Horonana ara-paminaniana 35 Leave a comment

Print Friendly, PDF & Email

Horonam-bokin'ny faminaniana 35

Miracle Life Revivals, Inc. | Neal Frisby, Evanjelistra

 

Anjely avy eo anatrehan'Andriamanitra - ny hafatry ny anjely ho an'ny “Mpaminany Mpanjaka” - Tena notarihin'ny Tompo aho hanonta an'ity ary taty aoriana ao anaty horonam-boky ny fitsidihako manokana. Ilay fitsidihan'ny anjely mahatalanjona voarain'i William Branham dia tsy dia nahagaga firy teo amin'ny olon'Andriamanitra, ary koa ireo tsy voavonjy. Ny ankamaroan'ny olona nanatrika ny fivorian'ny Branham dia resy lahatra tanteraka amin'ny fisian'ny famangian'ny anjely! Ny hafatry ny anjely - Ilay anjely dia niresaka tamin'ny Rahalahy Branham nandritra ny famangiana voalohany nandritra ny antsasak'adiny. Tonga amin'ny andron'ny Baiboly indray isika, ary tsy isalasalana fa mbola hisy fanambarana tsy takatry ny saina toy izany rehefa mandeha ny fotoana! Momba ny fitsidihana toy izany dia misy teboka iray lehibe. Ny anjelin'ny Tompo dia tsy hanambara na inona na inona afa-tsy izay mifanaraka tanteraka amin'ny Soratra Masina. Ankehitriny dia avelantsika ny Rahalahy Branham hitantara izany amin'ny teniny manokana, araka ny nesorina tao amin'ny bokiny - "Tsy maintsy milaza aminao ny anjely sy ny fiavian'ny Fanomezana aho. Tsy hohadinoiko mihitsy ny fotoana, 7 Mey 1946, vanim-potoana tena tsara tarehy iray taona tao Indiana, izay niasako ho mpiambina lalao ((Br. Branham koa dia nitandrina fiangonana) ary raha nandeha nitety ny trano aho hazo maple, toa namelana ny tampon'ny hazo rehetra! Toa nisy zavatra nidina avy tao amin'io hazo io toy ny rivotra mahery nifofofofo nanatona ahy izy ireo. Natahotra ny vadiko avy tao an-trano, ary nanontany ahy hoe inona no tsy mety. Niezaka ny hihazona ny tenako aho, nipetraka ary nilaza taminy fa taorian'ireo roa-polo taona hafahafa nahatsapa an'io fahatsapana hafahafa io, tonga ny fotoana tokony hahitako ny tena anton'izany. Tonga ny krizy! Noteneniko izy sy ny zanako ary nanao veloma azy fa raha tsy miverina afaka andro vitsivitsy aho dia angamba tsy hiverina intsony! Tamin'io tolakandro io dia nankany amin'ny toerana miafina aho mba hivavaka sy hamaky Baiboly. Nanjary nivavaka lalina aho; toa ny ranomasoko manontolo no hiala amiko. Nitomany teo imason'Andriamanitra aho. Nipetraka tamin'ny tany ny tavako, niandrandra an'Andriamanitra aho ary nitomany hoe: "Raha mamela ny nataoko ianao dia hiezaka ny hanao tsaratsara kokoa. Miala tsiny aho fa nanao tsirambina izaitsizy tokoa aho nandritra ny taona maro teo am-panaovana ny asa tianao hataoko. Andriamanitra ô, afaka miteny amiko va ianao? Raha tsy manampy ahy ianao dia tsy afaka manohy. Ary tamin'ny alina, tokony tamin'ny ora fahiraika ambin'ny folo, Nijanona tamin'ny fivavahako aho ary nipetraka rehefa hitako fa nisy jiro nirehitra tao amin'ilay efitrano! Mieritreritra olona iray ho avy mitondra “jiro jiro aho, dia nijery teo am-baravarankely aho, nefa tsy nisy olona, ​​ary rehefa niherika aho dia niparitaka tamin'ny tany ilay jiro, niha-malalaka kokoa! Fantatro izao fa toa hafahafa be aminao ity, toa ahy ihany koa. Rehefa niparitaka ilay hazavana dia mazava ho azy fa faly aho ary nanomboka teo amin'ny seza, fa rehefa niandrandra aho dia nahantona teo ilay kintana mahafinaritra! Na izany aza, tsy nanana isa dimy toy ny kintana izy io, fa nitovy kokoa tamin'ny "baolina afo na jiro mirehitra ambany amin'ny tany"! Tamin'izay aho vao nandre olona nandeha namaky ny gorodona, izay nanaitra ahy indray, satria tsy nisy fantatro izay ho tonga any ankoatrako. Ankehitriny, rehefa avy namaky ny hazavana aho dia nahita ny tongotry ny lehilahy iray nanatona ahy, toy ny mahazatra anao hamindra ahy. Toa lehilahy iray izy, amin'ny lanjan'ny olombelona, ​​milanja tokony ho roanjato kilao, mitafy akanjo fotsy. Nanana tarehy malama izy, tsy nisy volombava, volo mainty hatrany an-tsorony, somary mainty hoditra izy, bika bika, ary nanakaiky izy, ny masony dia nahita ahy fa natahotra aho, nanomboka niteny izy. “Aza matahotra, nirahina avy teo anatrehan'Andriamanitra Tsitoha aho hilaza aminao fa ny fiainanao manokana sy ny fomba tsy fahazoanao hevi-diso dia midika fa naniraka anao Andriamanitra hitondra fanomezana fanasitranana avy amin'Andriamanitra ho an'ny vahoaka manerantany! Raha tso-po ianao, ary ampino ny olona hino anao, tsy misy mijanona eo alohan'ny vavakao, na dia ny homamiadana aza! ” Tsy afaka milaza ny zavatra tsapako ny teny. Nolazainy tamiko zavatra maro izay tsy ananako toerana firaketana eto. Nolazainy tamiko ny fomba ahafahako mamantatra ireo aretina amin'ny alàlan'ny "fihoaram-pahefana amin'ny tanako. Nandeha izy fa hitako imbetsaka izy nanomboka teo. Niseho tamiko angamba izy indray mandeha na indroa tao anatin'ny enim-bolana ary niresaka tamiko. Imbetsaka izy no niseho miharihary teo imason'ny hafa! Tsy fantatro hoe iza izy. Ny fantatro fotsiny dia irak'Andriamanitra ho ahy izy. Noho ny habaka dia tsy maintsy hanafoantsika an'io ampahany io isika ary hanampy fahitana miavaka nananany. Ny firaisan'ny fiangonana voafidy - Hoy izy, rehefa nivavaka tamin'Andriamanitra aho dia nahatsapa tampoka ny anjelin'ny Tompo tao amin'ny efitrano. Nivadika teo am-pandriana aho ary nahita fahitana avy hatrany! (Hitako fa teo afovoan'ny ala kely aho ary teo afovoany nijanonako dia nisy lalantsara. Ireo hazo nambolena tao anaty vilany maitso lehibe. Etsy andaniny nisy paoma ary teo an-daniny nisy plum lehibe lehibe . Tamin'ny ankavanana sy ankavia dia nisy vilany roa tsy nisy.) Reko avy tany an-danitra ny feo izay niteny hoe: 'Masaka ny vokatra, fa ny mpiasa no vitsy. ” Nanontany aho hoe: “Tompoko, inona no azoko atao!” Avy eo rehefa nijery indray aho dia hitako fa toy ny dabilio ireo hazo ireo, eo amin'ny fahitana ny tranolay. Teo ambany faran'ny laharana no nisy hazo lehibe iray nitsangana ary feno voankazo isan-karazany izy io. Amin'ny lafiny roa amin'izy io dia misy hazo kely roa tsy misy voankazo ary mijoro mifanila aminy, toa telo ny lakroa. Nametra-panontaniana aho hoe: "Inona no dikan'izany ary inona ireo tavoara tsy misy ao anatiny!" Hoy ny navaliny: “hamboly ao ianao.” Ary nijanona teo amin'ilay vaky aho, naka rantsana tamin'ny hazo roa, dia namboleko tao anaty vilany. Tampoka teo, nivoaka avy tao anaty vilany ny hazo roa lehibe izay naniry ka tonga tany an-danitra. Taorian'izany dia nisy rivotra mahery nifofofofo nanetsika ny hazo! Nisy feo niteny hoe: “Ahinjiro izao ny tananao, 'nanao soa ianao; hijinja ny vokatra. ” Natolotro ny tanako ary nisy rivotra mahery nanetsika paoma lehibe teo an-tànako ankavanana ary nisy plum lehibe teny an-tanako ankavia. Hoy izy: “Mihinana ny voankazo; mahafinaritra ireny. ” Nanomboka nihinana ny voankazo aho, aloha manaikitra iray, avy eo manaikitra iray, ary mamy matsiro ilay voankazo! Mihevitra aho fa io fahitana io dia nifandraika tamin'ny fampiraisana ireo fiangonana voafidy. Tao amin'ny fahitana dia nafindra toerana iray aho mba hamoaka ireo voankazo ireo avy amin'ny hazo roa. (Faran'ny) (tsapako fa nampiasa ny Rahalahy Branham ny Tompo hanangonana ireo olona nanao batemy tamin'ny fomba samihafa momba ny rano, nampiraisana azy ireo. miaraka amin'ny fomban'ny teny Gods tany am-boalohany. Ankehitriny ny Rahalahy Branham dia mbola tian'ireo lehilahy lehibe rehetra avy amin'Andriamanitra. (Bro. Oral Roberts sy Bro. Coe dia samy nahalala fa ny minisitera avy tamin'Andriamanitra dia tsy mifanandrify amin'izany.) Izaho irery manomboka ny asa fanompoako rehefa nalaina ny Rahalahy Branham.) Ary fantatsika fa Rahalahy Branham dia nilazana sy nino ny fanaovana batemy amin'ny fomban'ny fiangonana tany am-boalohany (Asa 2: 38-Asan'ny Apôstôly 19: 5).


Famangiana mahery vaika sy mahery nataon'ny Tompo tamin'i Neal Frisby - (fitantanan'Andriamanitra). Taorian'ny fahafatesan'ny vadiko dia niantso ahy irery ny Tompo nandritra ny enina herinandro tsy nanana sakafo, ary niresaka imbetsaka tamiko momba ny asa fanompoana ho avy. Ny teniny tamiko dia hoe: “Tsy hisy hahajanona eo alohanao amin'ny andro rehetra iasanao. Tahaka ny nombako an'i Mosesy no hombako anao koa! Mahereza sy matanjaha! ” Notadiaviko ny Tompo nandritra ny fotoana lava dia nanomboka nilatsaka ny voloko, ary ny taolako dia saika tsy nisy nofo! Ary nolazainy tamiko ny tena zava-miafina momba ny Andriamanitra sy ny rano! Ankehitriny toa an'i Paul ny Tompo dia naniraka ahy tsy hanao Batemy. (1 Kor. 1:17) Fa ny hitory, fa ny fomba voalohany nanatanterahana azy no horesahiko. “Ity dia fanambarana ho an'ny olom-boafidiko, ary ireo an'izao tontolo izao izay milaza fa tsy marina izany dia hijaly amin'ny fahoriana, ary tsy hiara-hakarina amin'ny Ampakariko voafidy! Fa ny tànan'Andriamanitra lehibe no nanoratra izao momba ny Andriamanitra; Ary iza no lehibe ka hantsoiny hoe mpandainga ny Tompo Jesosy !! Fa nomena ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany. '(Mat. 28:18)


Ny zava-miafina ny amin'ny andriamanitra tsy mety diso sy ny batisan'ny rano - Ahoana no hitsaran'ny tompo? (1 Jaona 5: 7). Ny fiangonana voalohany dia nanao batemy tamin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompo, (Asa. 2:38; Asa 19: 5). Fa ao amin'ny Mat.28: 19 dia mivaky amin'ny "anaran'ny" Ray, Zanaka ary Fanahy Masina izy io. Nahoana ny Tompo no namela azy hijery fomba roa? Ny fahendren'Andriamanitra no asehoko fa misy antony maro. Raha misy manontany tena raha mampianatra an'i Jesosy aho (Tsia) tsia, saingy tiany ireo olona ireo koa. Vakio izao ny Ef. 4: 4. Iray ny vatana ary iray ny fanahy! Batemy amin'ny vatana iray isika fa tsy vatana telo hafa! (Andriamanitra dia nitoetra tao amin'ny tenan'i Jesosy Kristy Tompo) (Efes. 4: 5). Iray ny Tompo, iray ny finoana, iray ny batemy! - (1 Kor. 12:13). Tsy mety diso izany hoy ny Tompo Andriamanitra! Nanoratra i Paul ary mitanisa - (1 Kor. 13: 1-3). Na dia miteny amin'ny fitenin-dehilahy sy anjely aza aho ary na dia manana fahitana faminaniana aza aho ary mahalala ny zava-miafina rehetra sy ny fahalalana rehetra na dia manam-pinoana aza aho hamindra tendrombohitra (Midika izany na dia ny mamorona na manangana ny maty aza). Ary na dia omeko ho may aza ny vatako! Ankehitriny dia hanoratra aho amin'ny alàlan'ny baiko - na dia atao batemy amin'ny fomban'ny Jesosy Kristy Tompo aza ny olona (Asan'ny Apôstôly 2:38) noho izany, ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina ary tsy manana "fitiavana" dia tabataba mafy! Tonga varahina maneno sy tandindona manaitra aho. (I Kor. 13: 1). Na dia zava-dehibe aza, ny rano fotsiny dia tsy hahasakana anao! Fa ny fitiavana no hanao! Izany no tsiambaratelo izay manainga ny Ampakarina! Miaina ny Teny amin'ny "fitiavana ara-panahy!" Ity no hafatra voarainay hatramin'ny voalohany! (I Jaona 3:11). Nampitandrina antsika indray ny Tompo mba tsy hametraka irery ny famonjena antsika sy ny fahatokisantsika tena amin'ny rano fotsiny, na hiadiana hevitra amin'izany, tsia tompoko! Tsy tian'ny Tompo izany! Ny tena marina dia ny fiangonana tany am-boalohany (ny Asan'ny Apôstôly) dia nanao batemy tamin'ny anaran'i Jesosy Tompo (Asan'ny Apôstôly 8: 16- Asan'ny Apôstôly 2:38) fa tsy amin'i Jesosy (Ihany). Satria misy manonona ny zanany an'io any an-tany hafa ny olona sasany, saingy tsy hafa ny Tompo Jesosy. Fa maninona no ny zava-miafina rehetra momba ny batisan'ny Ray, Zanaka ary Fanahy Masina? Satria te-hitondra ny làlana marina amin'ny alàlan'ny fanambarana amin'ny olom-boafidiny isan-taona i Jesosy! Manana ny fahamarinana akaiky indrindra hatrany izy ireo, ary hoy koa Izy fa manana ondry hafa tsy ao amin'ity vala ity (Md. Joany 10: 16). Ny fomba hitondran'ny Tompo ny sasany amin'ireo vondrona hafa mankamin'ny lanitra dia mistery! Fa hendry daholo Izy ary mahalala ny fo rehetra. Ary amin'izany fomba izany no hamonjeny ny zanany maro kokoa noho ny (Mat. 28: 19 sy ny Asa. 2:38). Fantany ny olony! Tsy misy ho very ny sitrapony! Ankehitriny tsy maintsy lazaiko fa samy tia Jesosy, fa ny sasany kosa tsy tia ny fanambaran'ny Teniny foana! Fantatro ao amin'ny (Md. Mat. 28:19) izay milaza izany amin'ny anaran'ny (tokana) an'ny Ray, Zanaka ary Fanahy Masina fa jereo ny "anarana" fa tsy anarana! Jesosy nilaza fa tonga tamin'ny anaran'ny Raiko aho (Md. Joany 5:43). Ao amin'ny Md Joany 1: 1, 14) dia milaza fa Andriamanitra ny Teny ary tonga nofo. Tsy atao batemy telo samihafa isika, iray ihany! Jesosy Tompo ity (ilay vatana nonenan'Andriamanitra). Hoy izy tamin'i Filipo: Elaela ianao no niaraka tamiko nefa tsy mahalala ahy, ary milaza ny Baiboly fa tsy azo ravana ny soratra masina (vakio ny Md. Joany 14: 8-9) izany no fanaon'ny maro ankehitriny! Manoratra izany am-pitiavana aho angamba raha tsy afaka hanaiky tanteraka ny rehetra dia tsara izany, fa isika kosa dia mpirahalahy ao amin'ny Tompo ary raha mbola tsy mifankatia dia tsy ho raisina! Ny fanaovana batemy amin'ny rano sy ny Andriamanitra dia zavatra iray tsy azon'ny Fikambanana manapa-kevitra ho an'ny olona iray, ianao irery no mila manaraka ny voalazan'ny Soratra Masina (Md. Joany 10:30). Iray ny Andriamanitra, saingy miasa amin'ny fomba telo samy hafa Izy. Hisy olona any an-danitra izay hino ny Ray, ny Zanaka ary ny Fanahy Masina, hiara-hiasa amin'ny fanahy iray ihany! Fa amin'ny fotoana iray ihany dia tsy mino aho fa hisy maro any izay hino andriamanitra 3 samihafa! Fa hoy izy: Mandrenesa, ry Isiraely, fa Iaveh Andriamanitrao dia iray ihany. Jesosy dia nilaza tamin'ny Jiosy talohan'ny naha-I Abrahama ahy! (Md. Joany 8:58). (Aza manasaraka azy ireo hino azy ireo ho iray, izany no tsiambaratelon'ny finoana sy ny fahagagana!) Amena! Tsy mandà ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina aho fa milaza mafy aho ary marina marina fa fanahy iray ihany ireo telo ireo. Tahaka ny (Apok.5: 6) milaza fa fanahin'Andriamanitra 7 izy, fa fanahy iray ihany ireo miasa fomba fanambarana 7 rehetra! Raha fantatry ny olona hoe iza i Jesosy, dia ho fantatr'izy ireo ny tiany holazaina tamin'ilay hoe "anarana"! (St. Mat: 28: 19 - Asan'ny Apôstôly 9: 17 -Lioka 10: 21-22). Jereo fa marina ny nolazaiko momba ny rano! Marina ny zavatra nolazaiko momba ny anarako! Izaho no Jesosy Tompo izay efa niteny tamin'ny oloko Ampakarina! Ary ho an'ireo izay handray ny anarako no ho Vadiko! Ary homena azy ny fanjakako hiara-manjaka amiko! Fa nanambady ahy ara-panahy izy ary naka ny anarako hoe Jesosy Kristy Tompo, satria azy aho, ny asan'ny fanahiko fatratra! Fa na dia izao aza dia tsy maintsy ho avy tsy ho ela ny fotoana hitondrako azy ho any amin'ny tranoko. Jereo! Hoy aho hoe miambena! Indro, tonga ny faran'ny taona! Ary hanambara mana miafina aho! Izaho dia Andriamanitra mandeha amin'ny tenan'i Jesosy, mandeha amin'ny lalana mafana any Galilia, ary manome fitsaharana an'ireo reraka! Fanasitranana ny marary tany Israely! Izaho no Tomponao, aza avela hisy hamitaka anao! Ary tsy misy Andriamanitra afa-tsy Izaho! Indreo aho niafina tao amin'i Jesosy tany lavitra any ka tsy afaka mahita ahy ireo virijina adala sy izao tontolo izao, mandra-pahatongan'ny fotoana hanambarako azy, fa teraka ny olom-boafidy hino izany ary ny iray hafa tsy hohenoin'izy ireo. Alfa sy omega aho, ary tanan'olona tsy mba nanoratra an'io; fa ny tanan'ny herin'ny Tompon'ny tafika no nanoratra azy. - Te hiteny aho amin'ny fanidiana ny olona rehetra amin'ny sainy mahitsy fa tsy afaka milaza fotsiny fa miteny amin'ny olony Andriamanitra. Jesosy Tompontsika anie hitahy sy hisambotra izay rehetra mino ity hafatra ity. Amena! Nametraka ny tongony tamin'ny volana ny olona, ​​ary Andriamanitra kosa hametraka ny tongony ambonin'ny tany tsy ho ela. (Apôk. 10). Ary amin'izao fotoana izao dia ny 20 Jolay hatramin'ny 25 Jolay ity boky ity dia atambatra sy hatao pirinty. (Ny fanambarana ny horonam-boky voasoratra!) Ilay lehilahy voalohany nametraka ny tongony tamin'ny volana dia nanana anarana Neal. Ny mpanoratra an'ity boky ity dia manana ny anarana voalohany, Neal. Ary ny andro nahaterahako dia 23 Jolay. Manan-danja daholo izany rehetra izany! “Fa misy afo mirehitra amin'ny fahatezerako ka mirehitra any amin'ny fiainan-tsi-hita ambany indrindra ka handevona ny tany mbamin'ny vokany ary handoro ny fanambanin'ny tendrombohitra, dia hangotraka ny ranomasina, dia hampikotrokorana ny lanitra. Omena ahy ny fahefana rehetra. ” Hoy Jesosy Tompo! (Vakio koa Apok. 21: 1)

Horonam-bokin'ny faminaniana 

Leave a Reply

Ny adiresy email dia tsy ho namoaka. Mitaky saha dia marika *