Quae funera et vos postulo scio
Dies mortis accidentibus multum morborum bellum homicidia partum alii plures. Disputatio neque mors laudabit te non audierit vobis. Extra corpus est anima et spiritus; iuxta cap. XII: VII: "Et revertatur pulvis in terram suam unde erat, et spiritus redeat ad Deum, qui dedit illum." Et demittatur in quo solus est cum omni pace terram. Quando vos es in terra, et fortassis sanus agit perperam, non oblivisci quod venit in hunc mundum nudus et mundi ab hoc absque aliquo tecum. Nemo comitetur vobiscum. Nemo homo umquam mortui sunt antecedenti chirographum suum ad reprehendo, nisi obstitisset verecundia aut facit propter statera in manibus vocatio paro. Quid dicere potes iter; si autem non sciunt vera ex Verbo Domini; quia angeli justo porta paradisi mortuorum.
Illic es multus of fan nundinis, foris gaudentes, ubi fideles, manducans, et bibens chorosque ducentes in mortem a persona. Hoc saepius posita in annos, status quo, et multo magis popularis. Quosdam etiam horum domesticos amet neque. Quidam morietur solus sum et derelicta. Quidam in alea valetudinaria nutriunt, in domo in ignes et cetera denique egressus est sola caro sunt in inferna. Credens ipse spes autem non confundit (Rom. V, 5-5). Ille qui credit habet spem quam inferna, Sanctarum Scripturarum dicit.
Mortem et veritas est, in Jericho. XVI: 16-19 "et factum est autem ut moreretur mendicus, et portaretur ab angelis in sinum Abrahae mortuus est (hodie, hoc est Paradisus). Et hoc modo verum est de credentibus in Domino Jesu Christo, qui die. Item per buried et mortuus est ille dives (et isti sunt, qui mortui non recipiat credentes in Dominum Jesum Christum). Non angeli sunt, qui tales ad portare. Fac te elegit ut fit Si moriar. Pars una restat morientium transisse. Aut tu iustus es portaretur ab angelis in paradisum sepultus est in inferno neque infra terram. Expectantes et paradisus inferno et sunt loca; qui in Christo Iesu fuerunt rebelles (inferos) Pulchra confusa cum aliis, est quia illi qui poeniteant et accepit Jesus Christus, ut populus nationum, (paradisum). Itineris locum Inferni exspectanti stagnum ignis expectantes locus in paradiso, cum sit via ad caelum, Novae Hierosolymae Dei.
Ut ponerem lugentibus et celebraturus illud in re funebri sit amet ipsum ut ipsi examine. Etiam si mortuus homo fuit in animo et portaretur ab angelis in paradiso iustus est. Totum quod feci est in peccatis mortuorum dum viveret. Et manebat in peccatum paenitentia ductus fuit ad Christum et ad satanam glorificetur in anima sua inpensa, et futurum. Et appositus est in ipso vita vitalis, quia peccator homo est non de adhuc clamare ad Deum, memento petivit latro paenitens super crucem Iesu qui sunt in ipsa crucifixione Christi. In ultimum finem facultatem furem accepit Iesus (Lc. XXIII, 23-39). Angeli autem non facere, si omnes vos avio itinere moram expectat gehennam nec refert, et humanis laudibus celebratur post te in terram.
Pars altera ad adventum exspectabant est ipsa consideratio finis. Sensum oculorum amisit subito in inferno erit occasiones, paeniteat, eum laboraverat enim et multo amplius dolorem in tristi de turba populi. Quia non est gaudium sera poenitentia risus quis appellat. Quod homo sit in paradiso ad pacem. Item in comitatu et aliorum sanctorum verum, et non paenitet, neque luctus neque clamor. Inde gaudium ineffabile sit omnibus vobis, memoriam vestri et perambulabat in terra penitus consumantur. Nullus locus in doloribus malis. Omnem locum Angelorum.
Ad Funera sunt homines in mundo, qui in inferno sunt in paradiso, et diversis manifestationes ones. Orbis est plerumque in ea manifestatione persistam mixta; sunt tristis, Perculsus, et incertum habent quaedam et gaudendo pertimescas. Multa hodiernae ecclesiae sunt, rixis, qui dicunt se Christianos, sed non est ipse Christus. At ubi certus parentalia populos angelorum et perrexerunt ad eos ducemus. Alii cogitant quod perit cum homo est, quod falsa sit, non decipi. Novum Testamentum affirmat quod statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium (Hebr. 9:27).
Infernales qui suscipit animas novas eis morte perit sciant quod homines telluris. Et hoc fit per peccatum negando donum Dei; in persona Iesu Christi. Homines in terris ad funus ideam habent quam de homine vixerit et si finita in inferno. Quantumlibet autem laudetur, & celebretur sunt ad exsequias, Jesus est Christus Dominus in ultima diem. Si tu te ipsum invenies in inferno elevans manus ut vos es caput perdidit; non gratis accipere per donum Dei. Nec refert ad bonum apud hominem est, meque funus vota.
Nihilominus qui sunt in paradiso, quando mortui in Christo venire, pro certo scio vos fecerunt pacem cum Deo, et venerunt in domum suam in pace perfecta. Non materia quod factum est ad vos in terris: homo enim laudat, vel abusus est ad funus. Homines in mundo sine anima Christi non scire prorsus quemadmodum imaginari licet recte unde verisimile est. At illi cum anima Christi scire exacte ubi sunt verisimile abiit, homo de paradiso vel in inferno fretus in terra animam viventem in testimonium. Et hoc est, quod magni momenti est pro sua quisque in terris secundum quas fideles de terra ad necessitudinem cum Christo Jesu. Fac vestram vocationem et electionem faciatis ex fide in operis Christi in crucem.
Qui vitas suas dederunt ei Iesus Christus, vivens, sive per poenitentiam habere spem aut in paradisum, iuxta verbum Domini. Paulus scripsi in Ist CAPUT XXII. IV: 4-13 vivorum et mortuorum et de Dan. XII: II Et ait: "Et multi de his, qui dormiunt in terrae pulvere, evigilabunt: alii in vitam aeternam et alii in obprobrium ut videant". Hoc est spectaculum venit hora accountability in conspectu Dei.
In morientium funera, ut haec in mente, et quo vel imaginari hominem, ut scis finem. Stagnum ignis inferni; seu paradisum: et cælum. Dic populo accipere et poenitentia Dominum Jesum Christum, et Deum salvatorem constituit. Qui solus modus est quo fideles se nihil refert ad rationem funus eat. Et mortui sunt, et loca non convertitur. Si mortui estis vos hodie, ut sit funus illic es; sed vere scis tu habe in aeternum. Ubi tu scis comitarentur funus et abierunt? Et auxiliatus sum tibi semper exercuerunt in te: et dices ad eos illuc ire loca et differentia tam inter se quam ut est. Quid existis ludere partem in gentibus, et vitae metam? Exequiae cogitant tempus contra ius ponendi non sis corpus capit.
CXV - Exsequiarum et quid vos postulo scio