VICTOR DE FIDE

XV translation ERECTUS

Ad fidem Victor | Neal Frisby sermone | # MCXXIX CD | 1129/11/02 AM

Bene, laudant Dominum? Non est quod tantam? Quid de hoc tam magnum aedificium? Dominus dixit ad me hoc est praeteritum, praesens, et futurum. Et Dominus voluit se facere quod sic. Si de istis disputes, qui volunt eam habere conquirere cum eo sunt. Quod tale ingenium non aedificatur componendus est. Et locutus est ad me. Ego iustus honored est in domo Domini. [Amen. Frisby Caesar exposuit initium aedificii quos fixerunt priores in Phoenix Arizona Magazine quod est]. Non iactas. Non enim propter gloriam Dei est cultus domus Domini.

Nunc parati estis? Domine, benedicere populum ut hoc mane venit una. Non credo corda nostra cum omnibus, quae in magna sunt et mira quae de Domino. Benedicat tibi, et laudamus nos et vos cum omnibus corda nostra. Hic est novus populum benedicit mane tangere corda eorum. Ne eis sentire potestas, Domine, in virtute Spiritus tuam et thesauro. Perge esse sedet.

Nunc, lets 'adepto nuntius in hac huc, et vide quid est hoc Domino mane. EGO coniecto EGO necesse est ut trudi autore satana natum est de medio fiat. Nunc, Ad fidem Victor: quia quot scis? Mihi autem nimis honorificati aetas nostra est fides, quod Deus dederit nobis? Quod rectum est verbum Domini, et in quaestionem aequet et promissa Dei. Audi proxima reali. Et arripuerit hic. Incipe laudare Domino.

Loquebatur enim semper doctorum de corde; cor [impetum] ens numerus unum Percussor in gentem hic. Hic paululum de septem habuerunt eam: et hoc non semper idem dicere, cor [impetum] est numerus unum Percussor. Timor est numerus unum Percussor. Quam multi vestrum noverunt hanc? Lets 'adepto in hac et vide ubi non ducit hic. Timor enim facit ut cor morbo. Nam exinde cancer. Nam exinde ut alter morbo mentis problems. Causat timorem anxietatis et sollicitudinis. Causa tum dubia.

Cum tibi unenthused Dei Verbum unenthused Dei promissis unenthused Dei nuntium Non excitetur Dominum et non excitatur promissa, proximum te timere incipiat appropinquare tibi . Vox auditionis ecce venit. Metu non ambigeretur. Tum profecto destruam metus. Ergo memento semper retinere fervorem ad Dominum in toto corde tuo. Omni die, sicut est dies novus, nova creatio vobis, credite illi cum ardore Spiritus sancti, quod quasi novum ut in die qua conditus es, salvus erit, aut die, qua sanati sumus Deo potentia sive et vos unctionem dies sensit in Domino. Hoc non nisi fronte protector potentiae quod tibi proximus traham metus. Nunc gravibus est super terram.

Est enim talis timor est super terram [iam] in historia mundi, quae non est talis timor [continerent]. Tam praecipiti tempore necessitatis est biblia partum timere ecce quasi nubes. Terroris et cetera. Multi homines usque ad terrebis ut aliquet nisl in multis partibus mundi. Relicto ad Europam sunt huiusmodi. Quia timor super nubem omnia peraguntur. So, we find out, venit in dubium metu incredulitate. Non vult trahere te deorsum. Ergo semper potest excitari de Domino. De uerbo excitantur. Enthused circa id quod potest et datum est, qualis est ille dixit ad te et benedicet tibi.

Iam Iesus et dixit hoc est ipsum fundamenta, nolite timere. Quam multi ex vobis sciunt se? Et semper hoc diceret: "Noli timere, nolite timere." Angelus appareat; noli timere tantummodo crede. Tu noli timere tantummodo crede tum. "Ne time:" is sermo. Igitur homicida numerum creat cor impetum metus. Est autem una de causa non modo plures sed morbo. Vos have ut exsisto curiosus. Et recordabor in Biblia respuere parabolam libras in parabola de talentis (Matth XXV: XIV - XXX Luc: XIX: 25- XXVIII)? Nundinas suas copias partim Evangelium et talenta dona manu sunt omnia, et ea ipsa nocte Dominum. Una earum auferentes absconderunt. Cum visus est Dominus, dixit: "ego timeo" (XXV Matth: XXV). Omne vulgus; eicientur in tenebras exteriores. "Ego timeo". Et eiciam vos de manu filiorum alienorum iure metu. Timor non est in tenebris eiciam vos. Et eiciam vos in luce fidei ac virtutis Dei. Quod est operationis. Est alius modus, dicit Dominus. Haec sunt verba clavis ut non ibi posuit non de jure, et auxiliatus sum tui et unus ex se. "Timere me et a facie nominis Domini. Primum vidi angelum tuum lateret quod dedit mihi, "tu vides? "Timebam enim munera, sive in virtute quicquid Dominus locutus est, et non est," videatur? Hi affectus parabolis ad consummationem saeculi saeculorum.

Saul, quondam Rex Israel est, tamquam bellator. Sed oculis Saul aspiciebat David a giant timebat, unius ingens ... giant. Non timebat. Timebat Israel. David, non erat timor. Cum esset adulescens erat timor. Recto itinere ingenti agmine ante. Non timuit. Quod nisi unus Deus quod esset David timebam. Nunc, si vobis timent Deum, quia timor est quaedam alia. Spiritus futura. Cum spiritali timore tuo timeat Deum, extergimus de omnibus aliis formis non metu, ait Dominus Deus. Si timor Dei per verbum Dei, quod ex timore spirituali extergimus in omnis generis timor ibi esse et non esse. Quid autem habes vocamus, Caute. Quoddam corpus metuendo timores. Quod est aliquid spirituale, de modo etiam. Non levi [occasione] Deus dat hominibus caute quando exeat de potestate diaboli recipit illam et vertere animum tenet vel possidet mentem timore magno tremens.

Non magis quam in timore vive. Hoc est vita, omnis anima, quae potest esse plus nescio commoventes, grandis interitu, molestias et difficultates. Dixit autem Saul Bible stirpe David et nullam. Et non timentes ullam perturbationem. 'Nam et si ambulavero in valle umbrae mortis, non timebo mihi malum ... "(Ps XXIII, IV). Et non currunt. Etiamsi ambulo .... Quot estis usque ad me? Timor non est in tempore videre? Et non timuerunt Deum. Numquid non ita est, ut ecclesia sit opus; sicut in libro Psalmorum: non est timor et magnificabant Deum?

O deum laudamus! Vos can adepto hoc est mane? Si tu es sanus vobis, et liberavi vos dicit Dominus Qui custodit questus ex timore, quod ut curari nequeas. Questus est ex timore facit salvos. Est quod timor questus testamenti manet non revelatum Spiritus Sancti. Audite hoc: apud Lucam XXI: XXVI, quae Deus circa hoc invenimus hic. Orbis terrarum, et timeant in futura nostro certe in senectute. XXI Et in Luca: XXVI, 'homines' s arescentibus hominibus prae timore et exspectatione eorum, quae supervenient universo orbi nam virtutes caelorum movebuntur. " Cor defectum, quid fecit? Timeo. Nuclei potentia, refove flebiles, et potestates caelorum concussa sunt. Arescentibus hominibus prae timore. Nunc, quod prophetiae huius Iesus Magistri prophetiae, MM annis dedit in tempore attendendum est in praecedente capite ad finem ipsum, quod in senectute vires et consociata cum illa quae caeli sunt. Quod atomi cum movebuntur omnia elementa.

Fit ab omni metu et omnem infirmitatem. Homicida est numerus hodie ponitur apparebit in finem saeculi. Si habere se putant inopia iam expectare velitis donec crescant et dimidium transire ultima tribulatione magna. Omissis his rebus videbis quam muscae propter Antichristum circumdabit magna elit. Nunquam fore vident talia in historiam mundi loco, eo quod esset sumeret tempus. Erit enim post translationem .... Virtutes caelorum movebuntur metu et arescentibus hominibus prae aliquid timeas.

Vos scitis: potens est enim quod daemones bid to wrek vobis corpore vel mente sint. Non veniam ad te mentis. Percutiat te languorem et corporaliter satagerent trucidare. Et omne quod potest probabile esse dominari, ut supra, et corpus perdere estis, si sit circa unenthused de Deo, non credere in Deum est promises- [vincere eris] | usque ad dubium metu in Deum. Potestatem daemonium potest Scisne accidentia? Nunc, quod sunt aliqua accidentia causentur plurimum neglegens in oratione, sed etiam postea satanas potest non ventilabis super [causa accidente]. Te impugnant daemones. Non conturbent te. Vos potest signa: et non poterant credere, quia si fieri vobis. Daemones se ipso esse reali. Illi ipsi sunt, qui hoc a tergo metu, dicit Dominus. Faciunt ea.

Iam plena est Christiana habet esse in virtute Dei plena fidei, plena, et filiis Israël. In summo custos scripsi, Ad fidem Victor promissa est in Deo, est maxime pretiosum pro aetatis vitalis claudit. Jesus dixit electus meus conplacuit ipsum clamant die ac nocte, et non ego autem non faciet vindictam illorum? In fine autem Iesus dixit aetas, nec fides esset, non inveniret ubi venit? Certa et vera fide sit, et quod quaeris, pura et fide esse in corpore Domini Jesum Christum in ipsum secundum electionem, quia semen sunt praedestinati non habet. Et qui non habet fidem. Sine fide, non potest intrare caelum. Sine fide autem impossibile est placere Deo. Tu dicis, "et placere Deo, sic et illuc". Non non, non; impossibile est placere Deo, nisi plane declarant, quam fides. Qui scit ubi est fides, sed [Aliquam sit amet] quod fidei agere, et credere in Ipsum corde et ex toto corde tuo.

Timore trahemus eam in ... omnia. Scit Satanas movet metuens Ecclesias transeunt tepidi et corrumpat. Item potest, etiam electos can adepto a INCOMMODUM in timore. Scitis quanta tune simul quod eo tempore lapsi pertransivit proprium finem aetatis cohortatus festinabat. Amen…. Non est realiter trahunt omnia sua ex fide. Confusa quaedam de paulo paululum; et venit usque ad tempus facere. Tanta potestas in eo qui non convertam eos circum. Is cum venisset ad cælum sicut ignis e superno ut tandem adepto officium perfectus.

Nos autem habitabat in fine ... aetatis. Si autem scit Satanae feriunt ecclesiis scilicet timorem habere sentiet ibi habere dubitationem, et alligate ea in tunc. Ergo Deus non potest ligare eos videantur? Timent etiam ex dilectione divina quod accipit: et qui te surrexit ut [divinum amorem] opus est. Ideo Satanae hodie sciat se extendit horror movies sanguine cruentum extingue Religion belli fata perditionis potest omnia in movies hodie incipiam Terreat filiis. Scit profuerint timeat te vehementer movet eos ius et.... Verbo repperiet cautum esse volo et licet quaedam moles [cau] quod non tantum ad ambulare, ad mercedem impii, sed etiam quod fides spiritualis, quae erit gubernare ejus. Timor non est usque ad regulam Verbi Dei. Fidem, quam potens! Quam admirabile est hoc? Amen.

Vos scitis hodie populi in omnibus gentibus sunt, misceamus. Et qui conturbabant eum. Ut cum Timidis autem, qui turn in medicinae. Atque doctores, et ad diripio. Illi bibere liquor. Captus est causa omnium pigmentorum liquoris magnum est quod facit. Timor non est in illo est keynotes. Et nervosi erunt: confundentur et concutiat cum de aetate claudunt, quæ fieri illis, et in judicium Domini super eos. Virtus salutis super terram Domini fugiunt. In proximo est enim scitote intelligentes: quod teneo medicinae, Ive 'got hoc, aut illud. Currens autem et doctores, psychiatrists et omnia tali familiarem esse. Partim propter vitiosas timor, victum se uelle hypnotised animos tollere partem lucretur metus. Tu mecum usque nunc? Quod inde amet genus [qui] non tam metu pigmentorum potus tam in virtutibus caeli eis superveniet excussorum. Ego dicam tibi unum, ut fides vestra et substantiam working.

Et dicis: "Quid enim timere responsum?" Divinum amorem et fidem. Fides censeo timorem. Jesus dixit, "Ne time." Sed potius dixit, "Tantum credere." Ecce; non timent, nisi uti fidem. Quod prorsus sit recta. So, we find out, his omnibus rebus peragitur, fortes fide et [per] quod Verbum sit responsum Dei. Tu fidem habes sementem, quæ patitur, et crescere in opus. Quia non curant de praeteritum habens Iesus qui mortuus est, ut qui salvavit eos qui non habent tantam fidem habere non venerit nec se ex hoc quod non Voice sonos. Sic regulatur vel ad aliqua tantum ex fide et non ex gravis moveri. Et mortuus est in fide dicit Dominus. Et sic dicit ipse: qui mortuus est in fide. Iam multos ex eis, qui mortuus est in tribulationis (sanctorum) mortuus est in fide. Quod ones in hoc translationem in terra, cum Dei vocationem, et facit homines translata est, cum vocatio, quae non facit, is fidem in cordibus vestris in I, d. Vox est ubi tu non subsistet Hoc est, quod per omnia mei ministerium absque verbo et doctrina de revelatione, mysterium, prophetiae evacuabuntur curationes et mirabilia, id est, quod non doceat, ut fortes in fide Dei vivi, quia sine illo [fidei], quod se non bona docere ceteri.

Vos autem necesse est ut in fide cordis. Sed quoniam non posuit ut succendam in te satis fidei. Ubi Elias dicitur quod fides tantum est Angelus, unus ex jucunditátis índuit eum. Ego dicam tibi, quod suus 'realis potentia. Deiecto praesidio relicto curru. Non erit ex fide atque ejusdem generis cum Deo, et non sunt! Ita quod ego facio hoc est quod facio, in unctione, est enim fides ad populum istum. Vos scitis Actuum X: XXXVIII, inquit, die qua unctum est, et abiit Iesus pertransivit benefaciendo et sanando omnes oppressos a diabolo. Et quia omnis conatus ad tollendum diabolum. Iesus unctus est ita potestas se [daemones] ait: "Quid mihi et tibi est tecum?" Clamaverunt voce abiit. Et quia lux venit in illum. "Quid mihi et tibi est, cum te 'vides? Hodie enim quid sunt mecum facere? Et ostium currere extra. Quod non vides? Iesus autem dixit: opera quæ ego facio, et faciam tibi. Ita, quod unum habet ad opera [ejicientem dæmonia]. Si vos adepto satis de potentia Dei, ut interficiam de te.

In tempore finis: Deus est mutabilis est, et non erit trahendum est homo electus. Tu loqueris cum ea fere tempus pluviae, [temporaneam et serotinam] venerunt in unum! O mi, quid nunc? Qui pertransiit benefaciendo, et sanando omnes sese, oppressos a diabolo. Nonne scitis, quod hodie est in nonnullis motibus, ut in diversis docuit viam? Adeo ut hodie in dubium metu et Populi. Nonne scitis, quod non timet usque ad adepto curari? Homines enim vereor, inquit, nec credunt in .... In meus usus per ministerium vidi quod ... illuc. Vidi ipsos legiónibus tremens et impetro tergum vertere volunt terrebis et habitabit in nobis. Deum timent eos tangeret. Et quid dicam tibi: tu melior es nunquam iens ut faciat sive non tangere vitam aeternam.

Timebat enim populus ad adepto curari? Quare? Mutatio summa est virtutis sanitatum. Vidi quae agitata et qui egrediebatur, et in dolore patiens, et vidi justum accipere a Deo secundum, et accipies de manu eorum. Et non sentire aliquid, sed gloriae; nihil nisi gaudium. Qui solus in mundo medice, qui non habet, ut det vobis iecit [iniectio] Cum de aliqua Scindit, et aliquid quod est per incrementum. Erit sentire quod [sine dolore]. Et ego habui ire ad medicum, et non medicus-X-rayed eos invenire potuit in tumore faucium parte corporis, seu per illos cancer. Sicut est in Deo, est in potentia ad Dominum, et opera quæ ego facio nequaquam talia audeant facere. Hae Signa autem eos, qui crediderunt, videatur? Abiit summo tumore effundunt, videatur? Non tollitur ius off summitatem cutis eorum. Et non est in eis quicquam. Dominus facit illud. Et non senties dolorem aut de ea cum quid suus 'absentis tali familiarem esse.

Tamen, quia de superno et virtutis Dei, et propter verbum Dei non est aliud ab ipso mundo, et aliud ex pluribus ecclesiis unam hodie populo timeant. "Non possum vivere, si forte recogitet Deus de. Si forte ut id ego, qui ad hoc quod ad Deum. " Vides, "vereor" et nuntiatum est Domino. Nunquam cogitant de illa. Sicut credimus ei perfecto corde. Et requiem tibi dabit vobis. Licet non sit perfectus; sed ille, docebit vos. Noli timere ex hoc semper. Ut ne [timorem] detraham te. Crede tantum in Domino. Multi homines, qui non sunt loquebatur ille, et dixit illis ut in eum credatis. Scio multus of populus, quod timeant, donec sanarentur. Qualis est animus? Quod est Spiritus qui ab Ecclesia ipsi trahunt vos ad hoc. Haec fides, haec antidotum est, efficax eiciam erit timor, si per te liceat ei ire, et usque permittit Dominus ut jugem in eodem est. Amen dico vobis nemo est mihi: et ego non expellam sicco illic. Vos autem genus non habent, quod timor est de vivi. Quam multi ex vobis, qui creditis? Victor est fides! Quomodo spirituales qui potens est, et quomodo?

Satan victus ducebatur. Iesus Diabolus victus est. DE BIBLIIS [Iesus Christus] dicit, quod Daemonia eiiciuntur causa eritis omnes metu, tota die, et in nomine languorem. Nos autem Scriptura dicit de potestate Satanae ut operandi licentia nostra. Et alio loco Scriptura dicit de Abraham quod sit liberi a servitute satanae (Evangelium secundum Lucam XIII, XVI). Quicquam: anxietas nulla, id agebatur, non ut aliquid detraham te, pone in agendo fides tua: et benedicat tibi Dominus Deus .... Si hic tibi vis cur salvari posset, nisi forte velis protenditur moretur metum salutem. A multus of populus non adepto salutis; Dicunt illi, "quibus homines, non scio, si possunt esse homines sicut illi." Numquam tu non modo ut vos es vultus in a extra ad intra. Sed mox ut timor illius de medio fiat, et accipit a Domino Jesu, in corde tuo. Tunc erit tibi dicere, "Non possum in eo, qui me confortat omnia facere".

Ita, fidem vestram, aliud de ea: sicut timor desinit in terram, timor universa vastavit, timeo subiit miserabile perniciosius arma et ecce venient super terram timeo autem scientiae via est ire, timeo autem populi, metu nostrorum urbes, et timeant in plateas, quia si vos postulo suus 'est fides. Fides est substantia. Illudque corpus intra vos est. Ita, fidem ita magni momenti ad verbum Dei. Verbum autem Dei quod est maxime amet rei in hoc mundo. Sed absque fide, non credunt illa; sine fide, quod Verbum Dei ponit iustum est. Et posuit illud in rotae: Amen, et satus opus in vestri. Deus est vere magna! Qui non est? Dicit enim corpus sine spiritu mortuum est canonem Bibliae. Idem etiam de spiritualibus. Et mortuus est sine fide. Ita semper Memento, fidem est res mira. Docendus fortis potens et excelsus.

[Oratio LINE: Amen. Frisby oravit pro fidem habere]

Quot bona de te sentio nunc? Hoc est cur ad ecclesiam; ut fides vestra et oleum, et imperium, et custodiat te repleti. Ut fides vestra sunt. Semel ut fides animi effluente in vos vos autem sicut homines moriemini quidem, dicit Dominus. Ignis est motor. Nunc demum istaec nata est habere. Paratus es? Abeamus!

 

Ad fidem Victor | Neal Frisby sermone | # MCXXIX CD | 1129/11/02 AM