LXXXVIII - sanis sermonibus Domini

Procer Friendly, & PDF Email

verbum sanumverbum sanum

XV translation ERECTUS

Verba sana | Neal Frisby sermone # CD MCCXLIII

Amen. Bonum in domo Domini. Non est hoc? Mirum quod a loco est. Nunc, lets 'ora pro nobis simul et vide quid Dominus est hic. Domine, hac nocte diligamus ex toto corda nostra. Scimus guiding tu nobis, et posuit in nobis in propriis locis, Domine, et loqueris cordibus nostris. Iam tangere populo. Sit Dominus venient super eos, sicut nubem a diebus antiquis: educam eas, Domine, infirmántibus tactumque. Et aerumnae saeculi vitam auferre dolorem omnis languor, quietisque sumeret pacem de illo loco. Non amo te hic hac nocte, Domine. Benedicite populi novus hic. Ne in eis sentire ungenti lumen præbeat. Ne ipsos sentire, [ut] qui fuit in ecclesia. Amen, Amen and Amen. Tangere eis, Domine, et omnis populus simul. Et sciant quia tu es in sanctificationem tuam potentiam, quae non secundum merita nostra fit fide et verbum tuum. Da handclap Domini est! Tibi gratias ago tibi, Jesu! Laudate Dominum. Perge esse sedet.

Nunc, hac nocte, habuimus magnum aliquid muneris. Dominus est vere bonum. Probabiliter ad finem aetatis, non est quod divinando populus Domini: et videte si factum quos mox accepturae sint. Si non exspectat, ut probabiliter non videre quicquam. Surrexit ut exspectat te: Amen! Expectantes reditum putatis aliquando movere amen.

Nunc, audire hoc: verba sana. Non est novum repraesentas incolumes: venient, verbum revelatum nuntius. Iam tenes Scriptura dicit sanis sermonibus. Nunc, hac nocte, qua nos ire facere me voluit, ut aliqui televise Perge igitur, et ego liceat hanc probabiliter iens ut audio dimisit in paucis weeks. Ita, nos pol illum non se habet ad opposita. Ego facturus sit duas vias pro uno modo.

Nunc, numquam ante in historia mundi, numquam ante in omnibus mundi,Ecclesia requirit discretionem spirituum et ecclesia requirit discretionem in illis quae circum sunt, agatur de viribus incúrsio. Numquam apud vos, opus habent discretionem, quae est ex genere sancti spiritus. Cultus tot genera, omnibus surgentibus quotidie spiritus omnium falsorum doctrinae vocat vos ipsi Reperi Satana omnia hic cultus. Deus, Dominus, qui creavit Verbis. Ipse creavit omnia loca terrae splendidis et pulchra et decora sicut est caelum et fructum. Sicut pictorem non est iustus amo pingere curat, quæ per eum est verbum quod locutus est. Magni ille creator est, qui creavit omnia simul ad verba, quae est pro nobis, ut dicitur in Biblia contineri. Ipse est creator verborum, et verba sunt et thesaurus invisus, Amen. In omni verbo potest revelari in thesaurus est.

verba sana: Audi quod hic incipiat hic. Paulus ad Timotheum scribens: sicut et hodie tot temporibus, omnem virtutem excitari necesse instituta et dona et alia huiusmodi, quia non in horum memoriam iustus genus periret, periret genus coetus. Recta loquitur Paulus ad Timotheum: sed in ecclesia hodie quoque. Nos tibi incipiat legere, hic in II I ad Timotheum: 2-1. Audi hac proxima, ut in verbo et nos ire videre quid esset facturus est nobis Dominus. Spiritus enim tuus est et aures apertis oculis meis.

"Propter quam causam admoneo te ut resuscites gratiam Dei quae est in te per inpositionem manus meae" (v. VI). Ne obliviscaris, inquit Paulus, id est, vos, de iure sedebat in auditorium there- [concurrere] donum Dei. Nulla materia quis est, qui testimonium ut testimonium ut Graeci eloquii explicare sermone, interpretatione et verbum sapientiæ et scientiam, quicquid sit illud, suscitare eum. "... per impositionem manus meae" (v. VI). An unctionem et potestas ungenti lumen præbeat. Multa tempora post te orantes, laudabant Dominum potes habere manus posuit super te, et Deus ecce ego suscitabo omnes qui omnia quae in corde vis loqui, quod vis dicere, quod vis ut faciam tibi. Deus autem se ipsum revelare.

At Timotheus ecclesiae inter quos derelinquere illam inceperat. Quare fecit set in quantum est frigidus Paulo coepit scribere? Audi est hic: "non enim dedit nobis Deus spiritum timoris: sed virtutis, et sobrietatis "(I ad Timotheum II: VII). Quorum corda timor inruit super eum. A facie Chaldeorum timebant. Non est dubium metu dicis et sic quasi qui egrediebatur, et anxietas et commoveri, cum Deo spiritus potestatem dedit tibi. Accipere virtutem quia tu? Nunc demum istaec nata virtute secundum modum fidei. Timor non habes potestatem; tu arbitrium vestrum, dicit Dominus,. Vos [non] habent virtutem aut timetis. Et dicit quod habes virtutem, et hic amor. Te potest accipere quia non eiciam propria ipsius carne adorat cor tuum, quia ex timore, quod ut facere aliqua mentis seu per potentiam opprimunt vos et habitare vos faciam confidenter state et nihil.

Timoris sed virtutis et animi vehementior et sobrietatis. Vos scitis: Si vos adepto omnibus illis Pauli accusantium haeresim et omnes qui cum illo, unumquodque dabis per calamum et calamum ut cum Paulo in Domino Jesu, et dimiserunt quidam ex eis scribere. Iam mihi, non ibimus whacking. Te videre quomodo se messed ascendit, quid insanis essent. Das est stylo Pauli verba, quod youll 'animadverto sonitus descendens in est. Sanae mentis compos erat, in eo ulla macula. Tot temporibus, hodie multum habere potes sana mente, non potest esse bona Christiana, et virtutem magis vos adepto, quod youll 'dico quod est corporis malum. Et nolite credere. Jus maneat in Domino. ... et non pereunt. Et non pugna sonos verborum. No. tu scis [biblie] et dicit quod non sanam doctrinam. Sed hodie, est non de verborum sonus. Nos ire ut in hoc ius hic. Deus enim dedi vobis, ut non [timorem]. Et dedit vobis potestatem. Vos can take vestri choice. Nunc a metus sententia negativa de dubiis timere facit. Vos elegit tua tolle de dilectione divina, et sic de aliis sicut vel ut recliner alter ad alterum [timorem].

"Ne Noli itaque erubescere testimonium Domini nostri, neque me vinctum ejus: sed collabora Evangelio secundum virtutem Dei tribulationes Dei "(I ad Timotheum II: VIII). Noli itaque erubescere. Si vos satus questus a Domino paenitet illas Iesus nolite ergo esse in corde constituit. Satis cito, fides tua necessitudinis nomine levaretur. Si audax et in testimonium Domino Jesu Christi, immo et in corde tuo, id est, simul et, ad tergum in pro nihilo seu aliorum. Quod Dominus sit Ipse Dominus, videatur? Vos mos non tergum a factum. Ita, inquit, ne timeas testimonium Domino. Nunc, cum Paulus in catenis in scribo hic. "... neque me vinctum ejus:" et scripsit hoc, quod sub Nerone emissa est. Vos scitis: quidam ex illis [epistulae] Paulus ante erant in catenis, et numquam ad wasn't, et posuit eum in catenis in Nerone.

"... Tu vero conlabora evangelio ..." (v.8). Utinam modo percipiendi omnes difficultates expertus Omnia, Omnia iudicio conentur omnia quae vos per Evangelium et quia pars Evangelii dicit Dominus. Eam servabo te. Hoc modo temptare tu. Tunc habes bonum illuc. Omnis qui venit in virum perfectum, non erit in vobis: Christiani. Eam servabo te in qua Deus vult te. Vos iustus supernatet, non semper circuitu. Dominus scit exacte quantum est in rebus, quae ipse faciet:. Prorsus non scit quid est esse. Et prophetas, et ego coniecto, et duodecim apostoli pati quam aliorum hominum similis. Sed, quia unumquodque dicitur ille, nisi unus esset qui cadere, ius mansi apud Dominum cum potentia. Et hic possumus inquit 'ex virtute Dei' -endure cum doloribus custodierunt.

"Qui nos liberavit, et vocavit vocatione sua sancta, non secundum opera nostra, sed secundum propositum suum, ..." (I ad Timotheum II, IX). Non potes facere quidquam super hoc, vides? Tu suscipe eam. Non habet autem in proposito. Vigilate de! Haec altum. "... sed secundum propositum suum, et gratiam, quæ data est nobis in Christo Jesu ante tempora sæcularia" (V. XL). 'Nunc, et hoc dicite mihi, ut sit tibi Deus omnia sciens de me Deus ante tempora saecularia? " Sed modus conservandi quisque haberet. Sciens autem sedebat inter se quis est ex vobis hac nocte. Quod fides in Dominum Jesum, et eos qui excurrentia, qui peccamus, et quidam ex vobis qui musca de manubrio amicum etiam alii dicunt, quod vestrum est iniuriam, unus quisque vestrum, ut rem iam habet. Non curamus quid is vultus amo. Si diligamus Dominum ex toto corde tuo, et in corde tuo fideli, et credimus ei: Ipse est iens ut te. Credo. Quod longum non erit, primus quis enim parum est tibi vis pulsate ex his ibi, quod maxime iuvenes. Et pati quae sunt ei a Domino excipiat. Deus autem non faciet de. Ubi satanas est iens ducere ad te? Et conversus sum ut satanas, qui et ipsi trahunt vos ad altius. Quam multi ex vobis, qui creditis?

Autem, hoc est, omnes super hic litteras nosti, quod nos habemus: omnibus autem Scriptura quia ex hac parte ferre Scripturae (I ad Timotheum II, IX). "... sed secundum propositum suum, et gratiam, quæ data est nobis in Christo Jesu ante tempora sæcularia." Omnia uitia Paulus quisque gradiens sequi. Et quia unumquodque habet locum. Qui non scit ex nomine. Ille scit de omnibus vobis. O quanta providentia! Et [Paulo] Sequitur et dat infra plura providentiae.

"At Manifestata est autem nunc per inluminationem salvatoris nostri Iesu Christi [nunc est et periit], qui destruxit quidem mortem, illuminavit autem vitam, et incorruptionem per Evangelium (v. X). Tu dicis, "qui destruxit quidem mortem?" Etiam! Quippe quae credat, hoc, aliis atque aliis, ut disciplinas pertinet. Moriar si abiero, et per vos transire in coelum. Hoc enim iustum est. Qui destruxit quidem mortem vivat in aeternum et tu cum Iesu in toto corde diligere. Suscipe salvatorem. Qui destruxit quidem mortem. Non [mortis] tenaci non erit in vobis: uno modo, vel quocumque modo in eius resurrectione reperies, si te in translatione, is mos non tenaci. Ipse enim [Iesus Christus] destruxit quidem mortem inluminavit autem vitam et incorruptionem per evangelium. Scitis, si non venisset et constituerunt eum Iesus non veniet, tu scis quod omnis hominis, citius aut serius, bonum vel malum, sui iustus, iustus, bonus vel malus, mala esse, omnis incúrsio et non potuerunt stare coram? Nusquam potuissent tali salutem. Se non posse salvari. Omnes se de via ad terram praeterire deficientes quemadmodum flores, arbores et alia huiusmodi.

In principio erat ante ante ruinam utriusque praescivit et divina voluntas non ex operibus nostris, sed ex capimus. Et sciebant quis esset eius accipere. Unde, cum Deus praecogniti quidem ante constitutionem mundi, inquit, hic salvus nos cum Jesu. Amen. Mirum est, quod non est? Homo, ante tempora sæcularia? Iam non habet vitam, et incorruptionem -in aliis verbis, ubi nunquam fuerunt in vita, ibi non esset, si esset immortalitatis mox deinde eadem turbata. Illuminavit autem vitam et incorruptionem per evangelium. Nunc, audire hoc ius hic modus est unus tantum, et non huius evangelii. Et fac sicut sunt de millions de via ad caelum est, quod non properas. Faciunt enim sicut omnium Evangelium iustum est ut bonus ut invicem, et satanas, qui semper est maximus mendacium induendum. Est via, et hoc est modo unus Dominus Iesus Christus per verbum et sui. Sana verba, Amen.

Et altera die, ut scripturam hanc legistis, inquit, «Formam habe sanorum verborum, quæ a me audisti ...". (II I ad Timotheum: XIII). Et factum est exigua, et de cœnaculo. X minutes ante veni et nuntium, et sedit. Ibi fuerunt duo ostendit (TV ostendit), et non tantum ad se ipsum saepe, maybe: V et X minutes ante finem spectaculum antequam venit ad nuntium. Credo quod esset [TV ostende nomen omitted]. Me legit in scriptura sana sermonibus, et sedit ibi. Et cum quinque vel sex præcones veritatis, unius mulieris, credo quod super est. Stupebant autem omnes, sedebat ibi. Fundamentalist unus erat: similis enim credimus. Nescio qualiter in altum accedit Spiritus Sancti. Et habebant reincarnationist muliere atheus est. Cumque presbyter catholicus, nec qui credebant in caelo qui noluerunt oboedire infernum et caelum id est omnium credentium et non rideret. Et dixi: Quid pulmentum! Formam habe sanorum verborum.

Unus autem, non circa se loquentes. Et non credebam Libro Revelationis de illis. Talem phantasiam esse dicebat. Et non in Daniel, in Apocalypsi. Quod non credimus, in hoc se credere, non in eo. Dixit enim erat Iudaeis quia ex Iudaeis et nisi Iudaeum esse, non verisimile sit non intellego. Ecce; effugere conantur. Et factum est ut youve 'got evangelii sui dixerunt canonem Bibliae faciet eam. Non audienda doctrina.... Et auditorium coepi disputare. Veneruntque ad locum. Quidam auditorium dixerunt crediderunt in Deo. Quam lectio fundamentalistica praedicator ad illos qui se iturum ad infernum si non credunt Deo. Omnia coepi loquitur his qui in alia doctrina, et per doctrinam confusa erat ibi .... Et sunt sicut et in vobis erunt magistri ... implicitus. Et vidi unum Mulier autem illa habebat quam lectio fundamentalistica, et Guido invenire culpa cum eo. Dixit, "De falsa omnis populus quem locutus es illic, vos nolite quaerere te tam felix." Quod obtinuit eum in momento, vos scitis. Sed video, quod ei non credimus, ille qui est Christus Dominus viam. Qui ait: "Ego dico vobis, domina, hoc est re gravi huc". Et surrexit de ibi, sed sub pressura est verisimile.

Per ... In. [TV ostende Alius: [nomen ostendo is omitted], quod ad MSS. Screen, absconderunt faciem puellae. Ubi sunt satanae dicuntur parve-faciunt faciunt. Tur autem haec generant MSS. Quidam effeminatis sacrificabant; uti et tandem abutere eis. Et [puellas] satanae dicuntur parve faciunt. Et bibant sanguinem populum et interficere. ... omnium fieri. EGO animadverto altera noctis ... [TV ostende exercitum], de quo prius aliquid fuisse quod non ad duo horas off in cultum satanas. Qui erat in duabus horis. Et quæ inventa sunt in eo satanismus aliqui interfectores de Vide autem satanica sacra pertinent. Quidam ex illis Diabolis Interium. Quidam ex illis, qui credunt quod tot animabus interficere quia non est satan, id est quomodo tot animabus in infernis, quae sunt iens ut habeat liberum est ire ad eos, videatur? Non sic autem est in implicitus. Ego nunquam vidi tamquam nihil in vita mea. Et non est satan de Ecclesia in San Francisco. Pluries dixi.

Et dixit ad me: ego iustus legitur in Biblia respuere et dicit hoc tene, in Formam habe sanorum verborum (I II ad Timotheum: XIII). Virtutes daemonis malitia potentiae formam habe sanorum verborum arripiunt. Puer, suus 'venire. Horis et vidistis Demonism satanism tale vides quemadmodum haec aguntur orbem. Hoc temporis manere Expergiscimini. Quam multi ex vobis, qui creditis? Hcec porro omnia in unum tandem dixit puero [ad spectaculum] quia Iesus est unus solus potest conteram illud.... Pueri ait: "Sicut ego got Jesu meo. Non enim ultra in parte satanismus. Et satanas potest ultra Troica non scripsit. " Iesus autem dixit mihi. Dixit enim solus est, qui potest conteram illud. Dixit autem Iesus ad quamdiu sum ego non potestis parte, ut et ego non parcam. «Ego non habeo, ut cum eo. Ita, dixit: responsum est a Domino Jesu Christo. Non est responsum tuum!

O mea! Circumspice hic! Multa fiunt, sicut Demonism salutem. Nunc, audire hic non autem vitam, et incorruptionem per Evangelium: quod non est praedicatore vel praedicatorem significat. Ita nunc hic quod dicit, quod «... illuminavit autem vitam, et incorruptionem per Evangelium" (I ad Timotheum II, X). , Nemo potest venire ad me, nisi modo non curamus quot cultus insurgere, quanto satanismus surrexerit ad judicandum, quot modi sunt, ut ad cælum conari, omnes, qui iure there-uno modo tantum est et hoc est quod ait Iesus. Haec dices filiis. Videtis; nullus, nulla, nullum: uno modo et hoc est quod hic dedit Iesu. Ita, te obtinuit discretionem habere, seu falsum et erunt in cultu. Vos can adepto aliquid simile est imitatio; is vultus amo realem ad illud, quod non est. Suus 'venire. Nos ad finem seculi duratura.

"In quo positus sum ego prædicator, et Apostolus, et magister gentium" (v. XI.) Et [Paulo] est minimus omnium sanctorum [quod] ipse persequens ecclesiam Dei dixit. Sed, quod erat inter Apostolos summus fuit. Qui cum esset vigilaret utique genibus stans mori. Et vocavit Deus itinere Damascum vitae commutabuntur apostolus similitudo egressus est. Deus vocat loca novis hominibus. Et capillus illic caederet, vocavitque Deus mecum. Dedit mihi verbum Dei. Non potui non faciam omnia haec, si non esset in Domino Jesu Christo, ut cum Deo, et non erat quisquam de vocavit me in Evangelio Christi. Non bibe quod tali familiarem esse. "In quo positus sum ego prædicator, et Apostolus, et magister gentium" (v. XI.) Et [Paulo] est praedestinatus a Deo ante constitutionem mundi. Quod [enim Scriptura: preceding] Iustus indicavit tibi, paucis aliud se de itinere, sicut et illi. [His] est prædicator, et Apostolus futurum erat, ut Paulus. Est autem alius modus extra. Quod lux venit. Quod lux abiit. Quod sit lux in Domino. Illa lux etiam est nobiscum. Tu credis esse?

Verumtamen annuntiabo tibi quod tibi? Lucifer Venit autem Angelus, sicut per religionem primo lumine per rationem. Ut malum non sit omnibus quod ad Missas ibi. Sed cum per prius est, a fine tribulationis est, quod justum est circa nos sunt loquentes. Iam enim et obtinuit eum? Quis est ille, vides, ut tota moles. Deinde, cum gets eos populi, ubi vult illa, tunc enim non convertam super novum folium et nemo eo tempore non poteritis dissolvere illud, non vides? Venerunt ergo daemones maxime. Ergo in daemonibus maxime satanism venturum. Dixerunt non adoraverint draconem et adoraverunt bestiam, et incúrsio omnium cultus quae ex mundo est semper [videri], et medium insania! Wow! Numquam sic vidimus ire flammam ignis accenditur. Gratias Deo! Rotae illis in tempore? Non ut in per Dominum Jesum. Ego vere credere quod. Hæc dicit Dominus, sic ut etiam peius est quod [est] hic dictum est hac nocte.

Nos iam in ipso fine age. Confortare. Hanc retinete, dicit Dominus, quia ego dedi ei verba,. Mirum est, quod non est? Amen. Tibi gratias ago tibi, Jesu! Nunc audi hæc hic "in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus, et magister gentium" (v. XI.) Et [Paulo] est causa praedestinationis. Ita, Deum non habet aliquid facere. Quis est iens ut subsisto, quod in [cultus inductus est gratia satanismus]. Testimonium Domini Iesu. Noli itaque erubescere ejus. Noli timere accipere. Ut sit mens sana, et divina caritate. Quot vestrum etiam sunt mecum? Quod a nuntius!

'Ob quam causam etiam haec passus: [See; qui erant in ipso et in vobis, et sic egrediebatur] tamen non confundor scio enim cui credidi et certus sum quia potens est depositum meum servare servare in illum diem "(II ad Timotheum I: XII). Paulus scelus animam suam. Scelus suum, et meam. Qui omnia circa se scelus, cordis, et cerebri. Qui peccatum non ad Dominum, et opera eius. Dixit meum servare in illum diem illum, et non pereunt. Vos have ut sibi quod et vos Dominum, quicquid vos volo committere ad Dominum in die illa et non tenebo te.

Sequitur ergo Paulum in suo sermone adfirmat: et sunt praedicationes ex Retine usque ad Formam habe sanorum verborum (I II ad Timotheum: XIII). Memento, in [aliam paragraph] De Epistola ad Timotheum secundo: [Dixit Paulum] quia venturi essent cum esset eo tempore coacervabunt sibi magistros, prurientes auribus (II Tim IV, III) -omnes enim prophetae viderunt sem. Et hanc funestam legationem omnia haec habet prurientes aures audiendi quaedam fabula, ut audio aliquos de genere viverra, iocus est in aliquo genere evangelii. Sanam doctrinam non sustinebunt dictum. Quod nullum iter nullam sanam doctrinam semel decidit in terram systemata.

Hinc se cum sonitu uenit. Scitis enim in Apocalypsis X, in his quae sunt ad tonitruum esse factum, quod enim ex electis in fine nuntius venit ad aetatem, et tum agatur de translatione. Tunc pops sursum in tempore tribulationis, vocatio Dei. Et dixit sonus, et cum incipit canere, consummabitur Angelus de ipso Deo. Cum autem incipit sonare, ut apud Esaiam, dixit angelus faciei ejus. Qui cum coeperit tuba canere et hie Paulus ait: permanerent in verbis sana forma [non tantum sonus verborum], sed formam habe sanorum verborum. Te potest numerare in eam Paulus dixit. "Est [in verbis sana forma] non est. Quidam ex his rabble-rouseribus quod sint ad audiendum Evangelium praedicandi amni-sunt-dum hoc sunt faciendam [doctrinam falsa]. Quidam resurrectionem iam factam. Quidam hoc non credunt; quidam qui non credunt ". Dixit; Formam habe sanorum verborum tenere. In illo die exiens sonus. Puta genera linguarum sunt in universa terra, nisi tantum est magna, quod sonus est a Deo, et unus Voice.

Cum coeperit clangere dictum. Puerum cadere retrorsum? Vigilate diaboli nent off! Vigilate vadat saeva! Mittent eos in vicium custodem ibi Incidit seorsum sonum ibi. Itaque egressus omni scelera putemus veneficia variis erroribus et ascendere posse, et angelos lucis omnium rerum. Nos autem in diebus novissimis. Nos ibi, dicit Dominus. Formam habe sanorum verborum quae a me audistis. Vos scitis populo, ut obliviscatur eam postridie. Et hoc non ut [in Verbi] illis.

'Quod bonum depositum custodi per Spiritum Sanctum qui habitat in nobis "(I II ad Timotheum: XIV). Iam quid tibi vis in via ad custodiam eorum verborum sonus? Ponetque manus super nolite oblivisci. Ne memineritis unctio excitentur. Excita te, vides? Custodi in virtute Dei, munera. Accipite Spiritum Sanctum in volumine illo corpore. Et potestas retinendi sunt spirituales servicia. Hoc est quod dicit. Et bonum est, quod creditum est tibi, custodi per Spiritum Sanctum, qui habitat in nobis. Nunc, quod Sanctus Spiritus, Paraclitus magna. Ipse autem ut custodiant te in illum diem. Nunc, ut plena fide nihil hæsitans: qui non credunt Verbum. Non enim erubesco Evangelium. Consurge evangelii Iesu Christi. Vos scitis, et in gladio mortis, securis et carnifex scriptor laqueo, in crucem sublatus non vero ad martyrium, qui populus, et discipuli et apostoli et sub comminatione mortis: et non erubescebant Domini Iesu Christo. Nunc, hodie vix decoro habitu est enim periculum, ne quis adepto vestri mens autem malum, et [per id] non possunt testimonium. Sed, quod caput ejus Sciens autem Paulus quia venit off cum reversusque ad Neronem detulisset, Ille sciens something- "profectionem meam et meorum venit", et nunquam minuitur evangelii. Adit directum. Et cucurrit in cultu ducis aliud toga Neroni maturata. Et [Neroni] postquam mortuus est cum eo.

Itaque inveniamus tenete ad Formam habe sanorum verborum quae audisti hac nocte. Et [ex sana verba] quia unctionem habetis. Eorum potestatem habent. EGO sum iens ad induendum quinque-minute hic passim, et nuntium Commentator quod fecerunt in unum. Et dabo vobis cor semper ad Dominum Jesum, et in corde tuo. Ut plena fide et resuscites gratiam Dei in vobis potestatem, ut divinum amorem et arripuerit. Da handclap Domini est!

Iaci quinque-minute Secuti

Verba sana | Neal Frisby sermone # CD MCCXLIII