Loosst Iech net verféieren Hannerlooss eng Bemierkung

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Loosst Iech net verféierenLoosst Iech net verféieren

Täuschen heescht allgemeng d'Wourecht léien, täuschen, verzerren oder verstoppen oder verstoppen. Reliéis ze täuschen implizéiert eng falsch oder irféierend Iddi oder Iwwerzeegung, déi Ignoranz, Verwirrung oder béid Hoffnungslosegkeet an Hëlleflosegkeet verursaacht. De Bedruch weess wat hien am Kapp mécht. Mee et ass dem Vertrueden iwwerlooss fir kënnen ze wëssen datt se verfouert ginn.

Haut ginn et vill Priedeger, déi d'Wuert vu Gott falsch benotzen fir d'Leit ze manipuléieren an an dëse leschten Deeg Angscht an Zweifel bei de Leit ze säen; amplaz Fett, Muecht a Glawen. Täuschung beinhalt, Ligen, Verzerrungen, irféierend a vill méi. D'Zil ass et géint d'Wourecht vum Wuert vu Gott ze maachen. Dofir, wat och ëmmer Dir héiert, sollt Dir verifizéieren ob aus dem Wuert vu Gott mat Gebied. Gott äntwert Gebieder. Am Buch o Matthäus Eiser Här Jesus Christus huet eis e puer iwwer Täuschung gewarnt besonnesch zu dësem Enn vun der Zäit.

Hei wäerte mir Täuschung betruechten, déi ufänkt wéi e Bëschfeier ze rächen: D'Fro vun der Covid-19 Virus Impfung. Et ass eng perséinlech Entscheedung ob se se huelen oder net. Loosst kee Mann Iech doriwwer manipuléieren. Huelt Zäit fir voll ze iwwerzeegen a wéi enger Entscheedung den Här Iech féiert. Sou vill Priedeger sinn haut plötzlech Wëssenschaftler ginn ouni déi erfuerderlech Qualifikatiounen. D'Kraaft vun de Priedeger soll sinn "Also seet den Här." Wann e Priedeger et huet, da loosst hien weider schwätzen, awer wann net loosst se léieren roueg ze sinn an hir Meenung ze ginn, awer net mat Versécherung ze schwätzen, dat ass net ënnerstëtzt awer d'Schrëften.

Ech hunn e puer Priedeger nogelauschtert behaapten datt d'Impfung d'Mark vum Déier ass. Et huet ee souguer probéiert Rutschen ze weisen wéi d'Impfung 666 am Gehir geformt huet. Ech erënnere mech un de Kommendatioun vum Paul iwwer d'Bridder zu Berea, (Akten 17:11), "Dës ware méi nobel wéi déi an Thessalonika, well se d'Wuert mat all Bereetschaft vum Geescht kruten an all Dag d'Schrëften gesicht hunn, ob dës Saachen waren esou." Dëst ass de Problem haut a firwat et sou vill Angscht, Zweifel, Réckgang, Weltlechkeet a Bedruch gëtt. D'Leit sichen net méi d'Schrëften, ob déi Saache sou waren. Haut si vill Priedeger kleng Gëtter ginn, an hir Unhänger sichen net méi d'Schrëften ob dës Saache sou waren. Fall am Punkt ass d'Fro vum Mark vum Déier.

Als éischt musse mir definéieren oder erausfannen wéi en Deel vum Mënsch als Hand ugesi gëtt. Déi mënschlech Hand besteet aus dem Handgelenk, Handfläch a Fanger. Awer den Aarm ass vun der Schëller bis zum Handgelenk. Dir musst tëscht dësen zwou Fakten ënnerscheeden fir net ze täuschen. D'Bibel sot, datt d'Mark an der rietser Hand ginn ass, an net de richtege Aarm. Denkt drun datt dës Mark d'selwecht ass wéi den Numm an d'Nummer.

An der Rev. Wann ech richteg sinn seet et, an hirer rietser Hand "oder" an hire Stir.  Loosst eis et e bësse méi wäit zerbriechen:

  1. Et seet an hirer rietser Hand. Net an der lénker Hand.
  2. Et seet an de Stir. Net am hënneschte Kapp.
  3. Et benotzt d'Wuert "oder" implizéiert datt eng Persoun et an der rietser Hand oder op d'Stir kritt.
  4. Et waren nëmmen déi zwou Méiglechkeeten. An den Aarm war net eng vun den Optiounen an der Bibel.
  5. De John huet gesinn wat hien dokumentéiert an dat ass onverännert; a säin Zeegnes ass wouer.
  6. D'Impfung léisst Iech net mat enger sichtbarer Mark, wéi de John gesinn huet.

Elo passt d'Covid Impfung net mat de Schrëften an Artikelen hei uewen. Et huet keng sichtbar Mark op déi, déi et kritt hunn. Et gëtt entweder am rietsen oder lénksen Aarm gegeben an net Hand oder Stir. Also entsprécht et net dem Schrëftstuch. Loosst kee Mënsch dech täuschen, seet d'Schrëft.

D'Schrëft weist richteg un oder profetéiert wann dëst Evenement géif geschéien an enthält wéi follegt:

  1. Virun der Mëtt vun der siwwenzeger Woch vum Daniel. An ausserdeem ass kee Mënsch blesséiert ginn a gouf op eemol geheelt, (Opb. 13: 1-8) fir esou Muecht ze kommen, fir all op der Welt ze zwéngen, hien ze bidden, säi Bild ze bidden a seng Mark ze huelen: deenen hir Nimm net geschriwwe sinn am Buch vum Liewen vum Lämmche vun der Grënnung vun der Welt ëmbruecht. D'Wieler si scho fort.
  2. Den Antichrist ass voll a Kraaft: awer dëst ass net de Fall an dëser Covid-19 Ära.
  3. De falsche Prophéit deen all d'Gesetzer géif maachen an deen den Enforcer ass ass haut net bekannt.
  4. De falsche Prophéit laut Rev. Wéi eng vun dësen hutt Dir gesinn an awer sidd Dir täuscht ze gleewen datt d'Covid 13 Impfung d'Mark vum Déier ass. Wann Dir duerch dëst täuscht sidd, wat wäert Dir an der Schwellung vum Jordan maachen, (Jer.11:16).
  5. Mir sinn nach net an der grousser Tribulatioun, well déi richteg Gleeweger nach ëmmer hei sinn; waart a kuckt wat geschitt wa mir fort sinn. Wäert Dir mam Jesus fort sinn oder waart fir iwwer déi richteg Mark erauszefannen, net Impfung? D'Mark vum Déier ass eng Sklave Mark. Dir sidd e Sklave vum Satan a verlooss vum Jesus Christus, den Här; wéinst Ärem Choix, gerett ze ginn oder net. Andeems Dir de Jesus Christus als Retter an Här akzeptéiert sidd Dir gerett. Äre täuschenden Priedeger kann sech selwer net retten fir net vun Iech ze retten ze schwätzen. Wann Dir d'Mark hëlt, sidd Dir fir ëmmer verdammt a vu Gott getrennt. Dir sidd fräi mat mir net averstanen awer d'Schrëft kann net gebrach ginn.

Den Här huet eis eng Versécherungspolice ginn fir ëmmer ze benotzen, och fir d'Covid-19 Impfung. Psalm 91 a Mark 16:18; all dës Schrëften decken déidlech Saachen abegraff Gëft. Virun allem Vertrauen an Christus Jesus bréngt Häerz Rou. Och wann Dir se (Impfungen) obligatoresch hëlt, wäert et Iech net schueden. Rufft Äre Glawen an d'Versprieche vu Gott op Handlung. Jesaja 54:17 seet: "Keng Waff, déi géint dech geformt gëtt, wäert liewen; an all Zong, déi géint dech am Uerteel opstinn, wäert Dir veruerteelen. Dëst ass de Patrimoine vun den Dénger vum Här, an hir Gerechtegkeet ass vu mir, seet den Här.  Denkt un d'Schrëften am 2nd Tim: 7, "Fir Gott huet eis net de Geescht vun der Angscht ginn; mee vu Kraaft a vu Léift a vu gesondem Verstand."

D'Bibel ass kloer wou d'Mark vum Déier gesat gëtt, déi riets Hand oder d'Stir. Ech soen jidderengem wat ech maache soll. Sidd voll iwwerzeegt a wat Dir wëllt maachen. All Kand vu Gott soll bieden a maachen wéi se gefouert ginn.  Huet d'Bibel gesot riets oder lénks Hand, wat iwwer d'Stir? Setzt just Är Fakten wéi an der Bibel geschriwwen. Dës Impfung ka geféierlech sinn awer et ass net d'Mark vum Déier dat de John gesinn huet. Hien huet eng Mark gesinn déi riets Hand oder Stir kritt. Ech ka falsch sinn, awer dëst ass de Wee fir dës Schrëft ze gesinn (Opb. 13:16) an d'Impfstoffprobleem. Wann dëst d'Mark vum Déier ass, da kënnt Dir oder iergendeen op der Äerd elo, vläicht, ech soen, d'Iwwersetzung verpasst hunn. D'Impfung ka geféierlech sinn awer ass net d'Mark vum Déier dat de John gesinn huet.

Zeeche vun der Zäit." Hien huet geduecht datt hien op seng Féiss schafft, awer tatsächlech huet de Meeschter him gedroen. Heiansdo schafft de Meeschter Iwwerstonnen fir eis ze droen wa mir schéngen opginn ze hunn. Meng Gnod ass genuch fir Iech, sot den Här Paul an engem vu senge Stuerm, am Boot, um Ozean vum Liewen, (2nd Cor. 12: 9) an.

An den Akten 7: 54-60 stoung de Stephen virum Conseil, d'Masse vun de Beschëllegten an de Chefpriester; an huet geäntwert fir Uklo géint hien iwwer d'Evangelium. Wärend senger Verteidegung huet hie sou vill ugefaang aus hirer Geschicht geschwat: "Wéi se dës Saache héieren hunn, si si um Häerz geschnidden, a si hunn him mat den Zänn geknuppt. Awer hie war voll vum Hellege Geescht, huet stänneg op gekuckt (vu sengem Boot vum Liewen) an den Himmel, an huet d'Herrlechkeet vu Gott gesinn, an de Jesus steet op der rietser Hand vu Gott. A sot, kuckt, ech gesinn den Himmel opgemaach, an de Mënschejong steet op der rietser Hand vu Gott. De Jesus huet dem Stephen gewisen, datt hie sech bewosst war, wat hien duerchgitt an him Saachen vun éiweger Dimensioun gewisen huet; him ze loossen wëssen datt "I AM" mat him am Boot war. D'Leit am Vers 57-58, "Gejaut mat enger lauter Stëmm, an hunn hir Oueren gestoppt, a si mat engem Accord op him gerannt, an hunn hien aus der Stad erausgehäit, a gestengelt,- --- Si hunn de Stephen gestengelt, geruff Gott, a seet, Här Jesus, kritt mäi Geescht. An hien huet sech gekniet, a geruff mat enger haart Stëmm, Här, leet dës Sënn net un hir Charge. A wéi hien dat gesot hat, ass hie geschlof. " Well de Master war mat him am Boot, egal wéi de Steen; wéi se gestengt hunn, huet Gott him Offenbarunge a Fridden ginn, och fir seng Débitoren ze bieden. De Fridden vum Geescht fir ze bidden fir déi, déi hie stengelen, huet gewisen, datt de Prënz vum Fridden bei him war, an huet him de Fridden vu Gott ginn, deen all Versteesdemech passéiert. De Fridden vu Gott ass de Beweis datt de Master am Stephen sengem Boot war. Wann Dir duerch haart Zäiten gitt an den Däiwel am Attack ass, erënnert Iech un d'Wuert vu Gott a seng Verspriechen (Psalm 119: 49); a Fridden kënnt iwwer Iech mat Freed, well et ass de Beweis datt de Master am Boot ass. Et kann ni ënnerzegoen an et gëtt roueg. Och wann hien decidéiert Iech heem ze huelen wéi de Paul, de Stephen, de James de Brudder vum John de beléiften, de Johannes de Baptist oder ee vun den Apostelen, da gëtt et Fridden als Beweis datt de Master bei Iech am Boot war. Och wann Dir am Prisong sidd oder krank am Spidol sidd oder einsam sidd, erënnert Iech ëmmer un d'Wierder vum Jesus Christus (wann ech krank an am Prisong war) am Matt. 25: 33-46. Dir wësst datt an all Är Situatiounen de Jesus Christus bei Iech ass, vum Moment un wou Dir Iech bezeechent an hien als Ären Här a Retter akzeptéiert. Egal wéi d'Stuerm vum Liewen, deen op Äre Wee am Boot um Ozean vum Liewen kënnt, sidd sécher datt de Master ëmmer bei Ärer Säit ass. Glawen un d'Wuert vu Gott wäert Iech heiansdo an Ärem Boot gesinn.

Haut, och wann Dir fortgeet, kommen Probleemer a Studien op Äre Wee. Krankheet, Honger, Onsécherheeten, falsch Bridder, Verréider a vill méi kommen op Äre Wee. Den Däiwel benotzt sou Saachen fir Iech Mësstrauen, Depressioun, Zweiwel a vill méi ze bréngen. Awer meditéiert ëmmer iwwer d'Wuert vu Gott, erënnert u seng Verspriechen, déi ni kënne versoen, da fänkt Fridden a Freed un Är Séil ze iwwerschwemmen; wëssen datt de Master am Boot vum Liewen mat Iech ass. Vertrauen a Christus Jesus bréngt Häerzrescht.

126 - Gitt net täuscht

 

Hannerlooss eng Äntwert

Är E-Mail-Adress gëtt net publizéiert ginn. Néideg Felder sinn markéiert *