MATRIMONIUM

Satus an matrimonium sit principium domus, et commitment a perpetuam uitae. Non enim condicionem gignit vitae incrementum sese donandi receperint vos, sicut et alii in vitam tuam spatium. Quod multo plus quam unionem corporis; motus est et spiritale, sicut et unio. Hanc unionem ad Christum et ad unam ecclesiam ad speculum in Bibliis nititur. Jesus dixit, quod Deus conjunxit, (masculus et femina, perpetuam uitae) homo non sit separatum, et monogamicum (vir et uxor). Et Genesis 2:24; Item in Eph.5: 25-31 "viri diligite uxores sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea," et versum XXVIII inquit, "ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit se. " Finem in carminibus XXXIII: "verumtamen et vos singuli unusquisque suam uxorem sicut se ipsum diligat; et uxor autem ut timeat virum ".

A studio erit Proverbs 18:22 qui autem docent, 'qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. " Ut agnosceret matrimonium ab initio cum Adam et Eva, non duo vel tria Eves. Et Adam non fuit, et tamen James Adae et Evae. Sicut matrimonium est Christus et ecclesia. In Ecclesia dicitur sponsa per sponsi et sponsae non est masculus neque. Quem qui invenit homo uxorem, Sacra Scriptura aliquid dicitur esse bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Consideremus res et vide

Nam homo indiget divino auxilio ut inde uxorem duceret et quod omne quod nitet aurum est; et nuptias commitment est longo tempore et modo scit Deus futurum. Ut inveniat homo opus est quaerere uxorem Deum facie ad ductu et consilio bono. Matrimonium est non sicut et vos scitis quid forte inveniret in ea et in silva. Interdum etiam cogitamus, ut non sciunt ipsi; autem matrimonii condicionibus versantur, ut producat bonum, et e partibus turpis in vobis. Ideo necesse habet principium ab hoc Domino ut temporibus illis aeque ac turpis Domini invocabo. Longum est iter per matrimonium et semper novum aliquid discere; hoc est opus ut perdurantes educationem in ambitum mutandum. Quid quaeris in coniugi? Nihil enim vobis cum adsint ut habeatis in mente, sed ait autem amen dico vobis: non potest invenire perfecta socium tibi, quia tu es te ipsum autem Paulus ad beatitudinem. Et in qua vos reperio perfectum in Christo ex vobis est, quam quod Deus non dat gratiam amandum, et timentes Deum, in matrimonium. Ut vos satus vestri vitam coniugalem incipere mutationes fieri post a dum. Ut off dentes cadunt: licet enim caput calvitium fiet in cute rugosa, infirmitates pessimas in matrimonium possit mutare oblationis motum involvimur, et posuit in pondere et in tota exsistentia conformat mutatio nos in somnum stertere. Tum quia plura simul matrimonium longissima saltu. Ubi est super mel lunae et passiones nostrae matrimonium test vitae et sui determinationem. Sed et requiem tibi dabit Dominus cum eo ad nuptias Si vocare ab initio, et in fide.
Matrimonium est fantastic si telum in manus Domini tradidit se ipsum. Videamus autem hoc modo. Si matrimonium ad hoc scelus a Domino, tunc non potest dici haec Scriptura in verbo ejus. 18:19 civitatibus, "Si duo ex vobis consenserint super terram de omni re, quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo qui est in caelis". Item Matt. 18:20 legit, «ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum". Haec duo exempla ostendere virtute Dei in matrimonium. Nisi inter duos esse simul quam potest non operari. Deus enim vultus parumper locis quibus una, sancta, pura pax et gaudium; facile inveniri possunt matrimonium committit Deo reddidit. Sit securus habendi, et fidelis in familia altare nuptias fecit in Christo Jesu: non uno modo.
Qui invenit mulierem bonam invenit bonum est. A bonus res habet, hic non est apud se: quia absconditae sunt in occultis eius manifesta fiunt et in matrimonium. Infinítus enim thesáurus Dei. Ea est coheres tecum de regno Dei. Secundum Liber Proverbiorum XXXI: 31-10 "quis inveniet aleph mulierem fortem Procul et de ultimis finibus pretium ejus. Et ex toto corde beth confidit in ea vir suus, et ipse non indigébit. Gimel reddet ei bonum et non malum omnibus diebus vitae eius. Phe os suum aperuit sapientiae; et lex clementiae in lingua eius misericordiam. Coph surrexerunt filii eius et beatissimam prædicaverunt; vir ejus, et laudavit eam. Thau date ei de fructu manuum suarum, et laudent eam in portis opera eius sua ".
Qui invenit mulierem bonam hauriet jucunditatem a Domino. Qui favorem est quod fit a Domino; hoc est, quod sit momenti committere nuptias vestri ad Dominum. Cum cogitant de Abraham et Loth eo tempore est cum discederent ab invicem accipitis, imaginari tibi incipiat quod habebant gratiam facere cum eo. Puer nuntiatum est Abraham et Loth filium suum, et Lot et eligere (Liber Genesis XIII, 13-8) inter terras ante eos. Aut ut multum oravit ut non modo proficisci prius quam eligens. Ideally magis favent, in humilitate operatur. Sorte elegit intuens fecundam partem irrigans campestribus Iordanis. Et nuntiatum est Abraham quod non autem in humilitate sua, et avunculus maior est eum eligere primum. Denique facile est videre et scire, quantum ad gratiam ab eo Lot habitavit in Sodomis.
Et secundum matrimonium frater M. William Branham si acceperit homo uxorem et uxor ejus malum est homini, qui per Dei gratiam non est. Hoc enim dicitur gravis cogitandi vocat. Accipiens Orationibus Ac plena Dominus ad deditionem omnino momenti ad hauriet salutem a Domino. Deus aspiciat veritatem et gratiam pro modo propter obedientiam tuam, et caritatem eum, et verbum ejus.

Christus solvit pro pretio magno, sponsus est; aurum et argentum in sanguine suo. Et factus est eius sponsa fidelis, ut promissum ei fuerat, et quia vado parare loco, et revertemur ad eam (John XIV, 14-1). A viro suo sponsa debet esse paratus et dabit illi ut sermo Iesu prope conformat. Memento quod homo debet vitam suam dare in mulierem sororem circumducendi sicut et Christus pro Ecclesia fecerunt. Ut memores sitis eorum quae ad Christum et salvum facere hominibus. Qui convertit amorem invitabat salutem accipere coniugem suam. Secundum ad Hebraeos XII: 12-2 "Iesus aspicientes in auctorem fidei et consummatorem, qui pro proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera manu exaratum est throni Dei ". Iesus Christus immoletur totum amet eligo sui sponsa, sed quaestio est, qui felices esse sponsa sua? Nam et adesse festinant tempora nuptias terrenas nuptias matrimonium fidelium memoriam futurorum Agni. Quod propediem futurum salvandi omnes qui sponsi partes parare nuptias sanctitate et puritate plenum exspectationis quia veniet sponsus sponsam suam (Matth. XXV, 25-1). Sobrii estote parati.

De matrimonii iter habet spem; vos es novam accipit homo in vita tua, et non est illis. Nec refert ad alia loca, in focus debet esse in relatione cum Christo Jesu. Nolite iugum ducere cum infidelibus sapienter debet fidelis quisque (II^nd Corinthians 6:14). Ut credentes vitam nos vivere nobis placere Qui dedit animam suam pro nobis in Cruce in Calvariae loco. Si tempus adhuc salvi partem dotis. Omnia vos postulo efficio est accipere esse a Christo Iesu, quod virgo peperit, Deus est homo in forma, et ideo in cruce mortuus est in Calvariae loco. Mark 16:16 Qui dixit, "Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit: qui vero non crediderit condemnabitur". Omnes opus sit credere, quod Iesus Christus sanguinem suum fudit, ut ad stipendium et ablue peccata tua. Fateor te iustum peccator et a Jesu Christo, qui dimittat vobis peccata vestra et fiet vobis Domini nostri, et Salvatoris. Get baptizatus per immersionem in nomine Domini Jesu Christi ecclesiae credendo in biblia, et invenire parva societate separatum. Sive meliorem bis cotidie legere satus vestri cotidiana Vulgate John incipiens de liber est. Ask a Domino Jesu Christo, ut ille vos baptizabit in Spiritu Sancto et participes cum salute vestra familia et amicis tuis audi et quicumque voluerit in vobis: dicitur evangelism. Pergo inde ad translationem parata ad nuptias, et byssinum splendens candidum byssinum. XV legere ad Corinthios 1: 15-51 et I^st CAPUT XXII. IV, 4-13; et Apoc XIX: 18-19. Ne minus a viro discat loqui et usu ad esse probum auditorem tam bonam eorum.

Matrimonium tollit animos et commitment, et maxime momenti est, ducens Dei, et benedictionem. Quod homo patrem, et matrem: et relinqueret (consolatio quodque praesidium) et ibo ad uxorem suam: et erunt duo in carne una. Et iste est amicus eius coniuge et confidant. Initio statim ad normas selecti, parocho in domum tuam. Alii non bene doctus in viam duram. Officia et normas selecti, parocho, & delegatis, agnoscis: et convertam eos ad singula vires et infirmitates familia plenius continentur. Ad contexendum vestri satus mane spiritualiter in domum suam, ne non participat de cognatione tua, et de translatione byssinum splendens candidum byssinum nuptias. Incipit iam ad familiam constituere manducans et orassent cum ieiunationibus fecerunt. Nunc denique incipiunt agere melius et pretium sit amet. Omnia autem facite sit partis modeste disseruit, manducans, impendio, et sexus necessitudinem cum aliis membris familiae. Dominus primum locum in vitam accipit, et hoc secundum fructum pomorum suorum. Semper difficultates ut vestri ad Dominum suum in oratione, et disputationibus scrutantes Scripturas, si una homini priusquam ad auxilium. Et vos vitare debet semper habe tempore accentus et laudans Deum. Et comodeus coniugi tuae, et ut invicem risu cognoscere. Nunquam utor vestri negans verbis utcumque quis coniugi. Memento quod et Christus caput viri, et vir caput est mulieris. Praxin sermo erit bonum communicationis.

Priusquam aut oblivisceretur umquam dedignentur ira tua victus patitur sol super iracundiam vestram. Et non esse nimium magnum dices ad alterum ego paenitet, ego apologies; ursus in mente quae responsio mollis frangit iram (Liber Proverbiorum XV: I). memento I^st Peter3: VII "Viri similiter cohabitantes secundum scientiam quasi infirmiori vaso muliebri impertientes honorem uxoris quasi infirmiori vaso muliebri tamquam et coheredibus gratiæ vitæ ut non impediantur orationes vestrae. " Rev.7: & IX VII. "Gaudeamus, et exsultemus: et demus gloriam ei quia venerunt nuptiæ Agni, et uxor ejus præparavit se. Et datum est illi ut cooperiat se byssino splendenti et candido nam byssinum enim iustificationes sunt sanctorum est. Beati qui ad cœnam nuptiarum Agni vocati sunt, qua - Haec sunt verba Dei vera sunt. ' Honorabile connubium in omnibus, et thorus immaculatus (Hebr XIII, IV). Tu verisimile esse ex parte sponsi? Si ergo accinge lumbos sponsus venire cito. Fiat pax, caritas, mansuetudo, gaudium, patientia, bonitas, fides, mansuetudo, continentia regnare animabus vestris. Sed adferam responsio mollis frangit iram Watch sint vobis in Verbo in matrimonium.