In vita nostra est effectus habitus
De hoc proposito Dei, quod 'ambularetis digne Deo per omnia placentes: in omni opere bono fructificantes, et crescentes in scientia Dei "(Col 1). Etiam pauperes in Dei proposito. Et Lazarus similiter fides non aliud est non ferri in sinum Abrahæ. Tu animadverto quod fides sit si mortuus in fidem de resurrectione ex mortuis, ut faciam illos excitare ad vocem Domini, (Ist CAPUT XXII. IV, 4-13). Non intellexerunt et proposita saepe Deus ita est in sua gloria. Etsi pauper Lazarus similiter se agebat: et manserunt in fide a Deo expectant. Vita eius fuit occasio qui Dives, ut misericordiam ostendit ut virum esse Dei auxilio suis. Dives et urente tota ejus forte, sed eius fugit canis vidit Lazarum vidit, et lingebant ulcera eius, ulceribus plenus, optimum est facere. Dives et egit cum curribus et Lazarum in porta: exspectantes cibum micis ex mensa ejus, et non est inventus misericordiae et Dives casu perdidit.
Fuerat Lazarus mortuus, Memento, "et factum est ut statutum est hominibus semel mori, post hoc autem iudicium" (Hebr. 9:27). Lectionis historia Lazari mortem expectare patuit quod non ostium qua considerandum acturum aeternum. In mortem, et fit aeternum statim proventus. In Lazarus mortuus angelis in sinum Abrahae mortuus praeconem et ad portandum. Per buried simpliciter Dives, cum mortuus esset. Lazaro et divite fabula docet de morte aeternum fieri nihil. Igitur aeternitas consideremus quod causa mortis aduenit. Si feceris, quod mutationes etiam tempus ad voluntatem Dei in vita et suscipe. Item, illud est commemorandum, quod mors non sit propria schedule pro nobis. Et nemo potest venire repente sem. Ideo oportet nos semper paratus sit in aeternum accipiens Iesu.
Alius didici disciplinam ut ex in de Lazaro et divite; quia dantur casus vivendo forte misericordiam tuam Deus ostendet nobis bona. Lazarus similiter cupiebat saturari de micis quae cadebant de mensa divitis, et nemo. Quod homo dives, et induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide. Sed, quia amisit occasionem Dei, negat per Lazarum in auxilio opportuno. Quod tu es homo et tu es enim ad implendam in vita tua circa proximum est magister in Dei consilio. Sive meliorem ait tune es vir Lazarum; quis est enim vita tua et Lazarus? Ut tu agens: et in qua vos mos terminus sursum?"Beati mundo corde: quoniam ipsi misericordiam consequentur '(Matt. V, VII).
In inferno est, Dives Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, videbat Abraham a longe et Lazarum in sinu eius. Quo die si non vultis? Et Dives dixit pater Abraham, "ut miserere mei (nota quod post quam laeta et hoc non fieri potest), et mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aqua ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma. Abraham vocavit eum filium suum super edicto, quod habebat cum casu in mundo, sed non uti, et sera iam est. Praeter sit hiatus ingens firmatus est in paradisum: et Lazarum in sinu vel sanctificare me Dives in inferno (Evangelium secundum Lucam XVI, 16-19). Forte dives occasionem dari potuit per Lazarum in porta. Coge porta non potest esse Lazarum in sinu tuo ostium. Ostende misericordiae; cogitare de pauperes semper vobiscum. Vtrisque ad Deum, et non est; aeterna de omnium corde.
Factum est autem in personam pauperis nec vult Deus, quod non habeat in rem ad illorum vitam. Christus Iesus dicit, "nam semper pauperes habetis vobiscum: me autem non semper habetis "(John XII: VIII). Quis enim despexit dies pauperis, qui sunt in Christo. Ad Deum, qui est rerum omnium. Quod si dare pauperibus curabat, quam credere Deo. Feneratur Domino qui miseretur pauperis, et a Domino; et quod pauperis et vicissitudinem suam reddet ei: "(Proverbs 19:17). Dives et pauper exitus est in manus Dei. Dum praedicant pacem inter nos et super pauperum memores vocationis Dei in singulis eum. Bona est substantia, sed quot sunt actualiter dives et felix ne opes eorum raperentur.
Paulo Apostolo quomodo ditari possit quis scit si fuerit venundatus est ut quisque sermone, ut hodie praedicatorum. Multa libris disci, DVD et reta ut offerrentur in sortem pecuniae publice et membra. Humilis nobiscum non possunt esse bona ex ideoque relinquuntur. Cogitet quisque secum classemque ex Apostolo cars, sed Nabarzanes, politica nexu, uestem extensive; regione aut diversis partibus orbem per domos et personalis patrimonio magno tabulasque ut hodie videmus. Et vere est aliquid iniuriam quaestio non tantum praedicatorum sed etiam ad sectatores. Et populus non reprehendo tunc ut est hodie populi in scripturis par vitae apud illos qui in Hebrew 11. Haec sunt enim populus tecum stare faciet coram Deo.
'De quibus dignus non erat mundus: et mirati sunt in solitudinibus errantes et montibus et speluncis et in cavernis terrae - omnes probati testimonio fidei probati "(Heb.11: 38-39). Per haec omnia memento Lazari ad vestras certissimo enim aciem cum dicit ad Hebreos sanctorum XI. Superavit paupertas et modos huius vitae confidens in Domino Jesu Christo. Cogita, quot nos dicimus, non est quod Deus consilii, si essemus in Lazari calceamenta. Quid est homo, dabit homo commutationem pro animam suam? (Evangelium secundum Marcum VIII, 8-36). Quot coegi cars potest homo simul, quot stratoria tu dormies super simul? Oportet ut semper rationibus aeternis in prospectus, decretis iudiciisque. Vos can terminus sursum nisi ubi fuerat Lazarus mortuus est (Paradise), vel sine nomine dives, ubi est (stagnum ignis). Quod tuum est arbitrium. Dicunt vestra quae est habitus. Quid est enim habitus ad Verbum Dei? Needs consideratione aeternitatis.
XV - in vita nostra est effectus habitus