Pranašiški ritiniai 100
„Miracle Life Revivals Inc.“ | Evangelistas Nealas Frisby
Užlopyto drabužio palyginimas - „Atskleisti praeitį, dabartį ir ateitį! - Tai vaizduoja tradicinio ritualisto pasipriešinimą priimant naujas dvasines tiesas “. (Luko 5:36) „Jėzus pasakė: niekas nedėsto naujo drabužio ant seno; jei kitaip, tai ir naujasis išsinuomoja, ir kūrinys, kuris buvo paimtas iš naujojo agreeth ne su senuoju! - Todėl matome du rezultatus: sugadintas ir naujas, ir senas drabužis! - Naujas, nes kūrinys iš jo buvo paimtas, o senas, nes jį sugadino naujas audinys! - Taip pat naujasis būtų stipresnis, o senas nuo jo atsiplėštų! '' - '' Jėzaus laikais judaizmas buvo senoji nykstanti ir praeinanti religija. - Sumaišyti jo naują galingą Žodį ir Evangeliją tik sugadintum abu! - Jėzus atskleidė, kad neturės savo mokymo dalių, prisiūtų ar pritvirtintų prie kitų religinių sistemų! - Jis atėjo ne tam, kad lopytų seną, bet kad išgelbėjimo, tikėjimo, stebuklų ir galios pareikštų per savo vardą, Viešpatį Jėzų Kristų! “ - „Mūsų tikėjimas neturi būti kratinys, bet vis naujas sielos atgimimas! - Naujasis išsiliejimas šiandien nesimaišys su senosiomis institucinėmis religijomis; jie turi išeiti į Jo kūną. Tai, kas liko už šios sistemos ribų, sulauks buvusio lietaus (tas, kuris neorganizavo) ir susimaišys su antruoju lietumi - į didžiulį atgaivinimo atgimimą! - Jėzus pasakė: žmogus taip pat negali įdėti naujo vyno (apreiškimo galios) į senus butelius (organizacinę sistemą), nes kitaip jis praplėš senąją sistemą ir abu taps drungni ir ištuštinti! “ (Mt 9:17) „Kitaip tariant, jūs negalite įtraukti šios naujos paskutinės dienos perėjimo į senąją sistemą; bet daugelis iš tamsos išeis į naują pasirodymą! Šis naujas drabužis (mantija) taip pat nesimaišys su žvėries žyme, nes Nuotaka atimama vertimu! - Nuotaka turi stebuklingą dangą (šarvus).
Parabolės apie blogio veikimą Dievo karalystėje. - „Parabolės apie valgio raugą, subtilų blogio doktrinos veikimą! (Mt 13:33) - Galite pamatyti, kaip šėtonas tai daro kasdien visame pasaulyje; vienijančios netikras bažnyčias! “ - „Parabolė apie neregius, vedančius neregius. - Įspėjimas tiems, kurie kadaise girdėjo Dievo Žodį, bet viliojo dvasias apakę! “ - „Ambicingų svečių palyginimas. - Įspėjimas, kad nereikia daryti dalykų be Šventosios Dvasios, taip pat įspėjimas apie pasididžiavimą, kaip Laodikėjos atveju “. (Apr 3.14-16) - „Palyginimas apie darbininkus vynuogyne. - Pirmasis bus paskutinis, o paskutinis bus pirmas! Tai, be abejo, kalba eina apie tai, kad pirmiausia atėjome pas žydus ir paskutinį kartą atmetėme Jėzų; Paskutiniai pagonys, gavę Jėzų, tapo pirmi! “
Žmogaus sūnaus pranašystės ir palyginimai - „Paslėptas lobis lauke. - Žinoma, tai tikroji žydų sėkla. Tai reiškia, kad Kristus išperka tikruosius izraelitus! “ (Mt 13:44) - „Ir visi jie buvo paslėpti tarp tautų, kol Viešpats vėl nepaskambino į Šventąją žemę šioje paskutinėje kartoje; ir užplombuos 144,000 7! “ (Apreiškimas, 13 skyrius) - „Ir tikrai Kristus pardavė viską, ką turėjo išpirkti šį paslėptą lobį!“ - „Brangios perlo“ palyginimas - „Tai tikrai atskleidžia, kad Jėzus vėl pardavė VISUS, kad galėtų nusipirkti Bažnyčią ir savo mylimą nuotaką!“ (Mt 45, 46–10) - Tikro piemens palyginimas - „Kristus yra geras savo avių piemuo!“ (Šv. Jono 1: 16-15) - Vynmedžio ir šakų palyginimas - „Jėzaus santykis su savo mokiniais ir pasekėjais!“ (Jono 1: 8–4) - Sėklos palyginimas - „Nesąmoningas, bet tikras Žodžio augimas, kurį Viešpats pasodino žmonių širdyse!“ (Morkaus 26:28) - „„ Ši palyginimas pranašiškai siekia mūsų amžius; kai jis iškart pasieks visą kursą, jis įdės pjautuvą, nes derlius atėjo! - Mes einame į pilnų kukurūzų į ausį stadiją! “ (XNUMX eilutė)
Pranašiškos palyginimai apie antrąjį Kristaus atėjimą - Parabolė „Žmogus toli kelionėje“ - „Tarnai turi stebėti, kaip Viešpats sugrįš bet kuriuo metų laiku! Kitaip tariant, visada lauki! “ (Morkaus 13: 34-37) - pradedantysis figmedžių palyginimas - „Kai ženklai išsipildys, ateis arti!“ (Mt 24, 32–34) - „Jėzus prognozuoja, kad ši karta pamatys Jo sugrįžimą! Ir ši karta pradeda baigtis nuo dabar iki tam tikro 90-ojo dešimtmečio! “ - Palyginimas „Dešimt mergelių“ - „Į santuoką įeis tik pasiruošę jaunikis!“ (Mt 25, 1–7) - „Vidurnakčio šauksmas yra nuotaka, jie nemiegojo. Išmintingi miegantys yra Nuotakos palydovai! - Tai ratas rate! “ (Apr 12: 5-6, 17) - „Kvailos mergelės liko Didžiajam vargui“. - Ištikimų ir neištikimų tarnų palyginimas - „Palaimintas; kitas nugriuvo Viešpačiui atėjus! (Mt 24, 45–51) - svarų palyginimas - „Tikintieji už atėjimą Kristui yra apdovanojami; neištikimas teisėjas! “ (Luko 19: 11–27) - Parapija apie avis ir ožkas - „Akivaizdu, kad tautos turi būti teisiamos ateinant Viešpačiui arba tūkstantmečio pabaigoje!“ (Mt 25, 41–46)
Atgailos palyginimai - Prarastų avių palyginimas - „Džiaugsmas danguje dėl vieno atgailaujančio nusidėjėlio“ (Luko 15: 3-7). Atskleidžiama, kad visas dangus jus domina! Gerai pailsėk! - Prarastos monetos palyginimas - iš esmės tas pats, kas aukščiau (Luko 15: 8–10) - Sūnaus palaidūno palyginimas - „Tėvo meilė nusidėjėliui!“ (Luko 15: 11-32) - "" Atskleidžia, kad ir kaip toli žmogus nusiviltų nuodėme, Jėzus jį vėl priims išskėstomis rankomis! " - Fariziejus ir muitininkų parabolė - maldoje „būtinas nuolankumas“. (Luko 18: 9–14)
Pranašiškas palyginimas - Didžioji vakarienės parabolė - „Pranašaudamas, kad kvietimas į Dievo vakarienę turi būti skirtas visiems; geras ar blogas: pagonių kvietimas! “ (Luko 14: 16–24) - „Nepaisant to, daugelis ima teisintis. - Tiesą sakant, tai padarė visi pirmieji. - Meistras, išgirdęs, kaip jo kvietimas buvo atmestas, supyko ir skubiai įsakė išsišakoti nuo pirmųjų ir greitai išeiti į gatves ir siūlyti vargšams, ligoniams ir t. T. “ (21 eilutė) - „Taigi mes matome masinį gydomąjį atgimimą savo amžiuje! - Tai, kad puota vadinama vakariene, neabejotinai rodo, kad ji ypač teikiama paskutinėmis mūsų dispensacijos valandomis! Parabolė galiausiai tampa platesnė ir yra visa apimanti. Joje dalyvauja vargingiausi, blogai mėgstami žmonės, muitininkai ir paleistuvės, atstovaujančios „nuodėmingiausiems atgailaujantiems“ ir kuriai buvo suteikta galimybė! - Galiausiai paaiškėja, kad nė vienas nebuvo pašalintas iš kvietimo “. - „Kas tikės, tegul ateina!“ - „Ši parabolė atskleidžia išganymo universalumą! Ji buvo suteikta kiekvienam liežuviui, genčiai ir tautybei! - Jis įvažiavo į greitkelius ir gyvatvores su tvirta jėga, kad užpildytų jo namus! “ (23 eilutė) - „Atviras ir nemokamas kvietimas ateiti pas Mokytoją ir pasidžiaugti Jo dvasinėmis gausybėmis per Jo didžiąją atgimimo šventę. . . o tada patekti į Jo namų pastogę! “ - „Bet tie, kuriems pirmą kartą paskambino ir atsisakė, sakoma, nė vienas iš tų žmonių neragaus mano vakarienės!“ - „Bet mes, mano sąraše esantys žmonės, priėmėme kvietimą ir pradedame mėgautis didžiąja vakariene su ženklais, stebuklais ir stebuklais! Džiaukis! “ „Ši parabolė skirta ypač mūsų laikams, o karaliaus reikalams reikia skubėti!“ (21 eilutė) - „Ir mes turime greitai pakviesti daugiau iš greitkelių ir gyvatvorių!“ (23 eilutė) „Kitaip tariant, tie, kurie nepateko į religinę įtaką, kviečiami atvykti pasidalinti švente! Ir tai yra tai, ką mes dabar darome savo projektuose! “
Teismo palyginimai - Taros palyginimas - „Nedorėlio vaikai turi būti tokie, kokie amžiaus pabaigoje sudegė dervos!“ "Visa parabolė kalba apie predestinaciją!" (Mt 13: 24–30; 36–43) - grynoji parabolė - „Amžiaus pabaigoje angelai atskirs nedorus nuo teisingo ir įmes į ugnies krosnį!“ (Mt 13, 47–50) - nepalankių skolininkų palyginimas - „Tie, kurie neatleis, nebus atleisti!“ (Mt 18, 23–35) - Sąsiaurio vartų ir plačių vartų palyginimas „Tie, kurie eina plačiu keliu, eina į pražūtį!“ (Mt 7: 24-27) Palyginimas „Du pamatai“ - „Tie, kurie nepaklūsta Dievo žodžiams, statosi ant smėlio!“ (Mt 7, 24–27) - „Išmintingieji stato ant Uolos!“ - „Turtingo kvailio“ palyginimas - „Tas, kuris sau kaupia lobį, negerbdamas Dievo dalies, nėra turtingas Dievo atžvilgiu!“ (Luko 12: 16–21) - Turtingo žmogaus ir Lozoriaus palyginimas - „Per gyvenimą reikia ieškoti išganymo; nes turtai jam nepadės ir toliau! “ (Luko 16: 19–31)
Įvairūs palyginimai - „Vaikai turguje“ palyginimas - „Parodo fariziejų kaltės radimą!“ (Mt 11, 16–19) - Nevaisingo figmedžio palyginimas - „Judėjimo įspėjimas apie teismą!“ (Luko 13: 6–9) - palyginimas „Du sūnūs“ - „muitininkai ir paleistuvės, norėdami patekti į karalystę fariziejų akivaizdoje! (Religinės sistemos) “(Mt 21, 28–32) - Paslaptingo vyro parabolė -„ Atskleidžia karalystę, kurią reikėjo atimti iš žydų! “ (Mt 21, 33–46) - Vedybų šventės palyginimas - „Daugelis pašaukti, bet mažai išrinkti!“ - Nebaigtas bokšto palyginimas - „Jei reikia paskui Kristų, reikia suskaičiuoti kainą!“ (Luko 14: 28–30)
Parabolės tikriesiems tikintiesiems - Parabolė „Žvakė“ - „Mokiniai turi leisti savo šviesai spindėti!“ (Mt 5: 14-16, Luko 8:16, 11: 33-36) - Gerasis samariečių palyginimas „Atsako į klausimą, kas yra tavo artimas!“ (Luko 10: 30-37) Parabolė „Trys kepalai“ - „Imuniteto poveikis maldoje!“ (Luko 11: 5–10) - „Našlės ir neteisingo teisėjo“ palyginimas - „Atkaklumo maldoje rezultatas!“ (Luko 18: 1–8) - Namų ūkio palyginimas atneša naują ir seną lobį - „Įvairūs tiesos mokymo metodai!“ (Mt 13, 52)
Parabolė - Sėjėjo palyginimas - „Kristaus žodis atvaizduojamas ant keturių rūšių klausytojų!“ (Mt 13, 3–23) - „Pirmiausia sėkla yra Dievo žodis!“ (Luko 8:11) - „Jėzus sėja Žodį. Kas nesupranta Žodžio savo širdyje, velnias jį atima! - Tie, kurie girdi akmenuotose vietose, neturi šaknų, kai jį įžeidžia kančios ar persekiojimai dėl Žodžio, jis krenta! “ - „Tie, kurie girdi tarp erškėčių, atskleidžia gyvenimo rūpesčius, užgniaužia Žodį!“ (Mt 13, 21–22) - „Kas priima Žodį geroje žemėje, tas duoda gerų vaisių!“ - „Jie girdi Žodį ir jį supranta, o kai kurie - ir šimteriopai; tai Viešpaties vaikai! “ (Mt 13:23) - „Tai atskleidžia, kad mūsų amžiuje mūsų laukia didelis derlius!“ Palaiminti, kurie girdi ir laikosi Žodžio! “ (Luko 11:28) - „Štai sako Viešpats, aš jiems pažadėjau atviras duris ir dabar!“ (Apr 3: 8) - „Parabolės skirtos ne visiems, bet tiems, kurie mėgsta paslaptį ir uoliai ieško Jo Žodžio!“ - „Nors mes neišvardinome visų palyginimų, pagrindinį sąrašą pateikėme jūsų tyrimams ir naudai.
100 - pranašiški ritiniai