Cave tibi aliud opus invenitur in Deo,

Procer Friendly, & PDF Email

Cavendum est tibi contra eam deus præter teipsum be foundCave tibi aliud opus invenitur in Deo,

Saepe Vaticiniis de novissimis diebus illis omen habet sonus, terror iniectus in mundo, non autem vera credentes. Quod si audire praedicatores dictarum praenuntiet, sive meliorem exspectat tempora et dies et emendationem status in mundo; qui dormis tibi. Quia contrariatur Scripturae memoria rumor dolorum. Ut seductores caveatis ne ab eorum. XXI Luc: VIII civitatibus, "Videte, ne seducamini: multi enim venient in nomine meo, dicentes quia ego sum: et tempus adpropinquavit nolite ergo ire post eos. " Quae Deus est, et admonuit: nostrum attendere.

James V, 5-1: «Age nunc, divites, plorate ulu lantes: in miseriis vestris, quæ advenient vobis. Divitiae vestrae putrefactae sunt et vestimenta vestra a tineis comesta sunt .--: vobis iram in novissimis diebus .--- in unum opes, voluptas epulati estis super terram et in luxuriis fuistis, enutristis corda vestra in die occisionis. Addixistis occidistis iustum non resistit addixistis occidistis iustum non resistit vobis. " Non est terrena prosperitate, ut sit in sempiternum. Omne quod erit terminus sursum cum anti-christus felicitatem ratio, signum est bestia, et cum summa potestate hominis. Salvaveris te. 'Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat? Aut quid dabit homo commutationem pro anima sua? »(Mc VIII, 8-36). Memor esto Psalmus 37:62 "nolite confidere in calumnia et in rapina ne frustremini sint divitiae si fluxerint ne adponatis cor meum super eos," et Quotes XXIII: V civitatibus, "Ne erigas oculos tuos ad opes quas habere non potes Honestatis facient sibi pinnas volabunt quasi aquilae et avolabunt in caelum. " Ne fiduciam in opes eius quoniam non posuit in ecclesia orientatur fiducia spiritualis opes.

Romanæ Ecclesiæ ritum Christianae religionis coetus socialis curant earumque maxime, Generalis Superintendents praepositi, ut sibi et familiae cumulantur opes et tota congregatio neglegentibus: Ego faciam eos misericordia. Nisi paenitentiam cito repentinum aliquid erit perbrevi, et emendare sera. Quia duces ecclesiae tristis dicere 'familia membra: scio enim, quod fieri nefas est, sed in genere coepi observare, tutelae, aut honorem ex qua sunt enjoying divitiarum, decernere ut in familia et in via damnatio. Quare verum non in sacris Scripturis pro aeterna vester qualiscumque sedes erit. Jonathan filium Saul regis sciens omnia quæ fuerunt patris ageret malum est in conspectu Dei locuples. Et stetit ille in eo usque ad mortem, a tali loco vel sanctificare me. Multi hodie filii in Ecclesia, duces, quid mater sua pater nunc agis sunt mala et contra scripturas se est autem resistere est scelere. Si paenitentiam non sequitur spes. Take a sto ad rem verbi Dei, quod non est. Familia nominis dignitatem honoremque ipfam veritatem.

Quod si hi duces ecclesiae non genuinum, id non esse parere Mark X: 10-17, in qua erat vir dives. Sed versum 25-21 narrat brevi sermone comprehendit: "Unum tibi deest: vade, quæcumque habes vende, et da pauperibus (etiam vestri, qui in congregatione opus), et habebis thesaurum in caelo; et veni, sequere me crucem. " Qui contristatus in verbo, abiit maerens: erat enim habens multas possessiones (divitiae seu opes). Quam multi qui dicunt se ducem profiteatur Christus ecclesiam, quod fit fingunt? Non prius ad eos qui erant in translatione non est vir suadetur quod Christo Iesu cum magna substantia.

Multi ex illis opulentos ecclesiarum vel ecclesiae duces exaggeratus adeo, quod sunt, incipiat quasi comparantium semetipsos seculi corpora imperia. Sed ad pauperes, miseros es miser, et in tabernaculis eorum famelica ad mortem. Quae tamen solvente, et in decimis et in primitivis dives episcopos regere ecclesiam. Habe opes ut perdat de terra inopem et de ducibus ostentatiousness in ecclesia et cultus Domini felicitatem.

Quod si Christus Iesus venit ut hodie fit in divitiis? Uno modo, in hoc clausa sunt opes multi et qui non est dives, quae ad iuvenum princeps Jesu Christi: non confundetur. Et erit terminus sursum enascentia anti-de Christo, propter affectum suum ad opes. Et tollet signum et in bestia. Item multorum non accipies pro Bibliis divulgandis studiis suis verbum opulentos ad predicatores et magistros constitues Generalis mos terminus sursum accipere characterem bestiae. Haec res est circa anguli, est iniquum involvet laqueus: astutus considerat ea religione populum fallant. Si non vigilaveris odoris periculo adgredi quomodo fugietis magnus Deus diligentibus se missurum veritati (IInd Thess.210-11). Secundo eos qui non opes duces ecclesiae non terminus sursum quod justum est, et procidens ad systema anti-insidias Christi, qui in fine poenitet, et dolorem doloribus malis.

Tertio vero modo, est quia omnia perdet ecce venient novum global legibus et conditionibus, quae misericordiae. Haec nova et legibus auferre opum resource: Erit cibus et absolutum imperium super terram. Quarto autem in Bibliis nullus coetus tergo divitum. Hodie est contrarium; quod valde dolendum, et deficient, et quod `lac 'pro docere illos qui in vero sermo Domini et prophetare biblia non habentur. Disciplinam colendi ruris prophetica maxime circa translationem Iesu Christi dederunt, quod venire septem anni tribulationis, et multo plures et hebraice Hermagedon. Si praedicant veritatem ponam liberat. Verum est quod multi sunt negotiis cogitationibus vocantur Templa pretium velit. Quod si ambo tales sermones in populum, agunt in verbo veritatis de Deo, nihil erit in iustitia, et populos in divitiis aliter tractamus. Quod hodie est, quod forsit plures in Ecclesia agunt, non in veritate (Iesus Christus) ut eiciat et Dei timorem hominibus. Covenant: si spreveritis verum tunc non potest esse iustitia.

Scripturae loquuntur gesta novissima. Haec certe includit, discrimen, dolo, bella, et opiniones præliorum eis gladium et famem super terram fornicationem pestes, morbo, et multo amplius alieni. Et pejus erit hoc secundum canonem Bibliae; de temporibus autem huiusmodi aditu praesaepto ad partum et ortum anti-Christi. Qui surgit cito profecta sunt in medio chao et his rerum adiunctis. Quam ut sobrii vigilate. Vulgate: quod crediturus praedictus est, et horum, qui venturus es, incipiam corde hominum ea deficere. Gloria virus hoc parum visum est venturus est sperare possitis adepto in pictura. Inde venturus est ultra modum, shortages, tumultus, desperandum, peregrinatione Acta filtri iniuriarum, morbo cladibusque anxii. Quod ecclesia sit apud opulentos demonstrabo compassio veraque hodie, praecipue in Ecclesiis et opulentos animabus remissionem. Hoc sit initium dolorum haec. Tuae divitiae possum adiuvare vos cito. Ne dederis substantiam tuam Satanam.

Plures nostrorum temporum christifideles, ne obliviscaris quomodo Deus non habet suum consilium, ubi et concludere praesenti mundi ratio. Verbum Domini, quod certe in dedit quosdam lineae est accipere. Si vos es orantes ut Deus praeter quod operetur, et vos in conflictu cum Deo et non estis vestri ut fideles orationes et non respondit. Et opulentos saepe exprobraret quod conclusisset Dominus in crimen. Non est creatus Deum et homines. Numquam obliviscar quod sis homo et non Deus, nec refert quod opes arbitrio tuo. Deus non permittit alia oriri principes et ad hoc tempus finem suum consilia. Quidam hos duces et in mutare mores, et in errorem inducent, ad ecclesiarum, aliis autem sit diabolicum, et antrum in Christo anti-ratio.

Recte vultus tuus, ut sis dux unus ex illis Ecclesia, et si eam non agnoscis, et ex illis; ut facti sunt, ut unus eorum participare pugna contra alias figuras propheticas de novissimis diebus illis Deus. Sunt tot gradus ad ducibus religionis, qui venire ad se scelus ratio mali. Quidam ex his periculo exponi iudicatur hominum, et signa, et mirabilia, quorum non est sermo et non aequare vitam Verbum Dei. Fructibus eorum cognoscetis eos.

Salvaveris te est unius generis Gentibus. Tu es responsible pro vestra actiones. In ecclesia vel denominatio habeatur convenire non potest salvum facere si tradidero te. Memento unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo (Rom. 14:12). Adepto personalis, Ipse te interroga, quid necessitudinem cum Deo? Quid de supellectili vestra: adhuc enim omnis qui natus est? Studere canonem Bibliae (non enim legitur), usu atque redemptionem per sanguinem in nomine Iesu Christi omnibus qui sunt in circuitu tuo et necessitates vobis. Et loqueris ibi semper manere circa loqui de translatione. Item Estote parati. Memento Matt. 25:10, qui parati erant in et cum Domino est, et clausa est janua.

Ubi est Christus Iesus, cum venisset omnes opes et imperium, et plebs repente sublatis illis, multi sunt relicti. Tum characterem bestiae super omnem coactus est post tergum sinistram, et non est absoluta potestate. Interpretatio est praeteritum et futurum esse non est celare. Ubi dives et potens homines in mundo et praecipue in ecclesiis, quæ non sunt derelicti, tristes? Miseriae, paenitenda, mortem fit potest, quia mors ultra non erit: et percutiens hominum. Apparet fallacia divitiarum nisi.

Parumper a te decepti sumus, et divitiis, et religionis vim adversus vos es verisimile damnatio, est fulgor et propter additae uoluptates religioni hodie. In stagno ardenti igne et praepositi generalis etiam multi errant eras. Illi pluribus duci a veritate Evangelii, quod est Iesus Christus Dominus et doctrinas hominum. Quod Christus Iesus venit in valde subito tamque insperato nimium erit. In qua hora non putatis, sicut fur in nocte, in ictu oculi, in momento. Quilibet praedicator, qui non est praedicandum vel ad vitam agendam, et congregatione circuitu ejus in Christo Iesu verba Matt. XXIV: Mark Evangelium secundum Lucam XIII et XXI operatus est contra Deum et sinistris. Certe solveret ecce venient in corde terrae parat et verum verbum Dei credentibus in translatione. Sequitur tribulatio magna caracterem bestiae Armageddon, multoque millennium. Inter tot vides praedicatores ecclesiae fecit divitias oblectatio cumulationis; in congregatione somno sopitis ageret cum dolis et mors: ut sit effectus anti-moratur in Christo quae in dogmatum principes ecclesia confusa et periculo exponi iudicatur; quaestum existimant pietatem. Ex his quidam aeternitati imitari I ecclesiae principesst Tim. IV: 4-1 "Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis dæmoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam calidum ferrum ". Sonat sicut quidam ex nobis absque fœdere, sine omni fiducia loqui opulentos hodie. Aliquem in infernum dilatavit avaritia potentiae, dolo ac in Ecclesiis tractaverint.

Haec est hora inquisitione animae comparatur fides, translativa. Ut det vobis ut producat fructus in Domino noxio imperabo praecidi et benedictionem Meam super te. Avarus non effingo principes ecclesiae, quae obliviscuntur Deum. Vos potest ponere præter tempus operandi ore Dei. DE BIBLIIS patet quod illa quae non facit meliorem. Sicut est omne quod est in diversis partibus orbis terrarum pacta pacis, sed pax et salus subitum dicerent bible says, cum illi ab aquilone veniet ei (Ist Thess.5: III). Credo ista quae de Biblia sapientius est hominibus. Haec Ecclesia incepit etiam aliqui principes, cum de vanagloria tentavit, sed Deus eorum cum divitiis, potentia et virtus; nam corruerunt. Memento belli, quod idem est per tentationem diaboli Iesu Christi propter quod etiam ipse usus est ad captionem populus Dei hodie. Resistite autem diabolo, et fugiet a vobis. Quia praedicatores intelliguntur divitiae, non autem pietatem, Disce.

XCVII - tibi cave ne aliud opus invenitur in Deo,