IESUS DE DEO
XV translation ERECTUS
De Iesu Deo Infinito | Neal Frisby sermone | # MDCLXXIX CD | 1679/01/31 PM EST
Tempora et tempora bonum, malum autem nihil quicquam interest, quod plurimum in Domino Iesu fides nostra. Et medium inducere fidem; fidei, quae vere defectus est, et applicuerunt ad verbum Dei. Quod genus est quod ex fide est iens ut vincat et in detegere.
Quod rex sederet in claritate. Quod iustum est. Ponamus in loco illo possumus accipere. Qui autem Dominum benedicebant. Si quaeris miracula, oportet posuit eum in proprio statu est statim. Memento quod Syrophoenissa genere Mulier ait: "Domine, nam et catelli comedunt de mensa non cibum" (Mark VII, 7-25). Tales humilitatem! Quid illa esset trying ut dicere non valet etiam pro tali regem. Sed Dominus, et placatus ei filiam super pervenit. Ipse missus erat, cum esset Gentilis, et quæ in domo ex eo tempore Israel. Illa intellexerunt magnificentia, et potentia, non possint esse Christum qui verum est a Deo Infinito.
Et posuit illum in propriis locis hac nocte, et videbo quid accidit. Jesus dixit, "Data est Mihi omnis potestas in caelo et in terra". Ipse est infinitus. Iesu paratum esse usque ad operis tu aliquando credula, die vel nocte, XXIV horis. "Ego sum Dominus, et non dormient. Non dormitabit neque dormiet neque ego, "inquit ille (psalmo CXXVII, IV). Cum non credunt autem accipere movebit quisquam. Non potestis facere quicquam, quod quaeris. Qui ait: "petieritis me in nomine meo hoc faciam, et erit". Si fidem, quae est in biblia, est aliquid, quod non affert, "hoc faciam". Omnis qui petit, accipit: sed necesse est quod secundum verbum eius credimus. Hic est de Scripturis, Bro legitur Frisby XCIX psalmo: I -99. Cohortatur porro ut prophetam adoremus Dominum. Et dixit Dominus malitiam contra te non habet, nisi pacem, quietem, et consolationem. Et posuit eum in proprio loco non expecto Miro clausit ordine. Iam si vos eum in gradu hominis, in gradu in gradu Ordinarius vel trium deorum deus, quia nec opus. Ipse enim solus est.
Legit frater Frisby XLVI psalmo: 46. "Et adhuc ...". Hodie homines loquitur, et rationes attinet. Et cum dedecore. Omnia peraguntur; et loqueris aspersos maculis. Et hoc est quod dixit: "Tace et scies quia ego Dominus". Id est occultum. Vos adepto solum apud Dominum, vos adepto in desertum locum et patitur animo sublatus sit ad spiritus sanctus est, et ego scio quod non sit a Deo? Restituerunt eum in loco ubi vos can specto miraculum. Vos non potestis pone eum in inferiore loco; vos have ut eum locum, qui in Biblia describitur. DE BIBLIIS minor solum narrat nobis pars in magnitudine Dei. Ne unum percent qui potens et quanta sit. DE BIBLIIS non pudet, in tantum ut homo possit credere quod (quia). Bro legitur Frisby Psalmo CXIII, nulla gens aut aliquam personam 113. Te potest posuit super eum. Finis non est ut gloria eius. Non potes accipere quidquam, nisi a Domino posuistis eum in propriis locis supra hominem super gentes, super reges super sacerdotibus et super omnia. Ubi posuistis eum: non est enim potestas.
Cum hook apud illum et faciam illud ius, quod sit potentia est voltage. Qui sedet super universum caelum. Qui est super omnia morbo. Et quis erit ex fide sana, quia non est potestas in caelo et in terra. Exaltare Domine in virtute tua. Non opus est de manu alicuius quippiam. Cantabimus et psallemus virtutes tuas (psalmo XXI: XIII). Est autem actus. Quod fit per remansimus cantantes et laudantes Dominum. Conféssio ejus manet in atmosphaera. Mirum est. Bro legitur Frisby XCIX psalmo: 99 Et terra autem scabellum pedum eius. Qui portaverit huiuscemodi in universum est in manu eius: una manu. Potes invenire in finem a Deo Infinito. Bro legitur Frisby Liber Isaiae XXXIII: V: LVII psalmo: VII et Isaiae LVII 33. Qui cum dicat: non est in proposito. Qui concedit eis (Scripturae) sunt exaltabo eum. Non enim propter vos ut in nobis discatis / nesciunt credere, quia illa beneficia Dei; ut quod per concupiscentiam cordis tui:. Ipse vitam dedit aeternam recipiat omnes qui credunt in tantum ut donum a Deo. Ego dicam tibi: quis est ille.
Et non sicut creare et posse mori, et transiit. Minime; Qui te creavit, ut possitis vivere, ut credatis in eum ut illum Deus in aeternum. Quod anima in hac terra, in Dei leo, similis alter. Ut eum accipiamus, quae in bargain! aeternum; et non erit finis. "Quia hæc dicit Excelsus, et Sublimis, habitans in aeternum ... '(Liber Isaiae LVII, XV). Hoc autem solum est, de quo et ubi aeternum sit cum ipso. Quod ubi nobis necesse sit esse cum illo. Quod Dominus habitet in aeternum. Eodem tempore dixit 'arguite. Prope facite judicium vestrum. Ego non audire tibi ". Item, dixit, "Ego habitant in altum et eminentem. Item: Et est qui habitant cum contrito et humili spiritu. " Et in utroque locis. Dixit autem Iesus Filius hominis qui est in caelo et tecum hinc stans non est (John III, XIII). Et cum aeternitate et contritis corde et sit inter vos. Omnis qui audiebant radiophonicus, datus est, qui te scit difficultates et angustias. Et ut aliquid de illo facere? Tatum, et venite ad Nabu cathedralis in jure non credunt in domum, nec Ave Shea. Ubicumque tibi canonem Bibliae inquit, "et apud Marcum, Signa credentes haec sequentur. Petere et accipere per nomen. ' Suscipe eam in corde suo. Exspectare Miro clausit ordine. Youll accipere aliquid.
Bro legitur Frisby Liber XIX: 19. Iterum venturus ad terram. Apocalypsis X ostendit venientem cum liber reversus est redimi facias terram. Reliquit terram et qui venturus est retrorsum. Nunc, quoniam ipsi Deum et clauserunt. Qui etiam manifestavit nobis quid faciunt. Est, palam ac lucide. Non potest effugere verbum Dei. Hoc prædicatum fuerit Evangelium istud in omnes gentes ... (XXIV Matth: XIV). Quoniam ad omnia parati sumus. Habemus inexcusabiles. Et hoc modo sedentem in sidelines. Et iterum venturus est tergum ut praeter eum terræ. Et ibit per terram Armageddon, magnus irae et exitii. Ego autem dico vobis: Dei enim veritatem de decade 5 effossa est a magna tempus est opus Dei homines. Nos spectare ad Dominum, et Ipsum quotidie expecto. Nemo sciat ad tempus. Nemo sciat omnis horarum quoque de adventu Domini, sed per signa scire circa nobis, qui magnus rex exspectat. Iesus autem dixit eis non defuit ut tempus visitationis eorum. Ibi erat stans et Christus dixit, "tu videre defuit hora dies visitationis, et signa, quae erant in circuitu te". Et similiter est in generatione hac. Dixit eodem modo esset (Matth XXIV & Lucae XXI). Videns etiam signa, et defecit orae conterritus erat quasi ambiente Israel et ipsum inter prophetias quae de Europa peragitur. Omne daemonium locutus circa canonem Bibliae venturus in unum, sicut a puzzle. Videmus signa temporis in US, quae facta videmus. Per haec signa, quae scimus de adventu Domini questus propius.
Haec hora veniens verrere fusionem populum suum. Laudamus te Dominus sicut nec materia in qua. Iungas; haec est pars virtutis. Ubicumque es, ibi est et non enutriet. Ad quod accedit quod hoc ridiculum est, quod Deus non est omnipotens Dei. Non enim veni ut qui non habet, et ire. Ubique simul. Bro legitur Frisby I Paralipomenon XXIX, 1-29. "Sed quis ego I ..." (v. XIV). Nihil est prophetia illustrat (David) loquentes. Et omnia quae tua est nimis. "Quo modo enim dabo tibi quidquam, ait psalmus? Quod iam tibi reddet tibi. Est autem aliquid possumus dare ad Dominum, et ait: Bible. Hoc est quod nos creatum est, hoc est colendo. Qui dedit nobis spiritus ad facere. Nos autem non spiritum laudare eum et ipse conspicit. Hoc est quod unum super terram ut possit dare vere in Domino. Legit frater Frisby Epistula ad Ephesios I: -1 XX. Et omne nomen, ut in nomine arcum et potentia (v. XXI). Et qui sedent in manu dextera Dei power- 'data est mihi omnis potestas in caelo et in terra ". Bro legitur Frisby I ad Corinthios VIII, 1 videtis; non separet. Bro legitur Frisby Actus II: 2. Hic est sermo hoc arcanum terribilis est, quod virtus diaboli iure Scinditur in duo media. Quod opus fuit ad fontem mirabilia mea. Vides enim evanescet cum cancer et collis humiliabitur: et ossa oculis recta creata est et non sed est in Domino Iesu et factum est virtus praestare sunt mirabilia eius. Quod admiratio est quod prudentes attonitos reddit. Una cum tanta sit electrica. Quare volo ludere circum in Deum si revera non est? Qui vult cum populo audentes resistere Honorio confirmatam fideliter observare, quod est ad aliquid.
Coram illo procident Æthiopes confidentiam tuam auferat. In illis retributio multa. Bro legitur Frisby Epistula ad Philippenses 2: 11. A populum multum quia capta est Iesus illi autem non facit eum: Dominus redemptor vitae suae. Hic jacet in tua potestate. Haec tria non impediunt manifestationibus. Spiritus Sanctus est idem lumen in tres manifestationes opus ad fructum ex potentia Domini. Ibi: ex his illis qui audiunt hodie in tua potestate est mendacium. Est enim confusio. Quod concordia. Est eademque sententia. Quando vos adepto simul in uno et in unum, non est tibi opus esse incipit et Dominus grandinis virtutis valde fortis. Qui ait: "Ego effundam Spiritum meum super omnem carnem." Hoc est admirabile, sed non omnis caro factum est iens accipere. Qui ait: "Ego effundam eum usquam." Recipiunt illa quae Dominus sibi vocare. Populus loqui de concordia, questus simul in unum. Mirum est, quod si they can adepto unum et aliquid a Domino. Sed ea quae sunt de Domino quod sit questus simul in suo spiritu unitatis, ut in duces prodeunt potes succide tibi spatia in nomine Domini Jesu Christi, et ei in toto corde credere. Tunc videbis vera diffusio. Ego dicam tibi: quia Dominus iustus in medio eius et erunt quasi per columnam ignis rursus stella splendida et matutina ascendit super eos. Et deinde certiorem propheticum sermonem magis sequentur. Ut dirigeret viam eius ad eum populo. Quod testimonium Jesu sit spiritus prophetiae.
Coeperit ante conprimat de unctione prophetico spiritu Domini moventur, ita mirum non enim ad populum suum docebit scientiam sermonem propheticum sermonem. Paulatimque discessum sicut pastor ille, docebit ovis. Non autem possunt esse in tempore, cum per orbem terrarum ad praedicandum Evangelium omni satellite. Et vocem meam audient et populi hodie ad opus est hora vestra. Noli otiosus. Credo quod incipiam orare. Piger locutus sum de fide et dicis quid est? Scilicet fides cum nescitis quicquam. Tu fidem habes et tu non opus est; , hoc est in te. Quisque quis ex vobis est fide et vis ut in mensura, et quid facies. Ora pro aliquem. Ut in laudes canere, vertit Dominus. Incipe exspectare. Respice ad haec de Domino. Irruere conarentur nonnulli, et tandem quod non manere diu etiam adepto satis responsum. Illi autem abierunt. Incipiam sperare in vita. Sint saxis iter fueris vade circumspicere. Ego hoc confirmem, et non erit, dicit Dominus Deus.
"Confitebor tibi, Domine Deus meus, in toto corde meo; et glorificabo nomen tuum in aeternum "(LXXXVI psalmo: XII). Id modo non prohibere. Haec epistula est, quod hac nocte et exaltatum est Deus noster. Ex causa quia conditionibus in gentibus, quod est non posuit eum in proprio loco. Et haec verba scripturae sermone line Domini in locum tuum. Ut eum ad regem super omnem gentem, et vultus in eum. Semel ponit in loco fratris conjunguntur magna. Et quomodo potestis exspectare, cum aliquid de te Dominus ne quidem sciunt ubi posuerunt eum in vita, aut quis est ille? Necesse est quod intellectus, qui veniunt ad vos in hoc ipsum quod est ipsa, et quia inquirentibus se remunerator fit illis. Ego dicam tibi aliud: quod est impossibile est placere Domino nisi credunt in eum. Est aliud, oportet eum omnes et omnia in vita tua. Omnis homo super terram, et super omnem gentem superexaltate eum in comprehendo huic hic. Et cum hoc feceris, videbis potestatem ut liberaret nos benedicat, et non in corde. Eo loco posuit.
Et fidem tradidit enim vobis in illa fide sunt, a partu, et mensura fidei, ut singula inter se. Qui et acquievit debilitari nubem. Incipiam tibi per fidem, quae agunt ad laudandum Dominum eique exspectat. Nisi quod ne fides de corde furantur. Nullus ascendat tecum agere te sed tu contra ius turbine ventus tempestatis et quidquid est vincere. Ne tibi res est; ut in eis verbum Dei. Non spectant ad fidem fortuna. Promissa fides spectat ad Dominum. Ubi posuistis eum in dextro loco: et rex magnus sedentis in cherubim super eam est splendor in mirabilis. Respice ad Liber Isaiae VI; quomodo cantatricum gloria circumfunditur et Seraphim, Sanctus, Sanctus, Sanctus proclamant. Dicebat quod vocem magnam tamquam tubae et "rationem raptus alio modo per ianuam in zona: inde aeternitatem temporis. Et vidi unum solio sedit in signum foederis inter me et vidi tamquam cristallum patet sicut ille intuens eum. Sunt angeli et sanctorum milia in circuitu throni est ". Tempus per ostium in Apocalypsi, tempus IV porta usque ad aeternum.
Si translatio fiat, nos qui vivimus qui relinquimur simul rapiemur cum illis qui resurrexit. Non relinquam te tempore isto, et zona nostra corpora et mutavit in aeternum. Tunc per quod ostium sit alius dimensione habenda est; in aeternum dicitur in signum foederis inter unum sat est. Ad ire, et describe quae in caelo non accipere per noctem, sed hoc te scire ubi posuistis eum in propriis locis et patitur tua fides credere, "vos can petieritis me in nomine meo, ut faciam illud ", dicit Dominus. Haec epistula fortis et potens: sed non dicam tibi, quod et nos sumus in hoc mundo in modo nihil minus quam hoc non iens ut auxilium vobis. Et hoc necesse est quod sit fortior. Fides tua agere. Exspectare Miro clausit ordine. Hic Jesus sentio. Quam multa de illo sentis? Posuit super vos in loco suo, et in respectu illius benedicetur. Dominus iustus in memoriam ego tibi: Eliæ unum tempus abierunt. Una hora tecum sit pertransiebant evangelizantes sermo, quem vides, translatione! Elias incedentes sermocinarentur ecce repente magno curru descendit illuc et ascendit ne morte sublatus. Qui fuit translata. Biblia docet in fine saeculi facturus est totum coetum populi terrae et omnium raptum iri. Plaga ventura est per tempora aeterna sedens super cherubim. Olim autem et multitudo eius: et circumspice defuit. Profecti sunt promissiones erunt.
Movet in gentem magnam coram Domino, et coram te in toto corde ut quid satanas, et ego movebo circa eam tamquam ea quae unquam fuerunt in vita altissimis tenebris premuntur. Si crediderit ei quid est hoc facturus esset. Ante magnum beneficium tuum movetur et nunc faciam vultum tenet. Ego autem dico vobis quia in veritate, et non creditis. Fibulae descendit conatur satanas est, et nos sumus in hoc quod transcenditur tempus inter revivals. Ab his transitus, nos petere in zona qua potestate magna virtus eius et induxit super populo. Et facile futurum sit opusculum fortis super terram. Ego corde parabat. Cum resuscitatio fit, non scire Deum, et in terra. Nos exspectat in cordibus nostris. Semper in corde tuo: expecto magna quae a Domino. Ut benedicat tibi quantumcumque sit asper Sathanam ut viderem. Dominus sit in te. Verbum autem Dei dicit, "Non habeo adversus te malum cogitationes, tantum pax et securitas". Ne Satanae dolo. Et (Dominus) in corde benedicere, sed quod non requirere, quod non facerent eum regem, et qui sedebat in claritate credis ex toto corde tuo.
Confortamini, et tunc inde fiat in corde tuo. Nec corporis nec animi alio moveatur. Venturus est. A quo tantum bonum sit ex Domino. Spiritus Domini scis operient terram Ipse est verus. Tu dicis: Amen! Scriptura dicit, et per circuitum eorum qui timent et fidem in Dominum. Qui et ubique est totus super. Quid est hoc, quod volunt credunt Deo: et finis eius? Quare minime credimus ei? Quod enim operor non intellego. Crede illi. In corde et in anima, posuit eum in impetu fortitudinis et splendor sicut realiter est. Qui te amat. Cur non idem ostendendum Ipsi (amor) retro? In Biblia respuere et dixit: "Donec gratus eram tibi ante me dilexit". 'Ante gloriam meam creavi eum unus quisque vestrum, ego praescivi et pone huc ad meam ad te ". Qui id docti intelligent. Non est providentia divina.
De Iesu Deo Infinito | Neal Frisby sermone | # MDCLXXIX CD | 1679/01/31 PM EST