Domine memento mihi

Evangelium secundum Lucam 23: 39 43, Providens autem Scriptura quia ex sectione, quae est plena est assumptiones falsas, et simul teneant. Deus non facit aliquid sine testis. Deus agit omnia ex consilio voluntatis suae, (Eph.1: XI). Deus scit omnia, et in omnibus perfectam imperium, visibilia et invisibilia. Venit autem homo Dei in Christo Iesu, sciens quod factum esset ire ad crucem. Necessitas fuit. Et cum speciali demonstrat, finem exciperent, qui testes erant. Constitit ad appointment cum sene Simeone et Anna, (Luke2: 25-38). Read sua cum Bono Nuntio coniunctione Dominus et vide si non testibus. Et quoque sistit se ad colligunt usque ad mulierem Samaritanam est (John IV, 4-7) et coetus eius. Et sustulit vir qui caecus natus est (John IX, 26-9) .In John XI: 17-38 Dominus obstruatur Lazare et colligunt usque ad versum est in comitatu per celebre quote XXV, "Ego sum resurrectio, vita."

Deus tot clausuris testes ejus ad colligunt usque. Ut cessavit cogitare de eligo te, ut erat constitutum cum a constitutione mundi. Erat autem ibi manserunt exciperent, qui indelebilis est, ut pick sursum est ultimum in a recta verborum invitatio. Christus autem crucifixus est Iesus in crucem inter duo testes; alter increpabat eos servare quaererent Dominum si Christus non alterius spectare admonuit primum testatur oratio. In versum XXXIX, primus testis esset hic malefactor, non ostendit quod factum est dicitur genus, ut testis est: a) si est Christus b) et c salvum fac temetipsum), Nos. Crucifixus etiam una cum Christo Jesu. Testimonium fur erat iudicata secundum rem; quod confirmavit per secundam versum est in testimonium XLI. Locutus est Dominus ad fere sine revelatione habeantur.

Si tu es Christus, de hoc dicitur quod dubium non est fides. Salvos fac se, is etiam dicitur de dubio, an desunt nobis fiducia et sine ipso. Quod dicitur, 'salva nos, et indicavit quaerimus fides sine dubio auxilium. Haec habui testem patuit quod visio revelatio fidei spes dubio neglegentia. Et ad crucem erat testimonium perhibuit: et erit illis in inferno. Potest imaginari quam proxima ad virum suum animadverto an bene Dominus, et non est. Tu agnoscis in hora visitationis tuæ. Visited iste testis Dominus autem non agnoscis Dominum et visitatio tua venit hora, et abierunt. Quis est reprehendo?

Secundum diversam testem invoco, ipsa unica. Testimonium agnovit conditionem confiteretur. Luke 23:41 Et dicit: «Et nos quidem juste, nam digna factis accipere." Hoc testimonium identified quod se peccator, qui est primus gradus ad hominem venire ad se et cum limitatione et quaeritis eius auxilium. Hoc etiam testimonium etsi fur et peccator praedestinatus est esse an appointment ad crucis in Christum Jesum videre. Tu nescio unde et ego loquar ad te cum in Christo Jesu: sive quae ille transisset, et testimonium desiderari bonum tibi, et non fuisti in hora visitationis tuæ.

Cum Spiritus Sanctus incipit movere ad hominem salvum facere: non est qui consoletur eam. Duo fures fuerunt simul crucifixus est Iesus Christus, unus a sinistro alter a dextro suo. Primum est, latronibus, blasphemabat eum, qui locuti sunt, absque revelatione Domini et reverentia. Fatum est manus Domini erat cum separate testibus opus est, sed meminisse, quod ad huius saeculi finem faciam exempti angeli Dei. Secundum praedo dicitur versu 40-41, dicitur ad alterum fur, "Neque tu times Deum, quod in eadem damnatione es? --- autem huic vero nihil mali gessit ". Primum vidit fur nihil boni Jesu, et locutus est ei debent, et deridebant illum. Et factum est autem Iesus dixit misereatur, non ad hoc testimonium. Sed secundum versum est in Christo Iesu fur XLII dicitur, "Domine memento mei cum veneris in regnum tuum".

Iam de verbis videamus quem ad alterum fur in crucem; appellavit Christo Iesu Domino. Memento 1 Cor. XII, III, 'non quod nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto ". Praemia factis recipimus hic latro, ad mortem crucis pro rebus spem reliquam fluxerit hora. Prius oculis eius crux spes. Aut latronem potuisset fuisse multi primo tempore fecissent. Quomodo hominem pendens in crucem, super omnem sanguinem, male verberibus adfecta et plectentes spineam coronam sit amet. Et primo quidem furem sciens Iesus salvus erit: populus autem salvus fieret non habuisse fidem cum scientia. Possibile est enim in hominis potestate est ut si crux super Dominus in manum tuam esse? Tu putas melius geri potuerit idem subjectum sicut prius furem excipies?

Laudate Deum secundo fuisse fratrem fur est ab origine mundi, et diaboli uinculis detenti usque ad crucem Christi. Et appellavit eum Dominum, et quia erat a Spiritu sancto; secundo, ait: memini me: (Per Spiritum sanctum, qui vitam post mortem cognovi quod erat super crucem, hic revelatio); Tertio modo, dum veneris in regnum tuum. In secunda quaestione de temporis latro speravit in cruce Iesu Christi, per quod idem spiritus ad Abel, et ómnibus orthodóxis, scire consilium Dei. Quia opus factum est in hostiam Deo in sanguine posse cognovi: Liber IV: IV: id gratum est et latro speravit in cruce et sanguine, et vocatur crucem Iesu ad eum Dominus. Secundum haec sciebant fur erat regnum haberet dominum nomine Jesu Christi. Multa nos imaginari hodie attentent ad regnum, sed secundum fur in certo sensu adsistens Cruci non solum confessum sed cognovi quod sit regnum vidit procul.

Et non de dictione sua conditione praesens et futurum regnum amplectitur a spe, fide et dilectione in Christo, si appellavit eum Domino. Memento eorum crucifixus est cum eo Iesus autem vocavit Dominus et cognovi quod non esset regnum adeptus. In versum XLIII, alterum fur Jesus dixit, "Amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso". Iste salvus factus est secundus homo fur est, frater, coherede relictum est, qui est testis fidelis, ut prius venire ad paradisus Domini Iesu. A quo repudiatus in hoc mundo, ut cum Dominum in paradiso et quae deorsum ferri ex supra ad pátriam paradísi perdúci; studiis (Ephes. IV, 4-1; et Ephes. II, 10-2).

Haec nova frater, et non venit ad studium Bibliae in poenitentia, non baptizaret, sed aggrediar eum ut acciperent Spiritum sanctum: et non habere seniorem ponere manum suam super eum accipere Jesu Christi. Et appellavit eum Dominus in Spiritu sancto. Dixit Dominus ad eum: hodie mecum eris, in quo Adam, Abel, Seth, Noe, Abraham, et Isaac, Jacob: David et prophetis, et alii credentes in paradiso. Erat autem qui salvi confirmationem. Quis scit genus introductio Dominum surrexit de conspectu eorum in paradiso? Non confundetur repromisit ante nos cum angelis ad caelum gloria.

Fratris sensit dolorem crucis et elegit ante mundi constitutionem, ut testis in cruce Domini non defuturam. Vide iam tu ne et deficere a Domino: hodie sit in die Domini velit ut sint in testimonium, in certo situ. Inter omnes populos a comprehendo coetus, scorta, captivis, clerici, fures est Deus testibus etc. Unum tormentis fur domum Domini, et ad inferos et alter accepit a Domino, est novum creaturae, sunt talia vetera transierunt et nova omnia factus est. Judicia ejus lavit sanguine Christi cruce ducebatur.
Hominis viso Domino humili intentione ad momentum quidem peccatum imbecillitatis auxilium cum eis verbum. Praeteritum pro futuro intuentur non spectant ad Dominum. Meditati in latro speravit in cruce, vt iudicandi ita ut populus potest non esse eum a praeteritis, sed futuris quae fecit Iesus appellavit, Domine, in Spiritu sancto; et dixit Dominus ad me memini. Spero autem memores sumus vestri ad Dominum: Si vos can have idem assumptiones falsas, et invocabo Dominum Jesum Christum.

XXVI - Domine memento mihi