Dare in opere, eumque donat TO adsume pauperem
Dans fuerit ex parte hominis sic perseverant ab initio, et usque nunc usque fieri. Scriptura enim plena descriptiones quasi pauper, et dives, et rex suis viris quam mulieribus, parvulis, viduas et pupillos, et servi domini et servi, et cetera vivo Masters regibus et subiectis. Id Col. III allocutus partim ad parentes liberos coniuges, inter dominos suos invicem convivere. In principio, in Gen. II, quod Adam esset solus vidit Deus quod in contubernio et mulier facta est in adiutorium simile sibi. Habebant servi Abraham et Sarah erant in domo filias. Ille mandavit, ut ad auxilium se est in actu et Eius voluntatem implere; et attrahunt homini Dei gratiam.
hilarem enim datorem
2 Cor. IX: 9-6 sed hæc dico: qui parce seminat, parce et metet: et qui seminat in benedictionibus de benedictionibus et metet. Unusquisque, prout destinavit in corde suo, ut det anathema; non ex tristitia, aut ex necessitate: hilarem enim datorem diligit Deus. Potens est autem Deus omnem gratiam abundare facere in vobis: ut in omnibus semper omnem sufficientiam habentes, abundetis in omne opus bonum, sicut scriptum est: Dispérsit, quia scriptum est dispersit dedit pauperibus: justitia ejus manet in sæculum sæculi.
Qui autem administrat semen seminanti: et panem ad manducandum praestabit et multiplicabit semen vestrum, et crescit per incrementa frugum justitiæ vestræ: omnibus locupletati abundetis in omnem simplicitatem, quæ operatur per nos gratiarum actionem Deo. Quoniam ministerium huius officii non solum supplet ea quæ desunt sanctis, sed etiam abundat per multas gratiarum actiones in Domino. Item in Col. III, 3, ita legit: "Quodcumque facitis, ex animo operamini sicut Domino, et non hominibus: scientes quod a Domino accipietis retributionem hereditatis Domino Christo servite Domino Christi. Qui enim iniuriam facit recipiet id quod inique gessit et non est personarum acceptio apud Deum. "
Ministrantibus autem illis MENDICUS
Semper demarcated Deus tuus, dedi ad ministerium operis Dei, et dare super egenum et pauperem. Solent hoc commercio Bible dare pauperibus, 2 Cor. IX: VIII - 9. Meminisse Est qui cum quo IN VITA timere: vos fecistis, mihi fecistis. Matth XXV: 8-9, et ante eum congregabuntur omnes gentes, et separabit eos ab invicem, sicut pastor segregat oves ab haedis, et statuet oves quidem a dextris suis, hædos autem a ad sinistram.
Tunc dicet rex his qui a dextris eius erunt: venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est ab origine mundi. Nam Esurivi, et dedistis mihi manducare: sitivi, et dedistis mihi bibere: hospes eram, et non collegistis me: nudus, et non cooperuistis me: infirmus, et visitastis me; in carcere eram, et venistis ad me. Tunc respondebunt ei justi, dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem, et pavimus te: Aut sitientem, et dedimus tibi potum? Quando autem te vidimus hospitem, et collegimus te? aut nudum, et cooperuimus te? Aut quando te vidimus infirmum, aut in carcere, et venimus ad te? Et respondens rex, dicet illis: Amen dico vobis, quamdiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, Mihi fecistis, mihi fecistis.
Tunc dicet et his qui a sinistris erunt discedite a me maledicti in ignem aeternum qui paratus est diabolo et angelis eius quia esurivi et dedistis mihi manducare sitivi et nulla mihi bibere: hospes eram, et non collegistis me: nudus, et non cooperuistis me: infirmus, et in carcere, et non visitastis me. Tunc respondebunt ei et ipsi, dicentes: Domine, quando te vidimus esurientem, aut sitientem, aut hospitem, aut nudum, aut infirmum, aut in carcere, et non ministravimus tibi?
Tunc respondebit illis, dicens: Amen dico vobis: Quamdiu non fecistis uni de minimis his, nec mihi fecistis. Et ibunt hii in supplicium aeternum iusti autem in vitam aeternam.
Proverbs 19:17 Qui habet misericordia in pauperes in altis habitat Domino sicut praeceperat ei et quod pauperis et vicissitudinem suam reddet ei. Ut autem pauper est in misericordia commodare seorsum coram Domino et a Domino reddendo, confirmat se ad iustitiam coram Domino mundabimini. Per dare egenis et facerent secundum voluntatem Dei et laetificant corda hominum, et Dei. Hoc magnis coronat Deus fidelis et justitiam omni credenti.
Anima quæ benedicit impinguabitur, ....
Liber Proverbiorum XI, 11-24: «Alii dividunt propria, et ditiores fiunt; et quod est prohibita est ne daret ultra occursum est; alii rapiunt non sua et semper in egestate ". Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur. Qui abscondit frumenta maledicetur in populis benedictio autem super caput vendentium. Bene consurgit diluculo qui quærit bona: cæteris gratiam: sed qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis. Qui confidit in divitiis suis corruet iusti autem quasi virens folium germinabunt.
DE propitio beneficium generi hominum exhibiturus sit curandum
Liber XLI: 41-1 "beatus qui cogitat de paupere in die mala salvabit eum Dominus est.
Dominus custodiet eum et vivificabit eum et beatus erit in terra et non tradet eum in animam inimicorum ejus. Plerumque, ut auxilium Quod Dominus det, ut ones in opus quod facere misericordiam. Secundum illud iterum claudit viscera misericordiae non est malum.
Phil. II: 2-1 Si qua ergo consolatio in Christo, si quod solacium cari tatis, si qua communio spiritus, si quae viscera et miserationes, implete gaudium meum, ut idem sapiatis, eamdem caritatem habentes unanimes, idipsum sentientes,. Nihil per contentionem neque per inanem sed in humilitate superiores sibi invicem arbitrantes,. Non quae sua sunt singuli considerantes sed et ea quae aliorum. Hoc enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu:
Jesus: qui cum in forma Dei esset non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo: sed semetipsum exinanivit semetipsum exinanivit, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus est.
Col. III: 3-12, induite vos ergo sicut electi Dei, sancti, et dilecti, viscera misericordiæ, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam: supportantes invicem, et donantes vobismetipsis si quis adversus aliquem habet querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos facite. Super omnia autem haec caritatem quod est vinculum perfectionis. Et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua etiam, et vocati estis in uno corpore: et grati estóte. Verbum Christi habitet in vobis abundanter in omni sapientia, docentes, et commonentes vosmetipsos, psalmis, hymnis, canticis spiritalibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Domino. Omne, quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum.
DE OPERE DE FIDE IN DOMINUM
Matt. VI: ... dicit ei XXXIII Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus: et omnes alias rei adjicientur vobis. Matt. XXVI: 6-33 accessit ad eum mulier habens alabastrum unguenti pretiosi, et effudit super caput ipsius recumbentis. Videntes autem discipuli, indignati sunt dicentes ut quid perditio haec? Potuit enim istud venundari multo et dari pauperibus. Iesus, dixit ad illos: Quid molesti estis huic mulieri? Nam, bonum opus operata est in me. Nam semper pauperes habetis vobiscum: me autem non semper habetis. Magnus Dominus praedicatus scilicet in actum illius singulari, oportet quod habeat specialem statum aut uestram nullo pacto deesse poterant in conspectu Domini. Monens, ut de pauperes ...... semper pauperes habetis in conspectu tuo nisi prius oportet ad illum Dominus. Dare ad pauperem opus enim pars in Domino. Luke 26:7 dixerunt: Date, et dabitur vobis; mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinum vestrum. Nam in eadem mensura, qua mensi fueritis, remetietur vobis. Quidam da mercedem hodie et da mercedem alios tum hoc loco tum proxime post vitam. Memento quia sciens, bono animo det: hilarem enim datorem diligit Deus.
Seruntur ac metuntur
Dare ad Opus Dei dimensionem habet, sicut in alio Matt. XXV: 25-14. Fidelis autem attollit in loco auctoritatis derisorem, et reduces multus est, servus inutilis. Lucae XIX: 34-19 dixit ergo homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum et reverti. Vocatis autem decem servis suis dedit illis decem mnas et ait ad illos negotiamini dum venio. Cives autem eius oderant illum et miserunt legationem post illum dicentes nolumus hunc regnare super nos. Factum est autem cum rediret accepto regno et iussit vocari servos ejus, quibus dedit pecuniam ut sciret quantum quisque negotiatus esset. Venit autem primus dicens domine mna tua decem mnas acquisivit.
Et ait illi: Euge bone serve, quia in modico fuisti fidelis, eris potestatem habens super decem urbes. Et alter venit, dicens: Domine, mna tua fecit quinque mnas. Ille ait et tu esto supra quinque civitates. Et alter venit, dicens: Domine, ecce mna tua, quam habui repositam in sudario: timui enim te, quia homo austerus es: tollis, quod non posuisti, et metis, quod non seminasti. Et dicit ei de ore tuo te judico, serve nequam. Sciebas quod ego homo austerus es, tollens quod non posui et metens quod non seminavi: et quare non dedisti pecuniam meam ad mensam et ego veniens cum usuris utique exegissem? Et ait ad eos qui stabant: Auferte ab illo mnam, et date ei, qui habet decem mnas. (Et illi dixerunt ei: Domine, habet decem mnas.) Dico autem vobis, quia omni habenti dabitur, Et ab eo qui non habet et quod habet auferetur ab eo. Verumtamen inimicos meos illos, qui noluerunt me regnare super se adducite huc et interficite ante me.
Sementis et messis
Ut det, ut Opus a Domino sit sicut sementis et messis. VIII super Gen: 8-21 Odoratusque est Dominus odorem suavitatis, et locutus est Dominus ad cor suum: et non adiciam iam maledicere amplius humo, propter hominem; sensus enim et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adolescentia sua: Non igitur ultra percutiam omnem animam viventem sicut feci. Cunctis diebus terrae sementis et messis frigus et aestus aestas et hiemps nox et dies non requiescent. Memento etiam XII super Gen. IX, 22-9, quando pepigit Dominus fœdus cum homo in caelo est, et arcus meus in testimonium, quod Deus promisit nunquam perdere in mundum iterum cum aqua. Legendas et meditandas instruantur Gal.11: VII et VIII 17 ad Cor. IX.
Alia aliorum dare egenis et devotionis universalis ad Deum.
Et facultatem dare egenis et det percipere quid intersit inter Dominum et auxiliatus est scire quando fidelium, ibi: ut et qui seminat, seminare quod illis maxime proposita habent in mente; ut ipsi sint Spiritus Sanctus per persuasit. Persaepe sumus in Deum, et dabo obliviscaris pauperis et egeni in medio. Est possibile, quod dedi multus of populus ad unam rem, sed foris in anima permanere expectare mersum premite perpetuis, ad quod beneficia, non es idoneus. Omne datum optimum et post tergum ratio expenditur a Deo; Et hoc est quod Scriptura loquitur: hilarem enim datorem: non solum ratio, sed etiam tuus dabit tibi in laetitia cordis. Memento quod et tu non vis ad alii ad alios ut faciam tibi: Da ut in eo spiritus et considerationem. Multa nobis nota, sed ad ecclesiam una monetæ centum denarios vel minor dona Dei valūtās in fundas. See Deus aspiciat veritatem vobis. Memento sementis et messis tempore parce et metet et qui seminat, seminare quod si vos adepto.
Denique non solum hominibus dabo earn, sed facere voluntatem Dei ex animo, qui dederunt nobis se ipsum totum; effundere sanguinem propter hominem ut vivamus. Qui dedit animam suam redemptionem pro multis (Ist Tim.2: VI), sed parce seminat, non metet. Tum quod semen (crucis) et salvator eius in tempore (primae resurrectionis particeps). Praecipio, non esse commercial negotium type: sed quia opus Domini esse cum adhortatus et hortatur alios ad idem, quod "Qui fidelis est, quia maior serviet minori, qui et fac ita" (Ist Thess.5: XXIV). Scriptura dicit, Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo operarium inconfusibilem recte tractantem VERUM.
CIII - De opere ob res eumque donat TO adsume pauperem