Vos estis testes mei
XV translation ERECTUS
Vos estis testes mei | Neal Frisby sermone MDCCXLIV # CD | 1744/01/28 PM EST
Quando vos es opus orantes pro vobis, Rogate quae ad aliquem alium et ipse conspicit. Cum enim interrogant homines estis: Non crediderunt ei respondere propter cordis tui. Sed quod bonum est orare ut cum Dominum laudare. Non ut Deo gratias agens, quod iam est perfectum. Non questus satis de laude Dominus. Et non questus satis est gloriae. Aliquando, si pati non erit in gentibus gloriam Ipsi. Nos tibi semper gratias agere, quod Dominus sit apud vos opus enim quae ille facturus non est amplius et non realiter iens ut benedicat populo.
Turn mecum ad XCV psalmo: 95. "Quadragínta annis próximus fui generatióni huic, et dixi: Semper hi errant est cor eorum, et non cognoverunt vias meas". Et quadraginta annis, et vidit Matthathias et doluit cum illis. Tempus est questus est, quod ille qui doluit super omnem populum terræ. Religiosa et populum orta, quod ex scripturis quid forte ignoravi instruite in cordibus vestris. Item, ad populum, sicut sunt genus et aliud facere quis. Non orare. Sicut et quidam sedens in Domino. Scriptura dicit, quod non errant. Tot tempora, quaeritur, et scribes ad me populus: "Quid faciemus et nos?" Quidam enim dicunt quod quidam dicunt, quod etiam a puero usque ad senem quoque. Quidam ex eis dicunt, "Ego sum dicitur". Omnes excusat, sed non opus habet inexcusabiles. Vos testes mei, dicit canonem Bibliae.
Et omnes vocati sunt, ad aliquid a Domino. Est aliquid omnium. Interdum, impetro cum antiquis, in populo dicens: "Non habes dona. Ego antiquum questus, Ego iustus discumbere ". Audistis me populum, qui sunt iuvenes diem. "Ego minor. Quod dona sunt, non mihi. De filiis Israël: Non est in me ". Ecce; non multum erratis. This generation is has vere Acquisivi exiguus tantum et taliter errans spinam dorsi removerent, et orantes in id quod facere vult Deus ut faceret. Et vos testes mei verba testimoniumcomesse possunt, contestante Deo loquentes aut orantes. Illic es a numerus itineribus vos testimonium perhibetis quia non sunt Domini. Omnes potestis facere aliquid a Domino. Et hie iuvenes, ne diaboli fraus te dicere, "cum crescere, me autem aliquid a Domino." Vos adepto coepi nunc, et in respectu illius benedicetur.
In biblia, C annorum erat Abraham, et adhuc posset movere regnorum. Daniel usque ad XC annorum erat fortis in potentia. Moyses CXX annorum et oculi eius caligaverant nec robur non mitesceret. Daniel autem caelo testis omni tempore magnum et erat Dominus Moysi. Oratio esset potens in sæculum. Primo ostendit quomodo ad orationem eius qui in biblia non habentur. Deinde habemus Samuel, a puero puer. XII annos in Domino vocavitque illud prophetam. Et non sicut vocant eum, qui loquebatur ei. Per hoc autem ostendit quod in Sacra Scriptura, quamvis veteres illi usque ad dominum pervenit. XII annorum erat Iesu et in tempore illo, et dixit, "et ego Patris mei sunt, oportet me esse." Numquid non ut iuvenes ad exemplum est hodie? Non solum autem in templo. Aut parentibus non obedientes suo. Nemo est, qui de scripturis testimonium. Officium eius fuit; Et factum est movere momenti ad eius ministerium. His opus erat vitalis est. In XII annos, magnum exemplum, quod erat posuit iuvenes et orate non possunt excipiat a Domino. Et magnitudinis eius quis potest Dominus in via et ex vobis unus ad alterum. Quidam populi dicens: "Ego sum nulla datur". Et qui venturus est illic unctio, quia omnis inquit. Et puer vel senex putant medium faceret populum. At nunc, et in medio populi dicens: "Fiat senior ones iuniores aut faciam.
Hic est ministerium in biblia non habentur; est et accipere regium ministerium. Is est unus of maxima dantur a biblia, in reges et sacerdotes, cum simus Dei, Et hoc est quod ministerium Domini semper obtíneat. Sequitur intercessoris significatura sit circa res Deo interdiu. Qui postulat ut de rebus in regnum Dei. Et quidquid in Deo est et orate pro se orare; et orate pro te inimicos, et orate pro missionibus erit ultra mare, ubique per orbem terrarum et hoc postulat pro sanctis. Et orate pro sponsi et Domini Iesu Christi magis est uniri. Credo enim per orationem, et effusionem veniam et erit populus spiritalis unctio magis copulationem corporis Christi, in unum. Postquam autem ut populus Dei in unum, non est qui possit facere ad quod spiritale est, exspectat moventur super terram ut nemo vidit umquam. Quo fit, ut scilicet magis quam strepitus aures diabolo obstrepant spiritualiter. Is est iens ut darem sibi quod Dei est iens singultum et in moveri. Vides, ubi quod movet, et non est gratissimum. Et est in quo sunt homines in toto corde suo exspectantes eum. Semel quod non aperire corda nostra, dabimus tibi grata sit venire in eius potestate est, ut sit tibi dicere, quod vobis rectum in nihilum deduces de pedibus vestris in te, et auferetur. Amen. Qui spiritualiter est magnum amans. Haberet maximae intercedens; XXI diebus pro se oravit Dominum tactum vix aliquid (cibum) ad omnes tenentes usque in Gabriel (Angelus) Michael dicitur esse venturus. Et oravit pro populus impetro ex captivitate. Qui talem sustinuit a Deo, et hominibus usque ad intercessit, abiit in domum suam.
Ego amo video vidi Dominum ut gloria eius ad opera magna super terram. De sponsa esse patronos. Praeter enim dona Spiritus sancti, ipsi enim Deum esse patronos. Cum sponsa accipit per orationem, hic populos, qui sunt in via, et sæpes: et erit captivitatis, "est quia domus mea domus mea et replete sit plenum." Sicut sponsa incipit esse apud dominum una cum omnibus suis potestatem populi (peccatorum) ecce venient in domum suam. Et ecce venient in regnum Dei. Nonnulli dicunt, "mihi nescio si habeo donum". In dona, non est divinum, non tollit legem fidei. In lege divina, cum sit operatio Spiritus sancti. Non dabit tibi dona prout vult. Vos can diluculo consurrexeris est insitum, sed quod datum est ut in singulos dies in quo est Spiritus sancti est. Ego quod ad me populus: "Si donum mirabilia Pono habeo, hoc tibi do tibi?" No Munera tanta cum caussa sic habet donum ipsa loquitur. Hoc est cur tot sunt falsa systems hodie. Sed quod donum sit operating in operational imperium, id est. Et imaginari non licet non assumeret ipsam. Solum res vos can operor is quaerite Deum, et quidquid ad te in vita mea ut reveletur.
Dixit autem Paulus: "Et ut aliquid impertiar vobis gratiæ spiritualis ad ..." (Romani I, XI). Quid aliud voluit quam quod pinguedo Spiritus sancti donum dabo. Unctionem in quacumque impertitur suscitabit Dominus si quaerebant dierum. Idem hodie ereptas populo Dei donum unctione educet eos; non sequitur, si non manebo diu. Quod munera quae data est Spiritus sanctus. Ut nonnulli Graeci eloquii explicare sermone non-esse vocalis dona sunt dona et revelationis dona sunt potentiae. Hodie tantum est Fanatismo. Populus, qui dicere potest, et qui non habet donum ex propriis. Munera sequuntur signa modo sequi sequeris autem postea bona verba adduntur. Noli velle; et loqueris quod tibi non pro ipso. Sicut quaeris Deus tuus venit et donum. Multi homines loquuntur lingua, sed non habent donum linguarum. Secundum operationem potentiae munera unctionem habetis in vobis. Est adeo Fanatismo. Vade ad populum de solutione pecuniae / dona accipere. Quod hoc nefas? Non est Deus, et non est Deus.
Numquam habui quidquam facere. Dominus apparuit mihi. Quidam ex prophetis ut illi qui nati sunt, non possunt ex eo. Hoc enim iustum est. Alii dicuntur aliter et aliter. Quisque vestrum qui hoc dicuntur in ministerium Sancti Spiritus, quidquid est in te per Dominum quaerimus, hic est qui in potentia est per unctionem, et adducere eum. Et non est imaginari aliquid elargiri, aut invenire. Locutus est Dominus ad me de eo. Qui ait: "Tua chrisma trahere eam". Nonnulli dicunt homines possunt dabo tibi munera. No. Quod Spiritus Sanctus, qui suscitare potest, est enim in illa spiritus sancti non dedit. Et quod homo non possit. Venerabiles viri Dei se habere et bene Transierunt sua dona. Idem est quod totam patriam magum fasciculum. Si non hoc ego annuncio ut mane ad cupiditatis fallacia erit vobis. Quales aliquando de tali homine donum feret. Certarum aspicere potero, si Dominus efferant loquentur qua gratia fient. Vis illa gratiarum dona et revelatione opus vocalis intererat. Interdum populus quinquies cum muneribus. Quando venit hora cum donis ingenii fieri potest intelligi non satis composita. Quod tres potentiae munera fide, et mirabilia sanitatem potest operari simul creare et mirabilia opus. Ita et in revelatione munera. Cum vocalis ad dona, possunt prophetiae scriptum est quod inhaereat. Hi sunt, qui venerunt de vocabulis suis potestatem haberet Altissimus.
Nunc, si intercessoris significatura sit, non estis in brevi munera et tu non vides opus eorum in vita tua, et semper obtíneat. Est maxima vocabulis gustantes. Denique si beneficium est quod voluntas potest esse occurrat. A puer est puerum esse pietatem intercessorem habemus et vetus homo possit fieri intercessor erubescit. Non ergo age adepto in via. Si vis ut fieri intercessor erubescit, pervenire ad regnum Dei, et in incipiam orare. Nam quid vis potes orare in regnum Dei. Poenam pro te sponsae. Non est maius Dei servitium, cum laude et gratiarum actionem, quam ut uniat se intercedat ad Dominum et sponsa, in virtute Spiritus Sancti. Memento scripturam hanc legistis (XCV psalmo: X); Ego legere eam ad vos. Et hoc est reliquum est ut qui nihil umquam ante et ultra vos volo grates agant, quod reliquum est ut qui translati sumus coram te da nobis. Quia in gentem magnam Domini, ibi erit virtus, et ita cetera de populo suo. Et quod reliquum est iens ad nos quod in surfacing conditionibus, quae sunt in mundo. Hae sunt condiciones venire. Futura praedicta sunt.
Legit frater Frisby XCII psalmo: 92-4. "TE DEUM V. Justus ut palma florebit" (v. XII). Vidisti similitudinem palmæ fabricata, ubi floret? Ventus can iustus succendam in ea; similitudinem palmæ fabricata potest flectere ad terram, non autem praevaricator. Credo quod plantatum est circa me sunt. Quod si non manere, non sunt quod plantatum est: quod si non surgere et abire. "Transplantati in domo Domini in atriis Dei nostri germinabunt. Adhuc fructus dabunt in senecta et eos uberes et bene virentes erunt "(XCII psalmo: & XIII XIV). Et uberes et bene virentes et spiritualiter. Daniel autem Moses et omnes prophetas oravit ad Dominum. Iesus se ipsum; et oravit adhuc interpellat pro nobis hodie. Erat autem nobis exemplum. Dominus plantatum in domo Dei. Quod cum seminatum fuerit, significat quod habet radices, summa potentia, qui ex hoc incúrsio viribus et pulsaverit confestim tergum satanas. Cum venit ad senectutem Nos habebit electorum Dei, et adhæsit ad Fortem. Ipse enim solus est, qui potest non esse. Ipse enim solus est, qui potest dare virtutem quam iusto seruemus operi. Ut eorum vim habere possit homo, si superficie probari multaque miscent entertainment cum iocus, et sermo cum illis. Bene est humor, sed ego non de sermonibus dirigi in convivio populus verbi Dei. Sed verum est quod plantatum est secus puero Domini Dei sui, et solum potentia, quae potest eis probari multaque virtute. Ipse enim verus est triticum Domini et accepit in manus, non possum non servare eis. In manibus esse; non possumus eis. Nos autem, qui egressi fuerant ut pugnarent.
Apparuitque ei Dominus filios Israel de terra Aegypti ad decennium prius fecit, nec audierint. At illi cum tantum pati. Dominus autem in diebus (in deserto) cedere voluerunt. Moysi quoque dixit se evertere populum. Et stans in gap. Qui ait: 'Vos non voco hic populus omnes isti domine dona eis verbum tuum et perdere illos ". Dominus ait: "Moyses, sicut me suscitabit tibi aliud coetus per". Filiis autem sciebant, qui erat de consilio Domini et stetit in gap. Non Moyses dedit in populo. Qui talem sustinuit a puero usque ad Israel usque in generation Joshua traiecit. Moysi orationis ferri iuvenis generation ut patet in terram gloriosam Joshua est. Paulus animo oravit cum omnibus ejus, quae data est mihi corona iustitiae non solum sibi, sed omnibus esse debere quo data est illis, quod illis omne serve Domino Jesu Christo. Magna enim venient multiplicátis intercessóribus, et abierunt. Habemus Finney hominibus similis, grandis intercessoris significatura sit, et oravit ad mane 1900s. Audierunt autem apostoli et magnorum orantium, qui orabat pro magno habemus hodie salus. Orationes eorum et deprecatores dei per orationes nostras et orationes suas per portare super illis de regno habitorum fialas aureas plenas iracundiae. Hoc est, per quod Dominus facturus.
Vos senex iuvenes ora pro populo. Pro senibus iuvenes in medio populi, et pro omnibus. Oratione adunati potens terrae futurum. Omnes quoque electos Dei, in quorum cordibus vestris Domino incipit moveri eis orare. Nunquam sitim orationis spiritus in eo. Si autem sedebat in domo tua, et nocte non ad somnum, te, qui vult orare, multis temporibus. Quod Spiritus Sanctus sit super te movere. Dominus autem precantur et laudant. Just aliquantulus lego bible tua, et lauda Dominum laudare nec mendacium in lectum, et de Domino. Si plures noctibus somnum non poterit, id est alia fabulam. Et factum est hoc, si tot excitare ac noctibus somnum non potes, scio quod me movet et suscitat. Scribere solebam scriberem omni nocte. Ut essent mihi uxor mea stylo. Vix potui ut viderem chartam scribere et revelationes, de quibus plures estis legi. Ego surgere aliud et scribe in cartis et omnia quæ ego scribo. Multa nescio quomodo factum esset in ordine unam alteramque noctem somno consurgens et sic incipies scribere.
Deinde postea in vita mea, ut non sit ire ad urbem capere. Antequam vadam et non movebo domini mei. Et intercedite pro me orare inciperet tota urbe luminibus. Et duxit me ad operam ut, "Non iustus vado orare pro populo hoc ecce venient ad te testimonii, sed in ora pro omnibus est." Ita ut ora super urbes eorum; periret quod corrumperetur. Ego orare, "Domine, si non ad ministerium meum, quod precor, intercessorem quae moventur super terram potestas summa. Stultas autem si qui exire rodebant in solitudine. Tuum fiat voluntas tua ". Ora pro omnibus hominibus Dei. Ora pro virginibus stultum in magnis tribulationis. Noctibus suum movebit ad te. Non potest esse alia noctibus, ut non sint Spiritus Sanctus. Vos may comedi illud in iniuriam alicuius vel languorem potest venire ad vos, non est bonum, si non potest somnus orare. Omnes loquentes de Deo, hoc est, hac nocte.
Itaque, credo, si non ex toto corde in munera Dei haec dona non video quosdam in vita opus est tibi, ut comitem de ministerium suffragii. Hoc est, regale sacerdotium, quod est regnum, et sacerdotes: et verum est ministerium. Intercessionis orationem factam in Bibliis haberent. Ego credo, a puero usque ad senem, quicquid vestra aetas, est quod aliquid faciat, et fecit crescere super domum Dei et triumphi in opere Domini in senectute. Vos can ora; et orabit: 'adveniat regnum tuum.' Quod ita sit et narravit illis quomodo orare Cum interrogarent illum discipuli orare. Et hoc est exemplum in omnibus nobis. Si pro regno Dei suppeditabis malo. Sede in cella, et non ut in 'sum, reddet tibi. " Vulgata nominare potest per patronos. In Johannem in insula, quæ appellatur Patmos ecclesia intercesserit diei, et visiones et vidit irrumpunt in Libro Revelationis de illis. David autem erat magnus semper obtíneat. Liberemur ab hostibus cerneret intercessit. Recte ageret Ioab et unus ex summis imperatoribus qui fuit semper, sed non ad orationes et David post eum: et ego odi cum eo. In his omnibus problems, quoque David potentia; motus autem regnorum. Omnia parata hostibus erant circa illum in conculcationem Israel, sed et maneat apud intercederet et orationis ad Dominum. Intercessit tempore noctes Iacob. Et statim ille surrexit, benedictionibus repleatur.
Est autem bonorum Deus est per precationem intercessionis sanctorum. Dum trying ut sunt occupatus quae dona habent et quod illi aliud potest facere, ut obliviscatur operis maxime momenti in historia est, quod in mundo est intercessor. Sine me, et non est qui occurrat et Mailing List populo meo, ibi non esse aliorum. Quae est, quod Deus multa cost, quam de ut vix quicquam dicere aliorum, non est nobis intercessione per ea quae sunt in potentia Dei est. Alioquin, ut sit nihil; potestas in caelo testis est. Mihi in populum, et orare pro me, cum opus est, ut in fidem se habere possunt et pro me aliquid. Vidit pluries in die illa et non novi opera opus sit super terram. Credo ego curram meum utique iustum est ut ille mihi velit. O ego audiebant enim illos rotae! Amen. Volo ire cum Domino suo, et erit in divinam voluntatem, quae est in translatione.
Sed regale sacerdotium, populus acquisitionis, yeah, illic stantes, et in interitum abit promi utrosque, in peculium de persona. Daniel erat in propria persona, orantes tribus temporibus in die. Id negotii erat apud Deum. Amen dico vobis: non potest? Redemptor omnium maxima occurrat. Et adhuc interpellat pro populo suo Scriptura dicit, et est exemplum et in omnibus nobis. Omnia dicuntur esse ex nobis, et levare multiplicátis intercessóribus et superexaltate id genus ministerium. Vos have ut esse satis patientia et habes hominem fieri intercessor erubescit, quia tu es opportune. Cum spiritus in te movet, et exaudi retro. Itaque nunc primum de fructibus saeculi praeter virtutes et dona Spiritus Sancti donum intercessor. Ita, dico vobis, non minor. Orationis autem dico, non refert laudare Dominum, et aetas tua, super manum semoto. "Venite, exsultemus Domino Exsultemus Domino Invitatory: Venite in psalmis iubilemus petrae Iesu nostro salus" (XCV psalmo: I). Quare fecit illum petram? Vidit dux Headstone. Et vidit quia non est Daniel monte abscissus est lapis. Omnia per psalmo David loquitur de Rupe. Et nuntiatum est David, et promissa, si unum aliquid, per quod ferri est. Cognovitque David eo quod esset Dominus fortis et fidelis. Nullo modo posset ventilabis insipiens adoravit illud et non erat. Est autem nullo modo esset lux in te. Et fortes eius, et vocavit eum David deiecit.
Frisby frater legitur psalmo XCIII: 93-1. XII Iesus ad duodecim annorum, et ad Samuel prophetam dicitur, quot scis quia Dominus erat accinctus renes omnes nos in unum ut intercessores existunt, non modo in una vel altera operarios in Domino Iesu? Nemo potest exire extra civitatem hanc et dicet: 'Si esset vocavit Dominus in me ". Ecce sanus factus es iam dicta est a magnus paciscor signorum, et una cum Domino. Vires dabit patietur vos. Si ad bonum intendat per precationem intercessionis satanas potest non accipies duos stare ante te. Et posuit super vos armaturam Dei, ut benedicat tibi Dominus vere. Et faciam illud. Ego vere credere quod. Vos have ut munivit. Sicut et David dicit in petra, ut ingenium tuum est. Magno etiam reputo beneficio non est in eo. Non puto quod non est ullum, sicut intercessor quoniam benedictio est usque ad animam meam. Memento quod et in te movet, quod oremus sicut spiritus orationis, verbum Dei non revertetur vacua. Alicubi in mundo quae ex fide pendet respondit. Ut benedicat tibi Dominus has orationis fide et corde, et ex toto. Quam multi ex vobis sciunt, intercessorem es tu? Numquid elevabis in manibus tuis ad Dominum, et eum ad illam laudas? Memento etiam cum agitante spiritu coeperitis ora movet. Benedicat te Deus tuus cor tuum. Et liberabit vos. Is unus magna. Ergo nec ad Deum, quoniam non hoc aut hoc non potes facere quidquam. Potes. Atque ipsi magnam de caelo testis excipiat a Domino.
Et clauserit viscera aetatis, sicut sunt lapsa est, isti homines sunt (multiplicátis intercessóribus) Ipse est quod petebas. Interdum, et deficient: et munera; Deus autem non derelinquet homines aut recederent. Quae vocalibus et munera multa, et non habitabunt recti; et recederent ipsi et ut de medio fiat, sed non multos mansit populi multi fructus functus ac dona Spiritus sancti. Sed unum est: quae deprecatus es me in caelo testis meus et maneat apud Deum. Et ut orationis quæ periit: sed abiit et nolite sequi opera tua. Itaque homines, et venire potest exire nisi in oratione et intercessoris significatura sit, non credunt illa in gravi. Quod suus 'pars eius et ea quae sub altare usque ad orationem servi conservis suis et obsignatum est. Quid est ministerium! Mirum est propria, a regiis populum Domini. Lapides illi vocantur angeli Domini. Quam multos credis in Deus, qui dixit mihi hac nocte, qui praedicet?
Vos estis testes mei | Neal Frisby sermone MDCCXLIV # CD | 1744/01/28 PM EST