ho eo, dia saika namakivaky ny antsasaky ny globe tao an-tsaiko aho. Indraindray dia nisy faminaniana tonga tamiko sy zavatra hafa. Ary nieritreritra ny tenako aho, fantatrao, io vatana antitra io no mitazona antsika. Voafetra eto ny saintsika. Fantatrao, Jesosy, tao amin’ilay refy nisy Azy, i Losifera fantatrao, tamin’ny fotoana niakaran’izy ireo teo amin’ny tempoly, rehefa nalaim-panahy sy nisedra Azy Izy—ary niresaka momba ny refin’Andriamanitra sy ny hafainganam-pandehany aho. Izany no fakam-panahy, fantatrareo, rehefa nitranga tao amin’io lafiny io daholo ny zava-drehetra. Fa Jesosy mihitsy no afaka manjavona sy miseho. Afaka ny ho any an-danitra sy eto amin’ny fotoana iray ihany izy. Tena mahery izy. Raha lazaina amin’ny teny hafa, ny olon’ny Tompo amin’ny fotoana iray sy amin’ny fotoana hafa, rehefa miova amin’io lafiny io izy ireo, dia afaka mieritreritra fotsiny hoe aiza no halehany ary ho eo izy ireo.

Misy refy hafa, hafa tanteraka amin'io refy io. Kanefa io saina nomen’Andriamanitra antsika io dia fitaovana mahafinaritra. Tsy afaka miala miaraka aminy ny vatana. Saingy fantatrao fa manome aloka ho antsika izany. Ankehitriny, afaka mieritreritra ao an-tsainao ianao amin'izao fotoana izao, ary azonao atao ny mampiseho ny ranomasina manodidina an'i Los Angeles na ny ranomasina manodidina an'i San Francisco na ny nosy manodidina an'i Hawaii na ny Afovoany Atsinanana izay iainan'izy ireo ny krizy rehetra na azonao atao ny mieritreritra ny lanezy izay dia any an-tendrombohitra. Azonao atao ny mieritreritra momba ny planeta sasany eto ary azonao atao ny manetsika ny sainao amin'ny telo na efatra amin'ireo planeta ireo. Afaka mifindra any amin'ny tanàna samihafa ianao ao an-tsainao. Voafetra ianao eto, fa vao avy nandeha an'arivony kilaometatra ny sainao. Tsy mahafinaritra ve izany? Firy aminareo no mino izany? Mazava ho azy, izao dia karazana toy ny nofinofy, karazana sary an-tsaina ao manao izany rehetra izany. Fa ho avy ny fotoana izay hiovantsika ao anatin’ny indray mipi-maso, ao anatin’ny indray mipi-maso. Ary nieritreritra aho hoe tena mahagaga! Afaka mitety an'izao tontolo izao isika ary tsy mifoha mihitsy na mandeha na aiza na aiza. Amena. Satria tsy izany no tena lazainao hoe zava-misy, fa mampiseho anao ny toe-tsaina nomen'Andriamanitra ny olony. Aoka isika hino ny Tompo amin’ny zava-dehibe. Amena? Ary raha mahazo ny sainao sy ny fisainanao avy amin'ny Tompo ianao, ka ampiarahinao ny fonao sy ny sainao, ary ny fanahinao ao anatiny, dia afaka mino zavatra mahagaga ianao.

Kanefa, rehefa ovana isika, ao anatin’ny fotoana fohy, dia ho manodidina ny seza fiandrianana mihitsy isika, hitanareo? Nisy niteny hoe: “Hatraiza izany?” Tsy afaka mametraka kilaometatra eo amboniny ianao; mihoatra ny kilaometatra izy io satria any amin'ny refy hafa. Tsy mirefy kilaometatra intsony ianao. Tsy misy ny kilaometatra. Refesina amin’ny mandrakizay izany. Eny, lalina izany. Ary ny herin’ny Tompo—dia ny saintsika sy ny fontsika dia ho tena zava-misy any amin’izay nialantsika sy niova tao anatin’ny fotoana fohy, ary manodidina ny seza fiandrianana mihitsy isika na na aiza na aiza misy Azy, eo isika! Jereo; izay no ezahiko ambara aminao fa ho supernatural izany. Hahazo voninahitra ny vatanao—manana hazavana ao anatiny. Mety ho tantara hafa amin'izay ananantsika eto izany, amin'ny lafiny hafa. Mety ho mahafinaritra, lehibe, ary misy an’arivony, eny, an-tapitrisany ny refy samy hafa izay nohazonin’ny Avo Indrindra izay tsy hitan’ny tany na satana na anjely na olon-kafa. Izy no mihazona ny fanalahidin’izany. Izy no Tsitoha! Voninahitra ho an'Andriamanitra! Haleloia! Miharihary fa misy planeta sy tontolo toa an’ity [tany] ity, hoy izy ireo, eo amin’izao rehetra izao. Trillions ara-bakiteny izany mandra-pahatapitry ny azy. Misy toerana maro samihafa izay ananan’ny Tompo. Ity [tany] iray ity, fantatray fa eto ny olona. Tsy fantatsika izay rehetra ananany amin'ny toerana samihafa, fa afaka milaza aminao aho fa tsy Andriamanitra tsy miraharaha Izy. Fantany izay ataony.

Ankehitriny, henoy izao: Loza loatra—rehefa mihetsiketsika amin’izao fifohazana farany izao amin’ny hery lehibe ambonin’ny tany Andriamanitra, dia miakatra izao ny rahona. Mivezivezy Izy ary tokony hanaraka izany amin’ny alalan’ny Teny isika, ary hanaraka izany amin’ny alalan’ny teniny, sy ny fomba hanehoany ny Tenany. Hisy fanasitranana satria ny Masoandron’ny Fahamarinana miposaka mitondra fanasitranana. Fifohazana vaovao, hery vaovao ho avy miaraka amin'ny orana farany. Izany no ho zavatra lehibe indrindra sy mahatalanjona indrindra nitranga tamin’ny olony mba hanomanana azy ireo. Izy no hanao izany. Noho izany, hitantsika, henoy izao: manomboka mitranga amin’ny toerana samihafa izany rehefa manomboka mihetsika Izy. Jamba anefa ny vahoaka. Hoy izy ireo: “Efa azonay izany. Nandrotsaka ny Fanahiny Izy, ary miasa miaraka amin’izany isika, ary mijanona amin’izany eto mihitsy. Tsy tena te hiroso amin’Andriamanitra izahay”. Fantatrao fa be dia be ny fanatisma tafiditra amin'izany firosoana izany. Fantatro fa mihetsiketsika koa i satana; toy ny afon-dasy izy, mandehandeha. Fa ny Teny, tsy miala izany. Tsy hanao izany mihitsy tompoko! Tsy azon'izy ireo atao anefa izany, hitanareo? Noho izany, zavatra iray hafa no nialan'izy ireo. Ankehitriny, rehefa mandroso Izy, hitanareo, tsy maintsy mandray ny Teny rehetra izy ireo. Indro Izy tonga; ankehitriny, dia naka 70% teo, 60% 40, 30% teo, 20% teo ho eo, –ary ny fitahiany araka ny nandraisany ny Teny. Fa ankehitriny, amin'ny fifohazana amin'ny orana farany, ireo olona rehetra ireo dia handeha amin'ny lalany avy hatrany mankany amin'ny Teny feno—izany no izy. Ny hafa tsy hanao. Handeha any an-toeran-kafa izy ireo. Handeha any an-toeran-kafa izy ireo.

Izy no hitondra azy ireo hatrany hatrany mankany amin’io Teny io. Avy eo ao amin'ny orana farany, ireo hafa izay tsy handroso—hitanareo, Josoa dia nanana andro vaovao, Teny mahery vaovao tao. Ireo izay tsy handroso ao anatin’izany rahon’ny hery izany, sy ny lalan’ny Fanahy Masin’ny Tompo—dia haninton’ny [fahazavan’ny andro] amin’ny sasany izany, fa tsy toy ny hafa, fampitandremana fotsiny—dia ho fantany fa misy zavatra mandeha. . Fa ireo izay tsy handroso amin’izany— fantatrareo, io no Teny mihoatra noho ny zavatra hafa rehetra. Tsy maintsy mihinana ny Tenin’Andriamanitra manontolo izy ireo. Tsy maintsy mandray ny Tenin’Andriamanitra rehetra izy ireo, ary tsy maintsy mino fa mandrakizay i Jesosy. Afaka miteny Amena ve ianao? Fantatrao ry Jaona, ao amin’ny kotrokorana—Apokalypsy 10—izay mifanitsy amin’ny faha-7^th tombo-kase izay tonga amin’ny olony ankehitriny amin’ny kotrokorana. Hivoaka amin’izany orana farany izany izany. Tsy maintsy tonga amin'izany fomba izany. Izy rehetra dia miloko, ny hery rehetra sy ny avana, ary ny Tompo midina tahaka an’io Anjely io, ary nametraka ny tongony teto an-tany Izy niantso ny fotoana. Izy irery ihany no mahalala ny fotoana, ka tsy maintsy Izy io. Jereo; Tsy misy anjely mahalala ny andro + na ny ora. Koa tsy mahazo miady hevitra amiko ny amin'izay midina amin'ny avana sy ny afo sy ny rahona eo amin'ny tongony izy; izany hoe Andriamanitra. Izao no fotoana hahatongavan'ny Anjely ho antsika. Ary nidina Izy ao amin’ny Apok. 10 ary nanomboka nikotroka teo izany, ary nanozongozona ny zavatra Izy, hafatra kely tonga teo amin’ny olony.

Ankehitriny, indro ny hafatra feno hosotra. Izao no hafatra nolavin’izy ireo, ary indro Ilay avy amin’ny orana farany. Ao amin’ny Tenin’Andriamanitra avokoa izany. Rehefa nidina Izy, dia nametraka ny tongony, ny iray teo amin’ny tany ary ny iray teo amin’ny ranomasina. Izy no nandrakotra ny zava-drehetra, manerana izao rehetra izao. Ankehitriny, miantso ny fotoana Izy. Nilaza ny Baiboly fa niantso ny fotoana Izy, saingy tsy nahay nanoratra i Jaona. Na inona na inona mifandray amin’izany, dia ny fitsanganan’ny maty koa, izay niakatra tao amin’ny fandikan-teny. Fotoana io, izay ampifandraisina — na dia ny toko aza dia toa [toy ny] ao amin'ny toerana tsy mety; tsy izany. Navelany hitondra izany any izany satria handray izao ny lasa sy ny ankehitriny Izy ary hahatratra ny ho avy, Amena. Noho izany, rehefa miditra ao amin’io rahona io Izy, io avana sy afo io eo Aminy, ny masoandro eo amin’ny tavany—ny hery maneran-tany, ny tany sy ny ranomasina. Nikotrokotroka ny kotrokorana, ary nisy hosotra fito nanenika an’i Jaona. Ary, mazava ho azy, tsy voahosotra izy—tsy toy ny hoe ho any amin'ny faran'ny taona—mba hitondra an'izany any amin'io fotoana io. Izany dia voatokana; izany hoe, indro, miomana izy. Ao izany! Firy aminareo no milaza Amena? Raha ho tonga tamin’ny andron’ny ranonorana voalohany Izy—na tamin’ny andron’i Jaona, dia ho nijinja Izy ary mety ho nitranga an’arivony taona lasa izay ny fandikana. Mety ho 20 taona lasa izay no nitranga ilay fandikan-teny. Mety ho taorian’i Jaona tany Patmo ilay fandikan-teny. Saingy tsia, tsy vonona Izy, hitanareo? Nilaza tamin’i Jaona izy fa aza manoratra izany. Soraty daholo ny ambiny, fa aza soratana izay nambaran’ny kotrokorana dia ny Feon’Andriamanitra, ny tselatr’Andriamanitra manodidina ny seza fiandrianana.

Nierona ny Liona; dia ny Tompo Jesosy. Ny hery dia ho toy ny fanosorana. Ho toy ny herinaratra izy io, tena mahery sy mahery. Tsy afaka nanoratra izany i John. Fantatsika fa boky iray sisa izy io; toerana tsy hita. Toy ny zavatra tsy ampy. Eo indrindra. Ho an'ny olony izany. Ankehitriny, tsy tonga tamin’izany fotoana izany, fa i Jaona dia nanana tombontsoa nijery izany tsy nanoratra izany. Notazonin’i Jaona tao am-pony ilay zava-miafina. Avy eo amin’ny fiafaran’ny taona—ankehitriny, raha tonga Izy tamin’ny fotoana rehetra teo amin’ny tantara, ilay fandikan-teny, dia ho efa masaka sahady ny olona. Mety ho masaka izy ireo nandritra ny orana voalohany. Mety ho masaka izy ireo nandritra ny fifohazana taona voalohany na ny fifohazana farany tamin’ny fifohazana apôstôly na tany ho any amin’ny vanim-potoan’ny fiangonana izay nananantsika ireo mpanavao hivoahana, niditra tao amin’ireo fanomezam-pahasoavana. Eto isika izao. Ankehitriny, misy tandindon'ny apôstôly iray—ny asa fanompoana ara-paminaniana izay mandeha. Noho izany, dia nitahiry izany fahefana izany Izy. Ankehitriny, amin’ny fiafaran’ny taona, izay tsy hain’i Jaona nosoratana na noresahiny dia hilatsaka amin’ny ampakarina. Izany no mahamasaka azy sy mampiomana azy ary mampiray azy ao anatin’ny firaisana. Any amin'izay misy izany dia misy ny kotrokorana. Amena. Ary ny fitsanganana ao dia miantso koa Izy satria manakatra ny tànany iray mankany an-danitra tahaka izao Izy ary maninjitra ary milaza fa tsy fotoana intsony. Tsy hisy fahatarana intsony; izany no dikan'izany, amin'ny tany am-boalohany.

Tsy hisy fahatarana intsony. Avy eo dia manomboka mitranga ny zava-drehetra. Jereo; misy fandikan-teny ao. Omena ny hafatra—ny boky—ny hafatra feno. Taty aoriana, ao amin'ny toko, dia milaza, raiso ity. Noraisin’i Jaona ilay izy ary hoy izy: “Oh, anaka; toa tsara be izany, hmm! Hoy izy, fantatro fa izany no Teny. Nihaino an’izany izy teo satria mpaminany izy, ka tsy nahazaka izany. Lazao hoe Amena! Nilaza ny baiboly fa tena mamy ilay izy, fa oh, rehefa tsy maintsy nojereny sy levonina izany, ary nampiomana azy, dia narary izy. Nandroso izy ka naminany fandikan-teny, ary niala teo. Afaka miteny ve ianao hoe midera ny Tompo? Hitanao izay ezahiko ambara aminao izao? Ho tonga eo amin’izany izy ireo—oh, ilay Teny feno—mandrakizay—eo izy io. horonana kely izany; ny baiboly milaza fa nomena azy izany. Oh, tena tsara ilay izy, saingy hitanareo, tsy vitany izany. Narary izy. Hoy ny Baiboly. Nitsangana izy; salama tsara izy. Izy dia naneho ny fomba hanadiovan'ny Tompo, ny fomba hanadiovany, ary ny fahatanterahan'ny hery lehibe izay tsy maintsy ho voatendry mialoha ianao, tsy maintsy ho eo amin'ny lahatra ianao mba hahatongavan'izany aminao.. Ary ao amin'ny lahatra ianao anio alina. Tsy tongatonga ho azy ianao na dia vaovao aza. Efa renao ity hafatra ity. Hanako mandritra ny mandrakizay izany ary hiverina any amin'ny mandrakizay. Ao io! Efa voalaza io. Voarakitra any amin’ny mandrakizay izany.

Avelao aho hilaza izany: tsy misy akony [fa tsy ako], ao amin'ny mandrakizay izany amin'izao fotoana izao, ny hafatra dia. Koa rehefa [nidina avy tany an-danitra] Izy, dia niantso, ka tsy hisy fahatarana intsony ny fotoana. Ao amin’ity toko ity [Apokalypsy 10], fandikan-teny, fitsanganan’ireo rehetra tia an’Andriamanitra—dia miaraka aminy ao amin’ny fandikan-teny izy ireo. Antsoina indray ny fotoana, [amin’ny] fahoriana, mariky ny bibidia, sy ny sisa. Fotoana—nantsoina indray—ny andron’ny Tompo. Antsoina indray ao ny fotoana satria mankany amin’io Anjely fahafito io—midika hoe zavatra roa, ny iray ho an’ny Jentilisa, ary ny iray ao amin’ny Apokalypsy toko faha-11, ary ny iray ao izay misy Azy ao amin’ny toko faha-16, miantso ao. Io Anjely io no miantso ny fotoana. Ilay voalohany niantso azy ireo dia kotrokorana, izany no dikanteny. Izany no tsiambaratelo tsy azon'i Jaona nosoratana. Ny kotroka dia midika hoe fitsanganana. Lasa izy. Ary avy eo dia midina eto Izy; Miantso ny fotoana Izy; izany no fahoriana. Dia ny andro lehiben'ny Tompo. Miantso izany fotoana izany izy. Ary avy eo aorian'izany, miantso ny fotoana ho an'ny Arivotaona Izy. Avy eo aorian’ny Arivotaona [Apokalypsy 20] ao amin’ny Apokalypsy 10, dia miantso ny fotoana Izy; eo amin’ny Seza Fotsy isika izao, ary Andriamanitra no handray an-tanana. Derao Andriamanitra! Ankehitriny, hitanao hoe inona no [manao] an'io fotoana io? Mandeha tsara miaraka amin'ireo faritry ny ora ireo izy. Miantso ny fotoana Izy; ny sasany lasa! Miantso fotoana izy, zavatra hafa no mitranga. Mivoaka avy hatrany izany, fotoana.

Ankehitriny, vakio izany. Izy io dia mirakitra voalohany ny fotoanan’ny fandikana ny fiangonana, sy ny hery lehibe tonga amin’izany. Mihatra amin'ny fahoriana izany; izany toko faha-10 izany satria nantsoina ireo fotoana ireo. Tsy niantso fotoana intsony ho an’ny fiangonana izy tamin’io fotoana io—tsy maintsy niala tao ny fandikan-teny. Midika izany fa niantso an’ilay izy mazava tsara any ambany Izy mandra-pahatongan’ny fotoana tsy hisy intsony. Dia mitambatra ho mandrakizay. Ankehitriny, miaraka amiko ve ianao? Raha mbola nilaza Izy fa tsy tokony hisy fotoana intsony, ary miantso ny fotoana Izy, dia midika izany fa miantso an’izany rehetra izany Izy. Ary rehefa mandeha mazava tsara izany na dia aorian’ny Arivotaona aza, sy ny fitsarana ny Seza Fotsy. Dia tsy tokony hisy fotoana intsony. Mifangaro ao amin'ny mandrakizay izay tsy tazonina intsony ny fotoana. Tsy afaka izy ireo satria tsy lany mihitsy. Mandrakizay toa an’i Jesosy Tompo izany. Amena. Mahatsapa tsara aho, sa tsy izany? Fa Izy dia mihetsika ankehitriny. Hoy ny baiboly ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy, henoy izay lazain’ny Fanahy amin’ireo fiangonana. Eny, henoy izay lazain’ny Fanahy amin’ny fiangonana!

Izao no voalaza ao amin’ny Jeremia 8:9 : “Eny, ny vano eny amin’ny lanitra dia mahalala ny fotoany; [ary mahery tokoa ny fanosorana, Amena] ary ny sokatra sy ny vano ary ny sidintsidina mitandrina ny andro fihaviany; [Ankehitriny, hitantsika eto fa ny vanobe any an-danitra dia mahafantatra ny fotoany. Ny sokatra sy ny vano ary ny zavaboary rehetra dia samy mahalala ny fotoany avy] fa ny oloko tsy mba mahalala ny fitsaran’i Jehovah”. Ny zavaboary dia mahafantatra bebe kokoa momba ny fiaviany noho ny zavaboary sasany. Mitory amin’ny alalan’ny horohoron-tany, ny toetr’andro, miezaka mampitandrina ny olona eran-tany — ny fotoana voatondro ho an’ny olona mahalala ny Andriamaniny sy ireo kotrokorana ireo dia tena hivezivezy amin’ny hery. Ho avy io. Firy aminareo no mino izany? Amena. Tonga amin’ny fotoana voatondro izany. Izy no manendry ny vanim-potoana. Voalaza ao fa Izy no nanendry ny vokatra ho an’ny olony. Noho izany, hitantsika fa Jesosy no nanendry ny vanim-potoana. Noho izany, anio alina dia ho avy ny orana farany. Hamasaka ny olony izany. Manana asa iray isika eto, fa manerana ny firenena dia sitrana ny olona, ​​voavonjy ny olona, ​​ary ampitaina amin’ny alalan’ny hafatra, amin’ny alalan’ny kasety, amin’ny horonam-boky, ary amin’ny alalan’ny boky ny olona. Mifindra any ampitan-dranomasina ny Tompo, etsy sy eroa. Lazaiko aminareo fa misy asa mandeha ary ny olona, ​​​​dia tsy fantany ny fotoana voatondrony. Mino aho fa fotoana tokony hiasana izao satria azo antoka fa ho avy eto an-tany ny fitsaran’ny Tompo.

Izay rehetra mihaino ity kasety ity dia hitahy ny fonareo. Tena mino izany aho. Miarahaba ny rehetra. Firy aminareo no afaka miteny hoe midera ny Tompo? Mivoaha. Ankehitriny, ilay rahona—Mino ny rahon’ny Tompo aho. Anio hariva, miditra amin’ity hafatra ity, dia toy ny rahona fotsiny izany. Tena mino izany aho. Ny Fanahy Masina dia ety an-tany, ary ny Fanahy Masina dia miendrika rahona rehefa tiany ny ho—ny hisehoan’izany amin’ny olony—ny rahon’ny afo. Tiako hijoro amin'ny tongotrao ianao. Izay rehetra mahazo ity kasety ity, Mino aho fa hahita zava-miafina ianao ao anatin'izany rehefa mampifangaro ireo toko izay vao novakintsika teto ianao. Mino izany aho satria tonga tampoka. Zavatra tsy nanam-potoana nametrahako fanamarihana ankoatra ny andinin-teny vitsivitsy. Avy amin’i Jesosy Tompo izany. Ankehitriny, mandeha mankany amin'ilay Anjely izay hiantso an'io fotoana io isika. Hiantso an’izany Izy, ary fantany hoe hafiriana vao hiantso an’io fotoana io Izy. Hainy ny manosika antsika handroso. Mandrosoa, hoy Jehovah! Izany no finoana mavitrika.

Ary raha niakatra ny rahona, dia nandroso ireo, ary izay tsy nijanona dia nijanona. Maty tany an-tany efitra izy ireo. Ary izay nandeha tamin'ny rahona dia niampita. Nankany amin’ny Tany Nampanantenaina izy ireo, hoy ny Baiboly, niaraka tamin’i Josoa. Toy izany koa amin'ny faran'ny taona. Rehefa mandroso ny rahona, dia hiampita izay mino ny herin’ny Tompo. Inona no atao hoe Tany Nampanantenaina ho antsika Jentilisa? Lanitra izany. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Nilaza mihitsy aza ny Baiboly fa homeko mana sy anarana eo ambonin’ny vato ianao (Apokalypsy 2:17). Amena. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Izany hery rehetra izany. Mankanesa eto anio hariva. Ianareo olona ato amin'ity kasety ity, Andriamanitra anie hitahy ny fonareo. Mivoaha ary mijoroa ho vavolombelona. Derao ny Tompo! Manohina vatana izy. Izy no manasitrana vatana. Mananatra ny devoly isika na aiza na aiza misy azy. Ary aoka ny rahon'ny Tompo hiditra ao an-tranonao, ao amin'ny tabernakelinao, na aiza na aiza itorianao. Raha any ivelany ianao, na any ampitan-dranomasina, mitory na ao amin'ny trano kely na trano lehibe dia tsy misy dikany izany. Avelao ny rahon'ny Tompo handrakotra anao amin'ny Fanahiny Masina fa mamiratra Izy ary mahery! Tompo ô, hosory ny olonao. Hosory ireo izay tia anao amin'ny fo manontolo mba hanangona azy ireo ao anatin'ny firaisan-kina, dia hiroso amin'ireo kotrokorana izay nahataitra an'i Jaona isika. Hoy izy: Jaona, aza manoratra. Ny hany zavatra nolazainy tamin’i Jaona dia ny tsy soratana izany. Afaka miteny Amena ve ianao? Fa midina amin'ny olony Izy. Afaka mihiaka ny fandresena ve ianao!

Tsapako ny jobily! Raha ny marina dia niasa tamin'ny jobily aho. Izany no niasako. Manana zavatra ho avy aho izay misy ifandraisany amin'ny jobily sy zavatra hafa hafa. Avy eo dia tiako ho tonga eto ity rahona ity. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Haleloia! Firy aminareo no mahatsiaro tena eto anio alina? Raha tanora eto ianao anio hariva, na iza na iza eto anio hariva, dia manana zavatra tsara kokoa ho anao Andriamanitra noho izay azon’ny devoly atolotra anao na homen’izao tontolo izao ho anao. Ny tiako holazaina dia hery elektrônika Izy, manaitaitra izay ny Fanahy Masina. Tena zava-misy izy! Voninahitra ho an'Andriamanitra! Haleloia! Firy aminareo no mahatsapa ny herin’ny Tompo? Misaotra Jesosy ô. Isaorana anie ny Anaran'ny Tompo! Ny tiako indrindra amin'ny vahoaka [ny mpanatrika] dia ao anatin'ny firaisankina izy ireo. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Tsy miraharaha aho na misy vitsivitsy na an'arivony na an-jatony na inona, raha miray hina izy ireo dia izay no zava-dehibe. Ary izay no tiako indrindra amin'ny mpanatrika anio alina. Afaka mahatsapa ny firaisana ianao. Nahoana? Mino aho fa Andriamanitra no nandefa izany ho antsika.

Midina eto. Hivavaka ho anareo rehetra aho. Mihobia ny fandresena! Lazao Azy izay tianao. Hivavaka ho anareo rehetra eto aho anio hariva. Midina ianao. Mihobia ny jobily! Afaka ianao! Avia, jobily! Afaka ianao. Misaotra Jesosy ô! Jesosy no hery rehetra. Eny Izy tokoa! Andao ary! Mivoaha. Tendreo izy ireo Tompo. Mitsangana izy! Mitsangana eo amin’ny olony i Jesosy. Misaotra Jesosy ô!

 

99 - Mandrosoa