Fides quae benedicit
De Bethlehem Juda habitant Elimelech, et uxor eius Noemi e duobus filiis alter Maalon et alter Chellion remansitque sunt commigravit alii tantae sterilitatis moabitide (Liber Ruth I, 1-2). In tempore mortuus est maritus Noëmi: fui in terra aliena. Noëmi duo filii Dei acceperunt uxores Moabitidas. Post decem annos, quibus illa duo filii mortuus est. Susceptumque Noemi remansitque mulier in filiabus eius, vade cum ea. Et reditus, ut nihil optio sed est in terra Moab contra Iudam et fratres eius et non erant quae iam olim. Magis illa, quae Dominus cum respexisset Dominus populum suum et dedisset eis escas Israel post illos oppresserat fames.
Secundum versum VIII, adhortatus suos filia illa s 'in legem matris domibus suis redire, cum maritis suis mortuis. Et quomodo illa confirmata sunt et ad bonum eius et filios eius. At illi dixerunt, in X versum, "tecum pergemus ad populum tuum" verum ex quibus illa venit ad eam et dissolutus est in terram Iuda. Coeperunt Orpha osculata est socrum suam, et gener in unum filiae populi sui rediit. In versum XV Cui dixit socrus: "ecce tuam soror in lex periit ad populum suum et ad deos suos vade revertere in lege est cognata tua". Fatum autem pro certo manus Domini erat ad opus erant coeperunt Orpha deos suos rediit, in Moab. Memento quoniam vastata est Moab et brachium filiorum Loth autem filiae eius post exitium Dominus Sodomam et Gomorrham, Gen. XIX, 19-30.
Quæ placuit exercere se per fidem, quod mulieris moratur nee eius fata canere vertit cum eo agere. Ruth I: 1-16, I Samuelis nee eius fata canere vertit fide et locutus est ei: ita potest aliqua ex nobis, in tali situ. I Samuelis declaravit fidem, et audacter ': quocumque enim perrexeris, pergam; et ubi morata fueris, et ego pariter morabor populus tuus populus meus et Deus tuus Deus meus: ibi morieris, et moriar: ibique locum accipiam sepulturae haec Domini: Hæc faciat mihi Deus et haec addat si non sola mors me et te ". Haec verba erant, sed in persona loqui non vulgares fidei suae in nomine Domini. Pinifer illum ab illa dixit Deus tuus erit Deus meus, et in populum tuum, et eritis mihi in populum. Votum hoc coniugium putatur sonus; te potest dicere quod obstinato Ruth animo accepit et est ad socrum suam, et Israel. Et ostendit commitment est ad Deum Israel et de populo suo: Fatum.
Venit ergo Noëmi cum Ruth Reversus est ad Judam. Cui dixit populo suo: 'Vocatis me Noëmi, sed ultra Mara hoc est amaram quia valde me amaritudine replevit Omnipotens habeat. Egressa sum plena, et vacuam reduxit me Dominus in domum suam, noscat, quam Dominus humiliavit, et afflixit Omnipotens contra me ". Erat autem vir Helimelech consanguineus opulentos viro vir ille, cum magna praediorum. Narravit ergo Noemi quod obstinato Ruth fere est ac reversa Ruth suggesserant, si posset, et ut spicas ex more colligeret (picking sursum left overs, sequens messorum vestigia postquam pertransiverat) in villam suam. Ruth II, II, Lucius alius est verbum fidei, "et colligam spicas quæ fugerint cuius in me patrisfamilias reperero gratiam." Haec est fides; memento & c. XI: I nunc autem fides sperandorum substantia rerum sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium. Et glorificabant eam fidem Dei obstinato Ruth animo loqui, quia nunc vidi Deo suo sicut ea, quae credat in Deum Israël, et non apud alium quoque deum. Dixit ad eas: vade filia mi. Non opus manducare ad cibis, quod factum est ad Judam, et pauper inanis, sola fiducia et spes esset in Deo sinistram: sed obstinato Ruth animo tanquam a fide Jesu Christi fidem, cum novis quae non semper declaravit.
Collegit ergo in latere servi qui fuit Booz, et opus fidei ponere. James 2:20 "fides sine operibus mortua est. 'Non crediderunt ut inveniam gratiam in conspectu tuo fuit Booz Ruth, quod declaravit se ad socrum suam. Si igitur aliquid credere, narrabo tibi. Dominum nomine Booz, dilexit eum, et homines timerent eum, sequens messorum vestigia vidit in eo quod ait: "Dominus vobiscum; Et rursus cum dixit: ut benedicat tibi Dominus ". Et dilexit eum amabant; memento utrimque a Domino.
Booz iste animadvertit servi eius et qui erat, tristemque delinivit blanditiis rex et requisivit quae esset ei in suos tradente Noemi Ruth. Et factus est in caput servi eius peto, ut spicas ex more colligeret ad illos a latere, et apud eum manserunt illis laboravit et, cum parum, aut nihil reliquum. This testimony pleased Boaz and he said to her, (Ruth2:8-9) “go not to glean in another field, neither go from hence, but abide here—-, let thine eyes be on the field that they do reap—, denuntiaverunt ne omnino tangere non ego: et etiam si sitieris, de quibus et pueri bibunt -drink ". Et hoc fuit Deo favente eam ad socrum suam.
Fatum rotam, et fide, et in volumine coepi, modo fides est principium futuri quod obstinato Ruth animo exitum sui complicatam notionem evolvere ut pars huius. Primum invenire gratiam in oculis meis I Samuelis benedixitque de servo suo Booz: et tamdiu patitur vobiscum metere voluerit, nunc egressus ascendit ergo Booz ad Ruth: Benedíctio permittens, ut spicas ex more colligeret per auctoritatem et a latere viri sui, ait ad Giezi ne vadas in alterum locum. Benedixitque ei dicens amplius ex te, cum potum sitienti aquam servi recipi. Cui dixit Booz quando ego audivi super omnem bonitatem tuam (qualem testimonia habetis) cum Noemi de casu filii sui, Marcus est vir. Et egressus populus et quomodo ea, patri, matri patriamque fugiens, quae est ad populum de terra, et nesciebas. Benedixitque ei iterum: et dixit Booz: "Reddat tibi Dominus pro opere tuo, et plenam mercedem recipias a Domino Deo Israhel tecum in fide, ad quem venisti et sub cuius confugisti alas". Orationis quam quantum bonum ex vero Ruth. Nam quicunque Deum habebat in consilio, ambulat per fidem et amorem veritatis.
Ruth 2:14 Et praecepit autem Booz Ruth beati iterum; dixit "tempus ad prandium, veni huc, et comede panem, et intinge buccellam tuam in aceto et congessit polentam sibi, et congessit polentam sibi, comeditque et saturata est et tulit reliquias." Fides eius ad Deum fuit, iam incipiunt effundam super Israel Dei gratiam et eius beneficia. Hoc autem mulieris vultus fui sicut racemus feed ad socrum suam, et se paulisper ab antiquis; manducaret cum iam sequens messorum vestigia: et de Booz vocaretur. Fidem non habet de mercedibus meretricis si spectant ad Dominum et certi sumus. Obstinato Ruth animo colonus futurus es in Israel: sed nunc per fidem viventem; nova in Deo, et Deum Israel. Alius benedictio commemorata est aqua super ejus infundatur, versum est in XV Cui dixit Booz: et Etiamsi vobiscum metere voluerit ne prohibeatis eam: et qui manipulos colligit. Dei semper est bona.
Ruth fidem conversus open hydria sobolem Dei beneficio susceperunt eam et nihil prohibere posset modo. Cui ille ducens per eius benedictionem Dei egressus est Booz Ruth Ruth 2:16 Cui dixit Booz quando in suum servo suo, "et de vestris quoque manipulis projicite de industria, et remanere permittite, ut absque rubore colligat, et nemo corripiat. " In finem in die illa et excutiens invenit hordei quasi ephi mensuram (1.1 modios) hordeo spina. Tulit magnam domum, sicut racemus et illa post illa etiam reservatur de cibo per agrum in quo saturata fuerat. Hoc ut consequatur antecedentem et sobolem Dei beneficio susceperunt beginning vero Ruth. Eius fidem non habet praemium. Quod si confidis in Domino similis erit Deo Judges fores aperi benedictionis gradus per gradus ad vos.
Ille miratus quod iret ad ventilandum et ad socrum suam et hordeum et milium et Liber de futuro tristemque delinivit blanditiis. Et non indicavit I Samuelis qui fuit Booz propinquus eius potest decernere nubere. Ruth Noemi nuntiavit Ruth III quomodo ut deducerent ad vesperam super se, et post prandium tempore ultimi uentilabro examinis, sunt autem in area. I Samuelis ambulans in praeceptis de manu mulieris, Ruth quoque III: 3-3, dixit Booz: "Ego faciam in te absque ulla dubitatione suscipiam, ut, sicut Dominus tecum". In versum XVI De benedictione Domini Judges auctus suam, et magnificatus est: Booz Ruth ipse suos mensurae hordei sex modios hordei Harvested purus nec remanentes non solum consilio sed veram deprendere messem infundens dolium. Hic autem erat honorando deum Ruth ipsorum semper crescente fide et gradu suo, et qualis est Grant,. Credere et non laborabunt neque dubitarem sustine Dominum. Si beati esse et Moabites etiam post decimam non credunt Deo: et ideo non potest recipere eadem benedictionem?
IV itaque Booz Ruth, et abierunt ad portam urbis occurrit propinquum præterire, qui erat rectum in conspectu eius, in comitatu de senioribus decem. Simili modo et populus ipse certior mulieris propinquum partem agri et velle redimi facias. Sed cum adhuc esset redimendi et dixit socrus (Liber Ruth IV, V Quando emeris agrum de Ruth quoque Moabitidem, quæ uxor defuncti fuit accipere ut suscites nomen propinqui tui in hereditate) quia noluerunt. Boez vero nunc libera Legi subderentur redimeret scriptor comprehendo tradente Noemi Ruth. Itaque Booz Ruth in fine diei. Et hoc de insigni beneficio fuit Dei. Ultra obstinato Ruth animo saltem racemum reliquissent, nihil ultra de terra spicas quæ manet proposito, sequens messorum vestigia et non ultra non comedit et aquam non plus gerat atque metiri caput hordeo spina. Et iam in domo Dei benedictio, gloria Aeterna aliis. Erat autem reliquum. Obed autem genuit abundantia benedictionis. Duxit ex Ruth Obed autem dicitur fidei et bonum.
Obed autem genuit Iesse Iesse autem genuit David regem, qui fuit. Iesus itaque Booz Ruth Obed venit de linea, quae est fides, quod maledicat; Fatum nisi a Deo potuit ex huius bring. Dominus nos benedicat, et ab omni fide enim suo metemus non deficientes. Accipit benedictionem a Deo socrum suam: Si enim manere in circuitu atmosphaera fidei et non reliquit ex benedictionem si credere. Ex decorum erat vir ille operarios suos, et dilexit Deum, qui amabant: et paruit illi omnis. Qui licet Deus sit et per ipsum opus ad fontem benedictus. Erat vir integritas, et pupillo non nocebitis Ruth ancilla eius ad sanctum. Et quod usus fidelium Deum et omnem animam quam docere Liber per mansiones suas, et benedixit Deum, successive. Beneficia tua potest venire lente progrediendo, sed si te manere in fide.
I Samuelis advena quondam tuus Israel: et misertus est Deus in Israel, et in hominibus, et crediderunt in terra sua dilexit. Liber de Israel speravit in Deum ducente et illa secuta est. Illa autem quae ad exemplum Magistri, seniorem mulieres credere quod verum sit et ut credentes iunior laudatos Christianos et infideles provocantur. Remanentes sequens messorum vestigia et Ruth beatam secus tulit humo verene collegit vobiscum metere manibus collegit Booz nupsit Booz genuit Obed et pinifer benedictione est. Hodie enim non computatur in termino generationis Iesu Christi. Est summum bonum; Deus adhuc et benedicens benedicat te potest etiam. Fac tibi in hoc est, ut spiritualia gratis per sanguis Iesu Christi, rex noster, redemptor noster est homo. Legere I Petri 1: 1-7 "ut probatum vestrae fidei multo pretiosius sit auro quod perit, per ignem quidem probato, inveniatur in laudem et gloriam et honorem in revelatione Jesu Christi: quem cum non videritis, diligitis: in quem nunc quoque non videntes creditis: credentes autem exsultabitis lætitia inenarrabili, et glorificata: reportantes finem fidei vestræ, salutem animarum tui ". Accipere librum Ruth et sicut credimus, et Salvatoris nostri Jesu Christi Domini tua.
XXIII - fides quae benedicit