De Geescht vu Bileam
An Num. 22, mir treffen e Mann vun enger komplexer Manifestatioun a säin Numm war Bileam, e Moabit. Hie konnt mat Gott schwätzen a Gott gouf him beäntwert. E puer vun eis op der Äerd hunn déi selwecht Méiglechkeet; d'Fro ass wéi mir et packen. E puer vun eis maache gär eise Wëllen, awer behaapten, mir wëlle Gottes Féierung ze verfollegen. Dëst war de Fall mat Bileam.
Israel um Wee fir zum Verspriechen Land war en Terror fir d'Natiounen. Eng vun dësen Natiounen war de Moab; dat waren dem Nowuess vu Lot a senger Duechter, no der Zerstéierung vu Sodom a Gomorra. De Balak war de Kinnek vu Moab an d'Angscht vun Israel krut dat Bescht vun him. Heiansdo handele mir wéi Balak, mir erlaben Angscht eis iwwerwältegt. Da fänke mir no Hëllef aus all komescher Quell méiglech; maachen all méiglech Kompromëss awer allgemeng aus Gottes Wëllen. De Balak huet no engem Prophet mam Numm Bileam geschéckt. De Balak huet seng Informatioun mat senge Wënsch vermëscht. Hie wollt de Bileam Israel verfluchen, e Vollek dat Gott scho geseent huet. Hie wollt d'Leit vu Gott duerchsetzen an zerschloen; a verdreiwen se aus dem Land. De Balak war sou sécher datt dee Bileam geseent oder verflucht ass, muss passéieren. De Balak huet vergiess datt Bileam nëmmen e Mann war an datt Gott d'Schicksal vun alle Leit kontrolléiert.
D'Wierder vu Gott sinn entweder jo oder nee an hie spillt net Spiller. D'Bileam Besucher koume mat der Belounung vun der Divinatioun an hiren Hänn a Bileam huet si gefrot d'Nuecht mat him ze verbréngen wärend hie mat Gott iwwer hire Besuch schwätzt. Bedenkt hei datt de Bileam sécher war datt hie mat Gott schwätze kéint an datt Gott mat him zréck schwätze géif. All Chrëscht soll fäeg si mat Gott mat Vertrauen ze schwätzen. De Bileam huet mam Gott am Gebied geschwat a Gott gesot wat seng Visiteuren ukomm sinn a Gott huet geäntwert a sot zu Num. 22:12 "Dir gitt net mat hinnen; du solls d'Leit net verfluchen: well se si geseent. "
De Bilam ass moies opgestan an huet de Visiteure vu Balak erzielt wat Gott him gesot huet; wat "den Här refuséiert mir de Congé ze ginn mat Iech ze goen." D'Visiteuren hunn dem Balak erzielt wat de Bileam hinne gesot huet. De Balak huet méi honorabel Prënzen zréckgeschéckt, de Bileam Promotioun zu grousser Éier versprach a wäert alles maache wat de Bileam him seet. Just wéi haut Männer an Éier, Räichtum a Kraaft hunn eegene Propheten, déi mat Gott fir si schwätzen. Ganz dacks wëllen dës Leit de Prophet Gott soen, ze maachen wat dëse Männer gutt gefall huet. De Balak wollt, de Bileam Israel verfluchen. De Bilam krut et net direkt datt Dir net verflucht wat Gott geseent huet.
An Num. 22:18 Bileam war mat enger Tatsaach kloer him ze kämpfen, datt egal de Montant vu Gold a Sëlwer Balak him ugebueden, hien Bileam konnt net iwwer d'Wuert vum Här mäi Gott goen. Bileam huet Gott genannt, den Här, mäi Gott; hien huet den Här kannt, huet mat him geschwat a vun him héieren. Den éischte Problem mam Bileam a vill haut probéiert ze kucken ob Gott säi Geescht an engem Thema ännert. De Bileam am Vers 20 huet décidéiert nach eng Kéier mat Gott ze schwätzen an ze kucken wat hie géif soen. Gott weess d'Enn vun Ufank un huet hien dem Bileam scho gesot seng Entscheedung awer Bileam huet ëmmer probéiert ze gesinn ob Gott sech ännert. Gott huet dunn dem Bileam gesot, hie kéint goen awer konnt déi net verfluchen déi geseent sinn.
De Bilam huet den Arsch gesattelt a goung mat de Prënze vu Moab. De Vers 22 liest, datt d'Roserei vum Här géint Bileam entzündegt war fir op Balak ze goen, wann den Här scho gesot huet, gitt net op Balak. Um Wee fir de Balak ze gesinn, huet de Bileam säi Cool mat sengem treien Aarsch verluer. Den Aarsch konnt den Engel vum Här mat engem geschwuerene Schwert gesinn: awer huet gelidden vu Bilam geschloen ze ginn, deen den Engel vum Här net konnt gesinn.
Wéi de Bileam d'Aktiounen vum Arsch net erkennen konnt, huet den Här decidéiert mam Bileam mam Arsch mat der Stëmm vun engem Mann ze schwätzen. Gott hat keen anere Wee fir de Prophéit z'erreechen awer eppes Ongewéinleches ze maachen. Gott huet en Aarsch geschwat a geäntwert mat der Stëmm an dem Denken vun engem Mann. Num. 22: 28-31 resüméiert d'Interaktioun tëscht Bileam a sengem Arsch. De Bileam war sou opgereegt mat sengem Aarsch wéi vill vun eis oft maachen datt mir net mam Wuert vu Gott raisonnéieren. De Bileam war sou rosen mat sengem Aarsch datt hien et dräimol getraff huet, gedreet huet den Aarsch ëmzebréngen wann hien e Schwert an der Hand hätt. Hei streit e Prophéit mat engem Déier mat enger Mannstëmm; an et ass ni mam Mann virkomm, wéi konnt den Aarsch mat der Stëmm vun engem Mann schwätzen a präzis Fakte soen. De Prophet war verbraucht mat sengem Wonsch op Balak ze kommen, wat géint de Wëlle vu Gott war. Vill Mol fanne mir selwer Saachen ze maachen déi géint de Wëlle vu Gott sinn a mir mengen datt mir richteg sinn, well se eis Häerzenswënsch sinn.
An Num. 22:32 huet den Engel vum Här dem Bileam seng Aen opgemaach an huet och zu him gesot: Ech sinn erausgaang fir dech ze widderstoen, well däi Wee war viru mir pervers. Dëst war den Här mam Bileam; a stellt Iech vir, datt den Här seet; säi Wee (Bileam) war pervers viru mir (Den Här). De Bilam huet dem Här Affer am Numm vu Balak a Moab, géint de Jakob offréiert; awer Gott huet de Jakob weider geseent. Num. 23: 23 seet: „Datt et sécher keng Zauberer géint de Jacob ass; et gëtt och keng Divinatioun géint Israel. “ Denkt drun datt de Bileam Affer op den héije Plazen vu Baal gemaach huet. Den Aarsch huet dräimol den Engel vum Här gesinn, awer Bileam konnt et net. Wann den Aarsch net de Kurs geännert huet fir den Engel ze vermeiden, hätt de Bileam kënnen ëmbruecht ginn.
Am Vers 41 huet de Balak de Bilam geholl an hien an d'Héichte vu Baal bruecht, fir datt hien vun do aus dee gréissten Deel vum Vollek kéint gesinn.. Stellt Iech e Mann vir, dee schwätzt an héiert vu Gott, deen op den héije Plazen vu Baal steet. Wann Dir op d'Säit trëppelt fir sech mat anere Gëtter an hire Follower ze vermëschen; Dir stitt op den héije Plazen vu Baal als Gaascht vu Balak. Leit vu Gott kënnen d'Feeler vu Bileam maachen, an Num. 23: 1. De Bilam, e Prophéit, huet dem Balak en heednesche gesot, him Altär ze bauen an him Ochsen a Widder fir en Affer u Gott virzebereeden. De Bileam huet et gemaach wéi all Mënsch Gott kann opferen. Wat huet den Tempel vu Gott mam Baal? De Bileam huet zu Gott geschwat a Gott huet säi Wuert an de Mond vu Bileam gesat a sot am Vers 8: Wéi soll ech verfluchen, wien Gott net verflucht huet? Oder wéi soll ech widderspriechen, wien den Här net defgéiert huet? Fir vun der Spëtzt vun de Fielsen gesinn ech hien, an aus den Hiwwele gesinn ech hien: Kuckt, d'Leit wunnen eleng a sollen net ënnert d'Natiounen gerechent ginn.
Dëst sollt dem Bileam kloer soen datt näischt géint Israel ka gemaach ginn: An et war Zäit vum Balak fortzegoen, mat deem hien net iwwerhaapt sollt kommen ze treffen; well am Ufank huet den Här dem Bileam gesot net ze goen. Fir d'Ongehorsamkeet ze verbannen ass de Bileam viru Balak ze lauschteren a méi Affer u Gott ze bréngen anstatt de Balak ze vermeiden. Aus dëser Schrëft sollt et fir d'ganz Mënschheet kloer sinn datt keen Israel verfluchen oder trotzdeem kann an datt Israel eleng muss wunnen an net ënnert d'Natioune gerechent däerf ginn. Gott wielt se als Natioun an et kann näischt dogéint gemaach ginn. An Num. 25: 1-3, d'Kanner vun Israel zu Shittim, hunn ugefaang mat de Meedercher vum Moab ze schikanéieren. Si hunn d'Leit op d'Affer vun hire Gëtter geruff, an d'Leit hunn iessen a sech fir hir Gëtter gebéit. An Israel huet sech mam Baal-Peor ugeschloss; an de Roserei vum Här huet géint Israel entflammert. Num. 31:16 liest: "Kuckt, dës hunn d'Kanner vun Israel duerch de Rot vu Bileam veruersaacht, géint den Här an der Saach vu Peor ze maachen an et war eng Plo tëscht der Versammlung vum Här." De Bileam de Prophet, dee fréier vu Gott schwätzt an héiert huet encouragéiert elo d'Leit vu Gott géint hire Gott ze goen. De Bileam huet e schrecklecht Som ënner de Kanner vun Israel geplanzt a beaflosst souguer d'Chrëschtentum haut. Et ass e Geescht deen d'Leit täuscht, a féiert se vu Gott ewech.
An der Rev.2: 14 ass deeselwechten Här, dee mam Bileam geschwat huet, dee selwechten Här, bestätegt wat d'Déiere vu Bileam fir hien (den Här) bedeit. Den Här sot zu der Kierch vu Pergamum: "Ech hunn e puer Saache géint dech, well Dir hutt do déi, déi d'Doktrin vu Bileam hunn, déi de Balak geléiert hunn e Stolpersteen virun d'Kanner vun Israel ze werfen, fir Saachen z'iessen, déi geaffert goufen Götzen, an Unhëllef ze maachen. “ Dëst ass Honnerte vu Joer ier d'Buch vun der Offenbarung geschriwwe gouf. De Problem ass datt d'Doktrin vu Bileam gutt a lieweg a ville Kierchen haut ass wéi d'Iwwersetzung (Rapture) no kënnt. Vill Leit stinn ënner dem Afloss vun der Doctrine vu Bileam. Iwwerpréift Iech selwer a kuckt ob d'Doktrin vu Bileam Äert geeschtlecht Liewen am Besëtz geholl huet. D'Doktrin vu Bileam encouragéiert d'Chrëschten hir Trennung ze verontreiwe an hir Personnagen als Friemer a Pilger op der Äerd ze verloossen fir Trouscht ze fannen an d'Wënsch vun anere Gëtter ze gefalen. Denkt drun datt egal wat Dir veréiert Äre Gott gëtt.
De Jude Vers 11, schwätzt iwwer gierig ze lafen nom Feeler vu Bileam fir Belounung. An dëse leschten Deeg gravitéiere vill Leit a materiell Belounungen, och a chrëschtleche Kreesser. Mächteg Männer an der Regierung, Politiker a vill räich Leit hunn dacks reliéis Männer, Prophéiten, Guruen, Gesiichter asw fir ofhängeg ze sinn wéi se wësse wat d'Zukunft fir si huet. Dës Mëttler wéi Bileam erwaarden Belounungen a Promotiounen vu Leit wéi Balak. Et gi vill Leit wéi Bileam an der Kierch haut, e puer si Ministeren, anerer sinn héichbegaabt, zwéngen awer hunn de Geescht vu Bileam. Passt op de Geescht vu Bileam Gott ass dogéint. Ass de Geescht vu Bileam Äert Liewen? Wann Dir d'Stëmm vun engem Mënsch héiert vun enger anerer Kreatur vu Gott, dat ass kee Mënsch, a wësst dann datt de Geescht vu Bileam ronderëm ass.
Halt un den Här Jesus Christus an Hien hält Iech fest. Erlaabt de Geescht vu Bileam net an dech eran ze kommen an net ënner de Bilam Geescht Afloss falen. Soss danzt Dir op d'Melodie an d'Musek vun engem aneren Drummer awer net den Hellege Geescht. Beweegt Iech a sidd konvertéiert.
024 - De Geescht vu Bileam